資源簡介

(共24張PPT)
高中選擇性必修下冊第三單元
石鐘山記
教學目標
1
通讀文本，讀出文本的景趣和情趣。
2
合作交流，分析石鐘山得名的原因，讀懂作者的理趣。
3
學習蘇軾敢于質疑、存疑必察的精神，感受蘇軾的人格魅力。
每個中國人心中都有一個蘇東坡，蘇軾是一個永遠不會過氣的偶像。世間的每一個人，幾乎都能從他身上找到自己最向往的模樣。今天，讓我們一起走進蘇軾洋洋灑灑揮就的山水奇文《石鐘山記》，去尋找我們最向往的模樣。
一、導入
教學過程
教學過程
《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！
焉：兼詞，于此。
以為：認為
臨：靠近
鼓：振動
搏：撞擊，拍
洪：大
是：這
以：把
鐘磬：古代打擊樂器
雖：即使
鳴：使……發出聲音，使動
而：遞進，更
《水經》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里。”酈道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石頭互相拍打，發出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它。現在把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發出聲響，更何況是石頭呢！
教學過程
至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
始：才 訪：訪尋
遺蹤：舊址，陳跡。這里指所在地
而：連詞表承接
函胡：通“含糊”，重濁模糊。
清越：清脆悠揚。
響：聲音
騰：傳播
韻：聲音
徐歇：慢慢消失
得：找到
之：代“石鐘山命名的真正原因”
尤：更加
而：卻
名：n-v，命名
教學過程
舟：乘船，名-狀 適：到
赴：赴任、就職
因：因而
得：能夠
扣：敲，擊
焉：相當于“然”
固：本來
莫夜：晚上。“莫”通“暮”。
獨：獨自
側：在旁邊，名-狀
森然：陰森、恐怖的樣子
搏人：捉人、打人
磔磔：鳥鳴聲
或：有人
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻（hú），聞人聲亦驚起，磔磔（zhé）云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。
教學過程
方：正
心動：心中驚恐
絕：停止
徐：慢慢地
則：原來
焉：于此
為此：形成這種聲音
當：處在
空中：中間是空的
竅：窟窿
向：從前，先前
作：興起,翻譯為演奏
焉：語氣助詞
因：于是
識：通”志”,記住，知道
余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰（chēnɡ hónɡ）如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅（xià），不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎（kuǎn kǎn）鏜鞳（tānɡ tà）之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
目、耳：名-狀,親眼,親耳
臆斷：主觀推斷
殆：大概
終：終究
夜： 在夜里，名-狀
莫：沒有人
漁工水師：漁人和船工
言：用文字表述、記載
（任何）事情不是親眼（看到）親耳（聽到），卻憑主觀推斷去猜測它的有或沒有，可以嗎？酈道元所看到的、聽到的，大概和我一樣，但是說得不詳細；士大夫終究不愿乘著小船在夜里停泊在懸崖絕壁的下面，所以沒有人能夠了解（石鐘山得名的真正原因）；（至于那些）漁夫（和）船工，即使知道（這些）卻（又）不能用文字表述。
所以：……的原因
陋者：淺陋的人
乃：竟然
考：敲
其實：其，那，指示代詞；實，事情真相
是以：因此
蓋：發語詞
簡：簡單，簡略
陋：淺陋
這就是世上沒有流傳下來（石鐘山得名由來）的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了那事情的真相。我因此記下以這件事，嘆惜酈道元（記敘）的簡略，嘲笑李渤的淺陋。
此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
任務一：梳理脈絡——山水之間有蘇軾
請同學們用簡練的語言梳理文章內容。
游因——游歷——游感
質疑——求實——悟理
議論——記敘——議論
二、初讀
教學過程
（一）思考 1：江西湖口的這座石鐘山，面積不大，不足 1 平方公里，絕對高度也只有 70米上下，卻名滿天下，這是為什么呢？這與它的名字有關。石鐘山的名字到底因何而得，歷來有不同的說法。蘇軾的態度和依據分別是什么？
三、研讀
任務二 深入研讀——格物致知唯子瞻
討論后明確：
教學過程
三、研讀
明確：
1.一“疑”
北魏酈道元的說法：“下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”
“人常疑之”——“今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！”
2.二“疑”
唐代李渤的觀點：“得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。”
“余尤疑之”——“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？”
教學過程
3.一“笑”
固笑而不信也。(懷疑、否定的笑，不認同他們給出的答案。)
4.二“笑”
因笑謂邁曰。(欣慰、開心的笑，作者經過艱辛探索，終于找出了石鐘山命名的原因)
5.三“笑”
而笑李渤之陋也。(這里的笑是對李渤淺陋的說法和做法的呵呵一笑。李渤曾到實地去考察過，但他的考察是膚淺的、機械的。）
教學過程
（二）思考 2：蘇軾發現了什么，讓他找到了石鐘山命名的原因？
1.發現一：余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。（指名讀）
2.發現二：舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。（指名讀）
第一種聲音：“噌吰如鐘鼓不絕”，且指出其發聲位置為山下石穴罅。（穴、罅）
第二種聲音：“窾坎鏜鞳之聲”，且指出其聲音發自空中而多竅的大石中。（竅）
得名原因：山石穴罅、中空多竅大石因水石激蕩發出聲響，有鐘之“聲”。（齊讀）
