資源簡介

第七課 繼承發展中華優秀傳統文化
第一框題　文化的內涵與功能
一、理論基礎和依據
西周《周易》：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”意思是說：通過觀察天象，來了解時序的變化；通過觀察人類社會的各種現象，用教育感化的手段來治理天下。從中，我們可以看出，“文化”的本義是“以文教化”，表示對人的性情的陶冶，品德的教養，與“自然”“質樸”“野蠻”相對應。西漢劉向將“文”與“化”二字聯為一詞，在《說苑·指武》中寫道:“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然后加誅。”這里的“文化”，或與天造地設的自然對舉，或與無教化的“質樸”、“野蠻”對舉。因此，在漢語系統中，“文化”的本義就是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬精神領域之范疇。
《辭?！分兄赋?，文化的內涵和外延有廣義、狹義之分。“從廣義來說，指人類社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。 從狹義來說，指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。文化是一種歷史現象，每一社會都有與其相適應的文化，并隨著物質生產的發展而發展?！?br/>毛澤東在《新民主主義論》中指出：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中的表現。這是我們對于文化和政治、經濟的關系及政治和經濟的關系的基本觀點。那末，一定形態的政治和經濟是首先決定那一定形態的文化的；然后，那一定形態的文化又才給予影響和作用于一定形態的政治和經濟。” 毛澤東依據唯物史觀，給文化做出一個科學的界定，即文化是社會經濟政治的能動反映?？朔松顚嵺`中的理論困境，解決了馬克思主義文化理論中的一個根本問題，從而建構了新的觀察和分析社會生活的框架——“政治、經濟、文化”，確立了以這樣的三分框架來認識和分析社會、組織社會生活的方法論。長期以來，中國共產黨就是運用這樣的理論框架，來分析整個社會及其發展，將整個社會劃分成政治、經濟、文化三大領域，又運用辯證唯物主義和歷史唯物主義發現和分析解決各自領域的矛盾及其關系，推動整個社會協調發展與全面進步。
胡錦濤同志在黨的十八大報告中, 以“扎實推進社會主義文化強國”為中心內容, 對社會主義文化建設進行了系統論述 , 他說：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用?！焙\濤同志在上述論述中, 不僅明確強調了當代文化建設的本質特征及其重大意義, 而且還明確地把“引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展”作為社會主義先進文化的基本功能，體現了先進文化在推動社會文明進步中的重要作用。中國特色社會主義文化，源于人民、屬于人民、表現人民、服務人民，文化建設以人為本、以人為中心。因此，“風尚”、“社會”、“發展”和“教育”的主體都是“人民”。
二、課標要求
《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》內容要求：3.1辯證地看待傳統文化，領會對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的重要意義，弘揚民族精神。
教學提示：(此框內容課標中無教學提示)以“文化是什么”為議題，探究文化的內涵，理解文化的功能。可通過對身邊的文化現象的分析，理解文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。可通過問卷調查和訪談，了解文化對個人和社會的影響，體會文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能?？山M織系列活動，挖掘本地的文化資源，傳承和發展中華優秀文化，弘揚傳統美德，堅定文化自信。
三、學情分析
