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第41課　實現人生的價值
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學科素養
1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導向作用。2．價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據；價值判斷與價值選擇的社會歷史性；價值判斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標準。3．價值的創造與實現：價值的實現方式；個人價值與社會價值的統一。
政治認同：人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇，培育和踐行社會主義核心價值觀，在奮斗和奉獻中實現人生價值。科學精神：明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做；堅定理想信念，以負責任的態度和行動促進社會和諧，從而真正實現自己的人生價值。
考點1|
價值與價值觀
1．人的價值
(1)價值：指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的①積極功能和屬性。
點撥：哲學上的價值與經濟學中講的使用價值具有相同的含義，與具體領域事物的價值是一般與個別的關系。
(2)人的價值：人的價值就在于創造價值，在于對社會的②責任和貢獻。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對③社會發展和人類進步事業的貢獻。
2．價值觀
(1)含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的④總的看法和根本觀點，這就是價值觀。
(2)社會主義核心價值觀
a．國家層面的價值目標：⑤富強、民主、⑥文明、和諧。
b．社會層面的價值取向：⑦自由、平等、公正、法治。
c．個人層面的價值準則：⑧愛國、敬業、誠信、友善。
3．價值觀的導向作用
(1)價值觀對人們⑨認識和改造世界的活動有重要導向作用。
(2)價值觀是人生的重要向導。
[易錯分析]
1．人的需要決定著事物的價值。
[矯正]　事物的價值取決于人的需要和物的屬性兩個因素，而不是單純人的需要。
2．人生價值要求只貢獻而不索取。
[矯正]　人生價值包括兩個方面，一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。
3．要用正確的價值觀來衡量我們的工作。
[矯正]　正確的價值觀有利于我們工作的開展，但不能衡量我們的工作，衡量或檢驗的標準是社會實踐。
4．價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質和價值；價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運。
[矯正]　事物的性質和價值由事物自身的屬性決定；價值觀只能影響，而非決定人類社會的前途和命運。
價值觀的導向作用
(1)對個人
①一個人具有的價值觀，會對其一生產生深遠持久的影響。
②價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標。
(2)對社會
①價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。
②對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀的要求
(1)要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。
(2)使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。
(3)使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。
(4)一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。為學之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒，注重把所學知識內化于心。
(5)二是要修德，加強道德修養，注重道德實踐。既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，還得從做好小事、管好小節開始起步，踏踏實實修好公德、私德。
(6)三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇。
(7)四是要篤實，扎扎實實干事、踏踏實實做人。道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。
考點展示
全國卷5年5考
命題揭秘導航
價值和價值觀
2017·全國卷Ⅲ·222016·全國卷Ⅱ·20
從具體題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養上看，以政治認同、科學精神為主。從考查方式上看，考查人生價值、價值觀的導向作用，主要用來分析樹立某種價值觀的必要性，如社會主義核心價值觀等。
價值觀的導向作用
2020·全國卷Ⅰ·222018·全國卷Ⅲ·40(1)2016·全國卷Ⅰ·39(1)
　結合古今中外的典型事例，考查對哲學中價值概念的理解
1．(2016·全國卷Ⅱ，20)1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學水平，卻一直被作為密件珍藏于內府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發表，使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見，《皇輿全覽圖》價值的實現(　　)
①以對其價值的真理性認識為前提　②取決于其科學內容適用范圍的擴大　③受到人的思維方式和價值觀的制約　④以其科學內涵的不斷發展為條件
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
B　[本題的題眼是“《皇輿全覽圖》價值的實現”。參加測繪的傳教士的做法說明其正確認識了《皇輿全覽圖》的價值，從而使其價值得到實現，故①入選；清政府和傳教士不同的做法體現了思維方式和價值觀的不同，影響到《皇輿全覽圖》價值的實現，故③入選；《皇輿全覽圖》價值的實現并不取決于其內容的適用范圍，其價值的實現也不以其科學內涵的不斷發展為條件，而是取決于是否利用它為社會服務，題干中也未強調其科學內涵的不斷發展，排除②④。]
2．“一根稻草，扔在街上，就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價格，如果與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。”“一個人與不一樣的人在一起會出現不一樣的價值，一個人在不一樣的平臺中價值也不一樣。”這兩句話蘊含的哲學道理有(　　)
①任何事物之間都存在著聯系　②事物之間的聯系是普遍的、多樣的　③物的價值隨著關系的改變而改變
④人生價值的實現取決于一定客觀條件
A．①④
B．①③
C．②③
D．②④
C　[一個人在不同的環境中體現不一樣的價值，說明事物之間的聯系是普遍的、多樣的，物的價值隨著關系的改變而改變，故②③入選。任何事物都處在聯系之中，并不是任何事物之間都存在著聯系，因為聯系是有條件的，故①錯誤；社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎，故④錯誤。]
哲學上的價值概念，實質上就是一種聯系，即事物屬性與主體需要之間的有利聯系。兩者之間存在有利聯系，就有價值；否則，就沒有價值；兩者之間的聯系不同，價值就不同，兩者聯系的多樣性就展示為價值的多樣性。
　以英雄、模范人物的事跡等為載體，考查對人生價值內涵的理解
3．被人們稱為“民工教授”的重慶大學電氣工程學院蔣興良教授，30年如一日持續攻關覆冰防冰研究這項極具挑戰的國際性難題。蔣興良和他的團隊先后獲國家科技進步一等獎1項、二等獎2項。他們的研究成果，直接應用于我國南方各省的輸電電網中，產生了巨大的經濟效益和社會效益。這告訴我們(　　)
①人生價值在于對社會的責任和貢獻　②人生價值的大小取決于其獲得的榮譽　③人生價值的實現要充分發揮主觀能動性　④價值觀對人生道路的選擇具有積極作用
A．①②
B．①③　
C．②④
D．③④
B　[人生價值大小主要看其對社會的貢獻，而不是其獲得的榮譽，故②錯誤；只有正確價值觀才對人生道路起積極作用，故④錯誤；蔣興良教授持續攻關是充分發揮了主觀能動性，其成果產生效益體現出對社會的責任和貢獻，故①③正確。]
4．“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”，道出人生正確的價值取向，由此可見(　　)
①人既是價值的創造者，又是價值的享受者　②人的價值就在于對社會的責任和貢獻　③人的價值是在個人與社會的統一中實現的　④實現人生價值必須充分發揮主觀能動性
A．①③　　　　　
B．②④　　　　　　
C．②③　　　　　
D．①④
C　[“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”，這告訴我們，人的價值就在于對社會的責任和貢獻，人的價值是在個人與社會的統一中實現的，②③正確，①④與材料不符。]
　選取強調思想觀念的素材，考查價值觀的導向作用
5．(2020·全國卷Ⅰ，22)2019年3月18日，習近平在學校思想政治理論課教師座談會上強調，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。因為(　　)
①青年學生的價值觀決定于其行為選擇　②青年學生的價值觀一旦形成就會穩定不變　③價值觀教育是青年學生健康成長的必修課　④正確價值觀是青年學生走好人生道路的重要向導
A．①②　　　　　
B．①④　　　　　
C．②③　　　　　　　
D．③④
D　[本題考查的知識點是價值的作用，考查描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力。引導學生扣好人生第一粒扣子是因為價值觀教育是青年學生健康成長的必修課，正確價值觀是青年學生走好人生道路的重要向導，③④符合題意；價值觀影響其行為選擇，①錯誤；價值觀作為一種社會意識，隨社會存在的變化而變化，②錯誤。]
正確理解價值觀的導向作用
(1)價值觀都有導向作用，無論是正確的還是錯誤的價值觀。
(2)不同性質的價值觀的導向作用不同，正確價值觀起積極的導向作用，錯誤價值觀起消極的導向作用。
