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(共44張PPT)
我們知道，在戰(zhàn)爭中，“人心所向”、“正確的戰(zhàn)略”是取勝的兩個必要條件。毛澤東“敵疲我打”的防御戰(zhàn)術(shù)就是受到春秋時期“長勺之戰(zhàn)”的啟發(fā)。今天就讓我們回到公元前684年，和與孔子同時代的魯國史官左丘明一起來見證這場的著名戰(zhàn)役。
---《左傳》
左丘明，姓左丘，名明(一說姓丘，名明，左乃尊稱)，春秋末期魯國人。左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥，太史公司馬遷稱其為“魯君子”。
左丘明出身的家族世代為史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細完整、議論精辟的編年體史書《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖。
作者介紹
關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱史傳文，它有國別、編年、紀傳三體。
國別體
通過各國史事個別獨立地排列載述，以完成對某一歷史進程的敘述。
國別體史書有《國語》和《戰(zhàn)國策》。《國語》是以記言為主，兼及記事；《戰(zhàn)國策》是以記事為主。
編年體
即以時間為經(jīng)，以事件為緯來敘寫史實。它的優(yōu)點是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好；不足是不便于集中而廣泛地描寫人物。
《春秋》《左傳》和《資治通鑒》都是編年體。
紀傳體
即以人物為中心敘寫歷史，為司馬遷所獨創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀傳體。這種體例對后世影響很大。
《左傳》是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。
原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。
具有很高的文學(xué)價值，對后世影響很大。
《左傳》，《公羊傳》，《轂(ɡǔ)梁傳》合稱“春秋三傳”。
簡介《左傳》
曹 劌 又何間焉
肉食者鄙 弗敢加也
小惠未遍 小信未孚
戰(zhàn)于長勺 下視其轍
登軾而望 望其旗靡
彼竭我盈 忠之屬也
犧牲玉帛 夫戰(zhàn)，勇氣也
guì
bǐ
biàn
sháo
shì
jié yíng
jiàn
fú
fú
zhé
mǐ
shǔ
bó
fú
字詞積累
一鼓作氣:
彼竭我盈:
轍亂旗靡:
比喻趁勁頭大的時候,鼓起干勁一口氣把工作做完。
彼：他，對方；竭：盡；盈：充滿。他們的勇氣已喪失，我們的士氣正旺盛。
轍：車轍；靡：倒下。車轍錯亂，旗子倒下。形容軍隊潰敗逃竄。
詞語解釋
　十年/春，齊師/伐我。公/將戰(zhàn)。曹劌/請見。其/鄉(xiāng)人/曰："肉食者/謀之，又/何間焉？"劌曰："肉食者/鄙，未能/遠謀。"乃/入見。問："何以/戰(zhàn)？"公曰："衣食/所安，弗敢/專也，必/以分人。"對曰："小惠/未，民/弗從也。"公曰："犧牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。"對曰："小信/未孚，神/弗福也。"公曰："小大之/獄，雖/不能察，必/以情。"對曰："忠/之屬也。可/以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請/從。"
　　公/與之乘。戰(zhàn)于/長勺。公/將鼓之。劌曰："未可。"齊人/三鼓。劌曰："可矣。"齊師/敗績。公/將馳之。劌曰："未可。"下/視其轍，登軾/而望/之，曰："可矣。"遂/逐齊師。既克，公/問其故。對曰："夫/戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。夫/大國，難測也，懼/有伏焉。吾/視其轍亂，望/其旗靡，故/逐之。"
　　
曹劌論戰(zhàn)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。
攻打
伐
指魯莊公
公
魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。
譯文
其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”
吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者
肉食者
參與
間
他的同鄉(xiāng)說：“居高位、享厚祿的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”
譯文
劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”
淺陋。這里指目光短淺
鄙
憑借什么作戰(zhàn)？
何以戰(zhàn)
曹劌說：“居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”
譯文
公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”
衣食這類用來安身的東西，不敢獨自享受
衣食所安，弗敢專也
回答。一般用于下對上的回答
對
魯莊公說：“衣食這類養(yǎng)生的東西，從不敢獨自享受，一定把它分給別人。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”
譯文
遍及、普遍
遍
公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”
古代祭祀用的祭品
犧牲玉帛
（這只是）小信用，未能讓神靈信服
小信未孚
魯莊公說：“祭祀用的豬、牛、羊、玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑您的。”
譯文
虛夸。這里指虛報，以少報多
加
賜福，保佑
福
公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”
指訴訟事件
獄
誠，誠實。這里指誡心
情
魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）。”
譯文
明察
察
對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。
戰(zhàn)則請從。”
（這）是盡職分之類的事情
忠之屬
跟隨
從
曹劌回答說：“（這是）盡了職分的事情，可憑借這個條件打仗。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。”
譯文
可憑借（這個條件）打一仗
戰(zhàn)
公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可從。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”
魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車
公與之乘
跟隨
從
魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”
譯文
擊鼓進軍
鼓之
齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。
戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)
敗績
向下查看車輪碾出的痕跡
下視其轍
齊軍大敗。魯莊公又要下令驅(qū)車追趕齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪軋出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以（追擊了）。”于是追擊齊軍。
譯文
驅(qū)車追趕
馳
登上車前的橫木眺望齊國軍隊
登軾而望之
既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
大敗
既克
第一次擊鼓能夠鼓起士氣
一鼓作氣
戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問曹劌取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，要靠勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓（士兵們的）士氣就開始低落了，第三次擊鼓（士兵們的）士氣就耗盡了。
譯文
作戰(zhàn)，靠的是勇氣
夫戰(zhàn)，勇氣也
第二次
再
窮盡
竭
彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
充滿。這里指士氣正旺盛
盈
他們的士氣已經(jīng)耗盡而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪軋出的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”
譯文
推測，估計
測
倒下
靡
埋伏
伏
犧牲玉帛
做出犧牲
｛
1.
