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24.寓言四則 穿井得一人 課件(共25張ppt)

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  1. 二一教育資源

24.寓言四則 穿井得一人 課件(共25張ppt)

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(共25張PPT)
穿井得一人
呂不韋
同學(xué)們,前面我們學(xué)習(xí)了兩則外國寓言,其實(shí)在中國文學(xué)寶庫里,也有不少詼諧幽默的寓言,它們都通過簡短的故事告訴我們深刻的生活道理,給人以啟示。 今天,我們來學(xué)習(xí)《穿井得一人》這篇寓言,看看這則中國古代的寓言講了什么故事,寄寓了什么道理。
呂不韋
(前292年—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。戰(zhàn)國末年衛(wèi)國商人、政治家、思想家,后為秦國丞相。主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》)。
作者簡介
作者簡介
《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,是戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客編撰的一部雜家代表著作。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書26卷,分12紀(jì)、8覽、6論,共160篇,此書以儒家學(xué)說為主干,以道家理論為基礎(chǔ),以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材,熔諸子百家學(xué)說于一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。《呂氏春秋》集先秦道家之大成,是戰(zhàn)國末期道家的代表作。
整體感知
宋之丁氏,家無井/而出溉汲,常/一人居外。及/其家穿井,告人曰:“吾/穿井/得一人。”有/聞而傳之者,曰:“丁氏穿井/得一人。”國人道之,聞之/于宋君。宋君/令人/問之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得/一人之使,非/得一人/于井中也。”求聞/之若此,不若/無聞也。
劃分層次
第一層(第①②句)
敘述宋國丁姓人家因?yàn)橐酵饷娲蚓茫R家粋€(gè)勞動(dòng)力。后來自家打了井,趣說為“穿井得一人”。
第二層(第③④句)
別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開了,傳到國君那里。
第三層(第⑤⑥句)
丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
  宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,
告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”
姓。
打水澆田。溉,澆灌、灌溉。汲,從井里取水。
待,等到。
鑿,打。
告訴,對(duì)……說。
傳播,轉(zhuǎn)述。
宋國有個(gè)姓丁的人,家里沒有水井,需要出門去打水澆田,經(jīng)常派一個(gè)在外專管打水。等到他家打了一眼井之后,告訴別人說:“我家打井得到一個(gè)人。”有人聽說了這件事,并傳播開來說:“丁家打井挖到了一個(gè)人。”
譯文
國都中的人都在講述這件事,使宋國的國君知道了這件事。宋國國君派人向丁家詢問,丁家的人回答說:“得到一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出一個(gè)人來呀。”像這樣聽傳聞,還不如不聽。
譯文
國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。
指居住在國都中的人。
國:古代國都也稱“國”。
命令,派遣。
介詞,當(dāng)“向”講。
聽到,得到。
像。
不如。
使宋國的國君知道這件事。
聞,知道,聽說,這里是“使知道”的意思。
之:代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語
于:介詞, “向” 。
字詞識(shí)記
(1)家無井而出溉汲( ) (2)家無井而出溉汲( )
(3)及其家穿井( ) (4)國人道之( )( )
(5)聞之于宋君( )
(6)有聞而傳之者( ) (7)丁氏對(duì)曰( )
(8)非得一人于井中( ) (9)問之于丁氏( )
澆灌、灌溉
從井里取水
待,等到
全國
講述
聽到,這里是“使知道”的意思
聽說
應(yīng)答,回答


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古今異義
及其家穿井( )
( )
國人道之( )
丁氏對(duì)曰( )
古義:挖掘、開鑿 今義:把衣服、鞋襪等套在身上。
古義:國都。 今義:國家。
古義:待,等到 今義:連詞,和
古義:應(yīng)答,回答 今義:正確
詞類活用
聞之于宋君( )
動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使知道。
一詞多義

聞之于宋君( )
得一人之使( )
求聞之若此( )
代詞,這件事
助詞,的

有聞而傳之者( )
聞之于宋君( )
動(dòng)詞,知道、聽說
動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使知道