教學過程
作者對兩處聲音的考察，極為細致深入，證實了首段的酈說“微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”。而且以詳補“簡”，為末段嘆酈說之“簡”作好鋪墊。
主旨句：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”以反問的方式表示充分肯定，強調了反對主觀臆斷、倡導實地調查的求實精神。這是作者探明石鐘山得名由來所得出的結論，總結的事理是作者的心得。
明確：
教學過程
（三）思考 3：夜游石鐘山，作者是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的？
至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。 （齊讀）
環境：陰森可怖 冷清凄厲
創設情境，師生交流：
看見的是“側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石；聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲，以及山谷中鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，十分逼真，使人有身臨其境之感。
這段描寫著力渲染陰森可怖的環境氣氛，說明到絕壁之下是需要膽量和勇氣的，是一般人做不到的，說明實地考察的艱難和重要。照應下文“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”。
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（三）思考 3：夜游石鐘山，作者是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的？
明確：
描寫手法：高低兼具，遠近結合，動靜皆有，形聲相映。
繪聲：直接繪聲——棲鶻磔磔云霄間。
比喻擬聲——鸛鶴若老人咳且笑于山谷中。
本文聲音描寫很精彩，將山水之間萬籟俱作、鳥鳴浪涌 、眾聲紛起之狀，
寫得妙趣橫生，興會淋漓， 堪稱“繪聲”文字中的上品。
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（四）思考 4：蘇軾感慨“酈元之簡”“李渤之陋”，認為已經得到“石鐘山”的命名原因。亦有后人認為蘇軾自己的觀點也未必完全正確，你如何看待？
明確：
人們對于客觀事物的認識，本來就有一個過程，而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，和蘇軾不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而愿親身實地觀察的精神正是一致的。
教學過程
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四、聯讀
任務三 對比聯讀——不亦樂乎是東坡
（一）探究蘇軾夜游原因探析：
七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間……相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 ——《赤壁賦》
攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。——《后赤壁賦》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
——《記承天寺夜游》
補充介紹：
《赤壁賦》、《后赤壁賦》分別作于被貶黃州第三年的秋和冬《記承天寺夜游》作于被貶黃州第四年《石鐘山記》作于被貶黃州近 5 年后，調任汝州的途中。
教學過程
“夜游”對于蘇軾來說，似乎是一種揮之不去的“情結”。“夜游”作品，初步統計，詩不少于 67 首，詞不少于 33 首，散文不少于 5 篇。這些作品與蘇軾整個作品數量相比，盡管篇幅有限，卻幾乎都是蘇軾的傳世名篇，以廣袤無垠的夜空為背景，記錄了蘇軾無數個不眠之夜的心靈獨白。
（二）討論后明確：
1.“異”趣
白天的景物為人所常見所熟知，夜晚之景不同于白天之景。寧靜空明朦朧浩渺的夜景自然給人以不同的美感，也可以觸發人不同的聯想。蘇軾在游石鐘山的時候，為了探求石鐘山得名的原因，“至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下”。在探求石鐘山命名原因的同時也看到了一番與白天不同的石鐘山的夜景。
2.“真”趣
文章以探索“石鐘山”命名原由為中心記游，整個過程具有曲徑通幽、柳暗花明的科學探索特征。先是漫無目的的月夜漂流，“森森然”的夜色不免有幾分恐怖，所以作者差點放棄計劃。就在這時“大聲發于水上”，再次引起了作者的好奇心，于是在“舟人大恐”之時，作者反而鎮定自若“徐而察之”。蘇軾就是這樣在忙碌喧囂的白天過后，懷著一顆好奇的心欣賞大自然獨特的靜夜風光；利用一個個不眠之夜，解讀宇宙的奧秘，求索生命的含義。
3.“閑”趣
他才氣縱橫卻一生風雨，在一貶再貶、貶無可貶的政治風雨中，仍有清歡逸趣與客泛舟游于赤壁之下，與懷民中庭漫步賞月，與蘇邁尋訪山水，實地考察石鐘山的得名由來。他身處逆境，卻始終能將自己的日子過得生趣盎然。蘇軾說“江山風月，本無常主，閑者便是主人”，“夜游”是蘇軾貶官生涯中找到的個人與環境的最好切合點之一。“夜游”是他修養身心的重要志趣所在，江水、明月就是洗滌心靈創傷的良藥。蘇軾總是不斷地調整自己去適應環境，又從環境中獲得自適。“夜游”是他心靈重要的寄托與慰藉，從中我們不僅可以窺見蘇軾這位千古文豪坎坷經歷的詩意解脫，而且還可以感悟他的作品千古曠達的魅力所在。
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千年之前的石鐘山月夜，蘇軾尋山，訪水，質疑，求實，活得不亦樂乎。就像林語堂先生所說：“蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。”
五、小結
教學過程
1.以“由蘇軾的質疑說開去”為題，寫一篇隨筆。
2.閱讀林語堂《蘇東坡傳·原序》，寫一段文字，談自己的心得體會。
教學過程
六、作業布置
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