資源簡介

備戰2022年高考政治《生活與哲學》總復習實用筆記及集訓----歷史唯物主義知識梳理及強化訓練
1、社會存在、社會意識
①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。
②社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。落后的社會意識對社會發展起阻礙作用。
③社會意識有時落后于社會存在，有時先于社會存在而變化。
1、新冠肺炎疫情防控阻擊戰是對我國國家治理體系和治理能力現代化的一次重大考驗，同時也是對宣傳思想工作的一次重大考驗。疫情發生以來，梅州市日報和市廣播電視臺在新媒體客戶端開設“打嬴疫情防控阻擊戰”“抗疫復產，梅州在行動”等專題專版專欄，根據疫情發展變化和防控工作調整，即時播發、滾動推送中央、省市重要決策部署和重大行動，報道各級黨委政府對疫情防控工作的部署要求和措施成效，生動講述防疫抗疫一線的感人事跡，宣傳全市黨員干部在抗疫中發揮的戰斗堡壘和先鋒模范作用，使黨的聲音第一時間傳播到千家萬戶，堅定戰勝疫情的信心。號召全市文藝工作者堅守文藝初心，迅速行動，用手中的筆觸、心中的旋律、滿腔的熱情，以文傳神、以藝鼓勁，創作防疫文藝作品，增強全民戰”疫”的信心、決心。
廣東梅州市在新媒體客戶端開設防疫抗疫專題專版專欄，凝聚戰”疫“正能量。結合材料，運用“社會存在與社會意識”的知識說明其理由。
①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。梅州市在新媒體客戶端開設“打贏疫情防控阻擊戰”“抗疫復產，梅州在行動”專欄，是由該市在新冠肺炎疫情防控阻擊戰中所面臨的實際問題而產生的，是對疫情防控有關工作要求的反映。
②社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。梅州市在新媒體時代唱響主旋律、生動講述防疫抗疫一線感人事跡，使黨的聲音第一時間傳播到千家萬戶，有利于凝聚萬眾一心、眾志成城打贏疫情防控阻擊戰的信心和決心。
2、社會意識的相對獨立性
2019年9月5日上午，第七屆全國道德模范座談會在京舉行，張富清等58位同志被授予第七屆全國道德模范榮譽稱號。國家主席習近平指出，在新中國成立70周年之際，中央文明委評選表彰新一屆全國道德模范，這對倡導好風尚、弘揚正能量、促進全社會向上向善具有十分重要的意義。
2019年10月，中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》指出，加強公民道德建設是一項長期艱巨而緊迫的任務，要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統一，加大工作力度，把握規律、積極創新，持之以恒、久久為功，重在行動，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
結合材料，運用社會意識相對獨立性的有關知識，分析中共中央、國務院印發《新時代公民道德建設實施綱要》的原因。
①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。
②為適應新時代的任務和要求，中共中央和國務院印發《新時代公民道德建設實施綱要》；
③為加強公民道德建設提供重要指導，使道德建設為社會發展提供強大精神力量和道德支撐，推動中華民族實現偉大復興。
3、社會基本矛盾運動
①生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，對生產力發展起促進作用；反之亦然。
②經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況，則促進經濟基礎的鞏固完善；上層建筑為先進經濟基礎服務時，則促進生產力發展。
③改革是社會主義的自我完善和發展，根本目的是使生產關系適應生產力發展，上層建筑適應經濟基礎發展，是發展中國特色社會主義的強大動力。
例題、近年來，國有企業通過混合所有制改革完善所有制結構，極大增強了國有企業的活力、競爭力、控制力，促進了經濟發展；在企業改革中，強調必須發揮企業黨組織的領導作用，為國企發展保駕護航；國企改革通過引入民營資本，促進了民營經濟經濟的繁榮。
用社會基本矛盾運動的知識，分析國企改革能夠促進經濟發展。
生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，對生產力發展起促進作用；國企通過混改增強了國有經濟的活力、控制力、競爭力。
②經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況，則促進經濟基礎的鞏固完善；上層建筑為先進經濟基礎服務時，則促進生產力發展。加強企業黨組織對企業的領導，促進了經濟發展。
③改革是社會主義的自我完善和發展，根本目的是使生產關系適應生產力發展，上層建筑適應經濟基礎發展，是發展中國特色社會主義的強大動力。國企通過混改使得各種所有制經濟共同發展。
4、經濟基礎、上層建筑
