資源簡介

戊戌變法
教學(xué)設(shè)計
教材：《中國歷史》（統(tǒng)編教材
八年級上冊）
單元：第二單元
近代化的早期探索與民族危機(jī)的加劇
課題：第6課
戊戌變法
教學(xué)目標(biāo)（基于學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)計
300字以內(nèi)）
1.
知道康有為、梁啟超等維新派代表人物，了解公車上書、百日維新、戊戌政變等基本史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)能力，利用歷史知識綜合分析問題的能力。
2.
利用視頻和書信創(chuàng)設(shè)歷史場景，讓學(xué)生體驗(yàn)并思考史實(shí)；通過提供材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料研讀，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。
3.
通過學(xué)習(xí)譚嗣同等維新人士進(jìn)步立場和為變法圖強(qiáng)勇于犧牲的事跡，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，振興中華的高尚情操和歷史責(zé)任感，樹立以天下為己任的正確人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.
重點(diǎn)
公車上書和維新變法運(yùn)動展開；百日維新措施和結(jié)果。
2.
難點(diǎn)
客觀認(rèn)識戊戌變法失敗的原因和影響。
教學(xué)過程
1.
新課導(dǎo)入
（多媒體展示譚嗣同給夫人的最后一封信）
閏妻如面：結(jié)縭十五年，原約相守以死，我今背盟矣！手寫此信，我尚為世間一人；君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，亦復(fù)何言。惟念此身雖去、此情不渝，小我雖滅、大我常存。生生世世，同住蓮花，如比迎陵毗迦同命鳥，比翼雙飛，亦可互嘲。愿君視榮華如夢幻、視死辱為常事，無喜無悲，聽其自然。……
戊戌八月九日
嗣同。
——李敖：《譚嗣同全集》，天津：天津古籍出版社，2016年10月，第490頁。
提出問題：1、譚嗣同與夫人感情如何？2、請從信中找出：在國家民族大義和愛情面前，譚嗣同如何選擇？3、作為變法流血第一人，譚嗣同的慷慨就義能換回更多中國人的覺醒嗎？通過設(shè)問，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，由此導(dǎo)入新課。
2.
正課講授
一、公車上書之夢起
（人物掃描康有為）
展示康有為生平時間軸，（1858年出生于廣東南海縣官僚家庭，5歲背唐詩，學(xué)習(xí)《四書》，5歲到19歲之間“大肆力于群書”，22歲開始廣泛接觸西學(xué)，31歲第一次上書請求變法，但失敗，34歲創(chuàng)“萬木草堂”，1895年進(jìn)京參加會試）
——梁啟超
：《康有為傳
》樓宇烈整理
《康南海自編年譜》
中
華書局
，1992
年
9月，第239、7-9頁。
通過PPT呈現(xiàn)和教師講述的方式，使學(xué)生了解康有為生平，理解其組織公車上書的個人原因。1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，中國半殖民地半封建化程度大大加深，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。簽訂條約的消息傳到北京后，康有為聯(lián)合一千多名舉人公車上書。
出示史料：
“具呈舉人康祖詒等，為安危大計，乞下明詔，行大賞罰，遷都練兵，變通新法，以塞和款而拒外夷，保疆土而延國命……”
—康有為《上清帝第二書》
——湯志鈞編：《康有為政論集》上冊北京
中華書局，1981
年，第
114頁。
通過閱讀史料，找出公車上書的內(nèi)容主要是遷都、變法、拒和。教師總結(jié)：雖然上書不達(dá)，但卻轟動了京、滬，揭開了維新變法的序幕。康、梁帶著對國勢的沉痛、救國的迫切、變法的熱衷、自強(qiáng)的思慮，繼續(xù)為變法而奔走呼號（從而引導(dǎo)學(xué)生理解公車上書的意義）。公車上書失敗后，從1895年夏到1898年春，維新派積極組織學(xué)會，創(chuàng)辦報刊。鼓勵學(xué)生快速在教材上找到維新派創(chuàng)立的報刊，教師總結(jié)向?qū)W生提問：這里面最有影響力的報紙是哪些呢？最后總結(jié)出是《時務(wù)報》、《國聞報》。
出示史料
材料如下：“法者，天下之公器也；變者，天下之公理也……變亦變，不變亦變。”—梁啟超《變法通議》；“《國聞報》何為而設(shè)也？曰：將以求通焉耳。夫通之道有二：一曰通上下之情，一曰通中外之故。”
——嚴(yán)復(fù)《國聞報》。
——教育部組織編寫：中國歷史八年級上冊，北京：人民教育出版社，2019年7月，第29頁。
出示史料：
材料一：這些時報雖然沒有送到光緒皇帝手里，但因?yàn)閮?nèi)容痛切，在北京的一些官員和士大夫輾轉(zhuǎn)傳抄，天津、上海的報紙公開刊載，因此流傳頗廣，影響頗大。
