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(共17張PPT)
-------- 感受民族傳統(tǒng)文化
走 進(jìn) 端 午
端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族最古老的節(jié)日之一。
端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”“重午節(jié)”“浴蘭節(jié)”“蒲節(jié)”“女兒節(jié)”等。
端午節(jié)
第 一
端午節(jié)的由來
端午習(xí)俗
端午節(jié)的文化意義
交流、分享
第 二
第 三
第 四
目 錄
1 、 端午節(jié)的由來
端午節(jié)的由來說法很多，其中影響最大的是“紀(jì)念屈原”說。屈原，名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，中國最偉大的浪漫主義詩人之一。由于受到權(quán)貴的排斥，屈原被趕出都城，流放外地。在流放中，他寫下了《離騷》等不朽詩篇。公元前278年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人在極端失望和痛苦中，于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死。屈原用自己的生命，譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
2、端午的習(xí)俗
賽龍舟
01
吃粽子
02
掛艾葉、菖蒲
03
4、佩香囊
5、飲雄黃酒
2、端午的習(xí)俗
1.賽龍舟：據(jù)說當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，這就是龍舟競賽的起源，后來每年五月五日就用這種方式來紀(jì)念屈原。
2. 吃粽子：屈原投江后，為了防止魚吃他的遺體，人們便做了粽子投入水中喂魚，后來漸漸演變成了吃粽子的俗。
由于屈原的愛國精神和不朽詩篇早已深入人心，所以中國民眾把賽龍舟和吃粽子等端午風(fēng)俗，與紀(jì)念屈原聯(lián)系在了一起。
3.掛艾葉、菖蒲：菖蒲葉片呈劍型，插在門口可以避邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，以求身體健康。
4. 佩香囊：母親要在節(jié)前用碎布做成禽獸、花卉等各種形狀的小包，內(nèi)裝雄黃、蒼術(shù)等藥材和香料，佩戴在孩子身上，以被祛除病毒。
5.飲雄黃酒： “喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟”，飲雄黃酒用意在于消毒與避疾。
端午節(jié)，老人在小孩臉上點(diǎn)雄黃。
飲雄黃酒是古老的習(xí)俗
(三)端午節(jié)的文化意義
2006年5月，端午節(jié)民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2008年，端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日。
2009年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
愛國主義精神，是端午節(jié)最重要的文化內(nèi)涵。此外，端午還有另一重文化內(nèi)涵：驅(qū)邪辟邪、保健強(qiáng)身。
4、交流、分享 ------ 我家的“端午節(jié)”
憶往昔
看今朝
念明日
《 離 騷 》
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱kuā以鞿jī羈兮，謇jiǎn朝誶suì而夕替。
既替余以蕙纕xiāng兮，又申之以攬茝chǎi。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑zhuó謂余以善淫。
固時(shí)俗之工巧兮，偭miǎn規(guī)矩而改錯(cuò)。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳tún郁邑余佗傺chà chì兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
寧溘kè死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮， 自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮， 忍尤而攘詬rǎng gòu。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷jì以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
謝謝
端午節(jié)

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