資源簡介

第七課 繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第二框 正確認識中華傳統(tǒng)文化
一、理論基礎和依據(jù)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會的開幕會上指出：科學對待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”
二、課標要求
《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》內容要求：3.1辯證地看待傳統(tǒng)文化，領會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚民族精神。
教學提示：以“傳統(tǒng)文化是包袱還是財富”為議題，探究對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。可結合對非物質文化遺產(chǎn)的保護，討論如何傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。可開展“尋找共同的文化記憶”的訪談，組織“制作家鄉(xiāng)的文化名片”等活動。可搜集有關資料，尋找并討論最能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的標識。
三、學情分析
高二學生已經(jīng)具有一定的歷史、地理、文學素養(yǎng)，掌握了有關文化的一般知識；有一定的抽象和邏輯思維能力，有一定的研究性學習和參加社會實踐的基礎，自我探究能力有所提高。傳統(tǒng)文化滲透到社會生活的各個方面，學生平時有所聞、有所見、有所感，對研究傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展狀況這一課題有較為濃厚的興趣和較強的參與積極性。
但由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容即核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等知識比較深邃抽象，學生理解起來會比較費勁，需要通過查找資料、結合具體實例去分析才能深入了解。對于對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，不同的學生可能會有不同的見解，需要教師引導學生辯證看待傳統(tǒng)文化，并發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。希望通過本框題的學習，引導學生熱愛祖國，熱愛中華文化，堅定文化自信，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
四、教學目標
（一）核心素養(yǎng)培育目標
1.政治認同：通過收集整理資料，展示展廳的設計和序言，分享對中華文化的感悟，幫助學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容及特點，感悟中華文化的源遠流長和博大精深，堅定文化自信；通過辯論“傳統(tǒng)文化是財富還是包袱”，引導學生領會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，展現(xiàn)文化自信；通過“面對傳統(tǒng)文化的日漸流失，思考我們可以做什么”這一探究，培養(yǎng)學生繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任擔當，培育政治認同素養(yǎng)。
2.科學精神：通過收集整理和展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內容的資料，幫助學生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容即核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等概念；通過辯論“傳統(tǒng)文化是財富還是包袱”，引導學生辯證對待中華傳統(tǒng)文化，理解中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，培育科學精神素養(yǎng)。
（二）學科能力目標
1．學習理解：知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容和特點，了解中華文化的形成與發(fā)展過程；辯證看待中華傳統(tǒng)文化；理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。
2．實踐應用：能結合具體材料辯證分析中華傳統(tǒng)文化的利與弊，并說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。
3．遷移創(chuàng)新：形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內容及其當代價值的深刻認同，學會用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神來處理人與自然、人與社會的關系，解決生活中碰到的難題。
五、教學重難點
1．教學重點：辯證看待中華傳統(tǒng)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值
學習、研究、應用傳統(tǒng)文化，既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，也是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。今天，我們要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能辦好今天的事情，推動國家發(fā)展。中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中許多問題提供有益借鑒。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體。
