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第15課 兩漢的科技和文化 教案

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第15課 兩漢的科技和文化 教案

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第 15 課時
【內容∕段落】 完成第15課《兩漢的科技和文化》教學
【側重目標】 1、了解兩漢時期經濟發展的情況。 2 、概括造紙術的意義:世界各國的造紙術,大多是從我國直接或間接傳去的。造紙術的發明是我國人民對世界的貢獻。 3、思考和概括兩漢時期經濟繁榮的原因,提高學生理解分析問題的能力,初步認識生產力在社會發展中的作用。 4、掌握兩漢時期科技與文化的新成就,認識兩漢四百年的政治統一、文化積累對社會經濟發展的重大影響。 5、 通過了解造紙術、“麻沸散”、《傷寒雜病論》及農業生產進步、手工業技術的提高,以及商業繁榮的主要史實,體會我國古代歷史上的兩漢盛世,增強民族自豪感; 6、初步認識重大發明對社會經濟的巨大促進作用。
【評價任務】 獨立完成作業本57-59頁練習
【學習過程】 導入新課 【情景導入】 師:兩漢是我國封建社會經濟發展的重要時期。漢朝的統治者,實行了一些緩和階級矛盾和重視農業的政策,經過人民的辛勤勞動,社會經濟呈現出新的面貌,并且有它顯著的特點。本課我們將學習兩漢科技與文化的新成就。 新課教學 1、造紙術的發明
【學習過程】 時期人物主要史實影響、評價西漢-------已經懂得造紙的基本方法。影響:紙的使用日益普遍,紙逐漸取代簡帛,成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。 評價:世界各國的造紙術大都是從中國輾轉流傳過去的。造紙術的發明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。東漢 蔡倫 總結前人的經驗,改進造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等植物纖維為原料造紙,紙的質量大大提高。這種紙原料易找,價格便宜,易于推廣。
2、紙問世之前的書寫材料是什么? 紙問世之前,古人把文字刻畫、書寫在甲骨和簡帛上面,或鑄刻在青銅器物上面。秦漢時期的公文往來、私人書信以及典籍等都用簡帛寫成。 3、簡和帛有什么缺點 課文72頁 4、冊、編、卷的來歷 課文72頁 5、造紙術的傳播和意義? 傳播:4世紀末造紙術傳播到朝鮮,7世紀傳到日本,8世傳到中亞,后經阿拉伯人傳到歐洲和非洲,歐洲人又將造紙術傳到美洲新大陸。 意義:中國的造紙術促進了文化的交流和教育的普及,加速了世界文明發展的進程,為人類文化的發展作出了貢獻。 6、【圖說歷史】紙本地圖1986年出土于甘肅天水放馬灘5號漢墓,最大殘長8厘米,現藏于甘肅省博物館。此地圖用紙是目前世界上發現的最早的紙。紙面平整、光滑,結構緊密,表面有細纖維渣,可見造紙技術比較原始。紙上用墨線繪有山、川、崖、路,是世界上最早的紙繪地圖。 此圖再現了西漢時期發明的麻紙,印證了中國是世界上最早發明紙的國家。 7、春秋戰國時期著名的醫學家是誰?他用什么方法診斷疾病的? 【相關史事】(課文74頁)春秋戰國之際的名醫扁鵲,已經懂得用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病。他總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫沿用。戰國問世、西漢編定的《黃帝內經》,是我國現存較早的重要醫學文獻,它反映了我國古代醫學的早期成就,奠定了祖國醫學的理論基礎。 8、【品味歷史故事】 有一次,扁鵲路過齊國都城臨淄的時候,見到了齊國的國君齊桓侯。他看齊桓侯的氣色不好,就斷定他已經生病了,便直言不諱地對他說:“你有病在膚表,如不快治,就會加重?!被负盥犃瞬灰詾槿?,說:我沒病。”扁鵲見他不聽勸告就走了。這時,桓侯對左右的人說:“凡是醫生都是貪圖名利的。他們沒有本事,就把沒有病的人當有病的來治,以顯示本領,竅取功利。”過了五天,扁鵲又來見齊桓侯,作了一番觀察之后,對齊桓侯說:“你的病到了血脈,不治會加重的。”桓侯聽了很不高興,根本沒有把扁鵲的話放在心上。再過五天,扁鵲又來見齊桓侯,經過細致的觀察,嚴肅地對他說:“你的病進入腸胃之間,再不治,就沒救了!”齊桓侯聽了很生氣,當然也沒有理睬扁鵲的話。等到扁鵲第四次來見桓侯,他只瞥了一眼,就慌忙跑開了。齊桓侯發覺扁鵲不理睬自己,就派人詢問。扁鵲說:“病在膚表,用湯熨可以治好;病進入血脈,用針灸可以治好;病到了腸胃,用酒劑也能治愈。如今齊桓侯的病已經深入骨髓,再也沒法治了,我只好躲開?!庇诌^了五天,齊桓侯果然病重,派人請扁鵲來治,扁鵲早已逃離齊國,而齊桓侯因誤了治病時機,不久也就死了。 9、兩漢在醫學方面的成就 時間:東漢末年的名醫 人物:張仲景 成就:著有《傷寒雜病論》一書,這部著作發展了中醫學的理論和治療方法,總結了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情,然后對癥治療;還提出了“治未病”理論,提倡預防疾病。 評價:張仲景是中醫臨床理論體系的開創者,為中醫藥學的發展作出巨大貢獻。