文化現象無時不在，無處不在。學生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養、身體力行地開展著文化活動，對身邊的文化現象有著濃厚的興趣，也有所了解，但是并不知道“文化”的真正內涵，無法給“文化”下一個科學的定義，也未真正理解文化的重要意義。因此在教學時，選擇學生身邊熟悉的鄉村文化為切入點，借助多媒體向學生展示豐富多彩的鄉村文化，感受現實生活濃郁的文化氣息。在體驗中理解文化的內涵，感受先進文化的功能，增強文化自信，不忘本來，做優秀傳統文化的繼承者，弘揚者和傳播者，培育學生政治認同、科學精神、公共參與等學科核心素養。
四、教學目標
（一）核心素養培育目標
1．政治認同：通過認識美麗鄉村，讓學生感受文化在鄉村振興中的重要作用，理解文化的功能，體會文化是民族的血脈和靈魂，文化興國運興，文化強民族強，進而對建設社會主義文化強國形成強烈的認同感。
2．科學精神：結合現實，理性看待文化的功能，既要恰如其分地闡明文化對個人、對社會、對民族發展的重要意義，又不能夸大文化的作用，同時引導學生辯證看待文化作用的雙重性，培育科學精神素養。
3．公共參與:通過挖掘鄉村文化特色，共建美麗鄉村的探究活動，給學生提供更多的參與機會,在參與中增強學生的主人翁意識和社會責任感，培養學生的合作意識和創新意識,提高學生的實踐能力,潛移默化地培養學生的公共參與素養。
（二）學科能力目標
1．學習理解：識記文化的內涵和特點；理解文化與經濟、政治的關系；分析文化的功能。
2．實踐應用：能運用文化內涵的知識分辨生活中的文化現象；能結合實際分析文化與經濟、政治的關系；能用文化功能的知識分析黨和國家重視文化建設的必要性和重要性。
3．遷移創新：引導學生形成正確的文化觀，自覺接受先進文化和優秀文化，促進自身的全面發展。同時，傳承和發展中華優秀傳統文化，促進中華文化的繁榮。
五、教學重難點
1．教學重點：文化的功能
文化的功能在教材知識體系中具有重要的地位。深刻認識和把握文化的功能，理解文化是民族的血脈和靈魂，是我們堅定文化自信，發展中國特色社會主義文化，建設社會主義文化強國的理論依據，這一部分內容還承載著情感、態度和價值觀教育的任務，是培養學生政治認同、科學精神等核心素養的重要知識載體。
2．教學難點：文化內涵的理解
文化內涵屬于概念性知識，本身較為宏大、抽象，學生理解起來比較困難，同時文化的內涵包含多個知識點，知識點過于集中，易錯易混點較多。
六、教學方法
1．情境教學法
本課教學的主要目標是引導學生堅定文化自信，對建設社會主義文化強國的理解和認同，教材概念多內容比較抽象,理論性強。運用情境教學法，通過精選案例、活動設計等，將經過加工的生活場景移入課堂，有助于學生在具體情境中、在分析和解決實際問題的過程中，較好地達成教學目標。
2.辨析式教學法
本課教學中針對“經濟、政治和文化的關系”這一極具思辨性的教學內容，以鄉村振興為背景，設計了鄉村建設中是文化先行還是經濟先行的辯題，在學生獨立思考的基礎上進行討論、交流、辨析，有助于活躍學生思維，澄清模糊認識，獲得正確認識。
3．啟發式教學法
本課教材概念多理論性強，學生自主學習存在一定難度，在涉及文化內涵的教學過程中采用啟發式教學，通過教師的引導，提出各種問題，啟發學生積極思考，從而得出結論。這種教學方法堅持教師主導與學生主體相結合的原則，在師生互動和生生互動中增進學生對知識的理解。
七、教學流程
（一）課堂導入
新思想引領新時代，新使命開啟新征程。黨的十九大在總結以往三農工作的基礎上，創新性地提出“鄉村振興”戰略，并描繪出“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有序、生活富裕”的美好藍圖，為鄉村振興指明方向。習近平總書記也指出“鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂”，而文化振興就是鄉村振興的靈魂，能為其提供精神支撐和文化滋養。今天我們就圍繞“鄉村振興 文化為魂”這一話題，談談“文化的內涵與功能”。
請大家翻開書本P88頁，了解本框的知識脈絡。
設計意圖：
導入新課，引出課題。通過十九大報告和習近平總書記的講話，讓學生充分認識到文化對鄉村建設的重要性，激發學生學習的興趣和探究的欲望。