民法典的編纂順了應社會發展要求，是社會主義法治建設的一個重要里程碑。黨和國家要求各行各業學習民法典，增強法制觀念，活學活用民法典；民法典的編纂始終堅持以人民為中心，在合同法、侵權責任法、婚姻法、繼承法等法律編纂中，到處閃耀著以人為本的光芒，必將為經濟發展、社會和諧、人民幸福引領方向。
圖片
①用經濟基礎和上層建筑的知識，說明民法典對經濟發展、社會和諧、人民幸福的作用。
經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。民法典的編纂是適應經濟社會發展要求而做出的重大立法行動，必將對經濟發展、社會和諧起重大促進作用。
②當上層建筑適合經濟基礎狀況，則促進經濟基礎的鞏固完善。民法典的編纂順了應社會發展要求，增強了人民法制觀念，促進了經濟發展的行穩致遠。
③上層建筑為先進經濟基礎服務時，則促進生產力發展。民法典編纂堅持以人為本，必將促進生產力發展。
5、社會發展規律的知識
公式 社會存在與社會意識；生產關系、上層建筑；社會生活的本質是實踐
習近平總書記在中央政治局會議審議深化國家監察體制改革方案時指出，深化國家監察體制改革是事關全局的重大政治體制改革，是國家監督制度的頂層設計。但原有的反腐敗機構力量分散、職能交叉，監察權力的行使沒有形成一種合力、監察工作容易受到地方的限制，缺乏獨立性；執紀執法邊界不清；監察機關定位不準、職能過窄、獨立性保障不夠、監督程序不夠完善，難以有效整合監督資源。
十三屆全國人大一次會議在3月20日表決通過了《中華人民共和國監察法》，確立國家監察委員會是最高監察機關。這標志著我國朝著建立集中統一、權威高效的中國特色國家監察體制邁出了重要一步，將真正實現監察全覆蓋、監督無死角。有利于形成嚴密的法治監督體系，對實現依法治國總目標，甚至對國家經濟發展、社會進步都意義重大。
結合材料，運用社會發展的規律的有關知識，說明我國進行監察體制改革的必要性
①社會存在決定社會意識（1分），社會意識是社會存在的反映（1分）。由于原有反腐敗機構力量分散、職能交叉，沒有形成一種合力等客觀實際情況，要求對原有國家監察體制進行改革（2分）；
②上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律，（1分）要求監察法律的出臺，要求原有監察體制改革以適應經濟社會發展的需要，從而鞏固經濟基礎；（1分）
③改革是社會主義制度的自我完善和發展（1分），改革的根本目的是使生產關系適應生產力的發展、上層建筑適應經濟基礎的發展，（1分）改革是發展中國特色社會主義的強大動力（1分）。監察體制的改革有利于完善現代國家治理體系，提高現代國家治理能力（1分）。
④社會生活本質上是實踐的（1分），監察體制改革有利于社會變革，推動依法治國，促進社會進步（1分）。
6、社會歷史的主體
人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者；人民群眾是物質財富和精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。要堅持群眾觀點和群眾路線。
84歲高齡的鐘南山從醫從教一甲子，以其專業精神、勇敢擔當和仁心大愛，詮釋了醫者的初心和使命。從17年前那一句“把最危重的病人轉到我這來”，到17年后“抗擊疫情，醫生就是戰士，我們不沖上去誰沖上去？”鐘南山肩上始終扛著醫者的擔當。
2020年1月18日傍晚，一張鐘南山坐高鐵赴武漢的照片感動無數網友：臨時上車的他被安頓在餐車里，一臉倦容，眉頭緊鎖，閉目養神，身前是一摞剛剛翻看過的文件……鐘南山及時提醒公眾“沒有特殊的情況，不要去武漢”，自己卻緊急奔赴第一線。
新冠肺炎疫情發生后，鐘南山敢醫敢言，提出存在“人傳人”現象，強調嚴格防控，領導撰寫新冠肺炎診療方案，在疫情防控、重癥救治、科研攻關等方面作出杰出貢獻。2020年8月11日，國家主席習近平簽署主席令，授予鐘南山“共和國勛章”。
有人認為：“先進模范在中國抗疫斗爭中起決定作用。”運用“社會歷史的主體”知識對此觀點加以評析。
①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者；人民群眾是物質財富和精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。要堅持群眾觀點和群眾路線。
②先進模范在中國抗疫斗爭中作出了突出貢獻，但中國抗疫斗爭勝利必須緊緊依靠人民群眾。
③人民群眾是疫情斗爭的主體，要堅持以人民為中心，堅持人民主體地位，充分發揮人們群眾的積極性、主動性和創造性。2018年12月18日，習近平在慶祝改革開放40周年大會上指出：我們用幾十年時間走完發達國家幾百年走過的工業化歷程。在中國人民手中，不可能成為了可能。在波瀾壯闊的改革開放的偉大進程中，涌現了眾多銳意改革創新、敢于實踐探索的“改革先鋒”。他們中有堅持“創新理論，不負時代”的北大教授林毅夫；有發明“王碼五筆字型”，開辟計算機時代漢字應用新紀元的“當代畢異”王永民；有努力探索企業管理創新，讓所有員工都能機會平等地創造價值的海爾集團首席執行官張瑞敏…．．他們的事跡向我們詮釋：創新是改革開放的生命，改革開放以創新為魂、因創新而盛、靠創新而強。中國人民以偉大的創造精神拼搏奮斗、變革創新，不僅譜寫出彪炳史冊的壯麗畫卷，開辟出正大光明的人間正道，更擘畫出充滿希望的復興愿景，讓改革開放生機勃勃，讓改革開放正氣浩然，讓改革開放行穩致遠。
