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綱要上第18課 挽救民族危亡的斗爭 教學設計

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  1. 二一教育資源

綱要上第18課 挽救民族危亡的斗爭 教學設計

資源簡介

第18課
挽救民族危亡的斗爭
教學設計
一、教學理念與目標
即將啟用的新教材《中外歷史綱要》以通史體例全面而“綱要”地呈現了中外歷史發展的脈絡,然而課時容量大大增加與課時缺乏的矛盾非常突出。該如何打通有限課時與無限知識點之間的鴻溝?這就需要我們回到教學的原點——歷史學科本質和歷史教育的真正價值。
歷史教育的目的是人的培養,而達成目的的有效方法是著力于培養學生的歷史學科核心素養。這就尤其需要教師以課標為依據,對教材內容進行整合,在對歷史進行認識的過程中,圍繞著學科核心素養構建正確的歷史認識。在此過程中對歷史產生
“溫情之敬意,同情之理解”,只有懷有對歷史的溫情與敬畏,才能有民族的認同。
二、基于單元學習下的課時內容及教學目標
本單元的課程標準指出:認識列強侵華對中國社會的影響,概述晚清時期中國人民反抗外來侵略的斗爭事跡,理解其性質和意義;認識社會各階級為挽救危局所作的努力和存在的局限性。整個單元的學習中要注意掌握兩個重點:1.列強是入侵者,對中國權益的不斷侵犯和奪取,使中國失去了諸多主權,失去了獨立與平等地位,所以帝國主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾,決定了近代中國的嬗變主要是以救亡圖存為出發點的。2.列強是先進工業文明的傳入者,近代社會各階級的抗爭既是順應世界潮流的因應而為,也是晚清中國自我轉型道路的探索。
列強侵華、抗爭、挽救危機等關鍵性歷史事件貫穿了整個單元的學習。因此,不同于其它單元一般以通史中的專題來設置課時,本單元三個課時以危機的不同程度及自我轉型的層層遞進而呈現出明顯的階段性。其中的每一課時都需要把握以上的兩個學習重點。
本課學習以戊戌變法這一轉型過程中的關鍵事件為主要學習內容,我確定了本課的學習目標是:
1.能夠從19世紀世界民主化、工業化的歷史潮流中認識戊戌變法的進步性及其對晚清中國自我轉型的重要意義。
2.能夠運用相關史料,理解和平“變政”的失敗是歷史進程、社會現實和階級局限等多種原因造成的。
3.感受前人為挽救民族危亡的不懈努力和巨大犧牲,認識到近代中國轉型接力跑是中華民族的壯麗史詩,其中每一個階段都譜寫了可歌可泣的詩篇。
4.理解在新的歷史時期,中國需要新的階級結構和代表時代發展方向的階級力量來領導中國的轉型。懂得順應歷史潮流、勇于開拓才是理性的愛國主義。
三、基于學情分析的教學方法
初中教材體例以通史中的專題為主,通過初中階段的學習,高一學生對侵華戰爭、洋務運動、戊戌變法等相關史實已處于了解層面,但唯物史觀指導下歷史貫通感需要在高中階段加強。同時,高一學生求知欲強,歷史思維正在形成過程中,具備一定的分析歷史問題的能力,但辯證思維不足,思維比較僵化。
所以,在單元學習主題框架下,把握階段性關鍵事件,以遞進式問題引領,通過創設歷史情境來把握這一時段歷史進程中的變化與延續、繼承與發展、原因與結果,認識晚清中國自我轉型的總體趨勢。具體方法如下:
1.主題引領單元學習——晚清中國的“危”與“機”
通過單元主題搭建歷史學習的時空框架,培養學生的大歷史觀。晚清中國的“危”是外患和內憂交織的結果,而在“危”刺激下的各階級的因應方案正是晚清中國轉型的“機”。
“危”從何來?這是資本主義國家以自己的意志在改造世界,走進中國!“機”向何去?這是近代中國在世界潮流中改變自己,走向世界!
2.關鍵詞確定教學立意——“危局”中的“變政”
把握19世紀末晚清中國轉型的階段性特征:甲午戰敗及隨之而來的瓜分狂潮讓中國面臨著更加冷酷的存亡“危局”,以強敵為師的戊戌變法既是救亡的時代訴求,也是自我轉型的深入。
3.“歷史三問”激活思辨——前人已經做了什么??今人應該做什么?后人可以做什么?
理解洋務運動的“變器”開啟轉型接力跑第一棒——科技現代化,戊戌變法的“變政”接過的政治現代化第二棒,呼應著世界民主化、工業化的潮流。和平“變政”的失敗讓傳統政府的守舊與頑固暴露無遺。和平“變政”失敗加深了危機,于是武力“變政”——辛亥革命順勢而來。
4、歷史細節返回歷史現場——譚嗣同拒逃求死
葉小兵教授說過,對歷史人物的學習“涉及到歷史觀、時代背景下的人物定位、人物的具體材料、如何正確解釋人物的言行,以及從中獲得的教益。”
因此,歷史人物在歷史學習中是非常必要的。
5、學術情境深化思維——何為“愛國”?
