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考點14 知道百家爭鳴及其對早期中華文明形成的重要作用
一輪復習|歷史與社會
2022中考名師導航
01
考綱分析
知道百家爭鳴的背景、重要人物及其思想；
知道百家爭鳴對早期中華文明形成的重要作用。
02
知識回顧
一、百家爭鳴的背景
（1）經濟：鐵器和牛耕的使用，促進了生產力的發展，為“百家爭鳴”奠定了經濟基礎。
（2）政治：處于春秋戰國時期，周王室衰微，分封制、宗法制崩潰，諸侯兼并，社會動蕩。
（3）階級：西周以前，貴族壟斷文化教育，到了春秋戰國時期，因為社會動蕩，一些貴族降為平民，文化教育也隨之傳播到民間，并逐步形成了一個擁有學識的文士階層。
（4）文化：在那個動蕩和變革的時代，孔子、老子等人為了實現自己的治國理想，四處游學、講學，并針對社會問題提出不同見解，從而帶來了思想的解放。
二、主要學派、思想家及其主張
1. 儒家
孔子
（1） 基本情況
孔子，名丘，字仲尼，是儒家學派的創始人，我國古代偉大的思想家和教育家，生活于春秋晚期
南京夫子廟
北京孔廟
曲阜孔廟
他是中國古代偉大的思想家、教育家，聯合國將孔子列為世界十大文化名人之首。
孔子
（2） 主要主張及相關著作
① 政治思想：強調“仁”（核心思想）；仁，即為愛人，要關心和愛護他人，另一方面是“克己復禮”，即加強個人修養，使自己的言行舉止符合社會規范。主張以“德”教化人民，以“禮”治理國家，要求統治者體貼民情、愛惜民力、反對殘暴統治和任意刑殺。
② 教育思想：主張“有教無類”，人人都有受教育的機會；提倡“因材施教”，啟發學生思考問題；創辦“私學”，擴大了教育對象范圍。、
③ 弟子及再傳弟子整理《論語》一書記載了孔子的言論。
（3） 影響
孔子的學說（儒家思想）成為中國古代社會（西漢漢武帝開始）的正統思想，是中華文化的重要思想來源。當前在世界各地開設孔子學院，傳播中華文化，蘊含和諧、以人為本（民本思想）、以德治國、教育公平等思想。
孟子
（1）基本情況
孟子，名軻，是儒家學派的重要代表人物，生活于戰國時期
（2）主要主張
① 主張實行“仁政”，要求統治者減輕對人民的剝削，輕徭薄賦，提出“民貴君輕”的思想
② 提出“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的道德準則
2. 道家
老子
（1） 基本情況：老子，姓李，名耳，道家學派的創始人，生活于春秋末期
（2） 主要主張及著作
① 具有樸素的辯證法思想，認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉化
② 崇尚自然，主張無為，要求人們順應自然，反對統治者侵擾百姓
③ 思想主要體現在《老子》（《道德經》）一書中
（3） 影響：蘊含以人為本，人與自然、人與人之間要和諧相處的思想；人類要順應自然；用辯證的思想看問題
塞翁失馬，焉知非福。
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
——《道德經》
老子
世間萬物都有自然規律。
世間萬物都有對立面，對立的雙方可以相互轉化。
“無為而治”
莊子
（1） 基本情況
莊子，姓莊，名周，道家學派的代表人物，生活于戰國中期
（2） 主要主張及著作
①認為種種不合理的社會現象大多根源于人性的扭曲。因此做人也應該順其自然，這樣才能返璞歸真，社會才不會亂象環生；
③ 有《莊子》（《南華經》）一書。
3. 墨家
墨子
（1） 基本情況
墨子，名翟，墨家學派的創始人，生活于戰國初期
（2） 主要主張
① 主張“兼愛”，愛一切人，視人如己，互助友愛，提倡節約
② 主張“非攻”，反對非正義的掠奪戰爭
（3） 影響
蘊含和諧、和平、平等、博愛等思想
4. 法家
韓非子
（1） 基本情況：韓非子，法家的集大成者，生活于戰國末期
（2） 主要主張
① 提出“法與時移”，主張變法改革
② 反對空談仁義，強調以法治國，主張加強中央集權和君主權力，用嚴刑酷法鎮壓民眾的反抗，以維護國家統治