(3)不能把價值觀的導向作用理解為決定作用。
6．(2020·江西省重點中學盟校第二次聯考)“心中有信仰，腳下有力量。”黨的十九屆四中全會要求，推動理想信念教育常態化、制度化，弘揚民族精神和時代精神，加強黨史、中華人民共和國史、改革開放史教育，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，實施公民道德建設工程，推進新時代文明實踐中心建設。這是因為(　　)
①為信仰而奮斗是人生的真正價值　②社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提　③理想信念是共產黨人精神上的“鈣”　④價值觀對人們的行為具有導向作用
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
D　[推動理想信念教育，是因為價值觀對人們的行為具有導向作用，人民有信仰，國家有力量，民族有希望，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，③④符合題意。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，①錯誤。社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提，②說法正確但不是本題的原因。]
考點2|
價值判斷和價值選擇
1．含義：人們對事物能否滿足①主體的需要以及滿足的②程度作出判斷就是價值判斷，人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。
點撥：人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出判斷，稱為事實判斷。價值判斷是在此基礎上作出的。事實判斷、價值判斷、價值選擇三者的關系為：
―→―→
2．特征
(1)社會歷史性
含義
價值判斷和價值選擇會因③時間、地點和④條件的變化而不同
意義
有助于我們⑤正確評價歷史和現實中的各種⑥價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇
(2)階級性：人們的⑦社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有⑧階級性。
(3)主體差異性：面對同一事物或行為，不同⑨階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。
3．標準
自覺遵循社會發展的客觀規律
自覺站在最廣大人民的立場上
原因
價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的。人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律　
面對同一問題，人們的不同表現產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。?人民群眾是歷史的創造者
要求
必須堅持?真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路
把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求
[易錯分析]
1．我們對事物的本質屬性作出準確的判斷屬于價值判斷。
[矯正]　人們對事物的本質屬性、客觀狀況等判斷屬于事實判斷，而不是價值判斷。
2．價值判斷和價值選擇因人而異，沒有評價標準。
[矯正]　因立場、需要等的不同，價值判斷和價值選擇往往因人而異，但不是沒有評價標準。
3．解決利益沖突不能考慮個人利益。
[矯正]　解決利益沖突時，首先要站在人民的立場上進行選擇。但這并不是要求放棄個人利益，在維護人民群眾的根本利益的同時，要維護好個人的正當利益。
4．價值選擇是價值判斷的基礎。
[矯正]　價值判斷是價值選擇的基礎。
1．價值判斷和價值選擇的特點
特點
社會歷史性
階級性
主體差異性
內涵
隨著時間的推移、地點的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同
在階級社會，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇
人們的社會地位不同、需要不同，認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同，價值判斷和價值選擇，往往因人而異
意義或要求
有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇
自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇
明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做
提醒：結合實踐來理解價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷和價值選擇屬于人類的主觀認識，它以社會實踐為基礎，在實踐中產生，并隨著實踐而不斷變化發展。所以人類實踐活動的差異性必然帶來價值判斷和價值選擇的差異性；人類實踐活動的發展必然推動價值判斷和價值選擇的變化。
2．價值判斷與價值選擇的標準
標準
原因
要求
自覺遵循社會發展的客觀規律　
①價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的。②人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律
樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路
符合最廣大人民的根本利益
①面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。②人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者
要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求
提醒：理解兩個標準
(1)規律是普遍的客觀的，按規律辦事才能取得預期效果。
(2)人民群眾是社會歷史發展的主體，針對社會發展的價值判斷和價值選擇就要重視這一歷史創造者的作用，并通過堅持群眾觀點和群眾路線來維護人民群眾的利益。
考點展示
全國卷5年3考
命題揭秘導航
價值判斷與價值選擇的客觀依據
2016·全國卷Ⅰ·39(1)
從具體題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養上看，以政治認同、科學精神為主。從考查方式上看，運用價值判斷和價值選擇的特點分析某些具體價值判斷和價值選擇存在差異的原因；運用價值判斷和價值選擇的客觀依據來分析某種具體價值判斷和價值選擇存在的正確性，或者分析我們應該如何作出正確的價值判斷和價值選擇。命題方式有選擇題，也有主觀題。
價值沖突及評價標準　
2018·全國卷Ⅰ·232017·全國卷Ⅱ·23
　從人類思想認識的縱向變化或橫向不同角度切入，考查價值判斷和價值選擇的特點
1．以下說法與漫畫《錢不能亂花》的哲學寓意相符的是(　　)
①價值判斷和價值選擇具有主體差異性　②價值觀對人們的行為具有制約和驅動作用　③理性分析是指導實踐走向成功的關鍵　④實踐活動具有社會歷史性特點
A．①②　　
B．②③　　
C．③④　　　　
D．②④
D　[漫畫反映了小時候攢錢與長大后攢錢的目的不同，不同目的的背后是相應的價值觀在發揮作用，②當選；不同年齡攢錢的目的不同，并指導不同的實踐活動，體現了實踐的社會歷史性特征，④正確。①不符合題意。③中“關鍵”夸大了主觀認識對實踐的作用。]
正確區分價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷和價值選擇的社會歷史性主要是從縱向上說的，強調不同社會歷史條件對價值判斷和價值選擇的影響；價值判斷和價值選擇的主體差異性主要是從橫向上說的，強調不同的人價值判斷和價值選擇不同。
2．一段時間以來，一些人對民營經濟產生錯誤認識，社會上出現所謂“國進民退”“民營經濟退場論”等觀點。為此，黨中央反復強調要毫不動搖鼓勵、支持和引導民營經濟發展。之所以產生對民營經濟的不同觀點，是因為(　　)
①社會存在決定社會意識　②人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性　③作出正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展規律　④價值觀會影響人們對事物的認識和評價
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
C　[社會上一些人和黨中央對民營經濟有著不同的觀點，是因為人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性，②當選；人們的價值觀不同，對事物的認識和評價往往不同，④符合題意；①③與設問構不成因果關系。]
　依托國家的重大決策或人類的重要選擇等素材，考查價值判斷和價值選擇的標準
3．(2017·全國卷Ⅱ，23)習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發表講話強調，理想信念的堅定，來自思想理論的堅定，中國共產黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學真理的基礎之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上。上述論斷蘊含的價值觀道理是(　　)
①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀　②有正確的價值觀引導，就能把握社會發展的規律　③只有遵循社會發展的客觀規律，才能樹立正確的價值觀　④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準
A．①②　　　　
B．①④　　　　　
C．②③　　　　
D．③④
D　[價值觀并不決定真理觀，有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀不正確，①不選；把握社會發展的規律不僅僅需要正確價值觀的引導，②說法絕對；“中國共產黨人的理想信念，建立在馬克思主義展示的人類社會發展規律的基礎之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上”，這說明只有遵循社會發展的客觀規律，才能樹立正確的價值觀，也說明最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準，③④正確。]
