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(共23張PPT)
你們知道他有哪些稱呼嗎？
齊天大圣、美猴王、斗戰勝佛、孫行者……
小圣施威降大圣
吳承恩
小圣施威降大圣
“小圣”指二郎神楊戩，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，號為“二郎顯圣真君”，人稱“小圣”。
齊天大圣
小圣為“小”，卻能降服“大”圣，怪也不怪？
孫悟空曾被玉帝招安，做了個養馬的芝麻官弼馬溫，后來知道自己上了當受了嘲弄，干脆一不做二不休，自封為“齊天大圣”?！按笫ァ笔亲苑獾?，因此并不為官家認可。而楊戩的稱號卻是玉帝親封，是大家公認的。由此，就不能從稱號上來判定孫悟空和楊戩的神通與能力孰大孰小、孰高孰低，而最終小圣降服大圣也就不足為怪了。作者借他們的稱號有意造成閱讀上的錯位，以戲謔的口吻來演說兩位神仙之間的故事。小圣施展威力降服了大圣，讓人在忍俊不禁中產生閱讀的渴望。
作者簡介
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，別號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，明代小說家。他雖自幼聰穎好學，卻在科舉中屢遭挫折。晚年絕意仕進，專心著述。代表作為《西游記》。
背景介紹
《西游記》主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人前往西天取經，一路上降妖除魔，歷經九九八十一難，最終取得真經修成正果的故事。這部小說被魯迅先生稱為“神魔小說”，被林庚先生稱為“童心之作”，是中國古典文學中最富有想象力的作品之一，與《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》并稱為中國古典文學四大名著。
背景介紹
本文節選自《西游記》第六回（人民文學出版社2020年版），原回目為《觀音赴會問原因，小圣施威降大圣》。
文體知識
白話小說，相對于“文言小說”而言，是唐宋以來用通俗語言（白話）所寫的小說的統稱，它的前身是民間故事和所謂的“街談巷語”。明清白話小說的特點有：①講究情節的曲折和故事的完整，往往把刻畫人物的行動、語言作為塑造人物形象的重要手段；②敘述時常帶有說書人的印記，如“看官聽說”“且把閑話休提”“且聽下回分解”等；③為了需要而設置巧合，使故事情節曲折生動。
前情提要
花果山仙石孕育出一石猴，覓得水簾洞而被群猴擁戴為王。數百年后，石猴拜須菩提祖師為師，獲名孫悟空，學得長生之道、七十二般變化及駕馭筋斗云等本領，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝命托塔李天王率天兵天將捉拿無果，于是觀音菩薩推薦小圣二郎神前去擒拿。
讀讀寫寫
掣 淬 規模 尋覓 吆喝 蹤跡
廟宇 神通 提防 翎毛 青鷂 鷺鷥
老鸛 鱖魚 鉗子 蓼汀 拽滿 窗欞
愕然 高擎
chè
cuì
mó
mì
yāo he
zōng
dī
líng
yào
lù sī
guàn
guì
qián
liǎo tīng
zhuài
líng
è
qíng
詞語解釋
嗛：以喙啄物。
淬：鑄刀劍燒紅了浸入水中迅速冷卻叫淬。
木木樗樗：形容癡呆或孤單的樣子。
蓼?。洪L滿蓼草的小洲。
弄喧：弄玄虛，耍花招。
躘踵：形容踉蹌欲跌倒的樣子。
理清情節
快速默讀課文，看看文章可以分為哪幾個部分，每部分講的什么內容。并梳理故事的經過，用簡練的語言講給同學聽。
提示：默讀時，盡量增加一次性進入視野的文字數量，尋找關鍵詞語以帶動整體閱讀，提高閱讀速度，力爭每分鐘不少于400字。
段落劃分：
第一部分（1）：由于群猴驚散，遭二郎真君及梅山六兄弟圍困的孫悟空無心戀戰，迅速逃離戰場。
第二部分（2、3）：二郎真君與大圣斗法變化，各顯神通，引得孫悟空玩興大發，結果激斗變游戲。
第三部分（4、5）：大圣逃至灌江口變作二郎神的樣子，與趕來的二郎真君及梅山兄弟再次激戰。
故事經過：
文章寫孫悟空與二郎神斗法時眼見群猴驚散，準備逃跑不戰，卻被堵住去路。孫悟空依次變作各種動物以及土地廟、二郎神，企圖蒙混過關，二郎神則依次變作相應能克制的動物及現出原形來牽制孫悟空。最后兩人激戰起來，勝負難分，孫悟空被天兵天將圍困。
性格分析：
本文是一篇寫神話人物的小說，雖是虛構的人物，但描寫得生動傳神，人物形象十分鮮活。請找出生動的描寫語句讀一讀，品味其中展現了人物怎樣的形象。
大圣形象：
①大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。
運用一系列的動詞，寫出了情勢的緊張，變化的有趣，以及孫悟空的機敏、神通。
大圣形象：
②那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！”
用六兄弟慌慌張張的神態描寫、前后尋覓的動作描寫和語言描寫，從側面襯托出大圣的沉著、鎮定和變化本領的高超。
小圣形象：
①二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變做個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。
“收”“撇”“卸”“搖”等一系列動作描寫，展現了二郎神的反應敏捷和從容淡定。
小圣形象：
②真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的，斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”
一個“笑”字，體現了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑，語言描寫表現了二郎神善于觀察、細心機警的特點。
孫悟空變作花鴇后，二郎神卻不再變化，而是現出真身，結合他們各自的身份、性格特點分析其中的原因。
心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。
——《西游記》中對楊戩的描寫
古時認為花鴇是較為低賤的鳥。孫悟空無所顧忌，不管花鴇高貴還是低賤，一心只想戲耍楊戩，體現了他“頑童”的特征：愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。而心高性傲的楊戩很是注重自己作為神仙的身份地位，見孫悟空變作一只低賤的花鴇，不屑于再和他爭較變化之術，于是現出真身取過彈弓射打孫悟空。
分析完以上內容，請同學們用自己的話說一說：他們各自具有怎樣的性格？你更喜歡哪一位？
孫悟空：神通廣大、本領高強、活潑頑皮、自由不羈、敢于反抗。
二郎神：法術高明、機敏心細、隨機應變、矜持而不肯紆尊降貴。
板書設計
小圣施威降大圣
小圣臨危受命，率眾出斗大圣
二圣斗法，各顯神通旗鼓相當
二圣大戰灌江口，戰況升級
小圣武藝高強，自恃身份
大圣桀驁不馴，沉著應戰

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