2．教學難點：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等；中華傳統(tǒng)美德包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等；中華人文精神包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內容等。這些內容比較深邃抽象，學生比較難以理解。
六、教學方法
1．情境教學法、展示法
通過設置學生A給美國交流生茉莉介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真實情境，請同學們幫忙設計核心思想理念、中華傳統(tǒng)道德和中華人文精神等三個展廳，并為三個展廳創(chuàng)作展廳序言，展示作品并說明緣由，讓學生在整理展示中收獲成就感，深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容，感悟中華文化的源遠流長和博大精深，增強文化自信。
2.辨析式教學法
通過設置“傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活而言是財富還是包袱”這個辯論，指導學生開展辨析式學習，引導學生深入全面地理解傳統(tǒng)文化的兩面性，并感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。
七、教學流程
（一）課堂導入
教師：播放《中華誦》視頻。
學生活動：收看視頻，欣賞中華文化之美。
教師：《中華誦》為我們描繪了歷史悠久、燦爛輝煌的中華文化。今天，我們一起走進中華文化，去感受她的源遠流長和博大精深，并正確認識中華文化。
設計意圖：
通過這個環(huán)節(jié)，導入新課，營造濃厚的文化教學氛圍，調動學生對中華文化的興趣。
（二）新課教學
環(huán)節(jié)一：展示展廳的設計和序言 分享對中華傳統(tǒng)文化的感悟
教師：（設置A學生給外國交流生介紹中華文化的情境）中華文化源遠流長，博大精深，不僅國人引以為豪，許多外國朋友也對此有著濃厚的興趣，茉莉就是其中的一位。她是我們學校的美國交流生，也是我們班A同學的朋友。她最近給A同學提了一個要求，希望他能幫她詳細介紹一下中華文化主要內容，這讓A同學覺得很有難度。A同學想要同學們幫忙設計一個中華傳統(tǒng)文化主題館，從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個方面展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容，創(chuàng)作展廳序言，展示作品并說明緣由。
PPT展示展館主題：“穿越五千年歲月，體味中華文化的源遠流長、博大精深。” 請為核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個展廳選擇最有代表性的文化珍品布置展廳，創(chuàng)作展廳序言，展示作品并說明緣由。
學生活動：三個組的學生根據(jù)課前布置的任務，創(chuàng)作展廳序言，展示作品并說明緣由。
“核心思想理念”組：可能會從核心思想理念的重要性、具體的例子及其影響角度展開。
展廳序言如：核心思想理念是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
展示作品和說明理由如：“道法自然”理念來源于“人法地，地法天，天法道，道法自然”，它要求人們在認識世界和處理事情的時候，一切都要順其自然，這對我們當今解決環(huán)境問題，做到人與自然和諧相處很有借鑒意義。再如“大同”理念。在儒家《禮記·禮運》篇中，論述了從“小康”進入“大同”之世，闡述了大同社會“天下為公”的準則。在大同社會中，社會財富是大家共同享有的，育幼、養(yǎng)老等都有妥善安排，能勞動的人從事勞動，失去勞動能力的人則由社會供養(yǎng)，大家相愛相助，沒有權謀欺詐和盜賊掠奪，人們和平地生活。中國古代的大同理想主要源于儒家，同時吸取了墨家和道家的某些思想，體現(xiàn)了中國人民對于未來美好社會的追求，這對當今的和諧社會建設很有借鑒意義。
“中華傳統(tǒng)美德”組：可能會從中華傳統(tǒng)美德的重要性、具體的例子及其影響角度展開。
展廳序言如：中華民族在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良美德，這些優(yōu)良的美德內涵豐富、博大精深，是中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財富，是我們建設社會主義道德的豐富源泉。
展示作品和說明理由的方向如：天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。
“中華人文精神”組：可能會從中華人文精神的重要性、具體的例子及其影響角度展開。
展廳序言如：中華人文精神是指人生信念、社會理想、生存方式等方面的價值追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富地蘊含著關于人的自我修養(yǎng)、人類社會本身的秩序建設、人與自然關系之類的人文精神，是中國人民思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感樣式的集中表達，滋養(yǎng)了獨特豐富的文學藝術、科學技術、人文學術，至今仍然具有深刻影響。
展示作品和說明理由的方向如：剛正不屈的人格追求，如孔子所贊嘆的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，孟子曾標舉的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；自強不息的奮進精神，如曹操的“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》），千百年來，一直鼓舞著許多人的心靈；陳子昂的“感時思報國，拔劍起蒿萊”（《感遇詩》）、王維的“莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛”（《老將行》）、陸游的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風雨大作》）等詩句，至今讀來，仍令人振奮不已。
教師：剛才每組代表美輪美奐地展示了每個展廳的設計，并發(fā)表了展廳序言。我為之感動。同學們能否用一兩句話來談談你對中華傳統(tǒng)文化的感悟？
