資源簡介 4.1《人的認識從何而來》教學設計【必備知識】1.識記感性認識和理性認識的含義、形式,理解二者的關系。2.識記實踐的含義,理解實踐的特征。3.知道實踐活動的基本形式,理解實踐是認識的基礎。【核心素養(yǎng)】1.政治認同:牢固樹立實踐第一的觀點2.科學精神:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準3.公共參與:在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗發(fā)展真理。【自主探究】要求:先自主閱讀教材,找出知識點,做好標注,然后同學相互交流,矯正、補充、完善答案1.認識本質(zhì)(含義)?2.認識的類型?二者關系?3.實踐的含義及基本形式?4.實踐的基本特征?5.實踐是認識的基礎(實踐決定認識),如何理解?6.實踐和認識的辯證關系?【講授新課】第四課探索認識的奧秘第一框人的認識從何而來一、人的認識從何而來1.認識與實踐(1)認識①含義:認識是主體對客體的能動反映。②認識過程的兩個不同階段:感性認識和理性認識。區(qū)別:含義不同:感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,包括概念、判斷和推理三種形式。階段不同:感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段。聯(lián)系:感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關系。概念是對同類事物共同的一般特性和本質(zhì)屬性的概括和反映,是思維的細胞,也是最基本的思維形式,理性認識的其他形式都是在概念的綜合和加深的過程中形成和發(fā)展的。判斷是展開了的概念,這對事物之間聯(lián)系和關系的反映,是對事物是什么或不是什么,是否具有某種屬性的判明和判定。推理在形式上表現(xiàn)為判斷與判斷之間的聯(lián)系,它是從事物的聯(lián)系或關系中由已知,合乎邏輯地推出未知的反映形式。在認識的發(fā)展中,概念又是判斷和推理的升華和結(jié)晶,既把判斷和推理的內(nèi)容凝聚為更具有為深刻內(nèi)涵的概念。(2)實踐及其特征①實踐的含義:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它有兩層基本含義:凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動;實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。拓展延伸——全面理解實踐的含義:①實踐是以人為主體的,這意味著實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動。②實踐是以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動,這意味這實踐不是純粹的思維活動、認識活動。③實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在。②實踐的特點:A.實踐具有客觀物質(zhì)性。首先,實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段,它們都是客觀的。其次,實踐活動的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的,也具有客觀性。B.實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有意識的活動。辨析:實踐是有目的、有意識的活動,盲目的實踐活動不存在:分析:盲目的實踐是指沒有正確意識做指導,從而導致失敗的活動。人的實踐活動無論成功與否,都有人的意識的參與,都是在一定的意識支配下進行的。 沒有意識參與的活動是不存在的,但是缺乏正確意識指導的盲目的實踐活動是存在的。思考:(1)港珠澳大橋的建成是總設計師一人之功嗎?,這說明實踐具有什么特點?(2)如果把時間往前追溯50年,港珠澳大橋能建設成功嗎?這說明實踐具有什么特點?C.實踐具有社會歷史性的特點。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關系中的人的活動。人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段,實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物。【技巧點撥】準確辨別實踐的特點把握材料所強調(diào)的內(nèi)容的傾向性。1、當強調(diào)構(gòu)成實踐的要素是不以人的意志為轉(zhuǎn)移或者實踐受客觀條件和規(guī)律的制約時,體現(xiàn)的是實踐具有客觀物質(zhì)性;2、當強調(diào)實踐離不開人的意識的指導時,體現(xiàn)的是實踐具有能動性;3、當強調(diào)實踐要處在一定的社會關系中時,體現(xiàn)的是實踐具有社會性;4、當強調(diào)實踐是處在特定的歷史條件之中時,體現(xiàn)的是實踐具有歷史性;5、當強調(diào)實踐能夠把主觀觀念的存在變?yōu)榭陀^現(xiàn)實的存在時,體現(xiàn)的是實踐具有直接現(xiàn)實性。2.實踐是認識的基礎西紅柿曾被視為有毒之果,并被取名為“狼桃”。直到18世紀末,法國的一名畫家在冒險品嘗“狼桃”之后,才揭開了西紅柿的食用之謎。從某種意義上說,第一個冒險品嘗西紅柿的人是幸運者,而那些為分辯可食用蘑菇與有毒蘑菇而付出生命代價的人就不那么幸運了。魯迅把第一個吃螃蟹的人稱為勇士,并說,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人就不吃了。