2.
｛
小大之獄
越獄逃跑
(古義:指祭祀用的純色全體牲畜）
(今義:為了正義的目的舍棄自己的生命)
(古義:指訴訟事件)
(今義:監(jiān)獄)
肉食者鄙
為人卑鄙
｛
3.
4.
｛
可以一戰(zhàn)
可以出門
(古義:淺陋，這里指目光短淺）
(今義:品質(zhì)惡劣 或粗俗、低下)
(古義:指可以、憑借)
(今義:能愿動詞，可能或能夠)
雖不能察, 必以情
以情動人
｛
5.
6.
｛
忠之屬也
忠于祖國
(古義:誠，誠實。這里指誠心）
(今義:感情)
(古義:盡力做好分內(nèi)的事)
(今義:忠誠)
又何間焉
乘間而入
｛
7.
8.
｛
再而衰
再見
(古義:參與）
(今義:空隙)
(古義:第二次)
(今義:表示又一次)
①曹劌請見　　　　　　　 　
②乃入見
③才美不外見
④不見曦月
⑤其將歸見其親也
（召見、接見）
（拜見）
（同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn)）
（看見）
（探望）
見
（聽從）
（跟隨）
（跟從，學(xué)習(xí)）
（自，由）
①民弗從也
②戰(zhàn)則請從
③擇其善者而從之
(《〈論語〉十二章》)
④從口入(《桃花源記》)
從
①必以信
②小信未孚
③講信修睦
④忌不自信
（實情）
（信用）
（誠信）
（相信）
信
故
①公問其故
②故逐之
（原因）
（所以）
（兼有語氣詞性質(zhì)的指示代詞）
（在那里）
①又何間焉
②懼有伏焉
焉
本文按照時間順序記敘了齊魯長勺之戰(zhàn)，以及曹劌關(guān)于這次戰(zhàn)役的論述。
本文講了一個什么樣的故事？按照什么順序講這個故事？
請見
參戰(zhàn)
論戰(zhàn)
釋疑
人物活動的線索（從曹劌的角度思考）
本文有幾條線索？分別是什么？請再次閱讀課文，梳理故事情節(jié)，仿照示例，完成下面的圖表。
（思考探究一）
事件發(fā)展的線索（從事件的角度思考）
迎戰(zhàn)
備戰(zhàn)
勝戰(zhàn)
評戰(zhàn)
全文可分為三個部分：
1、敘述戰(zhàn)前準備，討論了“何以戰(zhàn)”。
2、記敘齊魯長勺之戰(zhàn)的過程。（戰(zhàn)中）
3、戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)爭取勝之道
本文可分為幾部分？各部分講了哪些事，請做簡要概括。
第一層(從開始到“乃入見”)寫曹劌跟鄉(xiāng)人的對話，說明曹劌“請見”莊公的背景和原因；
第二層(從“問”到段末)寫曹劌跟魯莊公的對話，說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
第一段寫魯國戰(zhàn)前的準備，可分為兩層：
第一層（“夫戰(zhàn)，勇氣也”到“故克之” ）照應(yīng)了“齊人三鼓”“齊人敗績”
第二層（“夫大國”到“故逐之”）照應(yīng)“下視其轍”“登軾而望之”。
第三段戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)爭取勝之道，可分為兩層：
（思考探究二）
齊魯長勺之戰(zhàn)能夠以弱勝強的主要原因是什么？試結(jié)合課文簡要分析。
政治上取信于民
運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握時機。
魯莊公和曹劌的戰(zhàn)前對話說明曹劌的軍事思想是以民心向背為基礎(chǔ)的。
曹劌根據(jù)齊軍情況采用堅守不出的策略，待齊軍“三鼓而竭”才出擊，取勝后視“轍亂旗靡”再乘勝追擊。
政治上取信于民
運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握時機
齊魯長勺之戰(zhàn)能夠以弱勝強的主要原因是什么？試結(jié)合課文簡要分析。
（思考探究三）
指魯莊公說的“小大之獄，雖不能察，必以情”這件事，也就是竭盡全力為百姓辦實事。
“取信于民”指的是哪件事？
