資源簡介

(共20張PPT)
欣賞歌曲《愛我中華》
1.為什么說“五十六個兄弟姐妹是一家”？
2.愛我中華指的是什么？
3.中華民族是怎樣形成的？
綜合探究一 從“驅除韃虜”到“五族共和”
推翻滿洲貴族的統治，即清政府的統治。
把漢、滿、蒙、回、藏各族聯合起來共建中華民國
？
華夏族（漢族的前身）
先秦時期
魏晉南北朝時期
（“民族大融合”）
“多元一體”格局形成
宋元時期
梁啟超首次使用“中華民族”
出現“中華”一詞
近代
辛亥革命時期
“中國”成為具有近代意義的國家名稱。
一、感受“多元一體”——中華民族的形成
“多元”指各少數民族和漢族。“一體”指中華民族。
（“農牧文化交融”）
新知講解
漢族在生活習慣上吸收少數民族文化，少數民族在服飾上吸收漢族文化。民族融合是雙向的而不是單向的。
各民族相互交流、不斷融合，逐步形成和發展成為共同的中華民族，從多元走向一體。
鮮卑、羯、氐、吐蕃、女真、蒙古等。
1.你在八年級的學習中了解到哪些少數民族？請說出至少3個民族的名稱，如匈奴、羌。
2.你知道這些少數民族后來的發展情況嗎？請舉例說明。
匈奴、鮮卑、羯和氐在不斷的民族交往中被融合，已經不再單獨存在，而羌族現在仍是我國56個民族之一。
匈奴
匈奴興起于我國春秋戰國時期，到秦始皇統一全國后，為了抵御匈奴，秦朝征集民眾修筑長城，后又派大將蒙恬攻擊匈奴，收回河套地區。匈奴在西漢初期最為強大，已經擁有西到現在的阿爾泰山，東到現在外興安嶺一帶的廣大疆域，對西漢產生了巨大的威脅。漢武帝時期派大將衛青、霍去病攻擊匈奴，將匈奴趕到漠北。東漢時期，朝廷又派大將竇固、竇憲再次攻擊匈奴，使匈奴分裂成為北匈奴和南匈奴，后來南匈奴歸附漢朝而北匈奴遠遷到遙遠的西方，傳說遷徙到現在的歐洲多瑙河一帶，建立強大的匈奴王朝。
知識拓展
然而，清朝后期，列強入侵中國，中華民族的命運發生了重大轉折——從昂首挺立于世界民族之林到面臨亡國滅種的嚴重危機。民族危機激發民族意識的覺醒。
回顧已學知識，梳理近代史上，列強入侵中國的史實。
二、探究“驅除韃虜”——民族意識的覺醒
戰爭 時間 國家 條約 影響
1840 ～1842
1856 ～1860
1894 ～1895
1900 ～1901
鴉片戰爭
第二次
鴉片戰爭
中日
甲午戰爭
八國聯軍
侵華戰爭
《南京條約》
《天津條約》
《北京條約》
英、法
英
日
英俄美
日法德
意奧
《馬關條約》
《辛丑條約》
中國開始淪為
半殖民地半封建
化社會
中國半殖民地半
封建化程度加深
完全淪為半殖民地
半封建化社會
在你看來，哪一場戰爭對中國人的沖擊特別大？
中日甲午戰爭 1894-1895 日 《馬關條約》 大大加深了中國半殖民地半封建化程度
為什么？
1.從歷史上看，中日之間一直都是日本向中國學習，日本卻打敗中國。
2.從影響上看：甲午戰爭后，充分暴露了清政府的腐敗無能，列強掀起了瓜分中國的狂潮。
民族危機極大地激發了
民族意識的覺醒。
1.背景
2.表現
喚起吾國四千年之大夢，實自甲午一役也。
吾中國四萬萬人，無貴無賤……為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅使，聽人宰割
甲午中日戰爭后，保國保種呼聲高漲。1898年， 康有為等發起成立保國會。在成立大會上，他痛陳民族苦難，呼吁變法自強。
康有為
梁啟超
（1）維新派：
二、探究“驅除韃虜”——民族意識的覺醒
20世紀初列強在中國邊疆地區的侵略擴張
想一想，面對列強的侵略擴張，中國應該怎樣做才能避免列強的侵略和國家被分裂的危險？
發展經濟，提高國家綜合國力，增強國家軍事實力
增強民族凝聚力，增強民族自信心，注重愛國教育