結合材料，運用社會歷史主體的知識分析在40年改革開放過程中，中國人民是如何將不可能變成可能的。
人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。（3分）40年改革開放過程中，中國人民艱苦奮斗，推動物質生產不斷發展，為改革開放順利推進提供堅實的物質保障；（3分）
中國人民不斷創造精神產品，為改革開放提供豐富精神財富；（2分）
中國人民作為改革開放的決定力量，為完善中國特色社會主義制度和推進改革開放提供強有力的支持。（2分）
熟記、
為什么人民群眾是物質財富的創造者
為什么人民群眾是精神財富的創造者、
為什么人民群眾是社會變革的決定力量。
第12課 實現人生的價值（價值觀的知識）
1.價值觀的知識
公式：人生價值的內涵＋價值觀的導向作用＋價值判斷和價值選擇的特點＋價值判斷和價值選擇的標準＋實現人生價值的措施
(1)人生價值的內涵。人的價值在于創造價值，人既是價值的創造者，又是價值的享受者。
(2)價值觀的導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。價值觀是人生的重要向導。
(3)社會歷史性特征：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同；主體差異性：價值判斷與價值選擇往往會因人而異，人們的社會地位、需要、角度、立場不同，價值判斷和價值選擇不同。
(4)價值判斷和價值選擇的標準：自覺遵循社會發展的客觀規律，必須堅持真理，走歷史的必由之路；自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
(5)實現人生價值：在勞動和奉獻中創造價值；在個人和社會的統一中實現人生價值；在砥礪自我中走向成功；實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
2005年8月，時任浙江省委書記的習近平在安吉余村考察時，首次提出“綠水青山就是金山銀山”的理念，15年來，“兩山論”豐富發展成為習近平生態文明思想深刻改變著中國的生態面貌。
“綠水青山就是金山銀山”的發展之路，重塑著中國的發展邏輯。近幾年，中國各地官員考核的“指揮棒”越來越強調“綠色走向”。在各級黨委和政府的決策中，經濟和環保兼顧的生態優先，綠色發展之路成為自覺選擇，山青了,水秀了，中國的生態環境不斷向好，成為全世界的綠色奇跡。河北塞罕壩林場建設者、浙江省”千村示范、萬村整治”工程等，接連榮獲聯合國最高環境榮譽“地珠衛士獎”。
結合材科運用價值觀的對識，分析兩山論定如何深刻改變中國生態面貌的。
①價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要導向作用,影響人們對事物的認識和評價,影響人們的行為選擇,影響人們改造世界的活動。
②我們要自覺站在最廣大人民的立場上，遵循客觀規律,作出正確的價值判斷與價值選擇。 “兩山論’”是黨和國家在生態文明建設中必須長期堅持的指導思想,引導人們破除把經濟發展和生態環境保護相互對立的錯誤認識，堅持走生態優先、綠色發展道路;引導人們樹立正確的生態價值觀，正確處理人與自然的關系,實現了人與自然和諧相處。
例題2、偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。在慶祝中華人民共和國成立70周年之際，于敏被授予“共和國勛章”。
干驚天動地的事，做隱姓埋名的人。于敏28載隱姓埋名，填補了中國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻。他榮獲“兩彈一星”功勛獎章、國家最高科學技術獎等崇高榮譽，盛名之下保持一顆初心，正如他自己所說的：“一個人的名字，早晚是要沒有的，能把微薄的力量融進祖國的強盛之中，便足以自慰了”。
為國需要，放棄興趣毅然前行。1961年，面對日益激烈的國際核競爭，組織決定讓正在研究原子彈的于敏轉而投身到氫彈研究中。這讓已經在原子彈理論研究上初露頭角的于敏始料未及，但于敏沒有猶豫，他說“搞氫彈不太符合我的興趣，但是愛國主義壓過興趣，好！我轉！國家需要我，我一定全力以赴。”
在氫彈研究中取得重大突破的“國產”科學家，“中華民族不欺負旁人，也不能受旁人欺負。”他曾經直言，“這種民族情感是我的精神動力。”他用一生，完美地詮釋了家國情懷與科學精神，堅定地踐行了社會主義核心價值觀。
結合材料并運用“實現人生的價值”的知識，分析于敏“干驚天動地的事，做隱姓埋名的人”對個人成長的啟迪。
【答案】　①價值觀是人生的重要導向。于敏立志報國，做出了正確的價值判斷和價值選擇，在正確價值觀的引領下把自己的價值選擇和理想追求與國家民族的命運結合在一起，實現了人生價值。②在勞動和奉獻中創造價值，于敏隱姓埋名，默默從事理論物理研究，為民族自立和國家強盛作出了貢獻；在個人與社會的統一中實現價值，于敏正確處理了個人追求與國家需要的關系，在獻身國防、報效國家的過程中實現了人生價值；實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神，于敏28載隱姓埋名，填補了中國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻。