（3） 影響：法家學說符合富國強兵的需要，受到秦國統治者的青睞，被秦始皇所采用，是中國封建社會君主專制制度的思想來源；蘊含依法治國思想
5. 兵家
孫武
（1） 基本情況
孫武，被譽為“兵家至圣”，生活于春秋晚期
（2） 主要主張及著作
① 提出“知己知彼，百戰不殆”
② 著《孫子兵法》，是世界上最早的兵書
孫臏
（1） 基本情況
孫臏，兵家的代表人物，生活于戰國時期
（2） 主要主張
繼承發揚了孫武的軍事思想；提出“事備而后動”“出其不意，攻其不備”“集中兵力，以弱示強”等觀點
三、百家爭鳴的影響
（1）在百家爭鳴中，各派不僅闡述自己的主張，還相互論爭和批判，彼此吸收合理的部分，有力地促進了思想文化和社會的發展，它們在眾多領域提出的思想理論，成為中華民族傳統文化發展的重要源泉，對后世產生重大影響
（2）是中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎
03
知識遷移
儒家思想的形成和發展
中國教育的發展
百家爭鳴中各學派思想的實踐
(1)法家：秦朝嚴刑峻法，建立君主專制中央集權制度。
(2)道家：漢初“休養生息”、無為而治。
(3)儒家：漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”；唐太宗“以民為本”。
如何對待中華民族傳統的思想文化
①對待中華民族傳統的思想文化，我們要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用；
②我們要批判地繼承和發揚中華民族傳統的思想文化，結合時代的變化和實踐的要求，使其內容和形式不斷地豐富和發展。
老子
孔子
墨子
孟子
荀子
莊子
韓非
“文明，特別是思想文化，是一個國家、一個民族的靈魂。”
——《習近平出席紀念孔子誕辰研討會的講話》
諸子百家的思想對當今社會的借鑒意義
1. 儒家：要加強思想道德建設，貫徹“以德治國”的方針，以人為本的理念；倡導教育公平、全民教育、素質教育，進行啟發式教學，關注學生的個性發展
2. 法家：要貫徹依法治國的治國方略，加強法治建設
3. 道家：要運用辯證統一的思想看待事物；要尊重自然規律，實施可持續發展戰略，建設資源節約型、環境友好型社會
4. 墨家：要提倡平等博愛，熱愛和平，反對戰爭；要奉行獨立自主的和平外交政策
04
典精例題
1.在400多年前，意大利傳教士翻譯了記錄孔子言行的著作并帶到歐洲，孔子學說開始西傳。到目前，全球已建成的孔子學院有500多所，當年傳教士翻譯的這部著作應是
A．《春秋》 B．《論語》 C．《道德經》 D．《孫子兵法》
2.戰國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立，許多問題亟待解決。此時，各學派紛紛著書立說，希望用自己的學說解決社會問題，他們之間相互批駁又相互影響，這一思想繁榮的局面被稱為“百家爭鳴”。由此可以看出
A．社會變革推動思想繁榮 B．百家爭鳴推動社會進步
C．百家爭鳴導致時局動蕩 D．社會變革導致諸侯混戰
【答案】（1）①墨家②道家③法家④儒家；孔子提出了仁的思想，即要有愛心和同情心，主張以德治國，反對苛政；韓非子反對空談仁義，強調依法治國，建立君主權威，建立中央集權專制統治。
（2）主張實行仁政，要求統治者不要過分盤剝人民；提出民貴君輕思想。
（3）因材施教
（4）墨子主張兼愛非攻；孟子反對一切非正義戰爭
（5）儒家思想中一向有：“靜以修身，儉以養德”，“一粥一飯，當思來之不易；一絲半縷，恒念物力維艱”可見校園內破壞公物行為，不是符合儒家思想的。法家思想中依法辦事，對于校園破壞公物行為顯然會有約束作用；可是普遍認為難以對破壞校園公物行為進行監督，不是一件容易操作的事情。真正的校園公物保護不能依靠強硬打壓，而需要運用儒家思想，激活學校校園以內每個行為人的良知，讓他們感覺到破壞行為實際上是不會帶給人幸福。言之有理皆可
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