資源簡介

科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、理解空想社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件及其局限性；
2、解釋科學(xué)社會(huì)主義誕生的時(shí)代背景，明確唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石；
3、分享對(duì)社會(huì)主義理論的感悟，表達(dá)對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的憧憬；
4、討論科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展。
（二）核心素養(yǎng)目標(biāo)
1、政治認(rèn)同：通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使學(xué)生相信社會(huì)主義必然取代資本主義的歷史趨勢，樹立“四個(gè)自信”；
2、科學(xué)精神：知道科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展不是一蹴而就的，更加辯證、科學(xué)地看待科學(xué)社會(huì)主義的理論發(fā)展與實(shí)踐嘗試。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立
2、教學(xué)難點(diǎn)：空想社會(huì)主義的評(píng)價(jià)
三、教學(xué)方法
議題式教學(xué)
四、板書設(shè)計(jì)
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
上課前我們聽了一首歌，歌曲中唱到，“你的名字 我的力量”，那么是誰的名字呢？【學(xué)生齊答：馬克思】對(duì)，就是馬克思。歌詞中有一句“你預(yù)言未來的思想，如同照徹前行路上的太陽”，馬克思什么樣的思想預(yù)言了未來，照徹了我們前行道路呢？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理論，探究這他的這一理論為什么科學(xué)。
子議題一：空想社會(huì)主義為什么是空想？
上節(jié)課我們了解到，資本家為了追求自身利潤的最大化，不斷加大對(duì)工人的剝削。面對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義的種種丑惡，一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端，紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的訴求。我們一起通過視頻來了解下他們的思想。
【學(xué)生填表】很好，幾位同學(xué)都很精準(zhǔn)地找到了所有的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，這些先進(jìn)分子對(duì)理想社會(huì)的設(shè)想都很美好，也進(jìn)行了很多有益的嘗試，但是都沒有成為現(xiàn)實(shí)，后人稱他們的這種思想為“空想社會(huì)主義”。結(jié)合我們剛剛完成的兩個(gè)表格以及這兩段材料，請(qǐng)大家小組討論下，如何評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義的思想。
幾位同學(xué)都能夠辯證地看待空想社會(huì)主義，這點(diǎn)非常好。值得肯定的是，空想社會(huì)主義從理論上揭露了資本主義的弊端，表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求，成為科學(xué)社會(huì)主義的理論來源。但是空想社會(huì)主義之所以是空想，就在于空想社會(huì)主義者僅從理性、爭議等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭，看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量，沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。
那么該如何讓社會(huì)主義的“空想”走向科學(xué)呢？是不是要克服空想社會(huì)主義的局限性，發(fā)動(dòng)廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量，找到社會(huì)變革的正確途徑。因此，真正能夠解救自己的，也只有無產(chǎn)階級(jí)自己。
子議題二：社會(huì)主義如何從空想走向科學(xué)？
面對(duì)著資本家的殘酷剝削，工人們心中的怒火也燒得越來越旺。終于，十九世紀(jì)三四十年代，工人階級(jí)的這把怒火爆發(fā)了。法國里昂工人起義、英國憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義，工人階級(jí)奮起反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，但是最終三大工人運(yùn)動(dòng)都先后被鎮(zhèn)壓了。為什么會(huì)失敗？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材和史實(shí)，總結(jié)三大工人運(yùn)動(dòng)的歷史意義和教訓(xùn)。
以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，開始聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將斗爭的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。但是由于階級(jí)力量還比較薄弱，最重要的是缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，因此失敗了。無產(chǎn)階級(jí)的斗爭迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。那科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立者是誰大家知道嗎？【學(xué)生齊答】沒錯(cuò)，馬克思和恩格斯。那么他們?yōu)槭裁纯梢詣?chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料和課本第13-14頁探究分享，談?wù)勀愕目捶ā?br/>馬克思和恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，顯然與他們遠(yuǎn)大的理想、深厚的知識(shí)功底以及工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐有著密不可分的關(guān)系。正是因此，馬克思才發(fā)現(xiàn)了被恩格斯稱為具有重大意義的兩大規(guī)律，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。我們接下來就一起來了解馬克思這兩大重大發(fā)現(xiàn)。
有人說馬克思的唯物史觀教會(huì)了我們正確打開歷史的方式，那我們一起來了解下，為什么會(huì)這么說。
探究小結(jié)：馬克思、恩格斯通過研究社會(huì)歷史，批判的吸收了德國古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的影響，創(chuàng)立了唯物史觀。唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，把人們對(duì)美好生活的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。
