資源簡介

《文化生活》
第一單元
第一課 文化與生活
◆考點一：文化與社會
●知識點1：文化的內涵與特點
（1）內涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。包括：①具有意識形態(tài)性質的部分（世界觀、人生觀、價值觀等），②非意識形態(tài)部分（自然科學、技術、語言和文字等）。 ★（意識形態(tài)最顯著的特征是有階級性的）
（2）特點：
①是人類社會特有的現(xiàn)象。是人們社會實踐的產(chǎn)物。 （純自然東西不能稱為文化）
②文化素養(yǎng)不是天生的，而是培養(yǎng)出來的 （通過文化活動）
③文化是通過物質活動 或 物質載體 體現(xiàn)出來的。
●知識點2：文化的形式
（1）文化表現(xiàn)形式分：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文化、藝術等；
（2）人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
●知識點3：文化的社會作用
①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 （表現(xiàn)在個人的成長歷程、民族和國家的歷史中。）
②先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
●知識點4：文化與經(jīng)濟、政治的關系
（1）文化與經(jīng)濟
①文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的政治經(jīng)濟決定。一定的文化反作用于一定的政治經(jīng)濟，給予經(jīng)濟政治以重大的影響。
②文化與經(jīng)濟相互交融：
A、在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要；
B、為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要；
C、文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
提示：文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。 （★文化并不是始終與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨的）
★文化元素的加入，使商品富于文化意味，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的相互交融
“辦大文化”（文化搭臺、文化唱戲）：
①文化發(fā)展具有相對獨立性，用先進的、健康的文化促進人的全面發(fā)展，
②滿足人們日益增長的精神文化需求，為物質文明建設提供精神動力、智力支持和思想保證。
③文化產(chǎn)業(yè)本身也是重要的經(jīng)濟部門，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以直接促進經(jīng)濟發(fā)展。
（2）文化與政治
①文化與政治相互交融：參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；
②反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
●知識點5：文化與綜合國力
①文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，成為綜合國力的重要標志。（★文化是“國家軟實力”）
②文化在綜合國力的競爭中是維護自身經(jīng)濟安全必不可少的精神武器。
③文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占十分重要的地位。
④在國際競爭中，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技
運用：提升文化競爭力，應該：
①把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務。
②牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神。
③優(yōu)先發(fā)展教育和科技
④增加文化消費的比重，以消費帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
⑤進一步繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
⑥擴大對外文化交流。
◆考點2：文化對人的影響
●知識點1文化對人影響的表現(xiàn)
（1）產(chǎn)生：來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。
（2）表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式
②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
（3）★舉辦“******文化盛事”
A、文化對人影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動
B、有利于提高公民的文化素養(yǎng)、維護公民基本文化權益
●知識點2：文化對人影響的特點
①具有潛移默化的特點。 （文化對人的影響一般不是有形的、強制的，也不都是消極被動、無目的地接受的，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。）
②具有深遠持久的特點。 （一經(jīng)形成，難于磨滅）
●知識點3：豐富精神世界，促進全面發(fā)展
① 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。
② 優(yōu)秀文化能增強人的精神世界。
③ 優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。 （優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。）
第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
◆考點一：文化的多樣性與文化傳播 （★重點）
●知識點1：世界文化多樣性的表現(xiàn)
（1）文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。（文化多樣性：語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等）。
（2）民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀（從形成看）。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。（從作用看）