4．(2020·山東省濟寧市6月模擬)《中華人民共和國民法典》2021年1月1日正式施行。為適應電子商務和數字經濟快速發展的需要，規范電子交易行為，民法典完善了電子合同訂立規則，增加了預約合同的具體規定，完善了格式條款制度等合同訂立制度。這表明(　　)
①在社會意識層面，體現了相對獨立，與社會存在的變動并非同步　②在生產關系層面，作出了積極調整，適應了市場經濟的迅速發展　③在上層建筑層面，實現了自我完善，將成為經濟發展的強大動力　④在價值選擇層面，堅持了正確方向，順應了時代發展的實際需要
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
D　[針對電子商務和數字經濟快速發展的需要”，體現的是社會存在決定社會意識，排除①。法律制度的完善，屬于上層建筑，排除②。在上層建筑層面，編纂民法典是為了促進電子商務和數字經濟快速發展，規范電子交易行為，實現自我完善，③符合題意。民法典的編纂，目的在于適應電子商務和數字經濟快速發展的需要，規范電子交易行為，順應了時代發展的實際需要，堅持了正確方向，④符合題意。]
考點3|
人生價值的創造與實現
1．在勞動和奉獻中創造價值
(1)勞動是人的存在方式。勞動是創造美好生活、促進人的①自由全面發展的重要手段。
(2)努力奉獻的人是幸福的。積極投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的②必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
2．在個人與社會的統一中實現價值
(1)個人價值與社會價值是統一的，社會提供的③客觀條件是人們實現人生價值的前提。
(2)強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的④個性發展。
(3)在奉獻社會中實現自己的價值，必須正確處理個人與集體、⑤個人與社會的關系。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的。
3．在砥礪自我中走向成功
(1)實現人生價值，需要充分發揮⑥主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
(2)實現人生價值，需要努力發展自己的⑦才能，全面提高個人素質。
(3)實現人生價值，需要有堅定的⑧理想信念，需要正確價值觀的指引。
[易錯分析]
1．實現人生價值的必由之路是充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
[矯正]　實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，但這只是主觀因素。實現人生價值的必由之路是在勞動和奉獻中創造價值，積極投身為人民服務的實踐。
2．實現人生價值主要依靠社會提供的平臺。
[矯正]　社會提供的平臺是實現人生價值的客觀條件，但主要因素是個人的努力。
3．個人能力越高，人生價值越大。
[矯正]　個人能力高低影響著人生價值的實現，但與其價值大小不成正比。能力高的人不一定為社會作出重大貢獻。
4．理想對人生、社會具有巨大的促進作用。
[矯正]　理想有科學與非科學、崇高與庸俗之分，科學的、崇高的理想對人生、對社會具有巨大的促進作用。
1．人生價值的創造與實現
原因
如何做
根本途徑
在勞動和奉獻中創造價值
人只有在勞動中才能創造和實現自己的價值
積極投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑
客觀條件
在個人與社會的統一中實現價值
社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提
正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值
主觀條件
在砥礪自我中走向成功
意識對人體生理活動具有調節和控制作用；價值觀是人生的重要向導
①實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。②實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。③實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引
提醒：人生價值能否實現，不取決于個人的主觀條件，而是取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻。
2．厘清幾點認知
(1)強調只要個人奮斗就能實現人生價值的觀點是片面的。因為人的價值的實現離不開個人奮斗，但“個人奮斗”與“自我實現”必須以社會提供的客觀條件為前提。
(2)機遇對實現人生價值有著不可忽視的作用，但它不是實現人生價值的首要(或決定)條件。
(3)實現人生價值的關鍵不是社會提供良好的條件，而是自己發揮主觀能動性，在砥礪自我中走向成功。
(4)發揮人的主觀能動性不是實現人生價值的決定性因素，人生價值的實現需要具備相應的主客觀條件。
考點展示
全國卷5年3考
命題揭秘導航
價值的實現方式
2018·全國卷Ⅲ·40(3)
從具體題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養上看，以政治認同、科學精神為主。從考查方式上看，常以漫畫、名言典故、典型人物實現人生價值的事跡等為背景，考查如何實現人生價值，既有選擇題也有主觀題。復習時應該多角度全面把握實現人生價值的條件。
2018·全國卷Ⅱ·23
2017·全國卷Ⅲ·22
　結合具體事例，考查在勞動和奉獻中創造價值
1．(2018·全國卷Ⅱ，23)2018年5月2日，習近平在北京大學師生座談會上發表重要講話強調，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們人生難得的際遇。每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。這是因為(　　)
①奮斗是實現人生價值的根本途徑　②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難　③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變為現實　④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功
A．①②　　　　
B．①④　　　　
C．②③　　　　
D．③④
B　[人生的真正價值是在勞動和奉獻中創造的，積極投身為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，①符合題意；奮斗有利于幫助我們調動積極性，增強自身素質，樹立正確的價值觀，也有利于幫助我們爭取更有利的客觀條件，從而克服不利條件影響而獲得成功，④符合題意；奮斗能幫助我們克服人生道路上的障礙與困難，但并不能減少，②錯誤；人生價值的實現受到主客觀條件的限制，奮斗能讓我們爭取有利于價值實現的主客觀條件，但不能讓理想擺脫主客觀條件的限制，③錯誤。]
準確判斷材料所體現的人生價值的實現的相關知識
人生價值的實現這部分內容，可以結合選擇題的題干部分區分。如果題干強調的是勞動和奉獻，則傾向于創造價值；如果強調社會與個人的關系，則傾向于在個人與社會的統一中實現價值；如果強調主觀能動性的發揮，則側重于在砥礪自我中走向成功。
2．(2021·山東六校聯考)2020年9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，張定宇獲得“人民英雄”國家榮譽稱號。他作為漸凍癥患者，疫情期間仍義無反顧、沖鋒在前、救死扶傷，為打贏湖北保衛戰、武漢保衛戰作出重大貢獻。這說明(　　)
A．積極投身于為人民服務的實踐才能實現人生價值
B．努力奉獻是擁有幸福人生的根本途徑
C．堅定理想信念能夠突破客觀條件的制約，實現人生價值
D．一個人創造的物質財富越多，他的人生價值就越大
A　[張定宇疫情期間沖鋒在前、救死扶傷，為打贏湖北保衛戰、武漢保衛戰作出重大貢獻。體現了積極投身于為人民服務的實踐才能實現人生價值，A正確。積極投身于為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑，B表述錯誤。人生價值的實現受到客觀條件的限制，C項表述錯誤。人的貢獻包括精神貢獻和物質貢獻，評價人生價值的大小不是只看物質財富創造的多少，故D錯誤。]
　結合模范人物對社會的貢獻，考查在個人與社會的統一中實現價值
3．“時代楷模”朱有勇辭去云南農業大學校長的職務，他離開了熟悉的校園和實驗室，加入“扶貧大軍”，10億專利無償送出，把科研論文寫在大地上，把汗水灑在了田野里。這給我們的人生啟示是(　　)
①堅持價值觀指導才能實現人生價值　②在追求自我中實現人生價值　③人既是價值的創造者又是價值的享受者　④在與社會的統一中彰顯個性發展
A．①②　　　　
B．①③　　　　
C．②④　　　　
D．③④
D　[堅持正確的價值觀指導才能實現人生價值，排除①。在奉獻社會中實現人生價值，排除②。“時代楷模”朱有勇辭去云南農業大學校長的職務，加入“扶貧大軍”，并將10億專利無償送出，把科研論文寫在大地上，把汗水灑在了田野里。這給我們的人生啟示是人既是價值的創造者又是價值的享受者，要在與社會的統一中彰顯個性發展，③④正確。]
　以模范人物的社會貢獻和發展歷程為載體，考查在砥礪自我中走向成功
4．(2019·浙江4月選考，31)“最美退役軍人”平時說得最多的是“社會需要我，百姓需要我”。從軍期間，他們保家衛國，為國防建設作貢獻；退役之后，他們繼續奮戰在各行業，為社會發展作貢獻。“最美退役軍人”的言行告訴我們(　　)
①實現人生價值需要有堅定的理想信念　②能力卓越的人更有可能創造出卓越的人生　③社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提　④只有在勞動中才能創造和實現人生價值
A．①②
B．③④　
C．②③
D．①④
D　[“最美退役軍人”把社會和百姓需要作為自己行動的出發點，具有堅定的理想信念，①正確。無論是保家衛國還是奮斗在各行業，“最美退役軍人”都在勞動和奉獻中實現自己的人生價值，④正確。個體的能力存在差別，并非能力卓越的人更有可能創造出卓越的人生，人的先天條件是無法改變的，后天的努力卻是每個人都能做到的，關鍵是看我們愿不愿意做、怎樣去做，②錯誤。“最美退役軍人”的言行是正確地發揮了主觀能動性，而非只強調社會提供的客觀條件，③不符合題意。]
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第15單元
認識社會與價值選擇
框圖解讀
1.掌握社會的真諦知識時，理解社會存在與社會意識的辯證關系，深刻理解人類社會的兩個基本矛盾、社會發展的兩個基本規律，明確人民群眾是歷史的創造者(三個表現)。
