資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
第11課 履行義務 承擔責任
【課首案例】：我國《憲法》規定：“保衛祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責?！薄耙婪ǚ酆蛥⒓用癖M織是中華人民共和國公民的光榮義務。”鞏固的國防，關系到社會主義現代化建設能否順利進行，關系到祖國的前途和命運。依法服兵役和參加民兵組織，是每一個公民都應承擔的義務。
【教師提問】1、如果祖國需要你，你會去當義務兵嗎？
2、公民應該履行哪些義務？
一、公民自覺履行的義務
（一）遵紀守法
【教師引導】：你玩過各種球類或者其他體育活動嗎？在活動中什么最重要？
【學生活動】：各種答案
【教師點撥】：規則
社會生活中也是一樣的，各種規則最重要。我們每個人必須遵守規則——遵紀守法
包括遵守憲法和法律、遵守勞動紀律。
遵紀守法是公民應盡的義務，紀律和法律都是規范和調整人們行為的準則，是人類社會必不可少的行為規范。遵紀守法，是每個公民必備的道德品質，是現代社會生活對每個公民的基本要求。一個人只有遵紀守法，才有可能成為道德高尚的人,
在社會生活中，每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規，也要遵守特定公共場所和單位的有關紀律規定。我們應當全面了解公共生活領域中的各項法律法規，熟知校規校紀，牢固樹立法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守有關的紀律和法律。
【多媒體資料】：
勞動紀律的范疇大致包括以下內容： 1. 履約紀律 2．考勤紀律 3．生產、工作紀律 4．安全衛生紀律5．日常工作生活紀律 6．保密紀律 7．獎懲制度 8．相關其他紀律。從列舉的8項勞動紀律的內容看，用人單位可從五方面來制定規章制度，即：勞動合同管理（或稱人事管理）、考勤與休假、生產與工作、獎勵與懲罰、其他
【學生討論】：學習、工作中不遵守紀律會是什么樣？
【教師歸納】：我們現在的學習和將來的工作中，都是在集體中進行的，每一集體都有自己的規章和紀律要求，集體中的每一個成員都必須嚴格遵守，否則任何事情都辦不成。一個成功的集體更離不開嚴格的規章制度。因此，我們就應該從現在做起，嚴格執行學校紀律，為將來走向工作崗位養成良好的習慣。
【教師提問】：怎樣才能做一個遵紀守法的好公民呢？
【多媒體】：努力做到知法明紀。只有知道了應該做什么，不應該做什么，人們才能自覺地控制自己的行為，調整自己的行為，使之符合紀律和法律的要求。正如一場球賽一樣，只有了解了比賽的規則，才能減少比賽的混亂局面，使比賽正常有序地進行。所以，青年學生應該不斷學習法律知識，明了學校的各項規章制度。
時刻樹立牢固的遵紀守法意識。公民的遵紀守法意識是實現法制的必要條件。只有樹立牢固的遵紀守法意識，使紀律、法律這種外在強制性的他律要求變成人們內在的自律要求，才能自覺地遵紀守法。
懂得紀律無情、法律無情的真正含義。自覺地約束自己的行為，在紀律和法律的遵守上不能存在無所謂的態度。漠視法紀的結果是極易觸犯法紀，最終會受到法紀的懲罰。
（二）尊重社會公德
【學生活動】：讓學生舉例說明社會生活中缺少公德的行為。
【多媒體資料】教師出示大量圖片：
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、文明上網圖片，讓學生逐個分析。
[活動平臺]：社會公德小劇場
目標：了解我國當前的社會公德狀況，對本學校的學生社會公德狀況做調查
步驟：課前教師指導學生擬定調查提綱，學生以小組為單位進行網上查閱資料和實地考察，上課由學生匯報調查結論。學生可以根據自己的調查編寫成劇本，課上分組表演。
【學生活動】：學生可以針對多媒體給出的圖文資料進行討論分析。
【教師點評】：結合學生活動及討論的結果以及多媒體給出的相關圖文資料師生總結歸納
1、文明禮貌。文明禮貌是社會交往中的必然要求，是調整和規范人際關系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關。它反映著一個人的道德修養，體現著一個民族的整體素質。
2、助人為樂。它是社會主義的基本要求。把幫助別人視為自己應做之事，看作是自己的快樂，這是每個社會成員應有的社會公德，是有愛心的表現。
3、愛護公物。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個社會公民應該承擔的社會責任和義務， 它既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明程度的重要標志。
4、保護環境。保護環境主要是指保護自然環境，諸如水環境、大氣環境、土壤環境、生態環境、礦產資源、動物資源等，也包括保護文物資源、文化資源、社會管理資源等人文資源。熱愛自然、保護環境是當今時代社會公德的重要內容。熱愛自然、保護環境、從根本上說，是對全人類的生存發展的利益的維護，也是對子孫后代應盡的責任。作為一個有責任的青年學生要牢固樹立環境保護意識，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環境道德要求。
5、文明上網。我們應當積極倡導網絡文明，堅持文明上網，養成科學、文明、健康的上網習慣，在網絡生活中加強社會公德自律。要正確使用網絡工具，健康進行網絡交往，自覺避免沉迷網絡，養成網絡自律精神。