——李侃：《中國近代史1840—1919》，北京：中華書局，1994年4月，第74頁。
材料二：維新派興創(chuàng)辦報刊、成立學(xué)堂、學(xué)會，使當(dāng)時“家家言時務(wù)”、“人人談西學(xué)”蔚然成風(fēng)……
——李侃：《中國近代史1840—1919》，北京：中華書局，1994年4月，第70頁。
學(xué)生思考：上述學(xué)會和報刊主要宣傳了什么思想，產(chǎn)生了什么影響？通過分析史料，使學(xué)生從史料中明白維新派的主要宣傳思想及其產(chǎn)生的影響，培養(yǎng)學(xué)生的史料分析能力。教師總結(jié)：這些學(xué)會和報刊是一種用來宣傳維新變法思想的手段，資產(chǎn)階級維新派主張學(xué)習(xí)西方的政治制度；最后達(dá)到了目的，推動了維新變法思想的傳播。
二、百日維新之逐夢
１.背景
教師講述：1897年11月14日，德帝國主義借口“巨野教案”悍然出兵侵占青島，并于翌年三月迫使清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《中德膠澳租借條約》，使山東逐步淪為德國的勢力范圍，這就是中國近代史上著名的“膠州灣事件”。德國強(qiáng)占膠州灣，康有為上書光緒帝請求變法，光緒帝表示不做“亡國之君”，讓康有為全面籌劃變法。出示《康有為上清帝第五書》相關(guān)史料和《明定國是詔》，宣布變法開始。不久，光緒帝召見了康有為。
出示史料：
材料一：職恐自爾之后，皇上與諸臣，雖欲茍安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上與諸臣，求為長安布衣而不可得矣！”
—康有為《上清帝第五書》
——湯志鈞編：《康有為政論集》上冊北京
中華書局，1981
年，第
136頁。
材料二：朕惟國是不定，則號令不行……數(shù)年以來，中外臣工講求時務(wù)，多主變法自強(qiáng)……嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。
——1898年6月11日《明定國是詔》
教育部組織編寫：中外歷史綱要（上），北京：人民教育出版社，2020年7月，第103頁。
讓學(xué)生根據(jù)表格歸類百日維新的內(nèi)容，教師解釋，請學(xué)生討論每條措施的影響，加深對當(dāng)時措施的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，并思考變法的性質(zhì)是一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動。
三、戊戌政變之夢碎
出示史料：
材料一：全國的讀書人都覺得前功盡棄。他們費(fèi)了多少心血，想從之乎也者里面升官發(fā)財。一旦廢八股，他們絕望了，難怪他們要罵康有為為洋奴漢奸。???
——蔣廷黻：《中國近代史》上海：上海古籍出版社
,2004年，第183頁。
材料二：戊戌政變，首在裁官。京師閑散衙門被裁者，不下十余處，連帶關(guān)系因之失職、失業(yè)者，將及萬人。
——陳變龍：《夢蕉亭雜記》[J]，文物春秋，1997年，第4期。
材料三：命八旗人下，如愿出京謀生計者，任其自由。于是滿族諸人大嘩謠謗起。
——南炳文：《清史紀(jì)事本末》，上海大學(xué)出版社，2006年5月，第73頁。
使學(xué)生思考：變法觸動了哪些人的利益？
1898年9月21日凌晨，慈禧太后經(jīng)過周密布置，先將光緒帝囚禁在中南海瀛臺，重新“訓(xùn)政”，繼而大肆搜捕維新派，這次歷法歷時103天，又被稱為“百日維新”。政變發(fā)生后，康有為、梁啟超先后出逃，譚嗣同則無畏道：“各國變法，無不從流血者而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請之嗣同始！”譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康廣仁等在北京菜市口英勇就義，史稱“戊戌六君子”。
（多媒體展示《中國通史》一則視頻）
提出問題：他們能挽救中華民族的危機(jī)嗎？他們的主張能在半殖民地半封建的中國實(shí)現(xiàn)嗎？通過設(shè)問引導(dǎo)結(jié)合材料歸納失敗的原因：
出示材料：
材料一：康梁之徒，欲以最短期內(nèi)鏟除千余年之積弊，俾中國欲為強(qiáng)國。梁啟超述其師????語曰：“守舊不可，必當(dāng)變法；緩變不可，必當(dāng)速變；小變不可，必當(dāng)大變。”其視事也，若此之易，實(shí)無政治上之經(jīng)驗(yàn)。……而康梁諸人不知環(huán)境之阻力，偏于理想，多招忌妒，終則一無所成，其人固無經(jīng)驗(yàn)之書生也。
——陳恭祿：《中國近代史》，商務(wù)印書館，1935年，第2128頁。
材料二：維新運(yùn)動只是少數(shù)人的運(yùn)動。他們不僅不接近廣大的勞動群眾，而且與廣大勞動群眾對立，維新運(yùn)動得不到廣大群眾的支持，只依靠載（光緒）這樣一個無權(quán)無力的皇帝下命令，其失敗是必然的。???????????????
