資源簡介

(共38張PPT)
第四課 探索認識的奧秘
第二單元 認識社會與價值選擇
認識論
唯物主義
反映論
唯心主義
先驗論
兩條認識路線
從物到感覺和思想
從思想和感覺到物
柏拉圖：“理念世界”
孔子：生而知之者
荀子：求之而后得
關于認識的來源、內容、發(fā)展過程及其規(guī)律的科學理論
4.1 人的認識從何而來
第四課 探索認識的奧秘
第二單元 認識社會與價值選擇
總：神舟飛越背后的知與行
分一：知認識 明實踐
分二：析實踐與認識的辯證關系
Subject
題
議
第一部分
知認識 明實踐
結合視頻，說一說：中國7次載人航天飛行高光時刻給你什么樣的感受。
議學情境1：《我國載人航天飛行高光時刻》
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解認識
1.認識的含義：認識是主體對客體的能動反映。
客體：自然界、人類社會、人的思維
主體：人類，而非動物
性質：能動反映，積極的（≠被動的反映）
區(qū)分意識和認識：在本質上是一致的。意識和物質屬于唯物論范疇；認識和實踐屬于認識論范疇。
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古代：天圓地方說
近代：太陽中心說
現(xiàn)當代：借助航天器
近代：地球中心說
人類對宇宙的探索是由模糊到清晰、簡單到復雜、迷信到科學、膚淺到精深的過程，說明了什么哲理？
議學情境2：人類對宇宙的認識過程
2.認識過程的兩個階段
感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式。
理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識，包括概念、判斷和推理三種形式。
第一節(jié) 人的認識從何而來
感性認識
理性認識
（如：地球的大小、形狀、運動......
宇宙（其他星球）的顏色、形狀、成分、構成......）
(如：宇宙的起源、宇宙發(fā)展規(guī)律......)
理解認識
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解認識
判斷
概念
表象
知覺
感覺
推理
理性認識
（高級階段）
感性認識
（初級階段）
感性認識是初級階段，理性認識是高級階段；
感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識；
二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關系。
3.認識過程的兩個階段的關系
議學任務：
1.神舟十二號飛船“出差”是實踐活動嗎？如何體現(xiàn)的？
2.這一實踐活動的構成要素有什么共性？體現(xiàn)了實踐的什么特點？
3.航天實驗研究與動物的本能活動有什么區(qū)別？體現(xiàn)了實踐的什么特點？
4.航天試驗是宇航員個人完成的嗎？神舟十二號與之前的有什么區(qū)別？體現(xiàn)了實踐的什么特點？
議學情境3：《神舟十二號“出差”全程》
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解實踐
1.實踐的含義：人們改造客觀世界的物質性活動。
實踐主體
實踐對象
實踐手段
對象：客觀世界（自然界、人類社會）
主體：人們
性質：物質性活動(不是純主觀的思維活動、認識活動)直接現(xiàn)實性活動（觀念——現(xiàn)實）
實踐過程、結果的客觀性
實踐的基本要素是客觀的
實踐過程和結果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約，也具有客觀性。
實踐的主體：人
實踐的對象：客觀世界
實踐的手段：勞動工具
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解實踐
特點1：實踐具有客觀物質性
2.實踐的特點：
在改造自然獲取物質生活資料的實踐中，人創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質生活資料；在改造社會的實踐中，人創(chuàng)造出新的社會結構和社會關系。
實踐給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印。
實踐是人有目的、有意識的活動。
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解實踐
特點2：實踐具有主觀能動性
2.實踐的特點：
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解實踐