2、價值判斷和價值選擇
2021年是中國共產黨建黨100周年。一百年風雨兼程，一世紀滄桑巨變。中國共產黨領導各族人民完成了反帝反封的新民主主義革命任務，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史；消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；開辟了中國特色社會主義道路，逐步實現社會主義現代化。中國共產黨帶領各族人民在革命、建設、改革的不同時期探索適合中國的發展道路，實現了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，創造了讓世界驚嘆的“中國奇跡”。
中國共產黨“能”帶領中國人民取得如此偉大的成就絕非偶然。結合材料，運用價值判斷與價值選擇的相關知識，闡明中國共產黨為什么“能”？
價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的，具有社會歷史性和階級性。中國共產黨始終堅持無產階級立場，領導各族人民在不同的歷史時期，完成時代賦予的歷史使命。 作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須遵循社會發展的客觀規律。結合時代實踐，中國共產黨遵循革命、建設、改革時期的規律，實現了中華民族的偉大飛躍。
中國共產黨始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高的價值標準和最高價值追求，不斷的探索中國道路。
3、價值的創造與實現（怎么樣實現人生價值）
科學無國界，科學家有祖國，愛國是科學家精神的第一要義。長期以來，一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借精湛的學術造詣、寬廣的科學視野，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻。從李四光、錢學森、錢三強、鄧稼先等一大批老一輩科學家，到陳景潤、黃大年、南仁東等一大批新中國成立后成長起來的杰出科學家，都是愛國科學家的典范。殷殷愛國情，拳拳赤子心。廣大科技工作者不忘初心、牢記使命，秉持國家利益和人民利益至上，繼承和發揚老一輩科學家胸懷祖國、服務人民的優秀品質，弘揚"兩彈一星"精神，主動肩負起歷史重任，把自己的科學追求融入建設社會主義現代化國家的偉大事業中，創造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的光榮業績。
愛國是科學家精神的第一要義，請運用價值創造與實現的有關知識加以分析。
人生的真正價值在于對社會的貢獻。
在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。
一代代的科技主作者有堅定的理想信念，把愛國放在第一位，把個人理想與國家命運緊密結合，緊跟時代步伐，勇擔歷史責任，自覺投身到國家需要、人民需要的事業中去，成為中華民族的脊梁。
運用唯物史觀分析問題
公式：社會存在與社會意識＋基本矛盾＋主體＋價值觀＋價值判斷與價值選擇＋價值實現
(1)社會存在決定社會意識，社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展；社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會發展起阻礙作用。
(2)生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產關系一定要適合生產力的發展狀況，上層建筑一定要適合經濟基礎的發展狀況。
(3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。
(4)價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，價值觀是人生的重要向導。要求我們樹立正確的價值觀。
(5)作出正確的價值判斷與價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
(6)人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，要在勞動和奉獻中創造價值；在個人與社會的統一中實現價值；在砥礪自我中走向成功。
2019年12月10日，張某某的寶馬轎車停放在某市陽光國際花園106幢樓下的停車位上，后被高空墜物砸壞車后擋風玻璃。因沒有監控，且事故發生在傍晚，沒有目擊證人，報警后無法確認侵權人，張某某要求物業公司和106幢業主承擔侵權賠償責任。物業公司辯稱，張某某的損失不是物業公司所致，應由具體侵權人承擔賠償責任。大多數業主認為這樣不公平，拒絕賠償。導致對肇事者的追查一波三折。法院認為:因一單元1101在裝修，故侵權人應推定為該戶業主林某某。有人認為，對高空墜物肇事者的尋找及歸責，是公說公有理，婆說婆有理。