（3）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。展現(xiàn)世界文化的多樣性，是人類的共同財富。
（4）★注意：①世界遺產(chǎn)分為三類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)
②聯(lián)合國以名錄的方式確立并保護。
③非物質文化遺產(chǎn)，指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。
★非物質文化遺產(chǎn)能帶來經(jīng)濟利益和社會效益，增強民族凝聚力，提高公民素質
④★和諧社會是承認社會文化的差異性和多樣性。
（5）★運用：①重視、保護傳統(tǒng)節(jié)日，是對民俗類的非物質文化遺產(chǎn)保護的一種有效方式，有利于保護這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵和中華民族的根脈。對于構建和諧社會意義重大，體現(xiàn)黨和政府以民為本、重視民意的執(zhí)政理念
★②韓國搶注“端午節(jié)”：我們在吸收兼納外來文明的同時，也要注意保護自己的文化。
知識點2：世界文化與民族文化的關系 （★是整體與部分的聯(lián)系）
（1）關系：①世界各民族的文化有共性和普遍規(guī)律。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是民族的，又是世界的。
②各民族文化之間存在著的差異。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。
（2）★文化的差異不能體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣，文化的差異影響人的交往行為和交往方式，但文化的差異不是人們交往中不可逾越的障礙。
●知識點3：尊重立化多樣性的意義
（1）尊重文化多樣性態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其它民族的文化。（不同民族之間應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。）
（★在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮）
（2）尊重文化多樣性意義：
①是發(fā)展本民族文化的內在要求。 （尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化、培育好、發(fā)展好本民族文化。）
②是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（尊重和保存不同民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。）
（3）尊重文化多樣性原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。
●知識點4：文化傳播的主要途徑
（1）文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。（文化傳播是雙向的）
（2）文化傳播途徑：
①貿易活動、人口遷徙、教育 （★重要途徑）
②各國之間互派留學生和訪問學者 （★更為直接的文化傳播方式）
③人際傳播 （★親朋聚會、外出旅游、各種經(jīng)濟、政治、文化活動）
●知識點5：現(xiàn)代文化傳播手段的特點
（1）傳播媒介，簡稱傳媒。 （發(fā)展階段：口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡）
（2）大眾傳媒出現(xiàn)的標志：印刷媒體的推廣。
（3）特點：能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能 （★大眾傳媒，成為文化傳播的主要手段）
●知識點6：推動文化交流的意義
（1）意義：① 促進中華文化的傳播； ②促進外域文化的傳播； ③促進世界文化的發(fā)展。
（2）態(tài)度：既熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者。
（3）提示：★①綠色旅游：A、出境游客要成為文化交流的使者。B、倡導綠色旅游，提高文明素質，需要政府、企業(yè)和公民共同參與。
②政府要履行文化職能，深入學習實踐社會主義榮辱觀，提高公民文化素質和現(xiàn)代文明程度，形成良好的社會風尚，維護國家形象，增強國家“軟實力”的重要舉措。
③★孔子學院成中國“軟實力”最亮品牌，體現(xiàn)了一個正在崛起的中國開始顯示對于世界的日益深入的影響力。孔子學院是推廣漢語文化教育和文化交流的機構。
孔子所創(chuàng)立儒家文化，不僅塑造了中華民族的基本性格特征，而且成為東方文化的重要標
志和世界文化寶庫的重要遺產(chǎn)。 （中華文化影響力的擴大）
◆考點二：文化的繼承與發(fā)展
●知識點1傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點及影響
（1）傳統(tǒng)文化：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
（★傳統(tǒng)文化是民族的、時代的、歷史的）
（2）傳統(tǒng)文化的繼承形式：
①傳統(tǒng)習俗的繼承。 （傳統(tǒng)文化的基本形式）
②傳統(tǒng)建筑的繼承。 （★傳統(tǒng)文化的重要標志）
③傳統(tǒng)文藝的繼承。 （民族精神的火炬。是傳統(tǒng)文化的重要組成部分）
④傳統(tǒng)思想的繼承。
提示：★北京梁思成、林徽因故居被“維修性拆除”：①名人故居是城市文化的歷史坐標，是不可再生的人文資源，②對名人故居：用一種更科學態(tài)度來準確衡量文化遺跡的價值
（3）傳統(tǒng)文化的特點：
A、具有繼承性。 B、具有相對穩(wěn)定性。 （它的具體內涵又能夠因時而變）
C、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。
（4）傳統(tǒng)文化的影響（作用） （★具有雙重性、辯證地認識）
①是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
②傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
●知識點2：對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
（1）正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
①全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、（對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改 造或剔除。）與現(xiàn)代文明相協(xié)調，保持民族性，體現(xiàn)時代性；