（三）依法服兵役
【多媒體資料】：《中華人民共和國兵役法》明確規定：“中華人民共和國公民，不分民族、種族、職業、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有義務依照本法規定服兵役?！?br/>公民履行兵役義務有服兵役、服預備役、參加民兵組織、高級中學和高等院校的學生實施軍事訓練等四種形式。
【圖片資料】：公民應征入伍
二、公民自覺承擔的責任
（一）維護國家統一和民族團結
維護國家統一和民族團結是我國社會安定和諧的前提和保證，是我國公民的最高法律義務。任何人都不得以任何形式破壞國家統一、制造民族矛盾和民族沖突。
【圖片資料】：各族人民共植團結樹
【多媒體資料一】：《中華人民共和國反分裂國家法》
我國是統一的多民族國家。國家的統一、民族的團結，是我國順利進行社會主義現代化建設的根本保證，也是實現公民的政治權利和其他權利的重要保證。因此，每個中國公民，都應當把自己的命運與國家盛衰、民族興亡緊密聯系在一起，自覺地履行維護國家統一和民族團結的義務。在中華民族漫長的發展過程中，共同締造統一的多民族國家，中華民族大家庭團結和睦，始終是人心所向，國家民族的整體利益把各民族的興衰榮辱牢牢的維系在一起。新中國成立后，黨和國家在解決民族問題上實行民族區域自治制度，強調尊重不同民族的不同傳統、宗教信仰和風俗習慣。
我們要自覺做促進民族團結和祖國統一的模范，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。要努力學習掌握黨和政府加強民族團結、實現國家統一的方針、政策及相關法律，努力增長才干，為全面開創各族人民共同團結奮斗、共同繁榮發展的新局面，為實現祖國統一做出自己的貢獻。
【教師引導】：作為公民應該為國家的統一、民族的團結做什么呢？
【多媒體資料二】 新疆7.5事件簡介
烏魯木齊‘７·５’事件是由‘三股勢力’在境外煽動境內實施的嚴重暴力犯罪事件。已經造成１９７人死亡，其中絕大多數是無辜群眾。
６月２６日廣東韶關發生新疆籍員工和當地員工群毆事件，這是一起普通的治安事件，有關部門已經進行了妥善的處理。但此后，境外“三股勢力”多次密謀策劃，借機造勢，制造事端，蓄意利用這一治安事件煽動境內維吾爾族群眾鬧事。
烏魯木齊‘７·５’事件是一次嚴重的打砸搶燒事件。事件發生以后，以熱比婭為主的“三股勢力”，又繼續通過網絡、電視、電話等多種形式煽動，同時頻繁接受境外新聞媒體的采訪，鼓動分裂分子到駐各國的中國大使館鬧事，造謠誣蔑。其根本目的是破壞民族團結，破壞社會穩定，想把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。所以說，這起事件不是民族問題，也不是宗教問題，而是破壞國家統一、社會穩定和民族團結的問題。
除了對于打砸搶燒嚴重犯罪的骨干分子要依法懲處外，對于其他的一些人將會通過教育等其他方式加以處理。絕大多數新疆人民都是非常善良的，堅決擁護國家政策，維護民族團結、社會團結，只有極少數像熱比婭這樣
的分裂分子，她影響不了廣大新疆維吾爾族群眾。
事實上，在中國，群眾之間的摩擦，甚至是有一些沖突，我們認為是屬于人民內部矛盾，要用和平、友愛的方式來解決。我們的政府有很多渠道可以解決群眾之間的問題，比如人民代表大會制度，老百姓通過民主選舉，選舉出自己信任的帶頭人，通過人民代表大會的形式表達自己的愿望、利益和訴求。
【多媒體資料】 五十六個民族五十六朵花 ，
五十六個兄弟姐妹是一家。
我國自古以來就是一個統一的多民族的國家。
（二）尊重民族習慣和宗教信仰
1、尊重民族習慣
【資料展示】出示各少數民族圖片：（明信片或圖片）
【課堂提問】：
（1）、你知道哪些少數民族？
（2）、了解他們哪些風俗習慣？
【視頻資料】視頻播放：云南映象
2、尊重宗教信仰。
宗教在世界的影響極為廣泛，全世界信仰各種宗教的人數占世界人口的百分之八十以上。
【多媒體資料展示】：宗教的本質，宗教產生的根源。宗教是一種特殊的社會意識形態，是對人們現實生活的虛幻的反映，是唯心主義的世界觀。根源一是自然根源，二是社會根源。
世界三大宗教 。
目前在世界上流行最廣，影響最深的主要是佛教、基督教和伊斯蘭教，并成為世界性宗教。
佛教 起源于公元前6~5世紀的古印度，創始人是釋迦牟尼。現有佛教徒約3.5億人，其經典是《大藏經》。
基督教起源于公元1世紀中葉的巴勒斯坦、小亞細亞一帶，創始人是耶穌，經典是《圣經》，全世界基督徒約10億人。
伊斯蘭教產生于公元7世紀初的阿拉伯半島，創始人為麥加人穆罕默德，經典是《古蘭經》。
【視頻資料】：宗教的作用
【圖片資料】：曾起過一定積極作用。
我國的宗教狀況，我國是一個有多種宗教的國家
佛教——2000年左右
基督教
天主教
伊斯蘭教——1400多年
道教 —— 1800多年
【補充資料】：
道教是中國土生土長的宗教，已有1800多年歷史，它承襲了中國古代的自然崇拜和祖先崇拜。歷史上它的教派很多，后來逐漸演變為全真道和正一道兩大教派，主要在漢族中有一定的影響。佛教傳入我國已有2000多年，產生于我國的道教有l700多年的歷史，伊斯蘭教傳入我國有1300多
年，天主教和基督教是鴉片戰爭后大規模傳入我國的。千百年來，各宗教和睦相處，其文化已成為中國傳統思想文化的一部分。
我國政府充分尊重各種宗教信仰，支持信教群眾進行正常的宗教活動。