從西紅柿等的食用之謎被揭開的過程中,我們可以得到什么啟示?結(jié)合上述材料,說一說人的正確認識是從哪里來的。點評:(1)西紅柿的食用之謎是通過“品嘗”揭開的,這啟示我們,認識是在變革對象的實踐中產(chǎn)生的。人們只有在實踐中同客觀事物反復作用,變革客觀事物,才能認識其本質(zhì)和規(guī)律。(2)敢于“品嘗西紅柿”,敢于“吃螃蟹”,這些事例都告訴我們:人的正確認識只能從實踐中來。實踐出真知,實踐是獲得正確認識的唯一來源。(1)實踐是認識的來源。在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關系,從而獲得對客觀事物的認識。(2)實踐是認識發(fā)展的動力。①認識產(chǎn)生于實踐的需要。②實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究。③實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發(fā)展。④實踐鍛煉和提高了人的認識能力。(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。實踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照,能夠檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。(4)實踐是認識的目的和歸宿。認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的和歸宿。【易錯提示】澄清幾個誤區(qū):①要區(qū)分認識的來源和途徑,獲取認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,認識的唯一來源是實踐。②促進認識發(fā)展的動力有多個,但根本動力是實踐。③馬克思主義等理論都不能作為檢驗真理的標準。④認識的根本目的是實踐,認識的根本任務是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。⑤盲目的實踐是指在錯誤意識指導下的實踐,而不是缺乏意識指導的實踐。【理論示例】實踐決定認識,常見的事例如:麥哲倫船隊通過環(huán)球航行這一實踐得出了地球是圓的這一認識(來源);不入虎穴,焉得虎子(來源);讀萬卷書,行萬里路(途徑);射電望遠鏡使人們可以觀測到100億光年之遙的天體(動力);人造資源衛(wèi)星幫助人們弄清地球的資源分布(動力);人們根據(jù)對萬有引力規(guī)律和宇宙速度的認識將人造地球衛(wèi)星送上了太空,為人類探索宇宙的奧秘作出了巨大的貢獻(目的);我國社會主義革命和建設取得的成就證明社會主義道路的正確性(檢驗標準)。3.實踐與認識的辯證關系原理原理內(nèi)容①實踐決定認識。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的。②認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐具有促進作用;錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途方法論①堅持實踐第一的觀點,積極投身社會實踐。②重視科學理論、真理的指導作用,做到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。【課堂小結(jié)】4.1人的認識從何而來(一)、認識和實踐1.認識的含義、類型2.實踐的含義及基本形式3、實踐的基本特征(二)、實踐是認識的基礎(實踐決定認識)1.實踐是認識的來源2.實踐是認識發(fā)展的動力3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準4.實踐是認識目的5.實踐和認識的辯證關系原理及方法論【課堂練習】1、馬克思說:“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著。”這一論述表明(B)A、意識先于物質(zhì)而存在B、實踐是有意識、有目的的活動C、實踐對社會發(fā)展具有極其重要的作用D、認識對實踐有指導作用2、為統(tǒng)籌空間站運營和后續(xù)載人月球探測等任務,我國全新研制的新一代載人飛船試驗船于2020年5月5日發(fā)射成功,標志著中國載人航天工程邁出了探索浩瀚宇宙新的一步。由此可見(B)A.認識具有直接現(xiàn)實性B.實踐具有能動性C.認識具有社會歷史性D.實踐具有客觀物質(zhì)性3.2020年1月15日,“人民一號”衛(wèi)星在太原衛(wèi)星發(fā)射中心搭載長征二號丁運載火箭成功發(fā)射,衛(wèi)星順利進入預定軌道。這主要表明(D)①實踐具有社會歷史性②意識活動具有客觀物質(zhì)性③實踐是一種直接現(xiàn)實性活動④意識活動具有主動創(chuàng)造性A.①②B.①④C.②③D.③④4.最早爆發(fā)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情時,人們不知道病毒的來源和傳播方式,因此沒有有效防制手段;隨著研究的深入,現(xiàn)在可以確定病毒來源于動物,人與人主要是通過接觸傳播和飛沫傳播,因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離,斷傳染源,控制疫情。上述材料主要體現(xiàn)的認識論有(D)①思維和存在具有同一性②實踐是人的認識發(fā)展的動力③認識對實踐具有反作用④實踐活動具有直接現(xiàn)實性A.①②B.①③C.③④D.②③ 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