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(共16張PPT)
高瞻遠矚諫思危，
理性 聲 音 需 傾聽
統編下冊第八單元第一課
——諫太宗十思疏
魏征
如果你穿越到唐朝，成為一名諫臣，面對如下情況，你會如何勸諫唐太宗？
貞觀初年，唐太宗借鑒隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利于國計民生的政策。經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。大臣們對此極為憂慮，他們看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機，開始紛紛上書勸諫。
每組派代表展示課前整理的每段重點文言知識、本課實詞卡片。
走進文本，初步感知
理性的聲音——思”什么？.理性
集體朗讀全文，思考全文圍繞哪個字展開？
理清論述思路，傾聽理性聲音
“思國之安者，必積其德義”
“思”
人君當思：居安思危、戒奢以儉，積德義
“不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。”
“凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。”
“夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。”
“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”
理清論述思路，傾聽理性聲音
理性的思考——為什么“思”？
縱情傲物，德衰囯危
理清論述思路，傾聽理性聲音
理性的表現——怎么“思”？
（朗讀第三段前半部分內容）
1、2：戒奢侈
3、4：戒驕傲
5、6：戒縱欲
7、8：戒輕信
9、10：戒賞罰不公
十思
理清論述思路，傾聽理性聲音
誠能十思 ，垂拱而治
理性的結果——“誠能十思”的結果如何？
（朗讀第三段后半部分內容）
【合作探究】敢于擔當還要有能力擔當，規勸者的勸諫藝術也直接關系到勸諫的成敗。那么，魏征的勸諫有哪些藝術魅力？
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
1.賞析“凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡”。
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
勸諫藝術一：以史為鑒
2.“疏”為“疏通事理，分條陳述”的意思。魏征為什么要將分條陳述的最重要的“十思”置于篇末，而不置于篇首？即為什么要寫前兩段？
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
木長固本
欲流浚源
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
積德國安
不深望遠
不固求長
德衰囯危
第一段：
比喻、正反對比
創業
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
殷憂，竭誠待下——吳越為一體
守業
得志，縱情傲物——骨肉為行路
第二段：
比喻、正反對比
載舟覆舟
水和舟——民和君
態度迥異
結果不同
2.“疏”，為“疏通事理，分條陳述”的意思。魏征為什么要將分條陳述的最重要的“十思”置于篇末，而不置于篇首？即為什么要寫前兩段？
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
勸諫藝術二：手法豐富
勸諫藝術三：構思得理
①“臣聞”能否改成“臣以為”？
②“君人者，誠能見可欲則思知足以自戒……”其中“誠能見可欲”能否改成“是故見可欲”？
③“怨不在大，可畏惟人”“將有作則思知止以安人”，這兩句話能否改為“怨不在大，可畏惟民”“將有作則思知止以安民”？
④作者為什么說自己是“下愚”，而稱唐太宗為“明哲”？
賞析勸諫藝術，研讀理性聲音
3．咬文嚼字，思考以下句子中的詞語能否替換？
勸諫藝術四：用語得體
三
總結新課
“思”什么
為什么“思”
怎么“思”
思”的結果如何
理性聲音
以史為鑒
手法豐富
構思得理
語言得體
請從“居安思危——戒奢以儉”和“善始——克終”這兩個話題中任選一個，圍繞選擇的的話題召開一次專題研討會，分四組合作，要求每組撰寫不少于三條的發言提綱。
作業布置

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