資源簡(jiǎn)介

1.2
科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
課標(biāo)內(nèi)容：(1)概述社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的歷史軌跡(2)闡明人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)
1、政治認(rèn)同
通過(guò)了解空想社會(huì)主義代表人物的故事，理解空想社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件及其局限性，探究科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，樹(shù)立政治認(rèn)同。
2、科學(xué)精神
通過(guò)馬克思恩格斯從事科學(xué)研究和革命活動(dòng)的故事顯示，科學(xué)社會(huì)主義誕生的時(shí)代背景明確，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，樹(shù)立科學(xué)精神學(xué)情分析：
受疫情影響，學(xué)生在家上網(wǎng)課，水平參差不齊，對(duì)這些理論知之甚少，有少數(shù)學(xué)生綜合分析解決問(wèn)題的能力還比較高，但絕大部分學(xué)生對(duì)課本非常生疏，基礎(chǔ)知識(shí)較差，分析和解決問(wèn)題的綜合能力極差。新教材使用，對(duì)教師和學(xué)生要求更高，要多激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立資本主義一定會(huì)被社會(huì)主義取代的意識(shí)
教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：空想社會(huì)主義的進(jìn)步性和局限性；科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史條件、理論基石和標(biāo)志；唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的歷史意義；科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐。
2.教學(xué)難點(diǎn)：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的歷史意義；科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐。
教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)，合作探究，講授法
教學(xué)流程：
環(huán)節(jié)一
導(dǎo)入
你了解的著名的思想家有哪些？有哪些著名的理論？為什么馬克思是對(duì)的？現(xiàn)在咱們來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)二：講授新課
科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件、創(chuàng)立
自主學(xué)習(xí)：科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道資本主義基本矛盾貫穿于資本主義社會(huì)的始終。伴隨著資本主義的形成和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中日益呈現(xiàn)的激烈矛盾，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端，紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)了對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求，從而形成了空想社會(huì)主義。
空想社會(huì)主義又稱為“烏托邦社會(huì)主義”，是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好向往與憧憬，同時(shí)也是一種缺乏現(xiàn)實(shí)力量和正確途徑方法的理論設(shè)想或空想的學(xué)說(shuō)。空想社會(huì)主義產(chǎn)生于16世紀(jì)初期，到19世紀(jì)上半葉達(dá)到頂峰。這300多年正是歐洲從封建主義生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的時(shí)期。資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，使廣大勞動(dòng)群眾從人身依附的封建關(guān)系中走出來(lái)，但隨即又陷入資本主義新的剝削方式中，為資本主義所奴役。（教參97）
空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。
閱讀教材P11的“探究與分享”的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，概括一下這三個(gè)時(shí)期空想社會(huì)主義的特點(diǎn)。
空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，從16世紀(jì)初到19世紀(jì)初，時(shí)間跨度為300多年。16世紀(jì)初到17世紀(jì)末為早期空想社會(huì)主義時(shí)期，18世紀(jì)是中期空想社會(huì)主義時(shí)期，19世紀(jì)初是晚期空想社會(huì)主義時(shí)期。三個(gè)時(shí)期各自有代表人物和代表著作，三個(gè)時(shí)期的思想既有承接性，又有各自的特點(diǎn)：
1.早期的空想社會(huì)主義主要是用文學(xué)語(yǔ)言來(lái)批判資本主義，多為感性空想。
2.中期的空想社會(huì)主義是理性批判的，用自然法和人類(lèi)理性去批判舊制度，已開(kāi)始考慮從現(xiàn)實(shí)到理想的可行道路。
3.晚期的空想社會(huì)主義已經(jīng)開(kāi)始了初步的制度創(chuàng)設(shè)與實(shí)踐。
【注意】三個(gè)時(shí)期的空想社會(huì)主義并不是彼此對(duì)立的，他們對(duì)資本主義的犀利批判和對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好設(shè)想包含著許多有價(jià)值的思想。
過(guò)渡：為什么說(shuō)空想社會(huì)主義只能是空想？
學(xué)生：思考回答
教師總結(jié)：空想社會(huì)主義之所以是空想，就在于空想，社會(huì)主義者僅從理性，正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖，他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。
科學(xué)社會(huì)主義的歷史前提——資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起
自主學(xué)習(xí)：表現(xiàn)、基本形式、意義和影響
師明確：
1.表現(xiàn)：
十九世紀(jì)三四十年代，資本主義世界先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義。
2.基本形式：
經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想理論斗爭(zhēng)。
3.意義和影響：
（1）工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。
（2）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。
（三）科學(xué)社會(huì)主義的理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
小辯論：時(shí)勢(shì)造英雄vs英雄造時(shí)勢(shì)
結(jié)論：時(shí)勢(shì)造英雄，英雄促時(shí)勢(shì)！
環(huán)節(jié)三
精講點(diǎn)撥
1.唯物史觀
（1）創(chuàng)立過(guò)程：批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的影響，創(chuàng)立了唯物史觀。
（2）意義和影響：
唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。
2.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
（1）創(chuàng)立過(guò)程：
批判地繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。
（2）意義和影響：
剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。
3.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的地位：
唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。
科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表
（1）《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容
①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。宣告資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的。
②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。（文字圖片展示無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨這幾方面的內(nèi)容）
③闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件，使全體社會(huì)成員全面發(fā)展。
三、科學(xué)社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐
展示材料：
1871年3月28日，巴黎公社宣告成立。巴黎公社摧毀了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)構(gòu)，廢除了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)，采取公職人員由民主選舉產(chǎn)生、限制公職人員年薪等方式，防止社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人。巴黎公社僅僅存在了72天，就在國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了。巴黎公社雖然失敗了，但是公社的原則是永存的，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中高度評(píng)價(jià)了巴黎公社的意義，“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝謙虛而為人所稱頌”。
自主學(xué)習(xí)：俄國(guó)十月革命
1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，在以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命斗爭(zhēng)，推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。
1.十月革命意義：十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。
探究：材料三：改變生產(chǎn)資料私有制為社會(huì)主義公有制是個(gè)極其復(fù)雜和困難的歷史任務(wù)。現(xiàn)在在我國(guó)已經(jīng)基本上完成了。我國(guó)社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的問(wèn)題，現(xiàn)在已經(jīng)解決了。
——?jiǎng)⑸倨妗对谥袊?guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上的政治報(bào)告》
2.根據(jù)材料三并結(jié)合本節(jié)課知識(shí)，分析社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
師明確：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品按勞分配。
蘇聯(lián)十月革命的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，影響、帶動(dòng)、支持和幫助了一大批社會(huì)主義國(guó)家的建立，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得很大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。
3.世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雖然遇到了曲折，但是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，讓人們看到科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力。
但社會(huì)主義的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到了曲折。
雖然世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到了曲折，但從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的，從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。
東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，西方出現(xiàn)了所謂“歷史終結(jié)論”“社會(huì)主義失敗論”等論調(diào)，在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部，也出現(xiàn)了諸如，“馬克思主義還靈不靈”社會(huì)主義還行不行之類(lèi)的疑慮。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，把馬克思原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍，以鐵一般的事實(shí)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。（教參347、348、351）面對(duì)風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界，只要把目光投向中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，就不難看到科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了何等強(qiáng)大的生命力。

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