運用一個哲學觀點，結合材料分析“對高空墜物肇事者的尋找及歸責，是公說公有理，婆說婆有理”的認識。
真理及客觀性原理：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理是客觀的，客觀性是真理最基本的屬性，真理和謬誤的界限不容混淆；對同一確定對象的真理性認識只有一個，真理面前人人平等。張某某寶馬轎車被損傷，應根據現場實際情況確定肇事者，找出真相，不能“公說公有理，婆說婆有理”，該觀點違背了真理的客觀性。
認識具有反復性：由于受主客體條件的限制，認識往往具有反復性。從認識的主體來看，肇事者追查及歸責受到各方立場、觀點、知識水平的限制，眾說紛紜；從認識的客體來看，受事發時諸多客觀條件的限制，無法確定誰是肇事者，導致對肇事者的追查一波三折。
即使對肇事者的追查一波三折，也不能“公說公有理，婆說婆有理”，導致歸責失去公平。
價值判斷與價值選擇：人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。
價值判斷和價值選擇因人而異，不同的人對同一事物可能做出不同的價值評價。
這就需要明確歸責標準，做出正確的價值判斷和價值選擇，不能“公說公有理，婆說婆有理”，破壞法律的尊嚴和公平性。
專題集訓
1、“2020武漢高質量發展(全球)資本大會”9月28－29日在湖北武漢市舉行，本次大會以“科創新高地，增長新引擎”為主題，力求逐步形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局，提升城市能級和核心競爭力，助力武漢建設國家中心城市。大會以“科創新高地，增長新引擎”為主題有利于推動
①社會生產力的發展 ②中華文化的大發展
③生產關系和社會制度變革 ④生產技術的進步
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2、2020年9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行，對全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人、先進集體，優秀共產黨員、先進基層黨組織進行表彰。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平頒授勛章獎章并發表重要講話，總結出“生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學，命運與共”的偉大抗疫精神。從唯物史觀看，這說明了
①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
②先進的社會意識不斷推動社會存在的發展
③社會意識與社會存在的變化具有完全同步性
④社會意識歸根到底是社會存在的反映
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3、某市促進非公有制經濟發展領導小組年度第一次全體會議暨全市非公企業維權服務推進會召開。會議強調：要健全工作機制，強化組織保障和服務保障，凝聚共促非公有制經濟發展的強大合力；要著力打通政策落實“最后一公里”，著力解決中小微企業融資難、融資慢、融資貴問題，全力促進非公有制經濟高質量發展。會議強調的內容體現了
①不斷提升生產力推動社會經濟發展
②要解決好我國對抗性的社會基本矛盾
③優化上層建筑來促進經濟基礎發展
④改革是發展中國特色社會主義的強大動力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4、2020年8月31日《求是》雜志發表了習近平總書記的《思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程》，強調辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題；要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。這說明
①世界觀、價值觀決定著個人選擇和人生道路
②價值觀對社會存在和發展具有重要的促進作用
③價值觀對于人們認識世界和改造世界具有導向作用
④價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5、2020年9月22日，值“中國農民豐收節”之際，福建省南平市因勢利導舉行“武夷山水慶豐收，田園歡歌迎小康”主題日活動，鄉親們相聚一堂共同慶祝豐收，共同分享幸福，展示了南平市扶貧攻堅、鄉村振興新成果，此舉必將極大地調動廣大農民的積極性，推動農業農村事業的發展。南平市順勢舉辦慶豐收迎小康主題日活動，這表明正確的價值判斷和價值選擇
A.具有主體差異性和社會歷史性特征
B.因人們的社會地位不同、需要不同而不同
C.應該遵循社會發展規律符合廣大人民的根本利益