2.掌握實現人生價值的知識時，通過對價值、價值觀、人生價值的區別的理解，深刻認識到人的真正價值在于對社會的責任和貢獻，從而能夠在對它們進行理性判斷和選擇的同時，堅定理想信念，以負責任的態度和行動促進社會和諧，從而真正實現自己的人生價值(三個要求)。
1．從歷史唯物主義角度，分析國家根據形勢作出某項決策的原因
(1)社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。所以要根據社會形勢作出新的決策。
(2)社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起促進作用。所以要通過制定正確的決策來推動社會發展。
(3)生產關系一定要適合生產力狀況的規律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律，是在任何社會中都起作用的普遍規律。所以要改革生產關系以適應生產力的發展要求，改革上層建筑以適應經濟基礎的要求。
(4)社會發展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的，而社會主義社會基本矛盾的非對抗性決定了其可以通過社會主義的自我發展、自我完善來解決。改革是社會主義制度的自我完善和發展，是發展中國特色社會主義的強大動力。
(5)其他角度：主要是結合決策的具體內容來分析，如涉及民生問題的，要調用人民群眾是歷史的創造者、堅持群眾觀點和群眾路線、自覺站在最廣大人民的立場上等知識；涉及價值觀問題的，要調用價值觀的導向作用等知識。
2．如何運用人生價值的知識分析問題
(1)人的價值包括兩個方面：一方面是個人對社會的責任和貢獻，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。是社會價值與自我價值的統一。
(2)人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。
(3)正確的人生價值觀應遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民的立場上。
(4)實現價值的途徑
①在勞動和奉獻中創造價值。要積極投身為人民服務的實踐。
②在個人與社會的統一中實現價值。正確處理好個人與社會的關系，在奉獻社會中實現人生價值。
③在砥礪自我中走向成功。要努力創造主觀條件：需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。
④遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民的立場上，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
增強道德勞動觀念　強化愛國主義教育
[熱點材料]
材料一　中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》①立足實踐發展、突出問題導向，明確新時代公民道德建設的任務要求，對于進一步加強社會主義精神文明建設、推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度，具有十分重要的意義，
材料二　2020年1月16日，中共中央、國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出，愛國主義精神深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個民族的團結統一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發展繁榮而自強不息、不懈奮斗。②要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學校教育全過程，推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。
材料三　2020年3月20日，中共中央國務院印發《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，為構建德智體美勞全面培養的教育體系指明方向。7月，全國總工會印發文件再次強調推動勞動教育。③勞動教育是國民教育體系的重要內容，是學生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。實施勞動教育重點是在系統的文化知識學習之外，有目的、有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動，讓學生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，④培養學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質。
[思維流程]
信息提取
調動知識
①立足實踐發展、突出問題導向，明確新時代公民道德建設的任務要求，對于進一步加強社會主義精神文明建設、推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度，具有十分重要的意義
社會存在和社會意識辯證關系，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動作用
②要把青少年作為愛國主義教育的重中之重
矛盾具有特殊性；堅持兩點論與重點論的統一
③勞動教育是國民教育體系的重要內容，是學生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值④培養學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質
樹立正確的價值觀，進行正確的價值判斷和價值選擇
[實戰運用]
1．結合材料一，運用社會存在和社會意識辯證關系的知識，分析國家制定和實施《新時代公民道德建設實施綱要》的原因。
提示：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出來新的更高的要求，這要求國家根據時代的發展制定和實施《綱要》，提高全民道德素質和社會文明程度。②社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識推動事物的發展。這就要求我們樹立正確的思想意識。《綱要》的制定和實施對于培養擔當民族復興大任的時代新人，推進中國特色社會主義事業的發展具有重要的促進作用。
2．結合材料，運用矛盾的有關知識，說明為什么要把青少年作為愛國主義教育的重中之重。
提示：①主要矛盾在事物的發展過程中處于支配地位，起決定作用。愛國主義是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。②矛盾具有特殊性，事物在不同的發展階段上矛盾的特點各不相同。廣大青少年，正處在價值觀形成的關鍵期、人生的“拔節孕穗期”，引導學生把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現中華民族偉大復興的奮斗之中。③堅持兩點論與重點論的統一，愛國主義教育，既要面向全體人民，又要突出青少年這一重點人群，青少年是祖國的未來，將成為發展中國特色社會主義事業的中堅力量。
3．結合材料并運用唯物史觀的知識，分析“勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗”這一論斷的合理性。
提示：①勞動是人的存在方式，是創造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段，歌頌勞動有利于調動勞動者積極性和主動性，在勞動和奉獻中創造價值，全面提高自身素質。②生產方式是社會存在和發展的基礎，歌頌勞動是尊重社會發展規律的必然要求。有利于解放和發展社會生產力，建設現代化強國。③價值觀影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，是人生的重要向導。歌頌勞動有利于引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺站在最廣大人民的立場上。④人民群眾是社會歷史的主體和歷史的創造者，是社會物質財富和精神財富的創造者。歌頌勞動是尊重人民群眾社會實踐主體地位的要求。有利于堅持以人民為中心，把人民群眾利益作為最高的價值標準。
4．習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時指出：勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現。結合材料，運用價值的創造與實現的知識，說明這一論斷對我們實現人生價值的啟迪。
提示：①勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創造和實現自身價值，努力奉獻的人是幸福的，積極投身為人民服務的實踐，是擁有幸福人生的根本途徑。②實現自身價值必須主動接受勞動教育，提升自身勞動能力，通過勞動實現美好夢想的同時，為社會創造更多財富；③人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，實現人生價值要走出自我，在勞動中為他人和社會服務和奉獻。
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微課堂26
主觀題對唯物史觀的考查
知識模板——知識這樣記憶和運用
類型
運用唯物史觀(社會存在與社會意識、社會歷史主體、社會基本矛盾、價值觀等)知識加以說明
運用唯物史觀的知識，分析如何做某事
記公式
社會存在與社會意識＋社會基本矛盾＋人民群眾的地位和作用＋價值觀的導向作用＋價值判斷和價值選擇＋人生價值的實現
背術語
(1)社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。(2)生產關系一定要適合生產力的發展狀況，上層建筑一定要適合經濟基礎的發展狀況。(3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。(4)價值觀具有重要的導向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。(5)作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外，應與時俱進，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。(6)人生的真正價值就在于對社會的責任和貢獻，要在勞動和奉獻中創造價值；在個人與社會的統一中實現價值；在砥礪自我中走向成功。
真題印證——真題這樣考查與解答
