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第23課《女媧造人》同步課件+素材

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  1. 二一教育資源

第23課《女媧造人》同步課件+素材

資源簡介

(共63張PPT)
袁珂
導入新課
想象為生活添翼
神話令你我心馳
導入新課
導入新課
導入新課
人是怎么來的?是誰造的人?
女媧
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎 那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片段。你們能說出哪些神話故事的名稱嗎 舉例:盤古開天、夸父追日、鉆木取火、女媧造人……說起女媧,同學們可能并不陌生,今天我們一起來學習這篇神話《女媧造人》。
導入新課
世界上是先有男人,
還是先有女人
腦筋急轉彎
導入新課
整體感知
1.初步了解神話故事的特點。(重點)
2.通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用。(難點)
3.激發想象力和探求未知領域的欲望,培養熱愛祖國文化的感情。(素養)
整體感知——學習目標
袁珂(1916—2001),四川新都人。神話學家。袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》出版,這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《中國民族神話詞典》、《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《山海經校注》《巴蜀神話》(合著)等20多部著作以及800余萬字的論文。
整體感知——作者介紹
本文是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載而改編成的。作者以大膽、新奇的想象,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的光彩。 “女媧造人”的神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人類的起源
做出科學的解釋。但是,人類又想要探求自身
的起源,所以只好借助于想象來解決這個問題了。
整體感知——背景介紹
神話是關于神仙或神化的古代英雄故事,是古代勞動人民對自然現象或社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。
神話的特點:
①神話把自然加以形象化,運用大膽新奇而又合理的想象進行不自覺的藝術加工;
②神話的創作基礎是現實生活,創作方法則是浪漫主義的;
③體現了遠古人類征服自然的理想和信念。由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩,是先民解釋世界的嘗試。女媧造人故事本身屬于先民的創世神話。
整體感知——文體知識
創世神話
創世神話是關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。又稱開辟神話。創世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述,反映出古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
整體感知——文體知識
(1)開辟( )     (2)女媧( )
(3)莽莽榛榛( ) (4)揉團( )
(5)掘起( ) (6)澄澈( )
(7)摻和( ) (8)寂寞( )


zhēn
róu
jué
chénɡ chè
chān

整體感知——重點生字
多音字

和平
和牌
唱和
和稀泥
和面



開辟
復辟

shěng
xǐng
省事
省親



huò
huó
整體感知——重點生字

chéng
dèng
澄澈
澄沙
chuàng
chuāng
創造
創傷

預習檢查
形近字
( pì )開辟

( pì )偏僻

( zhēn )莽莽榛榛
( zhēn )日臻完善


( chè )澄澈
( zhé )車轍


( chè )撤退

( jué )崛起
( jué )倔強

( jué )挖掘


整體感知——重點生字
(1)生氣蓬勃: 。
(2)興高采烈: 。
(3)疲倦不堪: 。
(4)杞人憂天: 。
(5)神通廣大: 。
(6)靈機一動: 。
(7)庇護: 。
富有朝氣,充滿活力
興致高,情緒熱烈
形容非常疲乏,不能忍受
為不必要憂慮的事情而憂慮
泛指超凡的本領;形容本領大,無所不能
形容臨時想出辦法來
袒護,保護
整體感知——重點詞語
辨析詞語。
詞語 開辟 開拓
同 異
例 ①市政府把這一帶_____為高科技園區。 ②老師鼓勵我們通過閱讀_____視野。 都有“發掘、創立”之意。
“開辟”的對象可以是抽象的,也可以是具體的,強調從無到有進行開發和建設。
“開拓”的對象多是抽象的,強調從小到大的擴展過程,多用于學習、工作和研究。
開辟
開拓
整體感知——重點詞語
同學們快速閱讀課文,邊讀邊圈點勾畫重點,準備復述課文。
復述導航:
1.抓住故事的主要情節,人物、起因、經過、結果。
2.口齒清楚,態度大方,條理清晰,注意把握復述時的語調、語態。
整體感知——朗讀課文
1
2
3
4
5
6
整體感知——復述課文
1.試用簡潔的語言概括課文的主要內容。
 天地開辟以后,女媧感到很孤獨,于是用黃泥揉出了人,從此世界上有了人類。
整體感知——把握內容



第一部分(1-4):女媧決定在天地間創造一種像自己的生物。
第二部分(5-16):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17-18):寫女媧把小人兒分成男女,叫他們自己去創造后代,使人類得以世世代代延續下來。
整體感知——梳理結構
精讀細研
1.女媧是誰?她有什么本領?
(1)女媧是一個神通廣大的神。
(2)她神通廣大,一天當中能夠變化七十次,能造人。
精讀細研——分析課文
2.女媧為什么造人?
因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類;顯得荒涼寂寞,不夠生氣蓬勃。她感到非常孤獨。
精讀細研——分析課文
3.女媧是怎么造人的
女媧造人
揉黃泥
揮灑泥漿