②在加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的同時，通過加強對外文化交流，吸收各國優(yōu)秀文明成果，增強中華文化國際影響力。
（2）★怎樣對傳統(tǒng)文化進行繼承與發(fā)展
①對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用
②把握好文化繼承與文化發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，做出正確的文化選擇。
③把握住社會制度的更替或自我完善和發(fā)展的機遇，不斷推動科學技術的進步，不失時機地開展思想運動，加強教育在文化傳承中的作用。
●知識點3：影響文化發(fā)展的主要因素
（1）主要因素：①社會制度的更替、②科學技術的進步、③思想運動的興起。
（科學技術和思想運動是就文化自身的傳承而言的。）
（2）重要因素：教育。
①教育對文化發(fā)展的影響，主要表現(xiàn)在
A、教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造等特定功能。 （教育通過“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代（選擇、傳遞））
B、教育方式不斷變革對文化傳承中的影響越來越大
②▲提示：
A、教育在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國。
B、教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎。
C、教育方式是伴隨著文化傳播媒介性質的改變而改變的，人類文化傳播媒介的每一次革命，都引起教育方式的變革。
①私塾是一種個別化教學，教育質量主要取決于教師個人水平。私塾這種教育方式依靠老師對學生的教授．將自身知識傳給學生，對文化傳承起有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。
②課堂教學，課堂活動在教師的指導下進行。課堂教學這種教育方式，大大提高了教學效率和教學質量，使學校成為文化傳承的主要途徑。
●知識點4：文化繼承與發(fā)展的關系
①文化繼承的含義：不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。
②文化繼承與發(fā)展的關系
A、繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
B、在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個方面）
（★在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。）
★正確處理文化繼承與發(fā)展的關系：在這個過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”
意義：不斷推陳出新，革故鼎新，作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
◆考點三：文化創(chuàng)新
●知識點1：文化創(chuàng)新的源泉和動力
（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。
（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。
（3）文化創(chuàng)造的主體：人民群眾。
●知識點2：文化創(chuàng)新的意義
（1）文化創(chuàng)新的意義
①是文化富有生機和活力的重要保證。 （對于文化自身而言）
②文化創(chuàng)新可推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展 （對于社會實踐而言）
（★推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。）
③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。　　 （對于民族文化而言）
（2）★文化創(chuàng)新的途徑：
①（以科學發(fā)展觀為指導），立足于社會實踐 （根本途徑）
②創(chuàng)新與繼承的關系 （面對傳統(tǒng)）
③創(chuàng)新與借鑒、融合 （面對外來）
④為傳統(tǒng)文化注入時代精神 （面對未來）
⑤堅持文化創(chuàng)新的正確方向 （要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系）
⑥著眼于人民群眾的文化需求，發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。
⑦推進文化體制機制、內容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新，促進文化的全面繁榮。
●知識點3：創(chuàng)新與繼承的關系
（1）文化創(chuàng)新的過程，“取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新”
（是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化過程。是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。）
★“取其精華，去其糟粕”是辯證的否定，“推陳出新、革姑鼎新”是革命的批判精神
（2）文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，繼承是創(chuàng)新的必要前提。
（3）創(chuàng)新是繼承的必然要求，文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神。
●知識點4：創(chuàng)新與借鑒、融合的關系
①在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，又是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長。
②在文化交流、借鑒融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。
③在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。
（★提示：①文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭不排斥文化合作。
②不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。
●知識點5：堅持文化創(chuàng)新的正確方向
①要堅持正確的方向，既要反對“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。