[2019·全國卷Ⅱ，40(1)]閱讀材料，完成下列要求。國家主席習近平在2019年新年賀詞中說：“2019年，有機遇也有挑戰，大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個時候，快遞小哥、環衛工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤工作，我們要感謝這些信息①美好生活的創造者、守護者。”四川甘孜藏族自治州有一條往返1
208公里、平均海拔3
500米以上的雪線郵路。它是溝通藏區與內地的郵政主動脈，黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。信息②郵車駕駛員其美多吉秉持“人在，郵件在！”的敬業精神，憑借精湛的駕駛技術和豐富的出車經驗，克服缺氧、“風攪雪”、孤寂等困難，駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區”，服務藏區30年，未發生一次責任事故，給雪域高原的人們帶去美好生活的希望。“我只是一名普普通通的郵車駕駛員，但看到老百姓拆包裹的樣子，心里就開心。”2018年，其美多吉帶領班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬千米，向西藏運送郵件41萬件，運送省內郵件37萬件。信息③他們用奉獻、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業、頑強拼搏的雪線郵路精神。2018年，其美多吉所在的康定－德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷模”和“感動中國2018年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動者的事跡，生動詮釋了“千千萬萬的勞動者是美好生活的創造者、守護者”的道理，運用社會歷史主體的知識加以說明。
即時應用——高考這樣訓練與鞏固
閱讀材料，完成下列要求。人無精神則不立，國無精神則不強。當下正在凝聚的“抗疫精神”至少有三大內涵。其一，迎難而上、救死扶傷的精神。信息①疫情發生后，醫護人這個偉大的群體是發著光的“最美逆行者”，他們深入最危險的一線，面臨瘋狂病魔，承擔巨大風險而英勇戰斗、救死扶傷。84歲鐘南山院士不顧安危奔赴武漢一線，敢于證實新型冠狀病毒肺炎“人傳人”現象，向民眾發出“不去武漢，
不出武漢”的正確建議。人民日報評價鐘南山院士：有院士的專業，有戰士的勇猛，更有國士的擔當。一路奔波不知疲倦，滿腔責任為國為民！一線醫護人員是人民英雄，是“抗疫”英雄，也是“抗疫精神”的最美踐行者。其二，團結高效、無私奉獻的精神。信息②7
000多名工人，800多臺挖掘機、推土機同時作業，短短十天，火神山、雷神山醫院拔地而起，行動之高效令世界驚嘆。這奇跡背后是一個個普普通通的勞動者放棄團圓年夜飯，只身奔赴工地揮灑的血汗結晶，是爭分奪秒與病魔賽跑，疲憊到隨地而睡的偉大付出。其三，眾志成城、共克時艱的精神。這次疫情防控中，信息③基層黨組織、社區居委會行動之迅速，執行力之強大前所未有。各地紛紛成立“防疫黨員先鋒突擊隊”，挨家挨戶排查人員，干部開展地毯式排查，網格化管控，宣傳防疫知識，活躍在人民一線，了解群眾之所想，解決人民之所需，奏響著一曲曲“群防群治戰疫情”的贊歌。信息④這種“抗疫精神”，就是“越是艱險越向前的斗爭精神”，是對“不忘初心、牢記使命”的最好闡釋，是鼓舞和激勵人民奮發前進的強大精神動力，是偉大民族精神的又一次精彩迸發。(1)有人認為，打贏疫情防控阻擊戰關鍵靠鐘南山院士等一批科學家。結合材料，運用“社會歷史主體”的知識對此加以辨析。(2)青年學生要不斷學習抗疫精神，請你為踐行抗疫精神提出兩條方法論建議。
真題驗收|
感悟高考　淬煉考能
1．(社會存在和社會意識)(2017·全國卷Ⅲ，21)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節習俗，然而2017年春節期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環保意識不斷增強，綠色環保過春節正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明(　　)
①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的　②社會意識可以先于社會存在而變化　③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化　④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
C　[從“放”到“少放”或“不放”這種年俗的變化，是人們觀念的變化，說明社會意識是社會存在的反映，也說明了社會意識具有相對獨立性，可以先于社會存在而變化，②④符合題意。社會存在決定社會意識，社會意識不會隨著時間的推移而自主變化，而是會隨著社會存在的變化而逐漸發生變化，①說法錯誤。社會意識也可能先于社會存在的變化而變化，③說法錯誤。]
2．(社會存在和社會意識)(2018·天津卷，5)“我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段。”這是黨中央根據國際國內環境變化，特別是我國發展條件和發展階段變化做出的重大判斷。基于這一判斷，黨中央進行重大戰略部署，推出了一系列政策措施，對于引領我國經濟向高質量發展具有重要意義。上述材料表明(　　)
①社會存在決定社會意識　②先進的社會意識對社會發展起推動作用　③價值選擇是價值判斷的基礎　④社會經濟的發展取決于生產關系的調整
A．②④
B．①②
C．③④
D．①③
B　[價值判斷是價值選擇的基礎，故③錯誤；生產關系的調整能夠推動社會經濟的發展，但不是決定作用，故④錯誤；根據環境變化做出重大判斷指向社會存在決定社會意識，戰略部署引領經濟發展指向社會意識反作用于社會存在，故①②符合題意。]
3．(社會存在和社會意識)(2017·全國卷Ⅲ，20)2016年10月，習近平在主持中共中央政治局第三十六次集體學習時強調，當今世界，網絡信息技術日新月異，全面融入社會生產生活。要強化互聯網思維，利用互聯網扁平化、交互式、快捷性優勢，推進政府決策科學化、社會治理精準化、公共服務高效化。強化互聯網思維的依據是(　　)
①互聯網思維決定了網絡時代社會形態的性質和面貌　②互聯網思維適應了網絡時代社會生產和生活的需要　③網絡信息技術的發展水平是衡量社會意識先進與否的主要尺度　④網絡信息技術的發展推動生產方式、生活方式和思維方式的變革
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
C　[互聯網思維是生產力發展的結果，適應了網絡時代社會生產和生活的需要，②正確。網絡信息技術全面融入社會生產生活，推動生產方式、生活方式和思維方式的變革，④正確。生產方式決定社會形態的性質和面貌，①錯誤。網絡信息技術的發展水平不能作為衡量社會意識先進與否的主要尺度，③錯誤。]
4．(生產力與生產關系矛盾規律)(2016·江蘇卷，31)某地作為全國33個農村土地改革試點地區之一，正在逐步完成從“確權到人”到“確權到戶”的制度轉變，從而更好地讓集體土地入市流轉，使農戶更好地分享工業化收益。這一做法表明(　　)
A．生產關系的總和構成經濟基礎
B．上層建筑必須適應經濟基礎的發展
C．生產關系要適應生產力的發展狀況
D．改革的目的是社會主義制度的自我完善
C　[本題的題眼是“農村土地改革”。農村土地制度改革屬于生產關系的調整，農村土地制度的改革使農戶能夠更好地分享工業化收益，這表明生產關系要適應生產力的發展狀況，故C符合題意。A、B本身說法正確，但不符合材料主旨。改革的目的在于使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展，D說法錯誤。]
5．(人民群眾的作用)[2019·全國卷Ⅲ，39(1)]閱讀材料，完成下列要求。
歷史上，風沙、鹽堿、內澇肆虐，蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀六十年代，“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾，開啟治理“三害”的征程，改善了蘭考自然環境，形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。
2014年，在黨的群眾路線教育實踐活動中，習近平總書記選擇蘭考作為聯系點，叮囑當地干部要切實關心貧困群眾，帶領群眾艱苦奮斗，早日脫貧致富。
“改變蘭考貧困的面貌，讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托，把脫貧作為第一民生工程，提出了“三年脫貧，七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯系群眾，深入調查研究，找到了制約經濟發展的瓶頸，制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下，蘭考人民團結奮斗，因地制宜，創造性地建立“公司＋貧困戶”“經營大戶＋貧困戶”等模式，發展溫室大棚種植、畜牧業、民族樂器制作等產業，打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰。2017年，蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年，蘭考入選中國“幸福百縣榜”。
結合材料并運用唯物史觀知識，說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。
[解析]　本題要求考生運用唯物史觀的知識，說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。如何做，突出的是方法論。具體解答時，首先要指出群眾路線是我們黨的根本的領導方法和工作方法。其次要聯系教材，指出黨的群眾路線的基本內容。最后應從材料中找出蘭考縣委貫徹群眾路線的具體做法。
[答案]　群眾路線是我們黨的根本的領導方法和工作方法，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。蘭考縣委心系群眾，把扶貧脫貧作為第一民生工程；深入群眾調查研究，從群眾中獲取智慧和辦法；帶領群眾艱苦奮斗，充分發揮群眾的積極性、主動性和創造性。
[教師授課資源1]　(社會存在和社會意識、人民群眾的作用)[2019·天津卷，13(1)]閱讀材料，回答問題。
大運河是中國古代創造的一項偉大工程，展現出我國勞動人民的偉大智慧和勇氣。長期以來，大運河面臨著遺產保護壓力巨大、傳承利用質量不高、資源環境形勢嚴峻等突出問題。習近平總書記指出，要統籌保護好、傳承好、利用好大運河這一寶貴遺產。2019年2月，國家出臺了《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》(簡稱《規劃綱要》)，提出堅持以人民為中心，共抓大保護，不搞大開發。這對于大運河文化保護傳承有重要作用。
