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第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表—北京人 教案

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第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表—北京人 教案

資源簡介

第一單元
史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源
第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
元謀人的生活年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)以及在我國人類歷史發(fā)展史上的重要地位;知道北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)過程、特征和生產(chǎn)、生活狀況。山頂洞人的發(fā)現(xiàn)和意義;
過程與方法:
通過本課的學(xué)習(xí)認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址已列入《世界遺產(chǎn)名錄》,激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過對北京人的學(xué)習(xí)初步樹立歷史學(xué)習(xí)的證據(jù)意識,了解化石是研究人類起源的主要證據(jù);通過了解北京人生活環(huán)境和生存狀況,體會遠(yuǎn)古人類生活的艱辛和生存的智慧,初步認(rèn)識歷史是人類不斷進(jìn)步和不斷探索發(fā)現(xiàn)的過程。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及其特征。
難點(diǎn):北京人的特征及其發(fā)現(xiàn)的意義
三、教學(xué)方法:講授法、小組合作、多媒體教學(xué)法
四、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入新課:
人從何而來
?生命的起源是什么?這是自古以來最大的謎團(tuán)之一。
女媧造人
上帝造人
中國神話說女媧用水和黃泥創(chuàng)造了人;西方基督教說上帝創(chuàng)造了世界上第一個(gè)男人亞當(dāng)和第一個(gè)女人夏娃。果真如此嗎?
如果不是,那么人類究竟是由什么進(jìn)化而來的呢?
1859年,英國生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了生物巨著《物種起源》,創(chuàng)立進(jìn)化論學(xué)說,指出人是古猿經(jīng)過漫長歲月的勞動、
演變、
進(jìn)化,發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國境內(nèi)又有哪些早期人類呢?本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)第1課
中國早期人類的代表——北京人。
(二)、講授新課:
一、我國境內(nèi)的早期人類:
中國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。考古學(xué)者在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北、遼寧、河北、安徽、江蘇、山東、廣東等地,發(fā)現(xiàn)了不同時(shí)期的古人類遺址。最具有代表性的早期人類是元謀人、北京人和山頂洞人等。
元謀人:
(1)、在圖上找到元謀人、北京人、山頂洞人遺址。
(2)、仔細(xì)觀察圖片,發(fā)現(xiàn)我國原始人類遺址分布有什么特點(diǎn)?
我國已知遠(yuǎn)古人類的遺址主要分布在黃河和長江流域,這些地區(qū)土地肥沃,水源充足,更適合人類生存。
元謀人遺址發(fā)現(xiàn)的炭屑、燒過的骨頭
考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘兩顆遠(yuǎn)古人類的化石,以及一些粗糙的石器,碳屑和燒骨。
科學(xué)家在元謀人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量碳屑和小塊燒骨,這證明了什么呢?
元謀人已經(jīng)懂得使用火了。不過他們使用的是天然火,還不懂得人工取火。
居住地:云南元謀
時(shí)間:距今約170萬年
生產(chǎn)生活:會制造工具和使用工具,知道使用火
意義:是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
相關(guān)史事:
人類由古猿演化而來,距今330萬年左右,有的古猿直立行走,并會制造工具,后來進(jìn)化成直立人。距今約20萬年,直立人經(jīng)過演化成早期智人,距今約5萬年,進(jìn)化成晚期智人,即現(xiàn)代人。
問題思考:
化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?
化石,古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成的跟石頭一樣的東西。研究化石可以了解生動物的演化并能幫助確定地層的年代。
古猿在勞動中進(jìn)化為人類,所以勞動創(chuàng)造了人類。
二、北京人
1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):
北京西南周口店龍骨山
2、生活年代:
距今約70萬—20萬年
3、發(fā)現(xiàn)過程:
周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將它命名為“中國猿人北京種”,俗稱“北京直立人”或“北京人”。
1929年,中國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。
1936年,在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后,這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石,以及近10萬件石器和大量的動物化石。
1929年——裴文中——發(fā)現(xiàn)頭蓋骨
4、北京人的特征:
觀察北京人頭部復(fù)原圖,對比北京人與現(xiàn)代人,概括北京人的外型特征。
根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的頭蓋骨,制成了北京人頭部復(fù)原像——一個(gè)四十多歲的中年婦女。
北京人的頭骨,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。
5、生活環(huán)境:
北京人狩獵場景想象圖
北京人采集場景想象圖
北京人生存的地區(qū)有大片的森林和水域,氣候溫暖濕潤。這里常有動物初沒,如梅花鹿、野馬等。也有豐美的水草。
6、生活狀況:
北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具。采用不同的打制方法,制成尖狀器、刮削器、石錘和石砧等不同類型的工具。使用這種打制石器的時(shí)代,叫作舊石器時(shí)代。
北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映了北京人已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時(shí)間的保存火種。
北京人使用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會使用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。
7、意義:
北京人是世界上最重要的原始人類之一,它的發(fā)現(xiàn)對于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。
周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
三、山頂洞人
1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山頂部的洞穴里
2.距今年代:距今約3萬年
3.體質(zhì)特征:模樣和現(xiàn)代人基本一樣
4.生產(chǎn)生活:
表明山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù),會縫制衣服,有愛美意識。
山頂洞人依然使用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。他們懂得人工取火,靠采集、狩獵為生,還會捕魚,會縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品。山頂洞人已懂得愛美意識,也會埋葬逝者。
相關(guān)史事:
山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)于1930年。后來由裴文中主持發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)3個(gè)完整的古人類頭蓋骨化石,以及至少代表8個(gè)個(gè)體的遺骨化石。山頂洞人的腦容量及頭骨形態(tài)與現(xiàn)代人類接近,已經(jīng)具有現(xiàn)代人的特征。在山頂洞人的遺址中還出土了石器、骨器、角器和飾物。其中,穿孔骨針是在中國發(fā)現(xiàn)的最早的縫紉工具,這表明山頂洞人已經(jīng)掌握挖孔技術(shù)和磨制技術(shù);還發(fā)現(xiàn)了很多獸牙、石珠等飾品,這表明山頂洞人已經(jīng)有了審美的觀念。
山頂洞人過著集體生活。他們居住在一起,使用共有的工具,共同勞動,共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。
(三)、課堂小結(jié):
我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一,中國境內(nèi)至少在170萬年前已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動。北京人遺址,是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址,它為人類起源的研究提供了直接證據(jù)。
(四)、課堂練習(xí):
1、人類是由古猿演化而來,這一結(jié)論最有力的證據(jù)是

B

A.
傳說、遺址
B.
化石、遺址
C.
遺物、記載
D.
傳說、記載
2、我國境內(nèi)最早的人類生活在:( A
 )
A、距今170萬年
B、距今70萬年至20萬年前
C、距今18000年
D、20000年前
3、下列遠(yuǎn)古人類遺址位于我國西南地區(qū)的是:( A
  )
A、元謀人 B、北京人  
C、山頂洞人 
D、藍(lán)田人
(五)、板書設(shè)計(jì)
第1課
中國早期人類的代表——北京人
一.我國境內(nèi)的早期人類
1、元謀人
2、意義
二、北京人
1、北京人的發(fā)現(xiàn)
2、時(shí)間:約70---20萬年
3、北京人的特征
4、北京人發(fā)現(xiàn)的意義
三、山頂洞人
1、時(shí)間
2、特點(diǎn)
(六)、教學(xué)反思

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