了解了唯物史觀，接下來咱們一起了解馬克思的另外一項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)，剩余價(jià)值學(xué)說。
看完視頻，相信大家對(duì)剩余價(jià)值學(xué)說有了一定的了解。馬克思在《資本論》中揭示的一個(gè)最重要的規(guī)律就是剩余價(jià)值學(xué)說。大家可以看學(xué)案上的材料，每當(dāng)國際金融危機(jī)后，《資本論》就會(huì)在全世界范圍內(nèi)再一次熱銷，這是為什么？
馬克思、恩格斯通過剖析資本主義社會(huì)，批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說。剩余價(jià)值學(xué)說從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭指明了方向。
那么大家知道科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志性書籍是什么嗎？【學(xué)生齊答】對(duì)，就是《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。毛澤東同志曾說，《共產(chǎn)黨宣言》我看了不下一百遍；每讀一次，我都有新的啟發(fā)。周恩來把它當(dāng)“貼身伙伴”，鄧小平視之為“入門老師”。
關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》，老師這里有個(gè)逸聞趣事跟大家分享。《共產(chǎn)黨宣言》的中文首譯是著名的語言學(xué)家、教育家陳望道先生。陳望道先生在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，他的媽媽給他端來粽子和紅糖，還特意問甜不甜，需不需要再加點(diǎn)紅糖。陳望道醉心于翻譯，連聲答道“夠甜了”，卻沒發(fā)現(xiàn)自己蘸的壓根不是紅糖，而是墨汁。
習(xí)近平總書記曾在不同場合多次講述這則故事，并意味深長地說：“真理的味道非常甜。”那讓我們一起來品味真理之甜，看看它“甜”在何處。
經(jīng)典名句一：
◆ “……生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步……資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再也容納不了它本身所造成的財(cái)富了。”
揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義滅亡和社會(huì)主義勝利的歷史必然性。
◆ “工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長得還要快。由此可以明顯地看出，資產(chǎn)階級(jí)再不能做社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)了……”
揭示了無產(chǎn)階級(jí)革命的必要性，宣告資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的！
《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。
經(jīng)典名句二：
◆在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。
闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)與特點(diǎn)：是代表無產(chǎn)階級(jí)的政黨，除了代表整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的根本利益外，沒有自己的特殊的利益。
◆共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)；工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭得民主。
闡明了共產(chǎn)黨的任務(wù)和策略原則：是團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。繼續(xù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使全體社會(huì)成員全面發(fā)展，從而為建立共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造必要條件
《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。
經(jīng)典名句三：
◆現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時(shí)候了。
旗幟鮮明地提出了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。反駁了敵人對(duì)共產(chǎn)主義的歪曲和丑化。
◆代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
未來共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由發(fā)展。
《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。指出：“代替那資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣的一個(gè)聯(lián)合體：在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。正是這一理想目標(biāo)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
探究小結(jié)：
①從社會(huì)發(fā)展規(guī)律看：《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。
②從領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)變革的力量看：《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。
③從未來社會(huì)藍(lán)圖看：《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。
課堂小結(jié)：科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)
①馬克思和恩格斯把對(duì)社會(huì)主義理想的追求建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而空想社會(huì)主義則僅僅從抽象的理性和正義出發(fā)來探討社會(huì)發(fā)生變遷的原因。
②馬克思和恩格斯為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想找到了現(xiàn)實(shí)的道路。空想社會(huì)主義把社會(huì)主義理想的實(shí)現(xiàn)看作是從沒有理性的社會(huì)向有理性的社會(huì)過渡。
③馬克思、恩格斯指明了能夠承擔(dān)社會(huì)主義歷史使命的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量——社會(huì)化大生產(chǎn)的主體——覺悟了的無產(chǎn)階級(jí)。

展開更多......

收起↑