資源簡介

13.1超前思維的含義和特征
教學(xué)內(nèi)容分析
本節(jié)課內(nèi)容是選擇性必修三《邏輯與思維》第四單元第十三課第一框。它主要是幫助學(xué)生理解把握超前思維的含義和特征，通過分析論證使學(xué)生學(xué)會綜合運用邏輯思維、辯證思維等多種思維方法，立足現(xiàn)實，用超前思維規(guī)劃美好的未來。
教學(xué)目標(biāo)
1.理解超前思維的含義，把握超前思維的特征。
2.明確超前思維的探索性、預(yù)測性和不確定性的特征。
3.能夠正確運用超前思維的特點，提高超前思維的正確性。
教學(xué)策略選擇與設(shè)計
采用課堂探究、小組討論等多種形式相結(jié)合。在課堂中通過提前創(chuàng)設(shè)的探究與情景，利用學(xué)生熟知的典故激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)積極性，逐步導(dǎo)入主題，使知識點講解更加生動形象。同時學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行思考討論，運用已有知識經(jīng)驗，通過判斷、推理回答問題，可以獲得或鞏固一定的知識，在這個過程中，師生雙方都可以得到反饋信息、相互交流。
四、教學(xué)重難點
理解超前思維的含義；把握超前思維的特征
五、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在去年的第十九屆中央委員會第五次全體會議上，我國制定了第十四個五年規(guī)劃，為什么我們國家每五年都要制定一個發(fā)展規(guī)劃？為什么在平時的生活和學(xué)習(xí)中我們也要做一些計劃呢？今天我們就一起來學(xué)習(xí)第十三課第一框。
（二）新課講授
1.超前思維的含義
探究一：草船借箭
三國時期，曹操率八十萬大軍想要征服東吳。孫權(quán)、劉備便打算聯(lián)手抵擋魏。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是有點心胸狹窄，很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說:“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個士兵，船要用青布幔子遮起來，還要一千多個草靶子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓你家都督知道，否則就不靈了。”魯肅報告周瑜，只說他不用準(zhǔn)備的材料，絕口不提諸葛亮的計劃。兩天過去了，不見一點動靜。周瑜想:他肯定造不好了。到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。
那天江上大霧彌漫，對面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字?jǐn)[開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草靶子上。過了一會兒，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。太陽出來了，霧要散了，諸葛亮命船趕緊往回開。此時順風(fēng)順?biāo)懿傧胱芬瞾聿患啊＿@時船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共有20條船，總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說:“諸葛亮神機妙算，我不如他。”
思考：諸葛亮為什么能夠“借”到箭？
提示：從諸葛亮算天氣、風(fēng)向和對曹操性格的了解，預(yù)判曹操的行為等方面進(jìn)行分析。
（1）產(chǎn)生的前提：事物的發(fā)生和發(fā)展有其規(guī)律性，人的思維對事物的反映具有能動性。
（2）含義：超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實情況出發(fā)，認(rèn)識和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，運用合理的推理和想象，判斷事物未來發(fā)展趨勢的思維形態(tài)。
①超前思維是先知先覺的。人的思維可以以超前的方式反映事物的存在狀態(tài)。
②超前思維是有超前意識的思維。善于反思、勇于質(zhì)疑是超前意識的基本品質(zhì)。
例：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張在時間的長河中探索事物的發(fā)展規(guī)律，獲得超前處理問題的智慧。如中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時醫(yī)治，等病癥顯現(xiàn)出來再治療已經(jīng)晚了一步；安身立命要有憂患意識，居安思危；處理問題，治國理政，要學(xué)會下好先手棋。《老子》中說的“為之于未有，治之于未亂”就是這個意思。
思考：為什么要勇于質(zhì)疑呢？
例：朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑；有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”陳獻(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進(jìn)。”“疑”是“問”的前提，有“疑”才會追問。“疑”既有對答案確定性的懷疑，也有對答案正確與否的質(zhì)疑。有“疑”才能發(fā)現(xiàn)問題，有問題才能引發(fā)對事物發(fā)展?fàn)顩r的探索和思考。
2.超前思維的特征
探究二：早在1998年，鄧小平就為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了三步走發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十三大明確而系統(tǒng)地闡述了這一發(fā)展戰(zhàn)略。第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
思考：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，全面建成小康社會已經(jīng)進(jìn)入決勝階段。回顧?quán)囆∑疆?dāng)初的設(shè)想，談?wù)勊乃季S方式具有什么特點。
提示：他的思維具有探索性和預(yù)測性
（1）
超前思維具有探索性
超前思維是建立在對事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實把握之上的，卻又不局限于事物的過去和現(xiàn)在的存在狀況。而是對認(rèn)識中落后的、過時的、喪失優(yōu)勢的東西予以否定，肯定其中進(jìn)步的、先進(jìn)的、有價值的東西，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢。
（2）超前思維具有預(yù)測性
思維具有能動性，能動的思維能夠在頭腦中創(chuàng)造觀念的對象。超前思維正是利用思維的創(chuàng)造性，超越了事物發(fā)展的具體時間和空間，以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié)，在頭腦中推想事物發(fā)展的未來狀況。相對于事物的現(xiàn)狀而言，超前思維的結(jié)果具有“事先得知”的特征。
探究三
：無人超市的運營沒有營業(yè)員，消費者在購買東西之后，可以將錢放在投幣盒里，或者直接用支付寶進(jìn)行付款，無人超市擁有很多的優(yōu)點，在運營上減少了成本，在人力資源上也減少了負(fù)擔(dān)，只需要給無人超市提供補貨人員。但杭州的第一家無人售貨超市沒有敗在逃款上，而是敗在大爺大媽蹭空調(diào)。
（3）超前思維具有不確定性
原因：①超前思維指向未來，但未來并不是現(xiàn)實的單向直線的延伸，而是存在多向變化的可能性。②人們對事物發(fā)展規(guī)律的把握有正確與錯誤、深刻與膚淺之分；③事物在其發(fā)展過程中會受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響，事物發(fā)展的具體狀況不一定完全按照人們事先預(yù)測的方式展開。
探究四：中華人民共和國成立70多年來，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國教育面貌煥然一新，取得舉世矚目的成就。習(xí)近平強調(diào)，新時代新形勢，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步對教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。我們要抓住機遇、超前布局，以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光，對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計，堅持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的重要先手棋，不斷使教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配。
結(jié)合材料分析，如何提高超前思維預(yù)測推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性？
提示：要提高超前思維預(yù)測推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，需要人們立足實踐活動，充分認(rèn)識和把握事物的規(guī)律，創(chuàng)造有利的條件，促使事物向有利于人們預(yù)測的方向發(fā)展。
（三）結(jié)束新課
劉備三顧茅廬，見到諸葛亮之后說：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”諸葛亮說：“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攪英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”
在劉備尚不能立足時，諸葛亮為什么說他可以“三分天下有其一”？
運用本課所學(xué)知識，分析上面的問題。下節(jié)課和同學(xué)們分享自己的看法。

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