資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
教
學(xué)
設(shè)
計(jì)
課題
第3課
遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
單元
一
學(xué)科
歷史
年級(jí)
七
學(xué)習(xí)
目標(biāo)
了解華夏族的形成，炎帝、黃帝的重要發(fā)明，堯、舜、禹的禪讓等遠(yuǎn)古傳說(shuō)。
搜集盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水等資料，講述相關(guān)傳說(shuō)故事，思考和認(rèn)識(shí)傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別。
認(rèn)識(shí)我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)；炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖，體驗(yàn)作為中華兒女的驕傲和自豪；學(xué)習(xí)大禹的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。
重點(diǎn)
傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明
難點(diǎn)
炎黃聯(lián)盟；禪讓制
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
組織教學(xué)
復(fù)習(xí)檢測(cè)
請(qǐng)簡(jiǎn)介原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
河姆渡人的生產(chǎn)情況如何？
半坡居民的房屋結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？
導(dǎo)入新課：
“我祖赫赫，開(kāi)辟洪荒。功化神圣，世代仰望?！?018年4月5日上午，戊戌年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣隆重舉行。
黃帝是什么樣的人呢？為什么清明節(jié)會(huì)有那么多人祭拜黃帝陵呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第3課《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》。
出示學(xué)生目標(biāo)：
（1）掌握華夏族的形成
（2）了解黃帝、炎帝對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)
（3）了解堯舜禹的傳說(shuō)，理解“禪讓”的含義
準(zhǔn)備教材等學(xué)習(xí)用品
思考并回答教師的提問(wèn)。
傾聽(tīng)并思考
齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，理解本節(jié)內(nèi)容
檢測(cè)上節(jié)課所學(xué)知識(shí)的掌握情況。
解讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)有的放矢。
講授新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：炎黃聯(lián)盟
組織學(xué)生閱讀教材第一目，初步了解教材的主要內(nèi)容。
閱讀材料，結(jié)合教材，分析以下問(wèn)題：
《龜婆孵蛋》
在侗族神話(huà)中，人是由龜婆的蛋孵出來(lái)的?！洱斊欧醯啊返纳裨?huà)講：上古時(shí)候，世上沒(méi)有人類(lèi)。有四個(gè)龜婆先在寨腳孵了四個(gè)蛋。其中三個(gè)壞了，只剩下一個(gè)好蛋，孵出了一個(gè)男孩叫松恩。那四個(gè)龜婆并不甘心，又去坡腳孵了四個(gè)蛋，其中三個(gè)又壞了，剩下一個(gè)好蛋，孵出一個(gè)姑娘叫松桑。從此世上有了人類(lèi)。
（1）請(qǐng)簡(jiǎn)介大約4000多年前，我國(guó)大地上分布的部落情況。
教師講解：　傳說(shuō)炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi
sì），教民耕種，被尊稱(chēng)為炎帝神農(nóng)。炎帝還發(fā)明了陶器。最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人，遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物，最終因誤服毒草而逝。
傳說(shuō)黃帝姓姬，稱(chēng)軒轅氏。黃帝是傳說(shuō)中歷法的創(chuàng)立者，他指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。黃帝還發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具。傳說(shuō)銅器、車(chē)船也是黃帝發(fā)明的。
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)炎黃聯(lián)盟的時(shí)間。
請(qǐng)簡(jiǎn)述炎黃聯(lián)盟的基本情況。
請(qǐng)介紹阪泉大戰(zhàn)的情況。
教師幻燈片展示：
你能說(shuō)說(shuō)涿鹿之戰(zhàn)的情況嗎？
教師歸納：
（6）請(qǐng)簡(jiǎn)述華夏族形成和發(fā)展。
教師圖示講解：
愿你多知：
三皇：一是天皇、地皇、人皇二是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。
五帝：黃帝.顓頊.帝嚳.堯帝.舜帝稱(chēng)為"五帝
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明
1、組織學(xué)生閱讀教材第二目，初步了解教材的主要內(nèi)容。
2、閱讀材料，結(jié)合教材，分析以下問(wèn)題：
請(qǐng)列舉炎帝有哪些發(fā)明？
請(qǐng)列舉黃帝有哪些發(fā)明？
黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)有哪些？
教師出示孫中山名言總結(jié)：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先
炎帝的貢獻(xiàn)有哪些？
傳說(shuō)與史實(shí)的關(guān)系？
教師圖示總結(jié)：
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：堯舜屬的禪讓
1、組織學(xué)生閱讀教材第三目，初步了解教材的主要內(nèi)容。
2、閱讀材料，結(jié)合教材，分析以下問(wèn)題：
請(qǐng)結(jié)合教材簡(jiǎn)介堯、舜、屬。
教師補(bǔ)充介紹：中國(guó)歷史上傳說(shuō)的古帝王之一。受堯識(shí)拔，攝行政務(wù)，終至膺受歷數(shù)為天子，最后又南巡而身死，葬于蒼梧之野。
夏代開(kāi)國(guó)的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號(hào)禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱(chēng)為大禹。在位八年而卒，傳位于子啟，而開(kāi)君主世襲之制。亦稱(chēng)為夏后氏。?
