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選擇性必修3邏輯與思維 4.1概念的概述 教學(xué)設(shè)計(jì)

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選擇性必修3邏輯與思維 4.1概念的概述 教學(xué)設(shè)計(jì)

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第四課 準(zhǔn)確把握概念
第一框 概念的概述 教學(xué)設(shè)計(jì)
【課標(biāo)要求】
知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;了解概念的含義和基本特征。
【核心素養(yǎng)】
科學(xué)精神:理解概念的含義與特征,正確運(yùn)用概念,搜集經(jīng)典概念,分析其內(nèi)涵和外延,提高分析問(wèn)題的能力;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,提高辯證思維能力。
公共參與:遵循規(guī)則,正確進(jìn)行下定義、進(jìn)行劃分。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):了解事物的屬性及分類,概念的含義、性質(zhì),概念的基本特征,概念的內(nèi)涵與外延,相容關(guān)系、不相容關(guān)系。
難點(diǎn): 正確理解概念是如何表達(dá)出來(lái),概念與語(yǔ)詞有什么關(guān)系。
【教學(xué)過(guò)程】
探究點(diǎn)一 概念的含義
【合作探究】
議題:正確理解概念的含義
狹義的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,只包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容。
請(qǐng)你結(jié)合概念的基本特征,分析這一觀點(diǎn)。
答案 概念就是通過(guò)揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思 維形式,其中,概念的內(nèi)涵是反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,概念的外延揭 示的是概念“量”的規(guī)定性。“狹義的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言 的人類全部精神現(xiàn)象”,這是對(duì)狹義的文化的內(nèi)涵的準(zhǔn)確描述,揭示了其實(shí)質(zhì)。“世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容”,僅僅描述了狹義的文化的外延一方面的內(nèi)容,狹義的文化的外延還 應(yīng)包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。
【核心歸納】
1.全面把握屬性
(1)屬性是對(duì)象的性質(zhì)與對(duì)象之間關(guān)系的統(tǒng)稱。如事物的形狀、顏色、氣味、美丑、善惡、優(yōu)劣、用途等都是事物的性質(zhì)。大于、小于、壓迫、反抗、朋友、熱愛(ài)、同盟、矛盾等都是事物的關(guān)系。而任何屬性都是屬于某種對(duì)象的。
(2)對(duì)象(事物)的屬性有的是特有屬性,有的是共有屬性。對(duì)象的特有屬性是指為一類對(duì)象獨(dú)有而為別類對(duì)象所不具有的屬性。人們就是通過(guò)對(duì)象的特有屬性來(lái)區(qū)別和認(rèn)識(shí)事物的。如兩足、無(wú)毛、直立行走、能思維、會(huì)說(shuō)話、能制造和使用生產(chǎn)工具進(jìn)行勞動(dòng)是“人”的特有屬性,從而將“人”與其他高等動(dòng)物區(qū)分開(kāi)。而有五官、四肢、有內(nèi)臟和血液循環(huán)等則不僅為人所具有,也為其他高等動(dòng)物所具有,我們稱為共有屬性。共有屬性沒(méi)有區(qū)別性。
2.比較概念與屬性、概念與語(yǔ)詞
項(xiàng)目 概念與屬性 概念與語(yǔ)詞
關(guān)系 ①事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性②本質(zhì)屬性是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)的內(nèi)部規(guī)定性③概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式 ①概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái),但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合一定表達(dá)同一個(gè)概念②不同的語(yǔ)詞可以表達(dá)同一個(gè)概念③同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念
結(jié)論 把握概念,就是把握其本質(zhì)屬性 對(duì)概念和語(yǔ)詞進(jìn)行區(qū)分,避免概念的混淆
典例1 古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)“人”這個(gè)概念的理解是:“沒(méi)有羽毛的兩腳直立的動(dòng)物。”他的錯(cuò)誤在于(  )
A.沒(méi)有深化認(rèn)識(shí),發(fā)展認(rèn)識(shí)
B.沒(méi)有正確反映人的本質(zhì)屬性
C.沒(méi)有揭示人的全部屬性
D.不同的人對(duì)同一事物有不同的反映
答案 B
解析 “人”的本質(zhì)屬性是能思維并能制造和使用工具。人的其他屬性,如沒(méi)有羽毛、兩腳直立等等,也為人以外的其他動(dòng)物所具有,是人的非本質(zhì)屬性。柏拉圖的錯(cuò)誤在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的本質(zhì)屬性,B符合題意。
探究點(diǎn)二 概念的基本特征
議題:全面理解概念的基本特征
為了證明“白馬非馬”的論題,公孫龍?zhí)岢隽撕芏嗬碛伞1热纾蟆榜R”,給“黃馬”“黑馬”都可以滿足這一要求;求“白馬”,給“黃馬”“黑馬”就不合要求。“馬”講的是馬的形體;“白”馬講的是“馬的顏色”。講顏色不同于講形體,所以“白馬非馬”。
(1)你是否同意公孫龍的論證?從內(nèi)涵與外延兩方面看,“白馬”與“馬”是什么關(guān)系?