齊人第三次擊鼓進軍后，魯軍才第一次擊鼓之時。
采取了以逸待勞、后發(fā)制人的策略，在齊軍士氣消失殆盡之時才發(fā)動反攻。
“彼竭我盈”指的是什么時候？
“轍亂”是曹劌向下仔細觀察后發(fā)現(xiàn)的；
“旗靡”是曹劌登上車前橫木瞭望中發(fā)現(xiàn)的。
在齊軍轍亂旗靡之時才下令追擊，謹慎細察敵情，抓住了有利的反擊追擊的時機。
“轍亂旗靡”是怎樣發(fā)現(xiàn)的？
曹劌能否用課文的一個詞語來概括其特點？
“遠謀”
從“其鄉(xiāng)人曰”句中我們能推知曹劌的身份為普通老百姓，沒有官位，屬愛國君子，但他“位卑未敢忘國憂”。一句“肉食者鄙”，表明他已經(jīng)觀察到了君主身邊未有長策的弊端；而“未能遠謀”不僅是對自己深謀遠慮的充分肯定，而“遠謀”二字，也正是整個論戰(zhàn)的核心。
愛國，在政治上有遠見卓識，在軍事上有杰出的軍事指揮才能——謹慎對待強敵，重視觀察敵情，善于捕捉有利戰(zhàn)機 。
（積累拓展六）
課文篇幅不長，卻展示了曹劌多方面的品質(zhì)。結(jié)合課文的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓Σ軇ミ@個人物的認識。
曹劌具有卓越的軍事識見和高超的作戰(zhàn)指揮才能。他非常重視戰(zhàn)前的政治準備，認為“民從”才是戰(zhàn)爭取勝的重要保證，具備了“民從”這個條件，“可以一戰(zhàn)”否則，不可以戰(zhàn)。他指揮作戰(zhàn)謀慮周密，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他深知軍隊士氣在戰(zhàn)爭中的作用(“夫戰(zhàn)，勇氣也”)，善于選擇有利的時機發(fā)動反攻(“彼竭我盈，故克之”)，既不畏強敵，又步步謹慎，終于戰(zhàn)勝齊軍(“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”)。另外，曹劌能在國家危亡的時候挺身而出，積極向莊公出謀獻策，說明他有以天下為己任的獻身精神與愛國情懷。
能否用課文的一個詞語來概括其特點？
魯莊公作為一名君王，資質(zhì)平庸無奇，但他并非昏君。他最初將戰(zhàn)爭勝利的希望寄托在施行“小惠”、祈求神靈保佑上，這反映了他政治見識的鄙陋。在戰(zhàn)場上，他急于求成，未曾謹慎考慮就出擊追敵，急躁冒進，暴露了他在軍事上的輕率。
“鄙”
請客觀分析魯莊公這一人物形象
魯莊公能夠接見并非“肉食者”的曹劌，耐心回答他的“三問”，說明莊公能夠禮賢下士、廣開言路，后來在作戰(zhàn)中他又聽取了曹劌的意見，這反映了他知人普用、任人唯賢，戰(zhàn)后又詢問曹劌取勝原因，說明他虛懷若谷、謙虛好學(xué)。
主旨歸納
本文通過記敘齊、魯于長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過及曹劌與魯莊公對戰(zhàn)術(shù)的議論，刻畫曹劌的忠君愛國，在政治上的遠見卓識，杰出的軍事指揮才能和冷靜沉著的性格；同時說明致勝的關(guān)鍵在于民心的歸向和適當(dāng)?shù)淖鲬?zhàn)策略而非軍隊的多寡。
寫作借鑒
多次使用對比手法，把魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠謀”進行對比，突出曹劌政治上的遠見卓識與軍事上的卓越才能。
1、以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護衛(wèi)宗國的政治熱忱。
2、從曹劌與魯莊公的對比中，以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機敏、持重。如果說，作者有意無意使魯莊公出丑，證明了“肉食者”的斷言，那么也正是借此才使曹劌的聰明才智得到更突出的表現(xiàn)。

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