學生活動：談對中華傳統(tǒng)文化的感悟（學生可能會講到中華文化為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻，作為炎黃子孫我感到很自豪感；我們要珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高度重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護等）。
教師：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。我們要珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并把它繼承發(fā)展下去。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們深厚的文化軟實力。我們必須高度重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護。
設計意圖：通過讓學生親自收集整理資料、突破難點，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容即核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神等的了解，感悟和理解中華文化的源遠流長和博大精深，形成民族自豪感，鍛煉培養(yǎng)學生收集解讀信息，邏輯分析推理和合作交流等多種能力。通過分享感悟引導學生感悟中華文化的地位和作用。
環(huán)節(jié)二：剖析瓷器藝術發(fā)展歷程 探索中華文化蓬勃發(fā)展原因
教師：同學們站在整個中華民族的角度、人類文明發(fā)展的角度，看到了中華文化的地位和作用。中華文化是中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。我有一個疑惑，為什么曾經(jīng)與中華文明同行的古老文明都消失中斷了，而唯獨中華文化源遠流長且博大精深？中華文化是怎樣形成的？中國是瓷器的故鄉(xiāng)，在西方人眼里，精美絕倫的瓷器就是中國的代表，我們從瓷器的發(fā)展過程去尋找答案。
展示PPT材料：中國瓷器藝術在發(fā)展的過程中，注重吸收中華各民族藝術養(yǎng)分和中國畫神韻，同時又面向世界、博采眾長，借鑒西洋畫技，引進西洋色料，把瓷器制作技藝推向頂峰，在世界為中國贏得“瓷都”美譽。
學習任務：結合中國瓷器藝術的發(fā)展過程，請你談談中華文化為什么能夠展現(xiàn)出蓬勃生機和活力。
學生活動：學生討論后回答（學生可能會回答博采眾長、兼收并蓄）。
教師：中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。一方面，各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨特的精神標識；另一方面，中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展。所以中華文化要繼續(xù)保持蓬勃生機與活力必須要求同存異、兼收并蓄，要面向世界、博采眾長，同時又要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色，這還需要處理好與傳統(tǒng)文化的關系。
設計意圖：通過剖析中國瓷器藝術發(fā)展過程，引導學生思考總結中華文化源遠流長博大精深的原因和中華文化的形成與發(fā)展過程。理解中華文化是在與其他各民族、世界各國交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，正因為中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性特點，所以中華文化能夠源遠流長、博大精深。
環(huán)節(jié)三：辯證看待中華傳統(tǒng)文化 發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價值
教師：指導學生看書本P95閱讀與思考，并布置任務：
分組討論：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活而言是財富還是包袱？請用事例說明你的觀點。（提示：支持傳統(tǒng)文化是財富的：可結合某件珍品的地位、蘊含的文化內涵和現(xiàn)代價值角度談談繼承傳統(tǒng)文化的理由。支持傳統(tǒng)文化是包袱的：可結合實例分析某些傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會危害性或消極影響談談，也可談談如何化包袱為財富）。
學生活動：以小組為單位進行討論和探究，從多維度進行解釋和論證。組長負責，每個小組成員都要發(fā)言，指定記錄員做好記錄和整理，最后由小組發(fā)言人代表小組進行展示。
教師：指導學生明確問題探究的角度，一分為二地看待傳統(tǒng)文化，揭示落后傳統(tǒng)文化的弊端，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。（傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值比較抽象，可結合實例分析。）習近平總書記以“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”來突出治國理政必須堅持以人民為中心的價值取向；以“修其心治其身，而后可以為政于天下”來說明領導干部必須加強自身修養(yǎng)的重要性；以“物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知”來強調勇于實踐的重要性；以“學者非為仕，而仕者必為學”來闡明處理好學習與做官的關系；以“智者求同，愚者求異”來明示國際交往的原則；以“窮則變，變則通，通則久”來凸顯改革創(chuàng)新的重要性。
教師：（小結）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，而且對解決人類問題也有重要價值，要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。
設計意圖：此環(huán)節(jié)的設計目的是突破教學重難點即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質的邏輯思維能力，辯證看待傳統(tǒng)文化，讓學生深刻理解傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。
環(huán)節(jié)四：面對傳統(tǒng)文化流失現(xiàn)狀 思考如何傳承中華傳統(tǒng)文化