他醫術精湛,醫德高尚,被后世稱為“醫圣” 東漢末年華佗的醫學成就 華佗不僅擅長用針灸、湯藥為病人治病,而且能實施外科手術。他發明了“麻沸散”,讓病人減少手術中的痛苦。還編出了“五禽戲”,幫助人們強身健體。 10、漢代史學成就--《史記》 作者:司馬遷 【關于司馬遷】 司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。 司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。 他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。 體例:紀傳體 【關于紀傳體】 以人物立傳記的方式記敘史實,以人物為綱,以時間為緯,反映歷史事件的一種史書編纂體例。 皇帝的傳記稱“紀”;皇族、外戚、一般人物稱“傳”;列國諸侯稱“世家”或“載記”;記載制度、風俗、經濟等稱“志”“意”或“考”;以表格排列歷史大事稱“表”。 記載范圍:從傳說中的黃帝到漢武帝時期的約3000年史事。 史學價值:首創紀傳體,成為我國歷代王朝編寫史書的范例 文學價值:體例完善,史料翔實,敘事簡潔,文筆生動,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》” 11、【問題思考】司馬遷曾遭到關押,又受到酷刑,而他在命運的災難面前卻堅忍不拔地寫出歷史巨著。他的這種精神對我們有什么教育意義 面對艱難挫折、身心摧殘,應當毫不畏懼; 為了理想和正義,要有堅忍不拔的頑強意志。 12、【材料研讀】人固有一死, 或重于泰山,或輕于鴻毛。 ---司馬遷 《報任少舞書》 想一想:司馬遷這句名言的含義是什么 人本來都是要死的,有的人的死比泰山還重,有的人的死比鴻雁的羽毛還輕。這是因為每個人的追求不一樣。人要追求做一個有價值的人,做一個對國家、對社會有貢獻的人。 13、道教的誕生 背景:東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教的興起提供了土壤。 (道教是我國土生土長的宗教,是以‘‘道”為最高信仰的具有中華民族文化特色的本土宗教。) 14、道教的創立派別 ①太平道:由張角創立,尊奉黃帝和老子,也吸收了流行人會上的一些神仙方術。他以治病來傳道,對貧苦民眾有很大的吸引力,太平道傳播很快。 ②五斗米道:由張陵創立于漢中、巴蜀地區,人們只要出五斗米,就可入道或治病。 道教的教義:修身養性,煉丹,長生不老 道教的作用:對我國后世文化產生深遠影響。 道教的傳播與發展:太平道和五斗米道在教義和傳播上相似,受到下層民眾的信奉。 15、我國的道教四大名山 安徽齊云山、江西龍虎山、四川成都青城山、湖北武當山 16、世界上佛教最早產生在哪里?是什么時候產生的 是誰創立的 印度、公元前6世紀、喬達摩.悉達多(釋迦牟尼) 17、釋迦牟尼創立佛教的目的是什么 認為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫。主張眾生平等。 18、佛教主張“眾生平等”有什么影響? 佛教主張“眾生平等”,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望,因此得以傳播。 19、佛教傳入中國 時間:張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入我國的中原地區。 發展:東漢明帝派使者到西方求佛法,白馬寺是中國最早的寺廟。 影響:被統治階級利用,成為統治者統治人民的工具。豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。 20、【知識拓展】說說與佛教有關的成語 “救人一命,勝造七級浮屠” “五體投地” “無事不登三寶殿” “十年修的同船渡,百年修的共枕眠” “臨時抱佛腳” “解鈴還需系鈴人” “寧拆三座廟,不毀一門親” “色即是空” “小和尚念經,有口無心” “放下屠刀,立地成佛” 21、我國的佛教四大名山 安徽九華山、浙江普陀山、山西五臺山、四川峨嵋山 22、佛教和道教的傳播對我國有何影響 為什么這兩大宗教能很快興盛起來 影響:宗教的傳播麻痹了人民的反抗意識,成為統治者維護專制統治的工具, 但在一定程度上豐富了中國文化發展的多樣性,是中國文化的重要組成部分。 原因: ①統治者的提倡與支持,因為它們迎合了統治階麻痹人民、加強統治的需要。 ②飽受困苦的人民信仰佛教或道教能在心理上得到一定的安慰。 23、我國兩漢時期科技文化昌盛的原因及啟示? 原因: 政治上:國家統一,社會安定。 經濟上:封建經濟的繁榮與發展。 民族關系上:各民族之間經濟文化交流加強。 對外交往上:絲綢之路的開辟,使中外經濟文化交流日趨頻繁。 啟示:科技文化的繁榮昌盛是建立在國家統一、經濟發展的基礎之上的,反之,它也會促進社會經濟的發展與繁榮。 課堂小結 【知識巧記】 一項發明聞名天下:造紙術(蔡倫改進 一部史書創史家先例:《史記》 ( 司馬遷) 兩位名醫救民眾于疾苦:張仲景(“醫圣”)、華佗。 兩大宗教影響深遠:道教、佛教。 兩位創教人解民眾精神之苦:張角、張陵 鞏固練習(略) 布置作業 復習本課堂教學內容 獨立完成作業本57-59頁練習
【教學反思】

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