禹是中國(guó)人所知的一位治水英雄，他為治水三過(guò)家門(mén)不入。貴為天子，保持本色，親近百姓，為民謀利。是帝國(guó)君主制度下的君主典范。
（2）請(qǐng)介紹禪讓制的背景。
教師講解：
（3）什么是禪讓制？
教師講解：禪讓制--是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
禪讓制有何特點(diǎn)？
教師歸納：民主推選；被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán),要以身作則；“禪讓”是以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)來(lái)推選首領(lǐng)。
治水的傳說(shuō)
想一想：（1）大禹為什么過(guò)家門(mén)而不敢入呢？
（2）大禹還有哪些高貴的品質(zhì)呢？
（3）大禹治水的方法是什么？
教師講解：用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪
水入海。
禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊
稱(chēng)為“大禹”。
（4）比較鯀和禹治水方法的比較？
從鯀和大禹治水對(duì)比表種你得到了什么啟示？
教師總結(jié)：失敗乃成功之母；勇于創(chuàng)新；做事要根據(jù)事物的特性辦事請(qǐng)；做事治標(biāo)只是一時(shí)得利，治本才是最根本的方法。
學(xué)生閱讀教材，勾畫(huà)知識(shí)點(diǎn)。
學(xué)生認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合教材，回答問(wèn)題，如：大約4000多年前，我國(guó)大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩尤領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)強(qiáng)大的部落。
學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，結(jié)合教材介紹如：時(shí)間：
四五千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。
基本情況介紹：炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域的部落首領(lǐng)。他們和東方的蚩尤是當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首領(lǐng)。
學(xué)生介紹：黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展，不斷融合臨近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。
學(xué)生識(shí)記三皇五帝，感悟兩岸同根同祖一家人。
學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，勾畫(huà)知識(shí)點(diǎn)。
學(xué)生認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合教材歸納黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)：黃炎結(jié)盟，形成日后的華夏族；
發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)
學(xué)生歸納炎帝貢獻(xiàn)：傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。
學(xué)生閱讀教材，勾畫(huà)知識(shí)點(diǎn)。
學(xué)生介紹如：
中國(guó)歷史上傳說(shuō)的古帝王之一。堯、舜禪讓?zhuān)橇鱾骱軓V的故事。就堯、舜傳說(shuō)故事來(lái)看，當(dāng)時(shí)應(yīng)屬父系家長(zhǎng)制氏族部落聯(lián)盟的盛期瀕臨解體前的時(shí)期。堯、舜只是軍事民主制中部落聯(lián)盟的軍事首長(zhǎng)，而不是帝王。
學(xué)生介紹如：相傳在黃帝之后，黃河流域有許多部族。為了增強(qiáng)實(shí)力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。
學(xué)生閱讀故事，回答問(wèn)題：舍己為公；樂(lè)于奉獻(xiàn)；勤勞勇敢；不怕艱難困苦；勇于創(chuàng)新，不拘一格；善于思考；克己奉公。
學(xué)生結(jié)合教師提示，完成表格。
學(xué)生列舉如：失敗是成功之母；勇于創(chuàng)新……
組織學(xué)生閱讀教材，初步了解教材內(nèi)容，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