②我們要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上不斷創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的輝煌。
★提示：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關系。
▲小結：比較與聯(lián)系
▲（1）比較： ①文化繼承是延續(xù)文化 ②文化傳承是文化繼承和文化傳播兩個方面
③文化發(fā)展是文化隨著時間的推移而變化，（文化發(fā)展包含：文化繼承、文化傳承、文化創(chuàng)新。）
④文化創(chuàng)新是文化的進步。
（2）聯(lián)系
①繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求（目的）。繼承與發(fā)展是同一問題的兩個方面。
②創(chuàng)新便是發(fā)展。傳承是為了更好的創(chuàng)新、發(fā)展
③文化發(fā)展的實質：文化創(chuàng)新。
第三單元 中華文化與民族精神
◆考點一：燦爛的中華文化 （★源遠流長：從時間緯度或縱向看，即文化的發(fā)展歷程）
●知識點1：中華文化源遠流長、博大精深
（1）中華文化源遠流長的見證
① 漢字。
A、文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。
B、是中華文明的重要標識，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。
② 史書典籍。是中華文化一脈相傳的重要見證。
★知識運用：全球《漢語熱》
A、從一定意義上說，是漢語文化，鑄造了中華文明的博大精深。
B、一個國家的文化是民族的根，是自主創(chuàng)新的不竭源泉。維護漢語，就是維護文明古國的文化底蘊。這是提升我國民族自信和文化自信的內在要求，是全面貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求，也是加強愛國主義教育的戰(zhàn)略要求。
（2）中華文化博大精深的表現(xiàn)： （★博大精深：從內涵角度或橫向看）
①獨樹一幟、獨領風騷 （獨特性） （從不同文化形式上看）
（★我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。）
②一方水土，一方文化的區(qū)域文化 （區(qū)域性） （從不同地區(qū)看）
★提示：我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征和不同的民族風格
③中華之瑰寶，民族之驕傲的民族文化（民族性） （從不同民族看）
●知識點2：中華文化的包容性
（1）含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
（★中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它的包容性。）
（2）作用：①有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。 ②有利于維護世界文化的多樣性。
（3）★提示：①中華文化的包容性并非意味著融合了其他民族文化，并非是中外文化趨同。
②廣東文化的突出特點是它的包容性
③中華文化的特點：A、源遠流長、B博大精深、 C、包容性
●知識點3：中國各民族對中華文化的貢獻
①中華民族是多民族的共同體。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
②各民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。
③各族人們對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
◆考點二：弘揚和培育民族精神
●知識點1：中華民族精神的基本內涵
（1）中華民族精神的作用
①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。
②中華民族精神是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
③★弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國綜合競爭力的要求。中華民族精神的形成發(fā)展，推進中華民族的偉大復興。
（2）基本內涵：愛國主義（核心）、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
（3）★提示：
①中華文化與中華民族精神的關系：民族精神作為民族文化的結晶
②民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展
●知識點2：中華民族精神的核心
（1）核心是愛國主義。
（2）愛國主義不是抽象的，而是具體的。
A、不同的歷史時期，也有不同的具體內涵。
B、新時期愛國主義的主題：建設有中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。
（3）弘揚愛國主義的現(xiàn)實意義
①愛國主義是民族精神的核心，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱 （愛國主義與民族精神）
② 弘揚愛國主義有利于豐富人們的精神世界、增強精神力量，促進人的全面發(fā)展 （文化與人的關系）
③愛國主義，為社會主義建設提供不竭的精神動力（文化與社會的關系）
（4）知識運用：
“神九升空” 承載著中華民族千百年來的“飛天夢想”。 體現(xiàn)了我國綜合國力的進一步提升增強***民主自豪感與責任感，激發(fā)***愛國主義
●知識點3：民族精神的時代特征
（1）新民主主義革命時期，中華民族精神的突出表現(xiàn)：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。
（2）改革開放新時期，民族精神的突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等。
（★提示：民族精神具有時代性、民族性和先進性）
（3）知識運用：
①新時期廣東精神：厚于德、誠于信、敏于行（省第十一次黨代會）
A、內涵：
“厚于德”側重于對優(yōu)秀文化的承傳和弘揚，是廣東精神的來源和基礎；
“誠于信”側重于對以誠信為主要內容的現(xiàn)代市場經(jīng)濟倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；
“敏于行”側重于對敏行、敢為、實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發(fā)展并永葆生機的內在動力。
B、弘揚新時期廣東精神，是樹立社會主義核心價值體系的根本要求，也是廣大人民群眾的精神文化追求，必將為廣東改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力。
②關于“城市精神” （ 深圳：開拓創(chuàng)新，誠信守法，務實高效，團結奉獻 ）