（二）講授新課
第一環節：遇見美麗鄉村　　感知文化的內涵
教師：鄉村振興戰略實施以來，三門人民在縣委縣政府的領導下真抓實干，擼起袖子加油干，成效顯著，不斷譜寫出鄉村振興的新篇章。下面我們進入本節課的第一環節——遇見美麗鄉村，感知文化的內涵。有請我們的課代表，帶領大家感受家鄉的美麗蛻變。
學生活動：課代表介紹特色村落，分別是“浙江紅旗第一飄——三門亭旁”， “千洞之島——三門蛇蟠島”和“特色古村落——東屏村”。
教師總結：我們的課代表很用心，選擇了三個極具代表性的村落，透過這三個村落，讓我們領略到三門的山海風情,體驗了豐富的農家生活,重溫了紅色革命記憶。在這里，既有美麗的自然風光又有深厚的歷史文化底蘊，深厚的歷史文化豐富和提升了美麗鄉村的內涵和品質。那么在剛才的幾個特色鄉村中都蘊含了哪些文化元素？你能否從中概括出什么是文化？
學生活動：看書并回答文化的內涵
教師總結：文化的內涵極其豐富，有廣義和狹義之分，廣義的文化是指人類認識和改造世界的一切活動及其創作的物質成果和精神成果。我們教材中所指的文化一般指狹義的文化，即相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。從內容看既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的內容，又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。其中世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心。
教師：文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象，那么文化與經濟政治有什么樣的關系？鄉村振興中如何處理三者的關系？下面我們就進行一場鄉村振興戰略專題辯論賽。
活動任務：圍繞“鄉村振興，經濟先行還是文化先行”開展辯論比賽　　　　　　　
活動要求　1.雙方各選出四位辯手，分別是一辯、二辯、三辯和四辯。
　　　　　2.抽簽決定正方與反方。
　　　　　3.要求觀點鮮明，邏輯嚴密，表達流暢，風度優雅。
　　　　　4.每次發言不超過1分鐘。
學生活動：圍繞辯題展開辯論
教師總結:今天雙方的表現都很出彩，難分秋色，正方義正詞嚴，思路清晰，邏輯嚴密，攻防兼備，反方字正腔圓，論點鮮明，論證有力，反應敏捷，充分展示了自己的才華，充分發揮了團體合作的精神。讓我們把掌聲送給這八位辯手，感謝他們的充分準備給我們帶來的精彩辯論。
　　通過剛才的辯論，相信同學們對經濟、政治與文化的關系有了更深入的理解。下面我們一起來進行知識梳理：經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟政治的反映；一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟政治，給予經濟政治以重大影響，先進的文化促進經濟政治的發展，落后的文化阻礙政治經濟的發展；文化具有相對獨立性。經濟發展是文化發展的基礎，但并不意味著文化的發展始終與經濟發展完全同步。
教師：文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。那么，美麗的自然風光是文化嗎？文化和文明相同嗎？文化又有哪些特點？
學生活動：圍繞老師的問題，學生主動思考，并積極回答
教師總結：要全面把握文化的內涵，就要理解文化的特點，注意把握好四對關系：文化與經濟、政治的關系，文化與人的實踐的關系；文化與文明的關系，以及文化內容與文化載體的關系。
(1)文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。（文化與經濟、政治的關系）
(2)文化作為人類社會實踐的產物，純粹“自然”的東西不能稱之為文化。（文化與人的實踐的關系）
(3)文化與文明的區別與聯系。文化與文明既有聯系又有區別，先進的文化是人類文明的重要內容。
(4)文化要通過載體呈現出來。文化載體是多種多樣的，器物、行為制度等是文化的載體，而不是文化本身。
設計意圖：