(2)“課桌”與“馬”是什么關(guān)系?
答案 (1)對(duì)公孫龍的論證,要作具體分析,不能一概肯定或否定。“白馬”的內(nèi)涵大于“馬”的內(nèi)涵,因?yàn)椤鞍遵R”既要具有“馬”的一切屬性,還要具有“白”顏色這個(gè)屬性。但是,“白馬”的外延小于“馬”的外延。“馬”的外延可以涵蓋“黃馬”“黑馬”“白馬”等所有的馬,而“白馬”僅反映白色的馬。顯然,如果把“白馬非馬”解釋為“白馬不等于馬”,則公孫龍的論證是正確的,但如果解釋為“白馬不是馬”,則公孫龍的論證屬于錯(cuò)誤的論證。
(2)“馬”與“課桌”不僅內(nèi)涵上不同,而且外延上也無(wú)重合之處,二者之間屬于全異關(guān)系。
【核心歸納】
1. 比較概念的內(nèi)涵和外延
項(xiàng)目 概念的內(nèi)涵 概念的外延
含義 概念所反映的事物的本質(zhì)屬性 概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍
作用 一個(gè)概念究竟反映什么。反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的那種事物究竟“是什么” 一個(gè)概念究竟在指“誰(shuí)”。反映事物“量”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的那種事物“有哪些”
關(guān)系 內(nèi)涵與外延是概念的兩個(gè)方面。概念的內(nèi)涵越深,它所包含的屬性越多,屬于這個(gè)概念的個(gè)體越少,外延越窄;概念的內(nèi)涵越淺,它所包含的屬性越少,屬于這個(gè)概念的個(gè)體就越多,外延就越廣。概念的內(nèi)涵和外延之間是一種相反的關(guān)系
2. 概念之間的外延關(guān)系
項(xiàng)目 相容關(guān)系 不相容關(guān)系(全異關(guān)系)
含義 兩個(gè)概念在所指范圍上具有相同部分 兩個(gè)概念在所指范圍上不具有相同部分
類別 全同關(guān)系 屬種關(guān)系 種屬關(guān)系 交叉關(guān)系 矛盾關(guān)系 反對(duì)關(guān)系
闡釋 兩個(gè)概念的外延完全相同 一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延 一個(gè)概念的全部外延被另一個(gè)概念的外延包含 兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相同的 兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和等于該屬概念的外延 兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外延
典例2 概念的內(nèi)涵是概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)屬性,它是概念“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的對(duì)象“是什么”。下列不是從內(nèi)涵方面說(shuō)明概念的是(  )
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)
B.生產(chǎn)關(guān)系包括交換關(guān)系、分配關(guān)系、消費(fèi)關(guān)系等
C.魚(yú)是用鰓呼吸、鰭游水,有脊椎的水生動(dòng)物
D.藝術(shù)是借助一些手段或媒介塑造形象、營(yíng)造氛圍,來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感的一種文化
答案 B
解析 概念的內(nèi)涵是事物的本質(zhì)屬性在概念中的反映,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。概念的外延是指概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍,它說(shuō)明概念所反映的那種事物“有哪些”。A、C、D三項(xiàng)分別揭示了什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值、什么是魚(yú)、什么是藝術(shù),而B(niǎo)項(xiàng)則在說(shuō)明生產(chǎn)關(guān)系包括哪些內(nèi)容。所以A、C、D三項(xiàng)是從內(nèi)涵方面說(shuō)明概念,B項(xiàng)是從外延方面說(shuō)明概念。
典例3 下列和“書(shū)法家—畫(huà)家”邏輯關(guān)系一致的是(  )
A.童星—明星 B.黨員—老師
C.軍人—軍官 D.幼兒—青年
答案 B
解析 題干中的兩個(gè)概念是交叉關(guān)系。A項(xiàng)中的兩個(gè)概念是種屬關(guān)系;B項(xiàng)中的兩個(gè)概念是交叉關(guān)系;C項(xiàng)中的兩個(gè)概念是屬種關(guān)系;D項(xiàng)中的兩個(gè)概念是反對(duì)關(guān)系。
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