A、城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是城市市民認同的精神價值與共同追求。是具有地方特質的人文精神。
B、城市精神：民族文化的傳承與實踐。是一個民族跨時代的文化傳承，也是民族文化在特定地域的創(chuàng)造性實現(xiàn)。
C、城市老建筑的保護利用成為城市精神再現(xiàn)的一種路徑與策略。
（4）▲拓展：民族精神的實質就是“族群歸屬”
歸屬于最大的族群，是國家認同；
歸屬于久遠的族群傳統(tǒng)，是文化認同；
這種歸屬內化于個體的知、情、意中，則為國民人格, 在當代社會則為公民人格。
●知識點4：弘揚和培育民族精神的途徑和意義
（1）弘揚和培育民族精神的途徑：
①立足社會主義實踐。
②最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，（“主心骨”：中國特色社會主義理論）
③必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
④必須正確對待外來思想文化的影響。
⑤必須與弘揚時代精神相結合。
⑥發(fā)揮人民的主體作用 （★每個人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。）
（2）弘揚和培育中華民族精神意義：弘揚和培育中華民族精神，
①是提高全民族綜合素質的必然要求。 ②是不斷增強我國國際競爭力的要求。
③是堅持社會主義道路的需要。
第四單元
◆考點一：走進文化生活
●知識點1：文化市場對文化的影響
（1）影響：一方面，文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來了許多可喜的變化；另一方面，文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
（2）措施：①政府：加強管理、正確引導；
②企業(yè)：經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一；
③個人：提高眼力，拒絕污染，加強自身思想道德修養(yǎng)和知識文化修養(yǎng)。
★（3）運用：抵制“庸俗、低俗和媚俗”文化現(xiàn)象 （抵制電視節(jié)目低俗之風）
①現(xiàn)狀：低劣節(jié)目，一味追求收視率、眼球經(jīng)濟，與和諧文化的格調相背離。
②正確態(tài)度:
A、政府應當加強管理、正確引導，提倡反映主流價值、弘揚主旋律的作品，帶領藝術創(chuàng)作人員逐步良好的創(chuàng)作風氣，弘揚社會正氣。
B、文化從業(yè)人員和單位要做到經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，要強調文化傳播服務大眾。
C、青少年不斷加強思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)的提升，自覺抵制低俗文化的影響。
●知識點2：文化建設的必然要求
（1）文化需求的特點：多層次、多樣化
（2）大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
★提示：流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以是流行的，流行的并不一定是經(jīng)典。
（3）怎樣發(fā)展大眾文化：“一個原則。二為方向。雙百方針。三貼近三創(chuàng)新。弘揚四種精神”
●知識點3：如何看待落后文化和腐朽文化
（1）落后文化： （落后文化是文化糟粕）
①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。常以傳統(tǒng)習俗表現(xiàn)出來。
②措施：需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。
（2）腐朽文化：
①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。
②措施：必須堅決抵制，依法取締。
◆考點二：中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮
●知識點1：如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化
①對傳統(tǒng)文化：“取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用”。又要“推陳出新、革故鼎新”，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，反對“守舊主義、封閉主義”和“文化復古主義”。
②對外來文化：我們要“面向世界，博采眾長”。一方面充分吸收外來文化的有益成果；另一方面要“以我為主，為我所用”。反對“民族虛無主義和歷史虛無主義”、“全盤西化論”。
●知識點2：發(fā)展先進文化的指導思想和要求
（1）在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化。
發(fā)展先進文化：是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
（2）怎樣堅持先進文化的前進方向：關鍵在于堅持馬克思主義的指導地位。（主心骨）
（3）社會主義文化建設，既要弘揚主旋律，又要提倡多樣化。
●知識點3：建設社會主義核心價值體系
（1）基本內容：
①馬克思主義指導思想 （理論基礎、最根本內容）
②中國特色社會主義共同理想 （是核心價值體系的具體化）
③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
④社會主義榮辱觀
綜述：建設社會主義核心價值體系，把上述四個方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設領域，使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。
★社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。
（2）建設社會主義核心價值體系的意義：是構建社會主義和諧社會的需要
①推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的需要。
②是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。
（3）怎么辦（怎樣用社會主義核心價值體系引領社會思潮）
①鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民；
②用中國特色社會主義共同理想凝聚力量；
③用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志；
④用社會主義榮辱觀引領風尚。
●知識點4：建設和諧文化，培育文明風尚
（1）和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。
（2）怎樣建設和諧文化