D.要善于從不同角度思考理解尊重他人正當選擇
6、2020年“共和國勛章”獲得者鐘南山院士表示：獲此勛章既感到無比榮幸，又深感責任重大，由衷感恩黨和人民的培養，倍加珍視難得的人生際遇和干事創業的舞臺。今后將以榮譽為鞭策，與團隊一起繼續做好科研攻關和臨床救治，努力為常態化疫情防控和衛生健康事業貢獻智慧力量。由此可見
①積極投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路
②頑強拼搏、全面提高個人素質是實現人生價值的前提
③人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻
④社會提供的客觀條件是實現人生價值的關鍵性因素
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7、如今，“節約為榮、浪費可恥”成為社會新時尚，越來 越多消費者自覺加入到制止餐飲浪費的行動中,右圖 是某平臺對愿意加入這一行動主要原因的調查數據。
下列對這一數據分析合理的有
①意識對人體生理活動具有調節和控制作用
②中華優秀傳統文化影響人們的實踐活動
③價值選擇是建立在價值判斷的基礎上的
④不同的價值判斷源自于不同的文化傳統
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8、憑健康碼出行、網上掛號、網上就醫、網上購物……快速發展的信息技術，讓更多人享受便利的 同時，卻在老年人面前劃出一道無形的“鴻溝”。 近日，國務院辦公廳公布《關于切實解決老年人運 用智能技術困難的實施方案》，針對老年人運用智 能技術遇到的種種“痛點”“難點”，提出解決方案。此方案的出臺
A.是政府提高行政效能的重要舉措
B.表明政府貫徹落實以人民為中心的發展思想
C.體現了矛盾同一性是事物發展的源泉和動力
D.表明社會意識的變化往往先于社會存在的變化
9、2020年11月15日，區域全面經濟伙伴關系協定（RCEP）正式簽署。各成員國歷經8年、31輪正式談判，積極尋求利益最大公約數，共同推動全球最大自由貿易區從構想變為現實。該協定將為推動區域乃至世界經濟復蘇注入新的動力。RCEP的簽署說明
A.事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定
B.矛盾的特殊性包含著普遍性，普遍性寓于特殊性之中
C.任何事物的發展都是從量變開始的，量變必然引起質變
D.堅持兩點論與重點論相結合的方法是正確解決矛盾的關鍵
10.作為中國探月工程“繞”“落”“回”三步走的收官之戰，嫦娥五號探月任務實現了我國航天史上首次在月球表面自動采樣、首次從月面起飛、首次實現月球軌道無人交會對接、首次帶月壤高速返回地球等多個中國“首次”。中國探月工程的每一步都是對前一步的深化，并為下一步奠定基礎。從哲學角度，下列分析正確的是
A.遵循人類社會發展的一般規律就能獲得成功
B.不斷發展的人類需求是科學探索的源泉和動力
C.辯證否定是事物自身的否定，是聯系和發展的環節
D.征服自然的理念為人類的實踐活動提供了智力支持
11.《為了和平》《英雄兒女》等紀錄片再現了70年前抗美援朝波瀾壯闊的歷史，一段段可歌可泣保家衛國的英雄故事，一個個有血有肉可感可觸的英雄兒女，一幕幕萬眾一心熱血忠誠的壯志豪情，閃耀屏幕，直抵人心。這些紀錄片
①堅持唯物史觀，深情謳歌了為保家衛國英勇獻身的中華兒女
②突出以史為鑒，弘揚了偉大的中華民族精神
③滲透核心價值，充分滿足了人們各種不同的文化消費需求
④創新傳播途徑，采用多種藝術手法講述抗美援朝壯闊的歷史
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12、支付轉賬、解鎖解密、交通安檢、門禁考勤，越來越多的場景應用了人臉識別技術，促進了管理效率的提升。但人臉數據等信息存在著被過度分析和濫用的風險，引起人們的擔憂。對此，下列說法正確的是
①人臉識別技術是新事物，足以取代其它各種人員識別手段
②量變引起質變，人臉識別技術的發展必然帶來生活的便利
③矛盾雙方在一定條件下轉化，人臉識別技術的應用要把握好邊界
④應堅持正確的科技倫理觀，讓人臉識別技術更好地為人民服務
A．①② B.①④ C．②③ D．③④
13. 嫦娥五號任務作為中國探月工程“繞、落、回”三部曲的最終篇章，此次任務是在月球正面未曾探索過的區域收集塵埃和碎片并將其送回地球，以便于分析月球形成演化歷史。它的成功意味著新的技術跨越，給載人登月直至月球科研站的設想奠定了堅實基礎。月球探測表明
A.嫦娥奔月傳說源于人類的主觀想象，探月工程發現了真實的月球
B.人類的認識是有限的，月球探測技術能夠豐富人們對月球的認識
C.人為聯系具有客觀性，可以根據自身需要建立起與月球的新聯系
D.實踐是社會歷史性的活動，探月工程的成功實施具有劃時代意義
14、與右圖漫畫蘊含的哲理最符合的是
A．“千里之行,始于足下。”——《道德經》
B．“居安思危，思則有備，有備無患。”——《左傳》
C．“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”——《勸學》