結合材料，運用社會歷史觀的知識，分析國家出臺《規劃綱要》的哲學依據。
[解析]　本題為依據類非選擇題，設問知識要求明確，即社會歷史觀的知識。該《規劃綱要》屬于社會意識范疇，可聯系社會存在的知識，答出社會存在和社會意識的辯證關系；“以人民為中心”，可聯系人民群眾的知識回答。
[答案]　①社會存在決定社會意識。針對大運河保護傳承存在突出問題、國家出臺《規劃綱要》。②社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展具有積極作用。《規劃綱要》的出臺對大運河文化保護傳承具有重要作用。③人民群眾是歷史的創造者。《規劃綱要》強調堅持以人民為中心，以維護人民群眾的利益。
[教師授課資源2]　(社會存在和社會意識)[2019·江蘇卷，34(2)]閱讀材料，完成下列要求。
皮影、剪紙、微雕……曾幾何時，這些傳統手工藝不僅是鄉村社會中人們的娛樂方式，而且成為日常生活的一部分。不過，隨著現代社會的發展，它們受到的關注越來越少，逐漸失去了往日的輝煌。對此，有人心懷憂慮，呼吁要對其進行扶持和保護。但是也有人認為，社會已經變化，該消亡的會消亡，該新生的會新生，沒有必要人為地去拯救。
運用辯證唯物主義歷史觀的相關原理，對材料中的兩種觀點進行評析。
[解析]　本題屬于觀點評析類試題，需要運用辯證的觀點對材料中的兩種觀點進行評析。一方面，社會存在決定社會意識，傳統手工藝屬于一種社會意識，會隨著社會存在的變化而變化，應根據經濟社會的發展作出相應的變革和創新。另一方面，社會意識具有相對獨立性，皮影等傳統手工藝具有獨特的意義和價值，給予適當的扶持和拯救是必要的。
[答案]　社會存在決定社會意識，皮影等傳統手工藝需要面對社會變化的現實，作出相應的變革和創新；社會意識具有相對獨立性，皮影等傳統手工藝仍然具有獨特的意義和價值，適當的扶持和拯救還是必要的。
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科技讓教學更簡單
金榜讓學習更輕松
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7第40課　尋覓社會的真諦
最新考點
整體總覽
學科素養
1.社會存在與社會意識：社會存在決定社會意識；社會意識的相對獨立性。2．生產力和生產關系：物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎；生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動。3．經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動。4．社會歷史發展的總趨勢：社會發展的實現方式；社會主義社會的基本矛盾的特點。5．人民群眾是歷史的創造者：人民群眾的概念；人民群眾創造歷史的作用；群眾觀點和群眾路線。
政治認同：深刻理解社會發展的基本規律，明確人民群眾是歷史的創造者，是社會變革的決定力量；改革是社會主義制度的自我完善和發展，改革是發展中國特色社會主義的強大動力。堅信發展中國特色社會主義是國家富強、民族振興、人民幸福的根本保障；全面深化改革，實現中華民族偉大復興的中國夢。
考點1|
社會存在與社會意識
1．社會存在決定社會意識
(1)從性質上說，社會意識是對社會存在的①反映，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。
(2)從過程上說，社會存在的變化、發展②決定社會意識的變化、發展。
2．社會意識的相對獨立性
(1)從時間上說，社會意識有時會③落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展。
(2)從性質上說，落后的社會意識對社會發展起④阻礙作用，先進的社會意識對社會發展起積極的⑤推動作用。
點撥：在社會存在與社會意識的辯證關系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識反作用的形而上學的機械論，又反對夸大這種反作用的歷史唯心主義。
[易錯分析]
1．凡是唯物主義都承認社會存在決定社會意識。
[矯正]　只有辯證唯物主義和歷史唯物主義承認社會存在決定社會意識。
2．社會存在的變化決定社會意識的變化，二者始終保持一致。
[矯正]　社會存在的變化決定社會意識的變化，但二者不總是一致的，社會意識可能超前或滯后于社會存在。
3．社會意識因預見社會發展趨勢而推動社會發展。
[矯正]　并非所有的社會意識都能正確預見社會發展趨勢，并非都對社會起推動作用。
1．社會存在與社會意識的關系
含義
社會存在是指社會生活的物質方面，最主要的內容是物質生活資料的生產方式
社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現象的總稱
辯證關系
社會存在決定社會意識
有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展
社會意識具有相對獨立性
社會意識有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展
落后的社會意識對社會發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用
圖示
提醒：(1)無論是科學的社會意識還是歪曲的、虛假的社會意識，都是對社會存在的反映；也都會對社會存在起反作用，只不過反作用的性質不同。
(2)在社會存在與社會意識的辯證關系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的，不能認為二者相互決定，或后者決定前者。
(3)社會存在主要是指物質資料的生產方式，而不是自然地理環境。
(4)社會存在和社會意識的關系，既不是“相互決定”關系，也不是“不可分離”的關系。社會存在決定社會意識，社會存在可以脫離社會意識，社會意識不能脫離社會存在。
(5)不能認為“社會意識對社會存在起促進作用”，因為社會意識對社會存在的反作用具有二重性，只有正確的社會意識才對社會存在起促進作用。
(6)社會意識并不能“直接反作用于社會存在”。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人的實踐才能發生作用。
2．社會存在與社會意識和物質與意識的關系
類別
社會存在與社會意識
物質與意識
區別
研究對象
人類社會
整個世界
地位
歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題
哲學的基本問題
作用
對社會存在和社會意識誰是本原問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準
對物質和意識誰是本原問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的標準
聯系
社會存在與社會意識的關系問題是物質與意識的關系問題在社會歷史領域的具體體現
唯物史觀與唯心史觀的分歧
社會存在與社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題，對社會存在與社會意識何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。
考點展示
全國卷5年4考
命題揭秘導航
社會存在決定社會意識；社會意識的相對獨立性　
2020·全國卷Ⅰ·232020·全國卷Ⅱ·232017·全國卷Ⅲ·202017·全國卷Ⅲ·21
從具體題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養上看，以科學精神為主。從考查方式上看，結合具體材料考查對社會存在決定社會意識、社會意識的相對獨立性的理解。主要考查學生獲取信息、調動和運用知識分析理解問題的能力。
　結合社會領域的認識等的變化原因，考查社會存在對社會意識的決定作用
1．(2020·全國卷Ⅰ，23)廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現象。近年來，該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產業蓬勃發展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態環境的自覺守護者。這表明(　　)
①社會意識的發展變化根源于生產生活的發展變化
②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識
③社會意識能夠轉化為改變社會存在的物質力量
④社會意識能否推動社會發展取決于其是否反映社會存在
A．①②　　　　　　
B．①③　　　　　
C．②④　　　　　　
D．③④
B　[本題考查的知識點是社會存在與社會意識，考查獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產業蓬勃發展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態環境的自覺守護者，表明社會意識的發展變化根源于生產生活的發展變化，①符合題意；該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設觀鳥基地，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產業蓬勃發展，表明社會意識能夠轉化為改變社會存在的物質力量，③符合題意；社會意識具有相對獨立性，②錯誤；正確的社會意識推動社會發展，④錯誤。]
2．(2020·全國卷Ⅱ，23)2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產生時說：“同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發，雖然它的根子深深扎在經濟的事實中。”上述論斷蘊含的哲學道理是(　　)
①理論發展具有相對獨立性　②理論只能反映當前經濟事實　③理論總是受到客觀現實的制約　④來源于現實的理論就具有真理性
A．①②　　　　　　
B．①③　　　　　　
C．②④　　　　　
D．③④
B　[本題考查的知識點是社會存在與社會意識的相關知識，旨在考查考生調動和運用知識的能力。材料中馬克思主義產生必須首先從已有的思想材料出發，雖然它的根子深深扎在經濟的事實中，可知理論發展具有相對獨立性，并且理論總是受到客觀現實的制約，①③正確切題；②表述錯誤，理論不僅能反映過去和當前經濟事實、而且還能預測未來；④觀點錯誤，來源于現實的理論不一定就具有真理性，真理是標志主觀同客觀相符合的正確的認識。]
