資源簡介

第十三課　創(chuàng)新思維要力求超前
第二框　超前思維的方法與意義 教學(xué)設(shè)計(jì)
【課標(biāo)要求】
1.理解超前思維的方法。
2.領(lǐng)會超前思維的意義。
【核心素養(yǎng)】
科學(xué)精神：正確認(rèn)識超前思維的積極意義。
公共參與：結(jié)合具體事例，正確運(yùn)用超前思維的方法，提出解決方案。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):領(lǐng)會超前思維的意義，掌握超前思維的條件。
難點(diǎn):理解超前思維的方法。
【教學(xué)過程】
探究點(diǎn)一　超前思維的方法
【合作探究】
議題：正確理解超前思維的方法
抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,國民黨親日派說“中國武器不如人,戰(zhàn)必?cái)　?而革命陣營內(nèi)部的盲目樂觀派卻低估了日本帝國主義的力量,認(rèn)為“只要打三個月,國際局勢一定變化,蘇聯(lián)一定出兵,戰(zhàn)爭就可以解決”。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中指出,中日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一個決死的戰(zhàn)爭。這是對中日戰(zhàn)爭矛盾的總體分析。具體而言,“敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步、敵寡助我多助”,這些矛盾決定了這場戰(zhàn)爭要經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。在不同階段,我們應(yīng)該采取不同的戰(zhàn)略方針。經(jīng)過持久戰(zhàn),最后的勝利一定是中國的。
毛澤東同志為什么說“最后的勝利一定是中國的” 他得出這個結(jié)論的思維方式有什么特點(diǎn)
答案　毛澤東同志之所以說“最后的勝利一定是中國的”,就在于他運(yùn)用了矛盾分析方法分析中國的抗戰(zhàn)形勢。任何事物、任何時候都存在矛盾,事物的內(nèi)在矛盾是推動事物發(fā)展的內(nèi)在動力,并決定事物發(fā)展的方向。“敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步、敵寡助我多助”,這些矛盾決定了這場戰(zhàn)爭要經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。在不同階段,我們應(yīng)該采取不同的戰(zhàn)略方針。經(jīng)過持久戰(zhàn),最后的勝利一定是中國的。毛澤東同志把握了事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾,對中國革命發(fā)展的狀況和趨勢作出了正確的判斷和預(yù)見。他得出這個結(jié)論的思維方式有超前意識,屬于超前思維。
【核心歸納】
超前思維的方法
(1)把握現(xiàn)實(shí)性與可能性的辯證關(guān)系,科學(xué)預(yù)見未來。
科學(xué)預(yù)見就是預(yù)先看到事物發(fā)展的趨勢和可能性。預(yù)見是一種認(rèn)識活動或思維活動,這種認(rèn)識活動或思維活動不是指向現(xiàn)在,而是指向未來。“預(yù)先看到”不是看到現(xiàn)在或現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)存在的東西,而是看到現(xiàn)實(shí)發(fā)展的趨向,趨向?qū)儆谖磥怼？梢哉f,超前認(rèn)識或超前思維是預(yù)見的本質(zhì)。
(2)透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),科學(xué)預(yù)見必然性的前途和趨向。
本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和屬性,它具有相對的穩(wěn)定性。本質(zhì)決定現(xiàn)象,是現(xiàn)象的根據(jù),本質(zhì)總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象;現(xiàn)象是由本質(zhì)引起的,它從不同的側(cè)面這樣或那樣地反映著事物的本質(zhì)。現(xiàn)象是多變的、易逝的,有很大的流動性。
(3)“執(zhí)因果而看歷史”,通過對事物過去的歷史和現(xiàn)在的狀況的正確認(rèn)識來科學(xué)預(yù)見其未來趨勢。
因果聯(lián)系是事物現(xiàn)象之間的普遍的聯(lián)系方式之一。因果范疇也是人類在實(shí)踐和認(rèn)識活動中首先遇到的一對范疇。因果規(guī)律是事物的普遍性的規(guī)律之一,一切事物都毫無例外地受因果規(guī)律所支配,一切原因都會產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。所以我們能夠根據(jù)對事物的因果規(guī)律、因果聯(lián)系的認(rèn)識,推及結(jié)果。
(4)深入分析現(xiàn)實(shí)事物的各種內(nèi)外矛盾及各種矛盾方面的力量對比關(guān)系,準(zhǔn)確判斷事物發(fā)展的未來趨向。
毛澤東同志在判斷中國革命高潮是否快要到來時說,分析的方法應(yīng)該是“詳細(xì)地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了,才能作決定”。于是他分析了中國社會的各種矛盾,指出各帝國主義對中國的爭奪,導(dǎo)致了中國的軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)不斷和中國的分裂狀況,而這一切又導(dǎo)致了中國人民和帝國主義、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級、農(nóng)民和地主等一系列矛盾的發(fā)展和尖銳化。
典例1 中共中央政治局召開會議強(qiáng)調(diào),要提高宏觀調(diào)控的前瞻性、針對性、有效性,運(yùn)用好逆周期調(diào)節(jié)工具。前瞻性是宏觀調(diào)控內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定。調(diào)控就是沖著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的波動實(shí)施調(diào)節(jié)與控制,前提是科學(xué)分析、冷靜研判,從而未雨綢繆、精準(zhǔn)施策。由此可見,提高前瞻性需要(　　)
①把握矛盾的主要方面以準(zhǔn)確把握調(diào)控的難點(diǎn)與重點(diǎn)　②把握矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問題具體分析　③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,多方傾聽群眾的意見　④在價(jià)值觀的指導(dǎo)下作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 C
解析　矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。要求我們看問題既要全面,又要分清主流與支流,著重把握矛盾的主要方面。“調(diào)控的難點(diǎn)與重點(diǎn)”屬于主要矛盾,而不是主要方面,故①說法錯誤;矛盾具有特殊性,矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn),要求我們具體問題具體分析,調(diào)控就是沖著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的波動實(shí)施調(diào)節(jié)與控制,前提是科學(xué)分析、冷靜研判,可見我們要對現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)情況具體問題具體分析,才能未雨綢繆、精準(zhǔn)施策,故②符合題意;調(diào)控的前提是科學(xué)分析、冷靜研判,發(fā)揮人民群眾的主體地位,全心全意對人民負(fù)責(zé),虛心向人民學(xué)習(xí),一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,也就是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,多方傾聽群眾的意見,故③符合題意;價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用,我們要在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,④說法錯誤。故答案為C項(xiàng)。