通過(guò)出示文字及圖片材料，從不同角度展示我國(guó)部落分布情況，使學(xué)生明確在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩尤領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)強(qiáng)大的部落。
通過(guò)圖片及文字展示，激發(fā)學(xué)生學(xué)生興趣，使學(xué)生初步了解炎帝情況。
通過(guò)圖片分別展示阪泉大戰(zhàn)和涿鹿大戰(zhàn)的具體情況，使這兩次戰(zhàn)役的概況清晰的展現(xiàn)在學(xué)生面前，易于學(xué)生理解和掌握。
設(shè)置“愿你多知”，旨在拓展學(xué)生知識(shí)視野，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)臺(tái)灣人民與大陸人民同根同祖，共是一家人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
組織學(xué)生閱讀教材，使學(xué)生了解教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，提高分析和綜合能力。
通過(guò)幾幅圖片，分別展示傳說(shuō)中的炎帝黃帝的發(fā)展貢獻(xiàn)，一方面能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)參與探究，別一方面，也使炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)得以形象的展示，易于學(xué)生理解和掌握。
通過(guò)圖示，使學(xué)生理解傳說(shuō)與史實(shí)之間存在的聯(lián)系與區(qū)別。
組織學(xué)生閱讀教材，初步了解教材的主要內(nèi)容，同時(shí)提高學(xué)生自主閱讀的能力。
通過(guò)分別展示堯、瞹、禹圖片，使學(xué)生對(duì)三人有個(gè)初步了解，再結(jié)合教材，師生共同對(duì)其三人進(jìn)行介紹，加深對(duì)他們的了解。
以圖片的形式，生動(dòng)的展示堯舜禹的禪讓關(guān)系，從而引出禪讓制及其特點(diǎn)，使知識(shí)呈現(xiàn)自然，易于學(xué)生理解和識(shí)記。
借助典型材料：大屬治水，引導(dǎo)學(xué)生分析大禹身上具有的高貴品質(zhì)，同時(shí)，借助表格，使學(xué)生明確鯀和大禹治水方法和結(jié)果的不同，從而啟示學(xué)生要有創(chuàng)新精神，要正確面對(duì)失敗等，對(duì)學(xué)生具有教育意義。
檢測(cè)目標(biāo)
1.在我國(guó)，漢字的淵源可以追溯到傳說(shuō)時(shí)代，相傳文字的發(fā)明者是（
）
A、倉(cāng)頡
B、嫘祖C、黃帝
D、伶?zhèn)?br/>2.今天我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的，在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意見(jiàn)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱(chēng)為
A、推選制
B、禪讓制
C、民主制
D、選舉制
3.說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓愛(ài)戴原因是（
）
①生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民
②寬厚待人，以身作則
③事業(yè)為主，與民共甘苦
④實(shí)行民主
⑤建立王朝
A、①②③④⑤
B、①②③④
C、②③④⑤
D、①②③⑤
學(xué)生以組為單位，觀看幻燈片出示的檢測(cè)題，討論并交流，從而總結(jié)出正確的答案，鞏固和理解好本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。
利用多媒體出示本節(jié)課的檢測(cè)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生進(jìn)一步理解和鞏固所學(xué)知識(shí)。
課堂小結(jié)
四五千年前，炎帝、黃帝部落結(jié)成部落聯(lián)盟，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤，逐漸形成了日后的華夏族，他們是中華民族的共同祖先。堯、舜儉樸謙讓、克己利人的精神和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的敬業(yè)態(tài)度，已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。
談收獲和體會(huì)
總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。
板書(shū)
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精品試卷·第
2
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（共
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