想一想，面對列強的侵略擴張，中國應該怎樣做才能避免列強的侵略和國家被分裂的危險？
清政府的腐敗無能，使革命派認識到要實現民族富強，必須推翻清政府的專制統治。他們從歷史中尋找依據，激發人們的斗爭熱情。
（2）革命派：
2.表現
背景：
①20世紀初，八國聯軍侵華，《辛丑條約》后清成工具，民族危機加重。
②民族資本主義發展，階級力量壯大，要求建立共和國。
③改良失敗，人民愈對以滿族為主體的清政府不滿。
同盟會的革命綱領是什么？它的誕生有著怎樣的歷史背景
革命綱領：“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”
（2）革命派：
在民族危機日益嚴重的情況下，以滿族為主體的清政府不作為，引發了人們對“恢復中華”的渴望。但如果將“恢復中華”理解為“恢復漢人統治的中國” ，這是一種狹隘的民族主義，其目的是推翻清朝的統治，建立漢族人的共和國，不僅不能團結各民族力量推翻君主專制制度，還會導致國家的分裂，是不可取的。
當時有人將同盟會革命綱領中“恢復中華”理解為在漢族聚居的18個省范圍內恢復建立漢族國家。對此，你是如何認識的？
十
八
星
旗
1.你知道這兩面旗幟分別是什么時期的嗎？
2.旗幟上的各部分分別是什么含義？
3.旗幟的變化說明了什么？
4.孫中山的民族觀念為什么會發生變化？
標志著“五族共和”代替了狹隘的漢族立場。
從“驅除韃虜”
“五族共和”
材料一： 袁世凱就任臨時大總統后，開始一步步獨攬大權，中國歷史進入北洋政府統治時期。……
材料二： 1906年，孫中山說：“民族革命是要盡滅滿洲民族，這話大錯。……我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。”
根據材料，分析孫中山的民族觀念發生變化的原因？
1.推翻清政府后，中國面臨分裂割據的危險。
2.孫中山對民族主義有了更深入的認識。
3.民族團結、民族平等有利于維護民主共和。
在反帝反專制的斗爭實踐中，人們逐漸認識到，只有將全民族的力量團結在一起，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國。
1.背景
三、走向“五族共和”——中華民族的名稱成為共識
2.形成過程
梁啟超認為中華民族應該由漢族等國內眾多民族共同組成，通過國內各民族的聯合，建立新的中華民族共同體以區分國際上的其他民族國家。
孫中山的民族主義已經脫離了狹隘的民族框架，變得成熟起來。他把斗爭矛頭明確指向清朝專制統治，主張中華民族內部各民族平等。
辛亥革命充分體現了民族平等的思想，促進了現代中華民族觀念的初步形成。
國家之本，在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統一。
武漢首義，十數行省先后獨立。所謂獨立，對于清廷為脫離，對于各省為聯合，蒙古、西藏意亦同此。行動既一，決無歧趨，樞機成于中央，斯經緯周于四至，是曰領土之統一。
——《中華民國臨時大總統宣言書》
漢、滿、蒙、回、藏各族聯合起來，統一于中華民族。
內地和邊疆的蒙古、西藏統一于中央，共建中華民國。
漢、滿、蒙、回、藏各族聯合起來共建中華民國，是謂“五族共和”。這一說法把中國各族人民看作一個整體。中華民族的名稱得到廣泛傳播，并成為中國各族人民的共識。
到“五族共和”從“驅除韃虜”
感受“多元一體”
感受民族多元
感受民族一體
探究“驅除韃虜”
列強的入侵
驅除韃虜口號的提出
走向“五族共和”
民族的看法
五族共和

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