以學術情境來制造認知沖突,深化歷史思維,培養學生的歷史解釋能力。
四、教學過程??
環節一:“變政”保國的亟呼
片段1.出示教材P122頁梁啟超《戊戌政變記》材料。
設問(1):材料中出現了哪些關于時間的表達?1875年是光緒元年,康有為曾多次上皇帝書,最早是在光緒十四年,請問是公元幾年?從材料中推斷康有為的上書沒有傳到皇帝手中,為什么?
【意圖】注意史料中關于時間的常見表達方式:天干地支紀年、皇帝年號紀年、公元紀年,能夠初步推算歷史上的關鍵年份。
片段2.茅海建對“公車上書”的考證
1895年4月,簽《馬關條約》的消息傳來后,康有為聯合18省舉人聯名上書朝廷,史稱“公車上書”。對此歷史事件,茅海建進行了考證。
設問(2):康梁的“公車上書”上達皇帝手中了嗎?判斷依據是什么?
茅海建對“公車上書”有何認識?判斷依據是什么?
你更認可哪種說法?為什么?(孤證不立)
設問(3):但史學界還是認為這次流產的康梁“公車上書”拉開了維新變法的序幕,為什么?(知識分子的覺醒)
18省舉人是當時中國的知識精英,他們的上書更多的是于對民族前途的思考,這一行動打破了明清以來“士人不得干政”的傳統。這是知識分子的自覺覺醒,20世紀延綿不斷且威力巨大的學生運動,可以說由此而發端。
【意圖】了解關于“公車上書”的史學研究,培養歷史學習的史料實證意識。
環節二:“政變”保清的反動
1898年6月11日,光緒帝頒布“明定國事”詔書,變法開始。三個月后形勢卻急轉直下,9月21日,慈禧發動戊戌政變,囚禁光緒帝,追捕維新人士,戊戌六君子啼血菜市口。
????片段1.呈現圖片——戊戌六君子、譚嗣同
面對反動勢力的追捕,康梁逃亡海外,譚嗣同是湖北巡撫譚繼洵之子,依現在的說法是高干子弟,完全有條件脫身逃離,可他拒絕逃走,一心求死。
設問(1):如果你是譚嗣同,你的選擇是什么?為什么?
??????????為何順應時代訴求的變法會迅速失敗?
【意圖】營造情感氛圍,制造認知沖突,感受戊戌六君子流血的價值。
片段2.課本118頁“歷史縱橫”和1898年康有為《日本變政考》的部分材料
???設問(2):康有為是這場改革運動的理論家,早在1895年前康有為已經完成了變法的理論奠基,將孔子樹為改革家。他這樣做的意圖何在?
主張改良的傳統知識分子熟讀四書五經,他們希望能通過孔子來為變法事業提供歷史依據,不失為一種政治智慧;雖然帶上了保守的烙印,但也符合傳統知識分子的認知能力。
設問(3):變政應該做什么?
康有為于1898年寫成《日本變政考》,分析了日本變政能成功地原因。這是知識分子面對危機時保持的理性。痛定思痛后的改良派痛心亟呼——以強敵為師!康有為建議設立“制度局”,來設計如何更改全部舊法與官制。這一“全變”劃開了與洋務運動的歷史界限。
康有為畢其功于一役的激進作風,很合急于求成的年輕皇帝的需要。有了最高統治者皇帝的支持,何愁大事不成!于是,變政從理論付諸于實踐。
片段3.百日維新的相關材料和榮祿關于變法的言論
設問(4):你能從中看出變法蘊藏著哪些失敗的隱患嗎?
長達150年的中國近代史是一部轉型史,然而那時的光緒帝和維新派要把這百年難變之“型”,變之于彈指之間,必然失敗。
【意圖】創設史料情境,從世界民主化潮流角度分析維新派變政主張的進步性;從中國現實國情分析變政失敗的時代和階級局限性,培養學生對歷史
“溫情之敬意,理解之同情”的家國情懷。
過渡:變政保國的行動沒能抵御政變保清的反動,然而,六君子的血再次暴露了清政府的腐朽與反動。
在近代中國“轉型”的過程中,戊戌變法是一個重要的階段。變法失敗固然是件慘事,而真正可悲可嘆,乃至慘不忍言的,卻是守舊和排外的思潮壓倒性地反撲,直接釀成了那樁幾乎引起中國“瓜分”之禍的義和團和八國聯軍之亂,史稱“庚子之禍”。
環節三:反動加劇危局——庚子之禍、政治分裂、《辛丑條約》
片段1.義和團和八國聯軍侵華形勢圖——庚子之禍
設問(1):仔細觀察地圖,義和團最早只是自發興起于山東等地的反洋教斗爭,后來為何能在北方地區形成燎原之勢,并迅速進入到清廷的統治中心——直隸?