教師：不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家和民族傳承的根本。然而，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)文化遭到了極大破壞，優(yōu)秀文化的傳承出現(xiàn)了嚴重缺失。大量舊城改造、城區(qū)改造，甚至很多國家級別的古建筑也被頻頻拆掉。西方的情人節(jié)、萬圣節(jié)人人狂歡，而中國的重陽節(jié)、端午節(jié)卻無人問津。面對日漸流失的傳統(tǒng)文化，我們可以做些什么？
學生：學生回答，如書寫規(guī)范漢字，傳承文明；誦讀經(jīng)書典籍，吸取精華；學習文明禮儀，怡情養(yǎng)性；了解民風習俗，重視文化傳統(tǒng)等等。
教師：有根可尋、有本可立，一個民族才能屹立于世界民族之林。如果一個國家人民像奴才一樣跪在別人面前，老覺得別人比自己偉大的多，那么這個國家也不可能獨立。所以，傳承和弘揚中華文化是事關中華民族精神獨立性的大問題。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須堅守中華文化立場，繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，維護中華民族的精神獨立，守護中華民族的精神家園。
設計意圖： 此環(huán)節(jié)的設計目的是讓傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念落地，轉化為學生日常的行為，增強學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感和責任感。
（三）課堂總結
教師：請學生小結本節(jié)課所學內容，指導總結的要點。
學生活動：首先小結本節(jié)課所學內容：如通過同學們的精彩的展示，感受到了中華文化魅力，作為炎黃子孫，我們擁有這么精彩的文化，這是多么令人自豪的事情。通過老師的精彩地介紹明白了中華文化的發(fā)展過程，領悟了中華文化之所以能夠源遠流長、博大精深，一個很重要原因，就是其特有的包容性，即求同存異、兼收并蓄。最后通過對傳統(tǒng)文化的作用的辨析，明白了傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，要辯證對待傳統(tǒng)文化，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。其次，點評教師和同學在課堂中的表現(xiàn)。最后談談自己對傳統(tǒng)文化的感悟，以及如何向茉莉介紹中華文化。
教師：回顧歷史、展望世界，我們應該增強文明自信，在先輩們鑄就的光輝成就的基礎上，堅持同世界其他文明交流互鑒，努力續(xù)寫亞洲文明新輝煌。
設計意圖：通過這個環(huán)節(jié)，首尾呼應，發(fā)揮學生的主體作用，并增強學生的愛國之情，樹立文化自信。通過師生互評、學生自評、生生互評等，發(fā)揮學生的主人翁意識，提高自主學習的能力，增進師生情感，幫助教師發(fā)現(xiàn)教學中的得與失，改進教學行為，提高教學有效性。
八、板書設計
九、教學反思
本課通過課前布置學習任務，讓學生收集優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神的表現(xiàn)，課堂上通過設計中華傳統(tǒng)文化主題館任務驅動，感悟中華文化的源遠流長、博大精深，認識到中華文化的地位和作用。通過對瓷器藝術發(fā)展歷程的材料分析，總結出中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文明的交鋒碰撞中發(fā)展起來的。接著通過辯論傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活而言是財富還是包袱，感悟中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。最后，設置“面對傳統(tǒng)文化的日漸流失，思考我們可以做什么”這一探究，引導學生擔負起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。在整個教學過程中重視幫助學生提煉解讀信息的能力、，綜合分析的能力、，理論聯(lián)系實際的能力；引導學生增強對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情，增強對中華文化和中華民族的認同感，民族的自豪感、自尊心和自信心。
但這堂課有些概念比較抽象，如核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神等，還有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值比較深奧，都需要教師結合實例具體闡明，增加學生的感性認知識，引導學生透過直觀生動的現(xiàn)象提升本質，形成理性認知識。
十、專家點評
這節(jié)課的設計，可引發(fā)我們學科教學的一些思考。這里著重談兩點：
1.改進活動成效。新課標非常強調活動，老師們在學習新課標、使用新教材的過程中也已經(jīng)非常重視活動的設計了。本節(jié)課中，也設計了較多的活動，特別是布置核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個展廳，選擇展品、撰寫序言的任務，頗能給人以啟發(fā)：一是活動一定要讓學生能真正自主學習、合作學習；二是活動一定要與學科內容真正相結合；三是活動一定要有合適的成果展示方式。當然，本課四個環(huán)節(jié)之間的活動，相對還是比較零散，如果能進一步增強它們之間的邏輯性，效果顯然會更好。
2.重新認識教材。教材是教師教學、學生學習的主要材料，在新課標、新教材背景下，如何研究教材、利用教材，更好地發(fā)揮教材的作用，這是一個值得研究的問題。但在活動型學科課程的實施中有，存在著淡化教材、弱化教材的不好傾向。這節(jié)課的設計中，教師大膽地利用教材中的小欄目，就“傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活而言是財富還是包袱”請同學們進行討論，并給出相應的提示，頗值得稱道。研究教材、處理教材，乃至超越教材，這也是教材的基本功。

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