人類綿延


精讀細研——分析課文
4.女媧造出的人是怎樣的?女媧給他們取了什么名字?他們怎樣稱呼女媧?
女媧造出的人是聰明美麗的生物,會喊“媽媽”,身體小,相貌舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,有一種管理宇宙的非凡氣概。
女媧給他們取的名字是人,
他們稱呼女媧為媽媽。
精讀細研——分析課文
5.“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”一句中“這樣”指代什么
讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。
精讀細研——分析課文
6、請在梳理全文內容的基礎上,補出下面結構導圖中的空缺部分。
女媧造人
造人原因—
________     
添點生氣
具體過程
揉泥捏人
揮藤灑泥
綿延方法——男女配合
勤勞
智慧
偉大
寂寞荒涼
精讀細研——分析課文
7、“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。”這句中景物描寫的作用是什么?
襯托女媧造人不辭辛苦。
精讀細研——分析課文
8.在造人的前后,女媧的情感有什么變化?怎樣理解這種變化?
感到非常孤獨。
不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
精神上有說不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了。
造人前:
造人后:
通過女媧的心理和神態描寫,可以看出她對人類誕生的喜悅之情。這種喜悅的感受,來自對生命的創造和生命所呈現出的勃勃生機。
精讀細研——分析課文
1.課文處處洋溢著人類誕生的喜悅之感,請找出相關句子。
①女媧在造出人后,“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,因為這生命是自己一手創造的。
②體現在人類自身對獲得生命的
歡呼,如人類落地后開口就喊
“媽媽”,許多小人的歡呼跳
躍等。
精讀細研——合作探討
2、文章哪里最見作者的想象力?
作者將 塑造成一個怎樣的形象?
女媧
1. 她是一個神通廣大的“神”。她能力非凡,造人的手段、方法體現了“神”的威力。
2. 她又具有人性。文章描繪了她人的心理,人的情感,人的生活體驗。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
精讀細研——合作探討
3.故事中哪些內容體現出女媧的“神”性?哪些內容體現出女媧的“人”性?
一天變化七十次
揉黃泥造人
揮灑泥漿造人
……
寂寞孤獨
自豪欣慰
忙碌疲倦
……
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活動
神性
人性
精讀細研——合作探討
文章想象是大膽的,也是真實合理的。
女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力;而在細節的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗。
從而使想象內容既顯“神威”,又合人情事理。
精讀細研——合作探討
4.女媧是一個怎樣的形象?
女媧是一個勤勞、智慧、有愛心、神通廣大的母親形象的化身。
精讀細研——合作探討
5、我們要學習女媧什么精神?
女媧是一個勤勞、智慧、仁愛、偉大的女神形象,但同時具有人的心理、情感和生活體驗。我們要學習她敢于創新,勇于探索的精神。
精讀細研——合作探討
6.文章采用了怎樣的寫作方法?所寫的內容真實嗎?這樣的內容反映了古代人民的什么愿望?
(1)文章采用了想象的寫作手法。
(2)所寫的內容是不真實的。這些內容反映了遠古時代人類對自己來源的好奇和探索。
精讀細研——合作探討
俗說開天辟地,未有人民,女媧搏黃土做人。劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人,貧賤者,引繩人也。
2、對照下面的記載,看看課文主要增添了哪些內容,哪里最能見出作者的想象力;又做了怎樣的刪減,為何要這樣處理。
1、翻譯全文。
——《風俗通》
精讀細研——合作探討
7、對比閱讀
俗說天地開辟,未有人民,女媧摶(tuán)黃土做人。
劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。
故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆(gēng)人也。
女媧禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。
捏成團
民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧把黃土捏成團造了人。
工作繁忙
沒有足夠的力量來完成這項工作
所以富貴的人是女媧捏黃土造的;
而貧賤的人是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
牽、拉
舉起繩子一甩(泥漿灑落在地上)就變成了一個個人
指粗繩索
加入環境描寫
加入造人的原因
加入人造出來后歡欣喜悅的場面。
女媧造人的具體過程
加入女媧的人物細節描寫
加入作者的評述
刪去
精讀細研——合作探討
刪去了原文中人為什么分富貴與貧賤的內容。
1、加入環境描寫。
2、造人的原因。
3、人造出來后歡欣喜悅的場面。
4、女媧造人的具體過程。
5 、增添了女媧的動作神態描寫、女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒。
6、作者的評述。
作用:增添的內容讓情節更加生動,人物形象更加豐滿鮮活,故事更有吸引力。
刪減的內容:
原因:那是封建迷信觀念,封建時代統治者的愚民之策,作者在新時期的創作中刪去了。
精讀細研——合作探討
增添的內容:
8、你認為人真的是女媧造出來的嗎?作者主要運用了什么手法來塑造這一形象的?
科學家已經研究出人是由類人猿演化而來的。
《女媧補天》是作者根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。
馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。
精讀細研——合作探討
9.在作文中,運用想象的手法有什么要求?
①想象必須要合理;
②想象必須抓住事物的特征。
精讀細研——合作探討
課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程,塑造了一個既有神性,又具有勤勞、智慧、偉大等人類母親特點的女媧形象,表現了遠古時代人類對自身起源的好奇和探索。
課堂小結——中心思想
感悟一:女媧是神,具有非凡的能力,她造人的方法體現了“神”的威力;同時,她又是人,她有人的心理、人的感情、人的生活體驗。女媧在創造人的過程中感受到了做母親的自豪和欣慰;晚霞里、星光下,女媧的忙碌疲倦正顯露出一位母親勤勞和偉大的優秀品質。
感悟二:女媧造人體現了人類可貴的創造與探求精神,女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。我們要培養創造精神,做新時期的創造者。
課堂小結——學后感悟
1、想象奇特,貼近生活
作者以大膽新奇的想象,在神話傳說的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充。作者的想象雖大膽卻合情合理,使這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。
課堂小結——寫作特色
2、重點突出,描寫細膩
本文對女媧造人的整個過程進行了詳細的描述,對人誕生前的世間的狀況則一筆帶過。而寫女媧造人的過程時,詳寫揉泥成團造人,略寫揮藤灑泥造人,很好地突出了女媧的形象,避免了不必要的重復。文章細致刻畫了女媧的心理、動作神態等,表現了女媧的勤勞、智慧與仁愛。
課堂小結——寫作特色
3、詳略得當,重點突出。
文章在敘事時,詳略得當,對能突出中心的地方詳寫,對與中心關系不大的地方則略寫。例如,人來到世間的過程,是本文的重點,所以作者對女媧造人的方法詳寫,對造人之前的世界的景象則略寫。兩種造人方法,作者詳寫了第一種,后一種用了兩段,簡略講述。這是因為前者更能體現女媧造人的精神,是第二種方法的基礎,這樣安排突出了重點。
課堂小結——寫作特色
女媧是這個神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動地的大事,一是造人,二是補天,為人類立了大功。
本文記述了女媧造人的全過程,體現了人類可貴的創造力和探索精神,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表
達了作者對生命誕生的喜悅之情。
課堂小結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力和探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
課堂小結
具體過程
繁衍方法:
造人原因:
女媧造人
勤勞
智慧
偉大
寂寞荒涼,添點生氣
揉泥成團造人
揮藤灑泥造人
男女配合,創造后代
課堂小結——板書設計
拓展延伸
1.想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著社會的進步,成為知識進化的源泉。
——愛因斯坦
2.想象力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德
3.想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界! ——被譽為創造學之父的奧斯本
拓展延伸
盤古開天辟地
我國遠古比較著名的神話
精衛填海
后羿射日
精衛填海
鯀禹治水
刑天舞干戚
共工怒觸不周山
嫦娥奔月
想象是人類思維中最美麗的花朵。
——雨果
夸父追日
拓展延伸
布置作業
1.給下列詞中畫線的字注音。
開辟(  )      女媧(   ) 莽莽榛榛(   )
澄澈( )      生氣蓬勃(   )
氣概( )    攪混(   ) 疲倦不堪(   )
2.下列成語意思與成語對應錯誤的一項是(  )
A.草木叢生的樣子──莽莽榛榛
B.形容非常疲乏──疲倦不堪
C.形容本領高超,無所不能──無所事事
D.指心靈手巧,突然想出辦法或注意──靈機一動
C
Pì wā zhēn chéng péng
gài hún kān
正確的應為:形容本領高超,無所不能──神通廣大
布置作業——課堂檢測
3. 對下列句子中加著重號的詞語解釋有誤的一項是( A )
A. 有一天,大神女媧行走在這片莽.莽.榛.榛.的原野上。(廣闊無邊的樣子)
B. 這樣,人類就世世代代綿.延.下來,并且一天比一天加多了。(延續不斷)
C. 她工作了許久,還沒有達到她的志愿,而她本人已經疲.倦.不.堪.了。(形容非常疲乏,不能忍受)
D. 最后,她想出了一個絕.妙.的創造人類的方法。(極美妙;極巧妙)
A
布置作業——課堂檢測
4. 下列說法有誤的一項是( D )
A. 課文原題為《女媧創造人類》。作者袁珂,神話學家,著有《中國古代神話》《山海經校注》等。
B. 神話是由人民集體口頭創作,表現對自然力量的崇拜、斗爭,以及對理想追求和文化現象的理解與想象的故事。
C. 創世神話是關于天地開辟、人類起源和萬物起源的神話,如《女媧造人》《盤古開天辟地》都屬于創世神話。
D. 《女媧造人》這篇神話運用奇妙的想象,科學地解釋了人類的起源,反映了古代的人們對人類由來的原始觀念。
布置作業——課堂檢測
5. 下列對課文內容的理解,不正確的一項是( D )
A. 這篇神話贊揚了人可貴的氣概。
B. 這篇神話贊揚了人無窮的創造力。
C. 這篇神話反映了古代人對于人類由來的原始想象。
D. “添一點兒什么東西進去呢?”這句話是對女媧的語言描寫,同時
設置懸念,引出下文女媧造人。
D
布置作業——課堂檢測
1.請同學們搜集有關資料,了解人類誕生的其他說法。
2.仿照課文的寫法,請同學們展開大膽、新奇、合理的想象,選擇我國古代的一則神話故事,改寫成一篇不少于300字的短文。
布置作業——課后作業
感謝聆聽

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