　結合具體事例、公民認識提高等素材，考查社會意識的相對獨立性
3．(2020·山東卷，15)從“能吃飽肚子”，到“能吃上純高粱米、玉米面”，再到“想吃細糧就吃細糧，還能經常吃肉”，然后是“干活挑著金扁擔”……人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會發展而不斷攀升。這體現了(　　)
A．經濟基礎的變化決定上層建筑的變化
B．事物發展是漸進性和連續性的統一
C．人民群眾創造歷史的活動受社會歷史條件的制約
D．社會意識的內容根源于社會存在
D　[“人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會發展而不斷攀升”，體現了社會存在決定社會意識，社會意識的內容根源于社會存在，D符合題意。材料未涉及經濟基礎和上層建筑的變化，A不符合題意。材料強調的是人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會發展而不斷變化，未體現事物發展的漸進性和連續性，B不符合題意。材料強調社會意識的變化發展受社會存在變化發展的制約，而不是強調人民群眾的實踐活動受社會歷史條件的制約，C不符合題意。]
4．《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》為維護國家主權、安全、發展利益，保障香港長治久安和長期繁榮穩定，確保“一國兩制”實踐行穩致遠提供強大制度保障，成為維護國家安全的定海神針。這體現了(　　)
A．經濟基礎決定上層建筑
B．生產方式決定著社會的性質和面貌
C．社會意識具有相對獨立性
D．適合經濟基礎的上層建筑推動生產力發展
C　[《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》保障香港長治久安和長期繁榮穩定，體現了上層建筑對經濟基礎具有反作用，A不符合題意。材料沒有涉及生產方式的決定作用，B不符合題意。社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用，C正確。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，才會促進生產力的發展，D錯誤。]
考點2|
社會基本矛盾運動和社會歷史發展的總趨勢
1．社會基本矛盾運動及社會發展的基本規律
基本矛盾
辯證關系
基本規律(任何社會都起作用)
生產力和生產關系的矛盾
生產力決定①生產關系；生產關系反作用于生產力
生產關系一定要適合生產力狀況的規律
經濟基礎和上層建筑的矛盾
經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用
上層建筑一定要適合②經濟基礎狀況的規律
2.社會歷史發展的總趨勢
(1)是什么：總趨勢是③前進的、上升的，發展的過程是④曲折的。
(2)社會如何發展
根本動力
社會發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在⑤社會基本矛盾的不斷解決中實現的
階級社會
社會基本矛盾的解決主要是通過⑥階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力
社會主義社會
社會主義社會基本矛盾的特點：仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。但是，這一矛盾是⑦非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決。改革的性質和目的：性質是社會主義制度的⑧自我完善和發展。改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展
[易錯分析]
1．人民群眾是社會存在和發展的基礎。
[矯正]　人民群眾是社會歷史的創造者，但不是社會存在和發展的基礎。社會存在與發展的基礎是人民群眾的物質資料的生產方式。
2．必須充分發揮生產關系作為最革命因素對生產發展的推動作用。
[矯正]　在社會生產方式中，最革命、最活躍的因素是生產力，而不是生產關系。
3．上層建筑推動社會不斷向前發展。
[矯正]　上層建筑為先進的經濟基礎服務時，才促進生產力的發展和社會進步；反之，則起阻礙作用。
4．社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的。
[矯正]　在階級社會里，社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭實現的；而在社會主義社會，社會基本矛盾的解決是通過社會主義的自我發展、自我完善實現的。
5．當前，我國社會的基本矛盾已經發生變化。
[矯正]　當前，我國社會的主要矛盾已經發生變化，即變成了人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾；但是，我國社會基本矛盾沒有變化，因為社會基本矛盾貫穿于人類社會始終。
1．社會存在、社會基本矛盾運動、社會歷史發展的總趨勢之間的內在關系
提醒：我國當前社會的基本矛盾依然是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾。我國當前的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。
2．正確理解不同社會的基本矛盾的解決方式
階級社會
社會主義社會
社會基本矛盾
生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾
矛盾性質
對抗性(敵我矛盾)
非對抗性(人民內部矛盾)
解決方式
主要通過階級斗爭
社會主義的自我完善和發展——改革
根本目的
建立新的生產關系，解放生產力
使生產關系適合生產力狀況，上層建筑適合經濟基礎狀況，解放和發展生產力
提醒：區分推動社會發展的各個動力
(1)社會發展的根本動力：生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動。
(2)社會發展的直接動力：在階級社會中，階級斗爭是推動社會發展的直接動力；在社會主義社會，改革是發展中國特色社會主義的強大動力。
(3)社會發展的主體動力：人民群眾。
考點展示
全國卷5年4考
命題揭秘導航
物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎
2017·全國卷Ⅲ·20
從具體題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養上看，以政治認同為主。從考查方式上看，設置具體情境考查生產活動是人類社會存在和發展的基礎、生產力與生產關系的關系、經濟基礎與上層建筑的關系，在理解上難度很大。
生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動　
2016·全國卷Ⅰ·22
經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動
2020·全國卷Ⅲ·23
社會主義社會的基本矛盾的特點
2018·全國卷Ⅰ·40(1)
　結合經濟領域的改革熱點，考查生產力與生產關系的矛盾及規律
1．(2016·全國卷Ⅰ，22)中共中央、國務院出臺的《關于構建和諧勞動關系的意見》強調，推動中國特色和諧勞動關系的建設和發展，最大限度增加勞動關系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進經濟持續健康發展和社會和諧穩定。從唯物史觀看，之所以重視構建和諧勞動關系，是因為(　　)
①勞動關系是生產關系的重要組成部分，決定著生產關系的性質　②勞動關系矛盾是制約生產發展、社會進步的重要矛盾　③勞動關系矛盾的解決決定了生產力的發展和社會的進步　④正確解決勞動關系矛盾是構建和諧社會的必然要求
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
C　[勞動關系是生產關系的重要組成部分，生產關系對生產力具有反作用，它制約著生產的發展、社會的進步，正確解決勞動關系矛盾有利于構建和諧社會，故②④符合題意；生產力決定生產關系，生產力的性質決定著生產關系的性質，①說法錯誤；勞動關系矛盾的解決有利于生產力的發展，但是，勞動關系矛盾只是影響生產力發展的因素，不是生產力發展和社會進步的決定因素，③說法錯誤。]
2．(2020·浙江7月選考，29)浙江省某縣以深化林權制度改革為契機，引導社會資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇等“三寶”成為當地農民增收致富的法寶。這說明(　　)
A．人民群眾是物質財富的創造者
B．生產關系對生產力具有反作用
C．生產力的發展遲早引起生產關系的變化
D．經濟基礎的變化決定上層建筑的變化
B　[本題考查的知識點是人類社會基本矛盾的相關知識，旨在考查考生調動和運用知識的能力。深化林權制度改革屬于生產關系的變革，從而使該縣農民增收致富，體現了生產關系對生產力具有反作用，B應選。A體現了人民群眾的作用，C體現了生產力決定生產關系，D體現了經濟基礎決定上層建筑，均不符合題意。]
　結合民法典的出臺等熱點，考查經濟基礎與上層建筑的矛盾及規律
3．(2020·全國卷Ⅲ，23)十三屆全國人大三次會議通過的《中華人民共和國民法典》，是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等民眾各個方面全力平等保護的基礎性法律，對加快建設社會主義法治國家，發展社會主義市場經濟，依法維護人民權益，推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重大意義。制定民法典體現的唯物史觀原理是(　　)
①經濟基礎的變革總是先于上層建筑的變革　②上層建筑為經濟基礎服務時，就能推動生產力發展　③上層建筑的變化發展離不開社會意識的推動作用　④上層建筑一定要適應生產力和經濟基礎發展的要求
A．①②　　　　　　
B．①③　　　　　　
C．②④　　　　　　
D．③④
D　[民法典是一部基礎性法律，其制定是對意識形態上層建筑的完善，社會意識具有相對獨立性，社會意識的變化有時先于社會存在的變化，故排除①；上層建筑為先進經濟基礎服務時，才促進生產力發展，故排除②；制定民法典是發展社會主義市場經濟的要求，有利于推進國家治理體系和治理能力現代化，這體現④；民法典的制定體現了公民權利保護，堅持了依法治國基本方略，這說明了③。]
4．(2021·江蘇省南通市檢測)
2020年5月，“兩會”審議討論的《中華人民共和國民法典》備受國內外關注。《民法典》貼近百姓生活，涉及方方面面，反映新時代需求，是維護公民各項權利的一部百科全書。《民法典》的制定(　　)
①是對上層建筑的完善，有利于鞏固經濟基礎　②可以彌補生產關系的缺陷，適應生產力發展　③有利于推進社會主義制度自我完善和發展　④是由解決新時代我國社會主要矛盾所決定的