本環節從學生身邊的美麗鄉村出發，從具體到抽象，從感性到理性，從實踐到理論，再用理論檢驗實踐，符合學生的認知特點,有助于學生深入地理解文化內涵。通過“鄉村振興，文化先行還是經濟先行”的辯論，正確把握經濟、政治與文化的辯證關系，同時在辯論中加強理論與實際的聯系，提高學生知識運用能力和實踐能力。
第二環節：認識美麗鄉村　　感悟文化的功能
教師：三門縣委縣政府充分發揮文化在鄉村振興中的作用，堅持以社會主義核心價值觀為引領，以農村文化禮堂建設為抓手,深入挖掘紅色文化、農耕文化和海洋文化的內涵，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，改善農民精神風貌，提高鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明新氣象。
活動任務：結合實際，談談文化的功能有哪些？
活動要求：圍繞“文化的功能” 以小組為單位進行討論，組長搜集信息并發言，本組組員可以補充。
活動時間：討論時間5分鐘，發言時間3分鐘。
學生活動：組內討論交流，組長代表本小組依次進行匯報交流。
教師總結：同學們能結合實際進行分析，這點做得很好。在鄉村文化振興中，各村重視社會主義核心價值觀、村規民約、家風家訓、鄉賢文化的建設，通過這些活動，引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族文明素養，這是文化引領風尚的功能；幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發展，這是文化教育人民的功能；滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧，這是文化服務社會的功能；文化推動發展，是國家社會繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用，這是文化推動發展的功能。由此可見，文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興,文化強民族強。但是，文化有先進和落后之分，只有先進健康的文化才能發揮這些的功能，因此我們要發展社會主義先進文化，做新時代優秀文化的繼承者、弘揚者和傳播者。
設計意圖：
本環節通過“創設情境—自主探索—合作交流”的方式，幫助學生從理論與實踐的結合上感受文化的作用，理解文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能，懂得文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強，增強建設文化強國的責任感和使命感。
第三環節：共建美麗家鄉　　挖掘鄉村文化資源
教師：鄉村是中華文化生長的家園，沒有鄉土文化的自信，就沒有民族文化的自信，讓我們從自己做起，從樹立鄉村文化自信做起，情系家鄉、獻智家鄉、建設家鄉，共建美麗鄉村。
活動任務：挖掘鄉村文化資源，助力鄉村振興。
活動要求：分四組，組長抽簽決定討論內容；
　　　　　結合本村實際情況，挖掘特色文化，精心打造“一村一景”，設計2-3個創意活動；
　　　　　小組成員相互討論，發言人搜集信息并發言，本組組員可以補充；
活動時間：討論時間5分鐘，發言時間每組2分鐘以內。
學生活動：組長抽簽決定討論內容，組員圍繞本村的特色文化，展開討論，分組展示。
A組：紅色文化(三門亭旁)；　　 B組：海洋漁俗文化 (三門沙柳)；
C組：農耕文化(三門橫渡)；　　 D組：非遺文化（蛇盤島——石窗藝術）
設計意圖：
通過“挖掘鄉村文化資源，助力鄉村振興”的課堂延伸環節，讓學生的課堂學習與生活實際有效結合起來，有助于培養學生的創新精神和實踐能力。在這一環節的探究活動中，也讓學生感受到農村其實蘊藏著豐富的鄉土文化資源,保留了許多優秀的傳統文化，激發了學生熱愛家鄉、建設家鄉的熱情，切實增強學生的情感認同和文化自信，培養了學生的公共參與意識和能力。
（三）課堂總結
學生活動：學生做課堂總結，主要從知識上的收獲和學生的表現兩個方面進行。
教師總結：通過本節課的學習，讓老師看到了一群有志向、有想法、有能力的新三門人，相信有了你們，三門的明天會更加燦爛輝煌。下面讓我們一起期盼：
鄉村振興 留住鄉愁