非得一人于井中也( )
宋君令人問之于丁氏( )
介詞,從
介詞,向
定語后置標(biāo)志
合作探究
1.開頭一句話有什么作用
交代故事的背景,是全文的引子,為下文“穿井”引發(fā)的內(nèi)容作鋪墊。
合作探究
2.丁家穿井后,告人曰“吾穿井得一人”是什么意思?
意思是他家打井省了一個(gè)人的勞力。
合作探究
3.傳話的人把這句話聽成了什么意思?
聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
合作探究
4.你認(rèn)為產(chǎn)生誤傳的關(guān)鍵一詞是什么?為什么?
關(guān)鍵一詞是“人”。因?yàn)椤叭恕笨芍溉耍部芍竸趧?dòng)力。丁家本意是(打井后)節(jié)省一個(gè)人的勞力;話語傳出后轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗玫揭蝗恕薄?br/>合作探究
5.宋君是如何處理這件事?從中我們可以看出宋君是一個(gè)怎樣的人
宋君令人問之于丁氏。
從中我們可以看出宋君是一個(gè)認(rèn)真的人,他不隨便輕信傳言,命令手下,實(shí)地考察求證。宋君具有審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。  
合作探究
6.“求聞之若此,不若無聞也”在文中起什么作用?
最后一句是議論,在結(jié)構(gòu)上,收束全文,表達(dá)對(duì)故事的看法;在內(nèi)容上,運(yùn)用議論的表達(dá)方式,點(diǎn)明文章主旨,簡潔明了畫龍點(diǎn)睛。
7. 請(qǐng)分別從丁氏的角度和傳之者的角度說說我們應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)?
從丁氏的角度來看:在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。
從“有聞而傳之者”的角度來看:對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信別人,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。
合作探究
7. 請(qǐng)分別從丁氏的角度和傳之者的角度說說我們應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)?
從丁氏的角度來看:在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。
從“有聞而傳之者”的角度來看:對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信別人,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。
合作探究
8.現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似的情況?如有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?
在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神,不要輕信,不能盲從,不能以訛傳訛。
(1)耳聽為虛,眼見為實(shí)。
合作探究
9.故事中事實(shí)與傳言差距太大,令人啞然失笑,告訴人們不可輕信傳言。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”讀寓言也需要多角度地解讀。讀了《穿井得一人》,你領(lǐng)悟到了什么道理?
(2)不要輕信流言蜚語,切忌道聽途說
(3)不要聽到傳聞就往外傳,要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理。
(4)語言的表達(dá)必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清楚,以避免出現(xiàn)不必要的誤會(huì)
和歧義。
(5)對(duì)待傳言要有調(diào)查研究的審慎態(tài)度和去偽存真的
求實(shí)精神。
文章主旨
《穿井得一人》記敘了宋國丁家打井得到了一個(gè)勞動(dòng)力被誤傳為從井中挖出了一個(gè)人的故事,告訴我們:對(duì)于道聽途說的話,一定要細(xì)察,不能輕信,
不能盲從,更不能以訛傳訛。
課堂檢測
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)及其家穿井( ) (2)國人道之( )
(3) 有聞而傳之者 ( ) (4) 聞之于宋君( )
到,等到
說,講述
聽說
聽到,這里是“使知道”的意思
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
求聞之若此,不若無聞也
答:像這樣聽到傳聞,還不如不聽。
·
·
·
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課堂檢測
3、宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
答:因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?br/>4、通過這個(gè)故事我們得到的啟示是什么?
答:傳言不要輕信,要實(shí)事求是。尤其“以訛傳訛”更要不得。
課堂小結(jié)
《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。眼見為實(shí),耳聽為虛。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察、研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言、盲目隨從、人云亦云。所有的流言都不可信,只有實(shí)際才是真理。
穿井得一人
起因:丁氏穿井,“得一人”
結(jié)果:宋君問詢,丁氏釋真相
經(jīng)過:以訛傳訛,聞之于宋君
議論:求聞若此,不若無聞
流言不可輕信
耳風(fēng)不可亂傳
記敘
板書設(shè)計(jì)

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