A．①③
B．①②
C．②③
D．②④
A　[《民法典》的制定是對上層建筑的完善，有利于鞏固經濟基礎，有利于推進社會主義制度自我完善和發展，①③符合題意。材料未體現生產關系的完善，②不符合題意。《民法典》作為上層建筑的改革，是由我國的經濟基礎所決定的，與解決新時代我國社會主要矛盾沒有直接關系，④不符合題意。]
　以我國當前的改革熱點話題為背景，考查社會發展的總趨勢和實現措施
5．我國改革已經進入攻堅期和深水區，需要解決的都是難啃的硬骨頭，這個時期需要“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，不斷推進改革。我國不斷推進改革的哲學依據是(　　)
①改革是解決我國對抗性矛盾的主要途徑　②改革是發展中國特色社會主義的強大動力　③經濟基礎一定要適合上層建筑發展狀況的規律　④人類社會的發展是通過矛盾的不斷解決來實現的
A．①③　　　　
B．③④　　　　
C．①②　　　
D．②④
D　[我國之所以不斷推進改革，是因為人類社會的發展是通過矛盾的不斷解決來實現的，改革是發展中國特色社會主義的強大動力，②④符合題意；我國社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾，①錯誤；③說法錯誤，正確的應是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。]
6．當前正在不斷深化的全面改革，為未來中國經濟發展提供了新的動能。面對經濟下行壓力，我們沒有實行“大水漫灌”式的“強刺激”，沒有放松銀根和擴大赤字，而是保持定力，并強力推動改革，這種“微刺激”加“強改革”的經濟調控方式，有利于優化經濟結構，轉變經濟發展方式，也有利于經濟健康發展。這說明(　　)
①改革是發展中國特色社會主義的強大動力　②通過改革可以解決社會主義社會的基本矛盾，實現社會發展　③社會主義社會的基本矛盾是對抗性的矛盾　④事物之間的相互聯系構成事物的向前發展
A．①②　　　　　
B．①④　　　　　
C．②③　　　　
D．③④
A　[本題借助改革的舉措考查改革的作用。這種“微刺激”加“強改革”的經濟調控方式，有利于優化經濟結構，轉變經濟發展方式，也有利于經濟健康發展，體現了①②；社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的，③說法錯誤；事物之間的相互聯系構成事物的變化和發展，④表述不科學。]
考點3|
人民群眾是歷史的創造者
1．人民群眾的概念
(1)內涵：人民群眾是指一切對社會歷史起①推動作用的人們。勞動群眾是人民群眾的主體部分。
(2)外延：既包括普通個人，也包括杰出人物。
點撥：(1)人民群眾與勞動群眾是兩個不同的概念。勞動群眾屬于人民群眾，但人民群眾不只包含勞動群眾。
(2)人民群眾是個歷史概念。不同歷史時期人民群眾的具體內涵不同。在我國現階段，主要包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者。勞動群眾是人民群眾的主體部分，它包括體力勞動者和腦力勞動者。
2．人民群眾創造歷史的作用
(1)人是社會歷史的主體，②人民群眾是歷史的創造者。
(2)表現：人民群眾是社會③物質財富的創造者，是推動社會歷史發展的決定力量；人民群眾是社會④精神財富的創造者；人民群眾是社會變革的決定力量，是⑤社會變革的主力軍。
(3)方法論要求
a．堅持群眾觀點和群眾路線。
b．發展中國特色社會主義，必須堅持人民主體地位。必須發揮人民的⑥主人翁精神，更好地保障人民權益，更好地保證人民當家作主。
3．群眾觀點和群眾路線
(1)群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾⑦學習。
(2)群眾路線
a．內容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
b．地位：群眾路線是我們黨的生命線和⑧根本工作路線。
c．要求：堅持群眾路線，就要堅持人民是決定黨和國家前途命運的根本力量，就要堅持全心全意為人民服務的⑨根本宗旨，就要保持黨同人民群眾的血肉聯系，就要真正讓⑩人民來評判各項工作。
(3)重要作用：堅持群眾觀點和群眾路線，是中國共產黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。
[易錯分析]
1．守護英雄就要認同英雄在社會發展中的決定作用。
[矯正]　守護英雄的確要認同英雄在社會發展中的作用，但這一作用不是決定性的，人民群眾對歷史發展起決定作用。
2．人民群眾是一切精神財富形成和發展的源泉。
[矯正]　人民群眾是精神財富的創造者，但精神財富形成和發展的源泉是人民群眾的生活和實踐。
3．要充分發揮人民群眾在社會發展中的領導者作用。
[矯正]　人民群眾是社會歷史的創造者，但不是領導者。
4．堅持群眾路線，是因為每個人在社會發展中的作用是相同的。
[矯正]　堅持群眾路線需要發揮每個人在社會發展中的作用，但是它們的作用是不同的，在性質上和大小上都是有差別的。
1．歷史唯物主義與歷史唯心主義的區別
區別
唯物史觀
唯心史觀
社會存在、社會意識何者是第一性(根本區別)
社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在
社會意識決定社會存在
誰是歷史的創造者　
人民群眾是歷史的創造者。承認杰出歷史人物在社會發展中的推動作用，但是這種推動作用不能對社會發展起決定作用
偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創造的
人類社會有沒有自身的規律
社會歷史領域有著固有規律，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律
人類社會是沒有規律、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積　
提醒：社會發展的動力問題
(1)社會發展的根本動力——生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動。
(2)社會發展的直接動力——在階級社會中，階級斗爭是推動社會發展的直接動力。在社會主義社會，改革是發展中國特色社會主義的強大動力。
(3)社會發展的主體動力——人民群眾。
2．如何全面認識人民群眾是歷史的創造者與杰出人物的重大作用的關系
比較
區別
聯系
人民群眾是歷史的創造者
人民群眾是歷史的創造者主要表現在三個方面：人民群眾是社會物質財富的創造者；人民群眾是社會精神財富的創造者；人民群眾是社會變革的決定力量　
杰出人物對社會歷史發展的促進作用，總是以人民群眾創造歷史的決定作用為基礎。人民群眾創造歷史的決定作用，是產生杰出人物歷史作用的源泉，杰出人物只有自始至終地依賴于人民群眾，才能有所作為
杰出人物的重大作用　
杰出人物一般是指在一定歷史發展階段中對歷史發展起著重大推動作用的偉大人物　
考點展示
全國卷5年4考
命題揭秘導航
人民群眾是歷史的創造者
2017·全國卷Ⅰ·40(2)
2016·全國卷Ⅲ·222019·全國卷Ⅱ·40(1)2019·全國卷Ⅲ·39(1)
從具體題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養上看，以政治認同為主。從考查方式上看，人民群眾是歷史的創造者是考查重點，也常采用主觀題的形式，綜合考查歷史唯物主義或正確認識社會的有關知識。
　結合人民群眾在經濟發展、文化創造、改革推進中的作用，考查對人民群眾是歷史創造者的理解
1．(2016·全國卷Ⅲ，22)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節目《大國工匠》，講述實現中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞動者，是因為(　　)
①勞動者是創造歷史的社會主體和真正英雄　②腦力勞動者與體力勞動者在勞動創造中的作用日益融合　③勞動者的知識結構隨社會的發展而不斷優化　④勞動者的生產活動是社會存在和發展的基礎
A．①②　　
B．①④　　　
C．②③　　　
D．③④
B　[強調社會歷史首先是物質生產發展的歷史，是人民群眾創造的歷史，強調了人民群眾的社會主體地位，①符合題意；人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎，④符合題意；“腦力勞動者與體力勞動者作用的融合”“勞動者知識結構的優化”都不是“謳歌勞動者的原因”，排除②③。]
2．(2021·浙江五校聯考)輝煌“十三五”收官在即，在完成既定目標的基礎上，壯闊“十四五”又將啟航。新華網自2020年8月16日起開展“十四五”規劃編制工作的意見征求活動。這體現了(　　)
①事物發展是量變和質變的統一　②一切依靠群眾的群眾觀點的要求　③人民群眾是社會歷史的創造者　④生產關系對生產力具有反作用
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
B　[在完成“十三五”規劃目標的基礎上，啟航“十四五”規劃，這體現了事物的發展是量變和質變的統一，①符合題意。一切依靠群眾，屬于群眾路線的要求，②錯誤。“征求意見”體現了人民群眾是社會歷史的創造者，③符合題意。材料不能體現生產關系對生產力的反作用，④排除。]
　以我國民生領域的熱點問題為背景，考查對群眾觀點和群眾路線的理解
3．我國基層治理體系內涵不斷豐富，黨的十九屆四中全會明確提出要建設“人人有責、人人盡責、人人享有”的社會治理共同體。建設社會治理共同體反映出(　　)
①黨的群眾路線的基本內容　②人民群眾是社會進步的主體力量　③人民群眾是社會生產力的體現者　④每個人都是推動歷史前進的動力
A．①②　　　
B．①③　　　　
C．③④　　　　　
D．②④
A　[建設社會治理共同體反映出人民群眾是社會進步的主體力量，要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，①②符合題意。勞動者是生產過程的主體，生產工具是生產力水平的標志，③錯誤。人民群眾對社會歷史起推動作用，每個人都是推動歷史前進的動力說法錯誤，排除④。]
4．“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”。這句古語啟示我們工作中必須(　　)
①堅持群眾觀點和群眾路線　②充分發揮社會意識的積極推動作用　③堅持與時俱進和開拓創新　④調整經濟基礎適應上層建筑的狀況
A．①③　　　　
B．①④　　　　　
C．②③　　　　
D．②④
A　[“茍利于民，不必法古”強調要堅持群眾觀點和群眾路線，①正確。“茍周于事，不必循俗”強調要堅持與時俱進和開拓創新，③正確。社會意識的作用具有雙重性，②錯誤。上層建筑要適應經濟基礎，④錯誤。]
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