探究點(diǎn)二　超前思維的意義
議題：正確理解超前思維的意義
為攜手應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn),開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇,謀求發(fā)展新動力,拓展發(fā)展新空間,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏,不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn),2013年秋,習(xí)近平總書記提出了共建“一帶一路”。共建“一帶一路”符合各國實(shí)現(xiàn)聯(lián)動和共同發(fā)展的普遍愿望,與歐盟“容克計(jì)劃”、俄羅斯“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”、蒙古國“發(fā)展之路”、哈薩克斯坦“光明之路”和波蘭“琥珀之路”等眾多發(fā)展規(guī)劃實(shí)現(xiàn)了對接。“一帶一路”是一條和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路,它的建設(shè)逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動,從愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),從謀篇布局的“大寫意”走向深耕細(xì)作的“工筆畫”新階段。共建“一帶一路”的國際影響力正在不斷顯現(xiàn),在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。
了解共建“一帶一路”的情況,從超前思維的角度分析這一構(gòu)想的深遠(yuǎn)意義。
答案　“攜手應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn),開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇,謀求發(fā)展新動力,拓展發(fā)展新空間,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏”以及共建“一帶一路”與世界各國眾多發(fā)展規(guī)劃實(shí)現(xiàn)了對接,說明了人們能夠能動地認(rèn)識世界,有助于人們趨利避害、防患于未然,成功地改造世界。
正是這樣的超前思維使人們通過前瞻性思考,把握事物發(fā)展?fàn)顟B(tài),幫助人們規(guī)劃和調(diào)整思路,從而進(jìn)行正確的決策,抓住有利的發(fā)展機(jī)遇。共建“一帶一路”逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動,從愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),從謀篇布局的“大寫意”走向深耕細(xì)作的“工筆畫”新階段。
【核心歸納】
為最壞的可能性作準(zhǔn)備,爭取最好的前途
作最壞的準(zhǔn)備,爭取最好的可能性是毛澤東同志一貫的思想主張,也是他戰(zhàn)略預(yù)見理論的精妙之處。他一貫反對對困難準(zhǔn)備不充分,因而臨事則驚慌失措毫無主張的行為。
(1)可能性無論好壞都是客觀存在的,但人可以根據(jù)對客觀情況的認(rèn)識而影響事物的發(fā)展趨勢。
毛澤東同志認(rèn)為,未來事物的發(fā)展趨勢是一種客觀實(shí)際,不是主觀想象的產(chǎn)物。科學(xué)預(yù)見就在于通過調(diào)查研究,實(shí)事求是地反映這種客觀實(shí)際。我們可以根據(jù)對于客觀事物發(fā)展規(guī)律和趨勢的科學(xué)預(yù)見,制定行動方針。
(2)“從最壞的可能性著想,總不吃虧”,這是使自己立于不敗之地的基礎(chǔ)。
事物發(fā)展的各種趨勢和各種可能性都是客觀存在的,人具有主觀能動性,可以根據(jù)對事物發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢的認(rèn)識,積極反作用于客觀情況,對客觀情況加以影響和改造。毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“從最壞的可能性著想,總不吃虧。不論做任何工作,我們都要從最壞的可能性來想,來部署。”
(3)從最困難處準(zhǔn)備不是放棄好的可能性,“而正是為著爭取好的可能性并使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的一個條件”。
科學(xué)預(yù)見的目的實(shí)際上就是發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展過程中哪些內(nèi)外因素和條件會導(dǎo)致該事物向不利于我們的方向發(fā)展,而哪些內(nèi)外因素和條件則會促使事物朝有利于我們的方向發(fā)展。認(rèn)識和找到了支撐好壞兩種可能性的各自的內(nèi)外因素和條件,我們才有可能在實(shí)踐中找到如何破壞支撐壞的可能性的內(nèi)外因素和條件,以及如何加強(qiáng)那些支撐好的可能性的內(nèi)外因素和條件的辦法。
典例2　基于對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)狀的分析和對未來發(fā)展態(tài)勢的科學(xué)預(yù)測,以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念為引領(lǐng),“十三五”規(guī)劃對中國未來五年的發(fā)展做出了科學(xué)規(guī)劃。下列對科學(xué)預(yù)測說法正確的是(　　)
①科學(xué)預(yù)測能決定經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展趨勢　②科學(xué)預(yù)測的結(jié)論仍需要接受實(shí)踐檢驗(yàn)　③科學(xué)預(yù)測需要以掌握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律為前提　④官方預(yù)測得到了大多數(shù)人的認(rèn)同,是科學(xué)預(yù)測
A.①② 　　　B.①④
C.②③ 　　　D.③④
答案 C
解析 科學(xué)預(yù)測需要以掌握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律為前提,其結(jié)論正確與否仍需要接受實(shí)踐檢驗(yàn),②③正確且符合題意;科學(xué)預(yù)測作為意識的東西不能起決定作用,①錯誤;實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)預(yù)測正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),④錯誤。正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。
【知識網(wǎng)絡(luò)】

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