新時代新起點，讓我們堅定文化自信，挖掘鄉土故事，弘揚傳統美德，傳承歷史記憶，不斷豐富鄉村文化內涵，讓鄉土文化溫潤鄉村“精氣神”，讓鄉村煥發生機和活力，實現“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”。
設計意圖：
本環節讓學生進行課堂總結，充分發揮學生的主體地位，培養學生歸納概括能力和語言表達能力，有利于引導學生把所學知識系統化、結構化。同時，通過對學生課堂表現的點評，增強學生的參與感，激發學生的成就感。通過師生共讀“鄉村振興　留住鄉愁”，促進學生認識和情感升華。
八、板書設計
(
文化的內涵
)
(
文化與人的實踐的關系
) (
什么是文化
（是什么）
)
(
文化與經濟政治的關系
)
(
文化與文明的關系
) (
文化的內涵與功能
) (
文化的特點
)
(
文化與載體的關系
)
(
引領風尚
)
(
認同、傳承和發展中華優秀文化，
堅定文化自信
) (
要求
) (
教育人民
) (
文化的功能
（為什么）
)
(
服務社會
)
(
推動發展
)
九、教學反思
1.注重構建活動型課程，提升學生學科核心素養。活動型課程力求構建學科邏輯與生活邏輯、理論知識與現實生活相結合，關注學科核心素養的形成與表現，立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生長遠的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活和學生活動的主題之中。本節課中，以“鄉村振興 文化為魂”這一議題為載體進行活動型課程教學，圍繞議題，精心設計問題：美麗鄉村蘊含哪些文化元素？文化建設給鄉村帶來的變化 如何挖掘鄉村特色文化，助力鄉村振興？同時課前將班級同學進行分組，分別進行實地調查，了解各村文化資源，文化建設的現狀以及給鄉村帶來的變化。最后通過課堂的匯報展示、交流回答，樹立文化自信。在這一過程中，學生的社會實踐能力得到有效鍛煉，學以致用能力得到增強；更重要的是，在學科邏輯與生活邏輯、理論知識與現實生活相結合的過程中，學生對鄉村文化建設有了更深入的了解，對黨和國家實施的鄉村振興戰略更加理解和認同，其政治認同、科學精神、法治意識和公共參與的學科素養得到有效增強。
2.注重開發課程資源，打造有溫度有深度的課堂。一節好課既要有思維的深度，更要有情感的溫度，因地制宜、因時制宜地挖掘和開發課程資源，有利于啟發學生思維、拓寬學生視野，打造有溫度有深度的課堂。在本課的教學設計中，根據教學內容和學生的實際，有針對性地選擇了“鄉村振興戰略”這一時政資源，以“鄉村振興 文化為魂”為切入點，努力創設情境，層層設疑、環環相扣，帶領學生逐步走向深入，調動學生的興趣和積極性，激活他們的思維，激發學生關注國內外時事政治的熱情，培養學生核心素養。同時，注重整合鄉土資源，在教學上適當地運用，借此對學生進行文化熏陶，提高學生們的文化底蘊，讓學生了解家鄉，激發學生熱愛家鄉、建設家鄉的熱情。
十、專家點評
教學目標的素養化。學科核心素養是學科育人價值的集中體現。本課的教學目標堅持素養立意，注重對學生政治認同、科學精神、法治意識以及公共參與素養的培育。在這一教學目標的統領下，選擇鄉村振興中的文化建設這一真實情境，設置“遇見美麗鄉村，感知文化的內涵 ——認識美麗鄉村，感悟文化的功能——共建美麗家鄉，挖掘鄉村文化資源”三個環節，引導學生在理解文化內涵與功能中，提升關鍵能力和必備品格,樹立文化自信，增強對實施鄉村文化振興政策的認同，對建設社會主義文化強國戰略的理解和認同。
教學過程的活動化。新課標提出思想政治課的性質是活動型學科課程，倡導通過一系列活動及結構化設計實現課程內容活動化、活動內容課程化。本課的教學設計很好地貫徹了新課標的這一思想，根據文化是什么，為什么要重視文化，怎樣對待文化的學科知識結構，設置鄉村文化建設現狀的調查，鄉村文化建設作用的匯報交流，助力鄉村文化振興的實踐探究，使活動的內容與學科知識有機地融合在一起。在一系列的活動中讓學生參與到教學活動中來，突出學生主體地位，幫助學生加深體驗，很好地完成規定課程內容的學習。

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