列強迫使慈禧退位的謠言讓慈禧恨洋的感性戰勝了怕洋的理性,苦于“攘外”無門,于是以“滅洋”為口號的義和團竟然得到了統治者的認可。病急亂投醫的清政府想要“招安”義和團,為大清王朝“保天下”,這無疑是在抱薪救火。
義和團逢洋必殺、逢桿必拔,京城一片混亂。民粹主義一旦被鼓動,就會難以控制,事實上清廷確實已無法控制義和團。列強以此為借口發動了八國聯軍侵華戰爭,想趁機瓜分了中國,北京城成為了人間屠宰場。
一詔戰天下,慈禧老太后變成了人類歷史上,空前絕后,最勇敢的女人了。一人的愛恨招致八國聯軍,置國家民族于萬劫不復的絕境。歷史發展的長河,為一點渺小的個人情緒而改變方向,是史不絕書呢!
片段2.東南互保形勢圖——政治分裂
當北中國成一片屠場時,東南的督撫卻并不與朝廷站在同一戰線,他們深知義和團那套落后的辦法絕不可能滅洋。于是,他們違抗圣旨,與西方列強簽訂了協議,互不侵犯,保持了中國東南各省在這場“戰爭”中的中立,史稱“東南互保”。東南避免了列強的炮火,然而大清帝國統治集團出現了史無前例的分裂。
片段3.《辛丑條約》——半殖民地制度的確立
戰敗的結果和任何一次戰爭一樣,除了乞和外,別無他途。
設問(2):為什么說《辛丑條約》的簽訂,標志著中國半殖民地半封建社會完全形成?
多次失敗導致了屈服,清政府由此產生“量中華之物力,結與國之歡心”,政府抵抗意識全然喪失,這是過去所從未曾有過的。
庚子和辛丑之交是一個階段的結束和另一個階段的開始,它意味著舊式的民族反抗和斗爭已經難以改變中國的命運了。
【意圖】結合地圖講述這段慘痛的歷史,專制政府的自私與落后充分暴露,不但失去民心,也導致了統治集團內部的分裂。內憂外患交織的清政府必然被時代和人民唾棄。
環節四:晚清中國轉型接力跑
半個世紀以來,如何面對外部世界,一直是近代以來橫亙在中國人面前的一道難題。“危”從何來?這是資本主義國家以自己的意志在改造世界,走進中國!“機”向何去?這是近代中國在世界潮流中改變自己,走向世界!
中國人接受了太平天國、義和團的痛苦教訓,覺悟到舊式的起義和落后的宗教迷信是無法救國的,只有近代化的中國才能挽救世界近代化帶來的危機。然而在民主化和工業化的世界潮流下,理應承擔起重任的清政府一次次錯過轉型機會。帝國主義和封建專制勢力成了中華民族前進道路上的最大障礙。逆流而行的傳統政府被時代淘汰是歷史發展的必然,晚清中國就這樣走向了20世紀初政治現代化的另一種方式——武力變政,建立亞洲第一個資產階級共和國。
【意圖】以時間軸回顧晚清中國轉型的歷程,感受前人為挽救民族危亡的不懈努力和巨大犧牲,突破教學重點——認識到近代中國社會的兩大主要矛盾;理解在新的歷史時期,中國需要新的階級結構和代表時代發展方向的階級力量來領導中國的轉型。
五、教學評價設計——論述何為“愛國”?
材料:愛國主義永遠是一種打動人心的力量。但從愛國主義出發走向近代化和從愛國主義出發回到中世紀,確乎并不同義。
??????????????????——陳旭麓?
根據表格中的相關史實信息,結合材料擬定一個論題,談談你對上述兩種“不同義”的愛國主義的認識。?(要求:
明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據。)
【意圖】歷史觀點類論述題考查學生對歷史解釋能力,懂得順應歷史潮流、勇于開拓才是理性的愛國主義。
解題三步走:第一步——材料觀點是什么;第二步——我對觀點的態度怎么樣;第三步——運用史實的論證過程
解答注意事項:就材料中自己掌握史料最充分、最熟悉的一個觀點進行論述;注意史論的時空限制,準確表述一個完整的歷史觀點。
六、教學反思
本課是第五單元的最后一課時,雖然時間跨度不大,但在近代轉型中的地位非常突出。教學內容涵蓋戊戌變法、義和團運動、八國聯軍侵華戰爭和《辛丑條約》的簽訂。在最初準備本課的教學設計時,曾經深陷于龐雜的知識點中無法自拔。最后圍繞著“戊戌變法”這一關鍵性事件進行大膽取舍,重墨渲染“變制”邁出政治現代化轉型的重大意義。
??本課授課過程中最大的遺憾是對歷史地圖運用不夠,在現代化轉型中,中國南方起到了開風氣的領跑作用始于“五口通商”,接下來的太平天國、洋務企業、康有為、梁啟超、東南互保等都推動著南方的崛起。如果在教學中,能夠以電子地圖的方式有效呈現這些歷史事件,不但對于歷史知識的整合,而且對于歷史演進趨勢的理解都是大有脾益的。
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