資源簡介

第6課
希臘羅馬古典文化
【學習目標】
1.了解希臘和羅馬的文學、雕塑、建筑藝術(shù)、哲學和法學成就,以及公歷的緣起等基本史實,培養(yǎng)對西方古典文化的感知和鑒賞能力。
2.尊重和欣賞西方古典文化成就,理解世界文化的多樣性和勞動人民非凡的創(chuàng)造力,培養(yǎng)關(guān)注人類社會、探究科學真理的精神。
【教學重難點】
重點：《荷馬史詩》，雕塑《擲鐵餅者》，希臘神廟，羅馬建筑，德謨克利特，蘇格拉底，亞里士多德，儒略歷。
難點：希臘哲學。
【教學方法】
讀圖學史法、自主學習法、合作探究法。
【教學過程】
情景引入
“輝煌屬于希臘,偉大屬于羅馬”是美國詩人愛倫·坡的名言,這顯然是對古希臘和古羅馬取得成就的贊揚。古希臘和古羅馬作為西方文明的發(fā)源地,留下了哪些寶貴的文化遺產(chǎn)呢?它們的文化又有什么樣的特點呢?這節(jié)課,我們就起來領(lǐng)略豐富多彩的希臘羅馬古典文化。
自主學習
1.希臘神話的特點是什么？《荷馬史詩》的歷史地位如何？
2.簡單介紹古希臘的雕塑藝術(shù)。
3.希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在哪類藝術(shù)上？有什么特點？代表是什么？
4.羅馬建筑有什么特點？請列舉能夠體現(xiàn)羅馬建筑特點的代表性建筑。
5.在哲學方面，古希臘的代表人物有哪些？哲學思想分別是什么？
6.說說羅馬在法學方面的突出成就。
7.羅馬的歷法來源于何處？儒略歷的重要歷史地位體現(xiàn)在哪里？
探究新知
一、文學和雕塑
1.
展示材料，回答問題
材料一
希臘諸神
材料二
宙斯是高高在上的天帝，卻常到人間尋歡作樂，美狄亞為愛情背叛祖國，赫拉出于嫉妒而報復伊娥，這些在古希臘人眼中都是正常的。
——《古希臘神話研究》
閱讀材料，說說希臘神話的特點是什么？
點撥：希臘神話中的神在形體上和人一樣，且具有人的思想感情、行為等。神人同形同性。
展示圖片：說說《荷馬史詩》的歷史地位如何？
點撥：史詩：敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。
《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成。包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。語言簡練，情節(jié)生動，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴密，是古代世界一部著名的杰作。
3.展示圖片：簡單介紹古希臘的雕塑藝術(shù)。
點撥：宙斯是希臘神話眾神之神，是奧林匹亞（Olympia）的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內(nèi)雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發(fā)源地。
《擲鐵餅者》大理石雕復制品，高約152厘米，原作為青銅，希臘雕刻家米隆作于約公元前450年。這個作品是古希臘雕塑藝術(shù)的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟。雕塑刻畫的是一名強健男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間，贊美了人體的美和運動所飽含的生命力，體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上，同時也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個質(zhì)的飛躍。
古希臘的雕塑反映了古希臘人對運動之美的贊美和崇拜。古希臘人在文學與雕塑方面取得了輝煌的成就，同時，希臘羅馬在建筑藝術(shù)方面也同樣取得了不凡的成就。
二、建筑藝術(shù)
1.展示圖片（希臘神廟）：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在哪類藝術(shù)上？有什么特點？代表是什么？
2.展示圖片（羅馬建筑）：羅馬建筑有什么特點？請列舉能夠體現(xiàn)羅馬建筑特點的代表性建筑。
過渡：建筑作為一門獨特的藝術(shù)，被譽為無聲的詩，立體的畫建筑，反映了不同時代的社會生活及觀念變遷。在哲學和法學方面，希臘羅馬同樣是成果輝煌。
三、哲學和法學
1.說說三位哲學家的成就。（德謨克利特，蘇格拉底，亞里士多德）
點撥：“哲學”的本義是“愛好智慧之學”，現(xiàn)代人認為哲學是關(guān)于自然、社會和人類思維及其發(fā)展的一般規(guī)律的學問。
合作交流
你知道中國這一時期的思想家是如何認識世界的嗎？
中國這一時期是從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期,即春秋戰(zhàn)國社會大變革時期。在此時期,“百家爭鳴”成為思想發(fā)展的重要特征。諸家思想各具特點,但他們共同的出發(fā)點都是為了尋求解決社會問題的方法。他們圍繞君本民本、性善性惡,以及軍事、經(jīng)濟等方面展開激烈的爭論。例如:儒家主張仁者愛人,提倡以德治國,重禮儀規(guī)范,重個人修養(yǎng);法家主張以法治國,強調(diào)嚴刑峻法;道家崇尚自然,主張無為而治;等等。
2.閱讀材料回答問題：
材料一
法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年,《法國民法典》接受了羅馬法學關(guān)于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學。這部法典經(jīng)過修改,至今被認為是法蘭西共和國的民法典,成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。
材料二
德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國,視羅馬法為其帝國法。德國大學普遍設(shè)置羅馬法教程,廣輸人才學習羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。
材料三
西班牙王室聘請羅馬法學家在王室參事府和王室法院任職,學者赴意大利和法國學習羅馬法。
閱讀材料并結(jié)合教材，簡述羅馬法的發(fā)展歷程，總結(jié)羅馬法的深遠影響。
（發(fā)展歷程這一小問，本節(jié)課重點講述《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源）
四、公歷的緣起
展示圖片：羅馬的歷法來源于何處？儒略歷的重要歷史地位體現(xiàn)在哪里？
點撥：羅馬人在古埃及太陽歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“儒略歷”。4世紀,羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。
“儒略”是凱撒的宗族名。“儒略歷”是現(xiàn)行公歷的基礎(chǔ)。4世紀時,成為基督教歷法。最初,儒略歷規(guī)定一年12個月,單月31天,雙月30天,2月29天,共365天。4年一閏,閏年2月增加1天。屋大維時,從2月抽出一天加到自己的生日月（8月）,形成了“七前單月大、七后雙月大”的歷制。16世紀,羅馬教皇格列高利十三世繼續(xù)改革,減小誤差,發(fā)展成現(xiàn)用歷制。
課堂小結(jié)
輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬，是人們對古希臘羅馬文化特點的高度概括，如果說古代中國文明是東方文明的源頭，那么古希臘和古羅馬兩大文明就是西方文明的搖籃，是西方人所津津樂道的光輝時代。
【板書設(shè)計】

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