D．“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語》
15、中央對推進農村土地制度改革、做好農村承包地管理工作作出重要指示：用好民法典，把依法維護農民權益作為出發點和落腳點，扎實推進第二輪土地承包到期后再延長30年的工作，使農村基本經營制度始終充滿活力。對材料分析正確的是：
①生產關系的調整能有效的推動生產力發展
②上層建筑的反作用可以通過實踐體現出來
③改革的價值要經受實踐的檢驗
④調整土地承包規律，能激發農村的活力
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
16、針對高校科研評價中的“唯論文”問題，教育部要求實施專項整治。“唯論文”錯不在論文本身，關鍵是要建立更公正合理的多元評價體系，讓科研人員不“唯論文”，不跟風，敢啃硬骨頭，敢挑戰科技創新最前沿問題。這說明：
①找到解決問題的辦法依賴于找到事物發展的規律
②意識的自覺選擇性是發現問題、解決問題的關鍵
③思維的眼睛能夠幫助我們發現“唯論文”問題的本質
④創新的根本在于正確發揮意識的能動性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
17、黨中央經過深入研究，決定以經濟特區建立40周年為契機，支持深圳實施綜合改革試點，以清單批量授權方式賦予深圳在重要領域和關鍵環節改革上更多自主權，一攬子推出27條改革舉措和40條首批授權事項。以下分析正確的是：
①矛盾特殊性常常以矛盾普遍性為載體
②中央精準施策體現了系統性和能動性
③抓住機遇由點到面推進改革，抓住了矛盾問題的精髓
④建立人為事物之間的聯系將主導深圳下一步發展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
18、蓬勃發展的流媒體服務讓熱衷追劇的影迷大呼過癮，但這對環境保護來說可不是好事。據估算，全球在線視頻播放每年可致排放溫室氣體3億噸二氧化碳當量，預計排放量還會不斷攀升。因此，有環保機構提出“數字節制”的理念，號召個人與企業采取各種節能措施，比如關閉視頻自動播放功能、少看高清視頻等，助推節能減排。這一主張：
①肯定了新事物戰勝舊事物是事物發展的必然趨勢
②重視量的積累，為實現環境改善創造條件
③表明人為事物的聯系是不以人的意志為轉移的
④把握了聯系的多樣性，深化了對節能減排的認識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.黑土地的保護是一項長期而綜合性的工作。地處東北黑土地核心區域的黑龍江省在黑土地保護上一直在探索和不斷實踐，分批次實施試點項目，在平原旱田、坡耕地、風沙干旱及水田等不同類型區，探索形成了9種黑土地保護利用技術模式，取得了顯著的成效，5年來耕層平均厚度增加3.5厘米。材料說明：
①矛盾是同一性和斗爭性的有機統一
②改造客觀世界必須堅持一切從實際出發
③要在尊重客觀規律基礎上發揮主觀能動性
④解決問題要善于抓住事物發展的主要矛盾
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
20.城鄉融合是對城鄉關系的進一步深化，是大勢所趨。下圖為某同學搜集到的城鄉融合的發展邏輯示意圖。下列選項中對該示意圖解讀正確的是：
①城鄉融合發展要促進矛盾主次方面的轉化
②現代化治理體系對城鄉融合發展起決定作用
③城鄉融合發展要善于把握事物的內外部條件
④要用系統優化思維處理城鄉融合諸要素關系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.“天人合一”是中國傳統文化的重要特點。之所以會形成這一特點，原因之一就在于：中國古代龐大的農業社會對大自然特別敬畏，因而形成了一種整體性的宇宙觀，這種思想發展到《周易》《道德經》，便逐漸形成了尊重自然、順應自然、適時而為的世界觀。由此，注重整體、陰陽互補、對立統一的思維方式滲透到中國人的血脈之中，對中華文明的發展產生了深遠影響。材料啟示我們：
①生產關系對生產力具有反作用
②哲學是對具體科學的概括和總結
③社會意識是對社會存在的反映
④哲學能指導人們認識世界和改造世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.中西醫學屬于不同的診療體系，中西醫之間應取長補短，共同發展，共同對抗“疾病”這一敵人，而不是陷入非此即彼的爭論漩渦。上述觀點表明：
①看待中醫和西醫，要堅持一分為二
②中西醫之間的同一是包含著差別、對立的同一
③找到中西醫的共性是解決中西醫矛盾問題的核心所在
④中西醫融合發展要堅持兩點論和重點論統一，西為中用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.三峽工程建成后，冬季和夏季蓄水水位有30米高的落差，岸邊30米高的落差區域，稱為“消落帶”。在消落帶內，耐旱植物會蓄水期淹死，耐淹植物會在枯水期干死。重慶因地制宜，經過多年探索，篩選出十余種耐淹耐早植物，給庫區消落帶“穿”上了10余米寬的綠色外衣，產生了護岸、生態緩沖、景觀美化等多種效用。這說明：