①必須大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想；
②以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設；
③發(fā)揮道德模范榜樣作用；形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。
④要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，完善社會志愿服務體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。
⑤投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐。
（★建設和諧文化，培育文明風尚，是當代青年成長、成才的必然選擇，參加志愿服務活動是其重要途徑。）
◆考點三：社會主義精神文明建設
（★社會主義精神文明建設包括文化建設與思想道德建設兩個方面）
●知識點1：社會主義精神文明建設的根本任務和主要內容
（1）根本任務：培育“四有”公民（有理想、道德、文化、紀律）。（也是發(fā)展先進文化的根本目的）
（2）主要內容： （也是主要途徑）
①大力發(fā)展教育事業(yè) ②大力發(fā)展科學事業(yè)
③大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè).
（3）★物質文明，政治文明和精神文明的關系：三者相輔相成，缺一不可。
①物質文明為政治文明、精神文明的發(fā)展提供物質基礎，
②政治文明為物質文明、精神文明的發(fā)展提供政治保證，
③精神文明為物質文明、政治文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。
（4）★發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（★深化文化體制改革，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。）
①原因：是社會主義文化建設的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。
②推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義
A、文化是綜合國力競爭的重要組成部分，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于為經(jīng)濟建設提供精神動力和智力支持，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力，提升我國的國際競爭力。
B、文化與經(jīng)濟相互交融，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展，擴大內需，推動經(jīng)濟又好又快發(fā)展。
C、文化影響人、塑造人，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于打造良好的文化環(huán)境，豐富人們的精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展。
D、人民群眾是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于滿足人民群眾日益增長的文化需求，保障人民群眾的文化權益。
E、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于推動民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新，提升中華文化的軟實力和國際影響力
③比較：文化事業(yè)是指弘揚主旋律，提倡高雅文化的文化產(chǎn)品，例如公益性宣傳，教育的產(chǎn)品等。
文化產(chǎn)業(yè)是指屬于群眾個性喜好，愿意花錢享受，有市場，能盈利的項目。
（5）精神文明創(chuàng)建活動的多種形式
①發(fā)展先進文化的本質，是文化創(chuàng)造的過程，也是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程。
②精神文明創(chuàng)建的形式，如“希望工程”、“幸福工程”、 志愿服務等公益活動。
③★志愿服務精神，是社會主義精神文明建設的產(chǎn)物和結晶，是社會主義精神文明的重要組成部分。弘揚和提倡志愿服務精神，有利于促進社會主義精神文明建設，
提倡和弘揚志愿服務精神，對于促進社會公平和正義，激發(fā)人的主動性和創(chuàng)造力，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和社會氛圍，從而構建社會主義和諧社會，具有重要意義，
（6）★如何保障人民群眾的基本文化權益
①扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。
②堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權益的主要途徑，加大投入力度，加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設施建設。
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，增強國際競爭力。
④開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動，建設和諧文化，培育文明風尚。
（7）▲拓展：建設幸福廣東，必須突出文化引領。
①要以建設文化強省為目標，深化文化體制改革，加快完善公共文化服務體系，繁榮文化事業(yè)，壯大文化產(chǎn)業(yè)，積極動員和引導社會力量參與文化建設，充分保障和滿足人民群眾的精神文化需求。
②引導全社會樹立正確的幸福觀。
③大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。
④著力提升全民思想道德和科學文化素質，提高全面參與建設幸福廣東的意識和能力。
⑤廣泛開展全民健身運動，深入實施國民旅游休閑計劃，倡導文明健康快樂的生活方式。
●知識點2：思想道德建設在文化建設中的地位
思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。它規(guī)定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。
●知識點3：社會主義思想道德建設的主要內容
（1）主要內容
① 深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
② 弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。
③ 倡導公民基本道德規(guī)范，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。
（2）我國思想道德建設的目標