（三）執行國家的民族政策和宗教政策
【學生活動】學生看書總結：
1、處理民族關系的基本原則
在民族問題上，堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮是我們黨和國家處理民族問題的基本原則。
我國憲法明確規定：“中華人民共和國各民族一律平等，各民族只有人口多少和發展程度上的區別，絕無高低優劣之分；我國各族人民都對祖國的文明做出了貢獻，都是國家的主人，都依法平等地享有政治、經濟、文化和社會等方面的權利，依法平等地履行應盡的義務。
【多媒體資料】：
在歷屆全國人民代表大會的代表中，少數民族代表所占的比例，都超過了其人口所占的比例。全國人民代表大會規定 少數民族代表的名額應占代表總名額的12％左右 ，且各少數民族都必須有適當名額的代表，人口特少的民族至少有代表1名。 第十屆、十一屆人大都有近400名少數民族代表參加。
【圖片資料】：少數民族參加全國人大
2、我國實行宗教信仰自由政策
【教師提問】：你接觸過信教的人嗎？他們可以自由地信教嗎？
【學生活動】：討論分析
【教師點評】：宗教問題上，我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則。
我國憲法規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”其內涵是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。
我國憲法還規定：“國家保護正常的宗教活動?！薄叭魏螄覚C關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！?br/>我國依法管理宗教事務。政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理，是為了保護宗教界的合法權益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。
我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。我國憲法規定：“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配?！比魏尉惩饨M織和個人不得干預我國的宗教事務。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。中國教會實現了自養、自傳。
【多媒體資料】：我國現有宗教團體5000多個，其中全國性宗教團體7個，即中國佛教協會、中國道教協會、中國伊斯蘭教協會、中國天主教愛國會、中國天主教主教團、中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會。
全國現有宗教教職人員約30萬人，其中有17000人當選為各級人大代表和政協委員，占宗教教職人員的5.6％。
3、弘揚科學精神,反對邪教和封建迷信
尊重和保護宗教信仰自由，必須把正常的宗教活動和封建迷信嚴格區分：
正常的宗教活動與迷信活動的含義，正常的宗教活動的含義——是在法律允許的范圍內進行的，是信教群眾表達宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節日的各種活動。
迷信的含義——是泛指對人和事物的盲目信仰和崇拜。
迷信活動的含義——是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占卜、看風水、算命的手段，以欺騙群眾、索取錢財為目的的活動。
【表格區分】：教師利用多媒體出示表格以區分宗教和寫封建迷信的區別。
【學生討論】：生活中的迷信有哪些
【視頻資料】：反人類反科學的邪教
【多媒體資料】：
(1)從宗教學角度看——宗教有自己的典籍和教義，邪教的所謂教義是危言聳聽的歪理邪說。
(2)從活動方式看——宗教的傳教活動是在宗教活動場所內活動，而邪教則經常進行隱蔽活動，以掩蓋不可告人地目的。
(3)從信仰觀點看——宗教中的神、人是有區別的，而邪教教主都自稱為神。
(4)從道德法律行為看——宗教力求與社會相適應，不允許教職人員騙財斂財，而邪教則反人類、反社會大肆掠奪別人的財產據為己有。
【視頻資料】：反人類反科學的邪教－日本“奧姆真理教”
【教師點撥】綜觀當今世界邪教，都是威脅人民生命財產安全與社會穩定的恐怖之源?！靶啊钡綐O致，教主不惜犧牲教徒生命，制造集體自殺或綁架、爆炸事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚，
可見，邪教既不是宗教組織，也不是宗教派別，是社會肌體上嚴重危害社會穩定和發展的“毒瘤”，是一個與社會、與人民大眾為敵的邪惡組織，具有反科學、反人類、反社會的本質。
［課堂小結］通過學習我們掌握了公民應該履行的義務有遵紀守法、尊重社會公德、依法服兵役，承擔的責任有維護國家統一和民族團結尊重民族習慣和宗教信仰執行國家的民族政策和宗教政策。履行義務、承擔責任是一個公民義不容辭的，維護祖國統一，民族團結是每一個公民的神圣職責。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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