特點3：實踐具有社會歷史性
社會性
實踐不是單個人的孤立活動，而是處在一定社會關系中的人的活動。
（橫向）
歷史性
不同歷史發(fā)展階段，人類實踐的內容、形式、規(guī)模和水平各不相同。
（縱向）
2.實踐的特點：
2.實踐的特點
客觀物質性
主觀能動性
社會歷史性
理解實踐
第一節(jié) 人的認識從何而來
唯物論思想
辯證法思想
辯證法思想
改造自然界的生產(chǎn)實踐
變革社會的實踐
探索世界規(guī)律的科學實驗活動
第一節(jié) 人的認識從何而來
理解實踐
生產(chǎn)實踐，即物質資料的生產(chǎn)活動，這是人類最基本的實踐活動，人類賴以生存和發(fā)展的物質基礎。
表現(xiàn)為革命、改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設和實施等；
以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的實踐活動。（如太空育種實驗等）
3.實踐的基本形式：
學以致用
1.袁隆平團隊開展海水稻種植研究實驗
2.塞罕壩護林員植樹造林
3.新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制改革
4.蜘蛛織網(wǎng)
5.哲學家獨自冥想哲學命題
6.神州十二號載人飛船宇航員進駐天和核心艙開展太空實驗活動
7.新民主主義革命
8.人們參與“碳中和”環(huán)保行動
小組合作，判斷下列活動是否屬于實踐活動？如果是，屬于哪種實踐形式
第一節(jié) 人的認識從何而來
√
√
√
×
√
√
√
改造自然的生產(chǎn)實踐
變革社會的實踐
探索世界規(guī)律的科學實驗活動
×
第二部分
析實踐與認識的關系
第一節(jié) 人的認識從何而來
實踐與認識的辯證關系
物質與意識的辯證關系
實踐與認識的辯證關系
物質決定意識
意識對物質具有能動作用
實踐決定認識；
認識對實踐具有反作用
問題：視頻中蘊含著實踐與認識什么樣的關系？
實踐與認識的辯證關系
第一節(jié) 人的認識從何而來
直接經(jīng)驗（通過實踐）
A
獲取認識的途徑
間接經(jīng)驗（通過學習）
B
1.實踐是認識的基礎（實踐決定認識）
實踐的產(chǎn)物
在實踐活動中，人們借助一定的手段同客觀物質對象發(fā)生關系，從而獲得對客觀事物的認識。
（1）實踐是認識的來源（唯一來源）
第一節(jié) 人的認識從何而來
實踐是認識的基礎
人的正確思想是從哪里來的？
是從天上掉下來的嗎？
不是。
是自己頭腦里固有的嗎？
不是。
人的正確思想，只能從社會實踐中來。
——毛澤東
回望來路，我國載人航天工程的每一次突破都堅實有力：
第一次進入太空——中國首位航天員楊利偉搭乘神舟五號載人飛船，將中華民族千年飛天夢想變?yōu)楝F(xiàn)實；
第一次出艙行走——航天員翟志剛以自己的一小步，邁出了中華民族的一大步；
第一次中期駐留——航天員景海鵬和陳冬叩開中國空間站時代的大門；
第一次進駐中國空間站——航天員聶海勝、劉伯明和湯洪波住上了屬于中國人的“太空之家”。
自1992年中國載人航天工程立項實施以來，經(jīng)過幾代航天人的接續(xù)奮斗，我國航天事業(yè)走出了一條具有中國特色的發(fā)展之路，中國昂首屹立于世界航天大國之列。
我國載人航天的每一次突破，說說載人航天認識的動力來源是什么？
實踐鍛煉和提高了人的認識能力，從而推動認識不斷深化。
認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。
第一節(jié) 人的認識從何而來
實踐與認識的辯證關系
1.實踐是認識的基礎（實踐決定認識）
（2）實踐是認識發(fā)展的動力
實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發(fā)展。
結合神舟十二號與天和核心艙成功交會對接，說明檢驗認識能否正確反映客觀事物的標準是什么？
第一節(jié) 人的認識從何而來
實踐與認識的辯證關系
第一節(jié) 人的認識從何而來
1.實踐是認識的基礎（實踐決定認識）
（3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
01
02
只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能滿足這一要求的就是處在主觀和客觀交匯點上的實踐。
通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念和存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。在這一過程中，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