建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。 （也是社會主義精神文明建設的基礎性工程。）
（3）★弘揚中華民族傳統(tǒng)美德， 具體做法：
①必須正確處理繼承與創(chuàng)新的關系。對中華民族傳統(tǒng)道德應取其精華、去其糟粕。對體現(xiàn)和諧思想的傳統(tǒng)文化資源，
②必須賦予新的時代內涵，體現(xiàn)新的時代精神，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調。
（4）★如何加強社會主義思想道德建設
國家
①推動社會主義先進文化建設，構建良好的文化環(huán)境，提高人們辨別落后文化與腐朽文化的能力。
②發(fā)揮社會主義先進文化的導向和示范作用，以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
③大力發(fā)展大眾文化，加強社會精神文明建設，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，關注人民利益與需求，滿足人民群眾的基本文化權益。
④堅持馬克思主義的指導地位，構建社會主義核心價值體系，以社會主義榮辱觀引領社會風尚
個人
①自覺接受健康文化的熏陶，樹立社會主義榮辱觀。
②提高自身的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
③腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起
（5）★道德模范評選
道德模范評選集中展示公民道德建設的成果，為我國精神文明和思想道德建設指明了方向更加廣泛地動員人民群眾支持和參與道德建設，深入推進社會主義核心價值體系建設。
●知識點4：社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范
（1）社會主義榮辱觀，它為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。
①★樹立社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的道德基礎，也是推進社會主義思想道德建設的集中體現(xiàn)。
②榮辱觀既凝結著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當代中國的時代精神；既有先進性的導向，也有廣泛性的要求。
（2）公民道德的基本規(guī)范：“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”
●知識點5：思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)
關系：知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進的統(tǒng)一關系。（良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)；加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。）
▲補充：
（1）在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是建設社會主義精神文明。
（文化建設的重要內容：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。）
（2）建設社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內在聯(lián)系是：
①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設中
②建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向
③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系
（3）把握先進文化的前進方向關鍵在于與時俱進
（4）新農(nóng)村建設文化建設（農(nóng)村公共文化建設與提高農(nóng)民素質）
①文化作為一種精神力量，能夠在認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，會促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。提高農(nóng)民科技文化素質，可以幫助農(nóng)民更好地掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術，促進農(nóng)業(yè)增長方式轉變，加快社會主義新農(nóng)村建設。
②億萬農(nóng)民群眾是農(nóng)村社會主義精神文明建設的主體。提高農(nóng)民科技文化素質，可以培養(yǎng)有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供人才智力支持。
（5）道德傳統(tǒng)的積極意義：
①中華民族道德傳統(tǒng)，是我國在現(xiàn)代化過程中，能否保持自己民族特色、走出自己道路的重要思想基礎。
②優(yōu)良道德傳統(tǒng)是我們民族的根和民族身份認同的重要標志，是我們進行思想道德建設的寶貴資源。
③繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)，能夠提高民族自尊心和自信心，增強民族自豪感和責任感，增強民族的凝聚力和人民的愛國精神，能夠為我們的建設提供精神動力。
（6）推動文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮。
意義：推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然要求,是提高國家文化軟實力的戰(zhàn)略舉措,是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的迫切需要。
要求：
①大力激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，建設社會主義核心價值體系，培育文明風尚；
②弘揚中華文化，推進文化創(chuàng)新，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障
（7）“怎么辦”類題的一般答題思維：
①國家（政府）：先進文化、精神文明、思想道德、核心價值體系、發(fā)展教育科學文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、加強管理、正確引導
②文化企業(yè)、大眾傳媒：發(fā)揮大眾傳媒的作用，承擔社會責任，經(jīng)濟效益社會效益統(tǒng)一，社會效益放首位
③公民：提高兩個修養(yǎng)
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