—榮孟源：中國近百年革命史略，三聯(lián)書店，1954年，第1頁。
材料三：而小朝廷一日尚在，則吾之富貴一日尚在。今若改革之論一倡,則吾目前已失舞弊之憑藉，且自顧老朽不能任新政，必見退黜，故出死力以爭之……而改革黨人乃欲奮螳臂而與之爭，譬猶孤身入重圍之中，四面楚歌，所遇皆敵，而欲其無敗衄乎。
——梁啟超：《飲冰室合集》，北京，中華書局
，
19895年，第38頁。
材料四:政變之總原因，蓋出于光緒帝之怯懦，無權(quán)無勇，積威所施，不克自拔，慈禧以玩偶視之，一有異動，則隨其喜怒而置焉！
——蕭一山：《清代通史》，商務(wù)印書館，1923年，第2124頁。
使學(xué)生根據(jù)史料思考：戊戌變法失敗的原因，過史料解讀與分析，使學(xué)生梳理總結(jié)變法失敗原因，培養(yǎng)其歷史解釋能力。
教師過渡：同學(xué)們，譚嗣同想做第一個因變法而犧牲的人，希望喚醒人們。那最后究竟有沒有喚醒人們呢？
四、戊戌變法之夢醒
出示材料：
戊戌政變之后，百日維新作為一場政治運(yùn)動失敗了。但是作為一場思想文化運(yùn)動，新學(xué)家們帶來的解放運(yùn)動遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動的政變所能剿洗干凈地。從這時候起，第一批具有近代意義的知識分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人……向西方追求真理，為中國尋找出路，成為最自覺的承擔(dān)時代使命的社會力量，他們在維新運(yùn)動中的種種實(shí)踐活動，為后來的改革留下歷史起點(diǎn)……它不但使習(xí)慣于一家一戶的中國人看到了“群”的形式和力量。而且各依其不同的宗旨，為廣開中國的民智而介紹西方的社會知識和自然科學(xué)知識。
——陳旭麓：《近代中國社會的新陳代謝》，北京：三聯(lián)書店，2017年11月，第127頁。
根據(jù)史料分析，學(xué)生分析戊戌變法產(chǎn)生的影響。
教師總結(jié)：雖然戊戌變法失敗了，清政府之后實(shí)行的新政措施大多是以戊戌變法內(nèi)容為藍(lán)本。兩年后，也就是1900年，流亡日本的梁啟超寫了一篇《少年中國說》，接下來請學(xué)生們齊聲朗讀梁啟超《少年中國說》
材料：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由；少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球……美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！
——陳書良:《梁啟超文集》，北京燕山出版社，2009
年版，第59
頁。
教師：實(shí)現(xiàn)今日之“中國夢”，全在我少年！
3.
課堂總結(jié)
教師總結(jié)：同學(xué)們，近代以來，有一批青年人為了實(shí)現(xiàn)自己的民族獨(dú)立夢，付出了自己的努力，也付出了自己的生命啊，梁啟超少年中國說里面說，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立。少年進(jìn)步則國進(jìn)步所以，祖國未來的希望是在少年身上，那我們再來看今天的少年又是以怎樣的風(fēng)貌來迎接歷史的責(zé)任？
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，新時代的我們要用青春的激情挑起民族復(fù)興的重任，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”不懈奮斗！
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