10月15日，中國載人航天工程辦公室宣布北京時間10月16日00時23分發(fā)射神舟十三號載人飛船，飛行乘組由航天員翟志剛、王亞平和葉光富組成，翟志剛擔任指令長。
近年來，中國太空探索捷報頻傳——從無人飛行到太空行走，從”玉兔探月“到“天問探火”，從“空間筑夢”到“神舟飛天”航天人完成了一次又一次的歷史跨越。
人們不斷探索、超越創(chuàng)新，獲取到航天事業(yè)的認識，其最終目的是什么？
實踐與認識的辯證關系
第一節(jié) 人的認識從何而來
1.實踐是認識的基礎（實踐決定認識）
（4）實踐是認識的目的。
認識從實踐中來，最終要回到實踐中去
認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的
如果脫離實踐，不為實踐服務，那么認識就失去了它的實際意義。
實踐與認識的辯證關系原理及方法論
【原理】
①實踐決定認識（實踐是認識的基礎）。實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；實踐是認識的目的。
②認識對實踐具有反作用。正確的認識對實踐具有巨大的促進作用；錯誤的認識對實踐起阻礙作用。
【方法論】
①要樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動，在實踐中檢驗、豐富和發(fā)展認識。
②要求我們要重視認識的反作用，重視科學理論的指導作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。
第一節(jié) 人的認識從何而來
實踐是認識的來源：強調的是認識從哪里來，實踐使認識“從無到有”；
實踐是認識發(fā)展的動力：強調的是認識在實踐中“深化發(fā)展，從一到多”；
實踐是檢驗認識真理性的唯一標準：強調的是實踐能檢驗認識正確與否；
實踐是認識的目的：強調的是回到實踐，服務于實踐。
【易錯提示】澄清幾個誤區(qū)：
①要區(qū)分認識的來源和途徑，獲取認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，認識的唯一來源是實踐。
②促進認識發(fā)展的動力有多個，但根本動力是實踐。
③馬克思主義等理論都不能作為檢驗真理的標準。
④認識的根本目的是實踐，認識的根本任務是透過現(xiàn)象看本質。
⑤盲目的實踐是指在錯誤意識指導下的實踐，而不是缺乏意識指導的實踐。
區(qū)分：實踐是認識的基礎的四個表現(xiàn)
回望“神舟”的飛天航跡，中華民族“摘星攬月上九天”的夢想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實，
星空浩瀚無比，探索永無止境。中國人探索太空的腳步將會邁的更大更遠！
神舟十三號蓄勢待發(fā)
第一節(jié) 人的認識從何而來
知識框架
課堂鞏固
第一節(jié) 人的認識從何而來
1.馬克思說：“勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。”這一論述表明（ ）
A.意識先于物質而存在
B.實踐是有意識、有目的的活動
C.實踐對社會發(fā)展具有極其重要的作用
D.認識對實踐有指導作用
B
課堂鞏固
第一節(jié) 人的認識從何而來
2.2021年1月15日，“人民一號”衛(wèi)星在太原衛(wèi)星發(fā)射中心搭載長征二號丁運載火箭成功發(fā)射，衛(wèi)星順利進入預定軌道。這主要表明 ( )
①實踐具有社會歷史性
②意識活動具有客觀物質性
③實踐是一種直接現(xiàn)實性活動
④意識活動具有主動創(chuàng)造性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
D
課堂鞏固
第一節(jié) 人的認識從何而來
3.（2018年.江蘇高考）隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的廣泛普及，各類新型地圖層出不窮，從事地圖服務的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對相關法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們（ ）
A．實踐具有客觀物質性
B．實踐是認識發(fā)展的動力
C．實踐可以變觀念為現(xiàn)實
D．實踐是認識的最終目的
B
謝謝！

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