①充分發揮主觀能動性，可以依據固有聯系，建立事物具體聯系
②充分認識自在事物的客觀聯系，可以建立人為事物的主觀聯系
③根據客觀條件，改變規律起作用方式，能達到改造自然的目的
④在把握客觀條件基礎上，可以創造新的本質、必然和穩定聯系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.“三打祝家莊”是《水滸傳》中最精彩動人的故事之一：宋江三次攻打祝家莊，前兩次都因情況不明，方法不對，吃了敗仗。后來經調查研究，改變了方法，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟，并且布置了藏在敵人營盤的伏兵，第三次打了勝仗。毛澤東稱贊“三打祝家莊” 是辯證法的生動體現，這是因為：
A.前兩次失敗之后的第三次勝利，體現了量變引起質變的哲學道理
B.宋江“三打祝家莊”說明事物曲折性發展根源在于認識的反復性
C.在“三打祝家莊”中敵我雙方的勝負轉化是矛盾斗爭性原理的生動體現
D.拆散聯盟，布置伏兵，取得勝利，說明抓主要矛盾是解決問題的關鍵所在
25.英國學者湯因比曾說，人類是大地母親強有力和最不可思議的孩子。在生物圈的所有居民中，只有人類同時又是另一個領域——非物質的，無形的精神領域的居民：人類獲得意識以來，就一直想成為環境的主人，這說明：
①人類會因為其意識的能動性而“翻身為主”
②人類既是物質性的存在，又是精神上的存在
③人類的意識對大地母親而言，具有相對獨立性
④人類對環境的有意識改造，決定了“大地母親”的發展變化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
26、東北地區天氣寒冷，雪期較長，滿族的先民為了生產生活出行方便，把獸骨綁在腳下，后來演化成用鐵條嵌在鞋底，這就是最早的冰刀。獨特的生產生活方式逐漸演化出了具有地域特征的雪地走、冰上舞蹈等冰雪運動項目。冰雪運動的產生過程告訴我們：
①要把握自在事物的聯系的客觀性
②要重視事物之間相互聯系的中間環節
③要注重從事物固有的聯系中把握事物
④要將事物之間的間接聯系改造為直接聯系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
27.人臉識別技術是基于人類面部特征的唯一性來識別個人身份的生物識別技術。這項技術因其穩定、便捷等優勢被廣泛應用于安全防務、自助服務等領域，同時也存在諸如泄露個人隱私等風險。這表明：
①人臉識別技術的應用要堅持兩點論與重點論的統一
②人臉識別技術的優勢與風險體現了共性與個性的統一
③人臉識別技術的應用要體現工具理性和價值理性的統一
④人臉識別技術的應用要體現事物的主觀性與客觀性的統
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
28.馬克思在17歲中學畢業時寫下了《青年在選擇職業時的考慮》一文。文中寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲……我們的幸福將屬于千百萬人……而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思這一選擇啟示我們：
①正確的價值觀對改造客觀世界具有重要導向作用
②科學理論作為一種正確的社會意識決定人們的行為選擇
③人的價值在于對社會發展和人類進步事業的貢獻
④價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
29、毛澤東指出：“彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時都按下去，那也不成調子。要產生好的音樂，十個指頭的動作要有節奏，要互相配合。黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時開展其他方面的工作。”這蘊含的唯物辯證法道理有：
①矛盾就是整體與部分的統一
②主要矛盾對事物發展起決定作用
③整體與部分既相互區別又相互聯系
④主要矛盾的主要方面決定事物的性質
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
30.中國工程院院士張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽稱號后說，這是“給予全體醫護人員和中醫藥人的榮譽，我感到無上榮光”，“作為個人，我得把榮譽珍藏起來，繼續做一個普通醫生該干的事”。張伯禮的話告訴我們：
①人生價值在勞動中創造和實現
②實現人生價值需要全面提高個人素質
③人生價值在個人與社會的統一中實現
④人生價值的實現建立在社會認可的基礎上
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
1-5 BBDDC 6-10 ACBBC 11-15 ADDCB 16-20 ACCCD
21-25 DABDC 26-30 CADCB

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