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第12課《醉翁亭記》課件

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  1. 二一教育資源

第12課《醉翁亭記》課件

資源簡介

(共58張PPT)
醉翁亭記
歐陽修
你知道四大名亭是哪四座嗎?
它們?yōu)楹斡小懊保?br/>湖心亭
陶然亭
為何有“名”?
名亭 名人 名文 名事
醉翁亭 歐陽修 《醉翁亭記》 太守與滁人游
陶然亭 白居易 “更待菊黃家釀熟,共君一醉一陶然。” 清代文人雅集+民國時(shí)期革命者于此進(jìn)行革命活動(dòng)
湖心亭 張岱 《湖心亭看雪》 張岱亭中賞雪
愛晚亭 杜牧+毛澤東 “停車坐愛楓林晚”+毛澤東題匾 革命活動(dòng)據(jù)點(diǎn)
名亭=名人x名文x名事
同學(xué)們,當(dāng)歐陽修提筆寫下‘醉翁之意不在酒’時(shí),他或許沒想到,這座滁州小亭竟躋身‘中國四大名亭’之列——為何偏偏是醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭脫穎而出?今天讓我們揭開一個(gè)文化密碼:偉大的建筑從不靠磚瓦留名,而是以文字為梁柱,在歷史中搭建起不朽的‘精神亭臺(tái)’。"
作者卡片
歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。
歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章要“明道”“致用”,著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公文集》。
六一居士 歐陽修在《六一居士傳》中表達(dá)了自己晚年的生活志趣,他家中藏書一萬卷,收集了夏商周三代以來的金石文字一千卷,擁有一張琴,一盤棋,并且經(jīng)常備有酒一壺。加上他自己這個(gè)“一翁”,共計(jì)“六一”,故自稱“六一居士”。
歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué),家貧,至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。……修游隨,得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。苦志探賾,至忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并。
舉進(jìn)士,試南宮第一,擢甲科,調(diào)西京推官。始從尹洙游,為古文,議論當(dāng)世事,迭相師友,與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。
范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書,坐貶夷陵令,稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。
節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》
歐陽修字永叔,廬陵人。四歲時(shí)即死了父親,母親鄭氏一直守節(jié)未嫁,在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí),因家里貧窮,以至于只能以蘆荻作筆,在地上學(xué)習(xí)寫字。幼年時(shí)歐陽修就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù)……歐陽修隨叔父歐陽曄任職于隨州時(shí),在當(dāng)?shù)匾淮笮绽钍霞业膹U書筐中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的遺稿《昌黎先生文集》,讀后十分仰慕。于是用心尋求其中的精義,以至于廢寢忘食,決心要追趕他,和他并駕齊驅(qū)。
……
范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫,在朝官員大多上章為他解救,只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé),說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝,以致歐陽修被貶出為夷陵縣令,不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。
譯文
學(xué)
習(xí)

務(wù)
識(shí)讀生字詞,誦讀課文。

疏通文意,掌握文言知識(shí)。


分析內(nèi)容,理解思想情感

課堂鞏固,拓展探究
朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
環(huán)滁( ) 林壑( ) 瑯琊( )
潺潺( ) 山之僧( ) 飲少輒醉( )
林霏( ) 巖穴暝( ) 晦明( )
傴僂( ) 酒洌( ) 山肴野蔌( )
宴酣( ) 弈者( ) 觥籌交錯(cuò)( )
頹然( ) 陰翳( )
chú

láng yá
chán
sēng
zhé
fēi
míng
huì
yǔ lǚ
liè

hān

gōng
tuí

醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰 山之僧智仙也。名之者誰 太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰 廬陵歐陽修也。
學(xué)
習(xí)

務(wù)
識(shí)讀生字詞,誦讀課文。


分析內(nèi)容,理解思想情感

課堂鞏固,拓展探究
疏通文意,掌握文言知識(shí)。

文意梳理
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
醉翁亭記
歐陽修
第一段
環(huán)繞著滁州城。滁(chú)州,在安徽東部
一眼望去,樹木茂盛又
幽深秀麗的,是瑯琊(láng yá)山。蔚然,茂盛的樣子
山谷

峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰 山之僧智仙也。名之者誰 太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。回,曲折、回環(huán)
太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名
意趣,情趣
(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上。臨,居高面下。
欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上
第一段
文意梳理
第一段中作者是如何由遠(yuǎn)及近一步步“推出”醉翁亭的?這樣寫有什么表達(dá)效果?
首先,作者以“環(huán)滁皆山也”作為開篇,提供了一個(gè)宏觀的視角,仿佛是一個(gè)鳥瞰的全景鏡頭,展現(xiàn)了滁州被群山環(huán)繞的地理環(huán)境。接著,逐層拉近,漸次推出“西南諸峰”、瑯琊山、山行之路、釀泉之水,最后將讀者的視線最終聚焦到在“翼然臨于泉上”的醉翁亭。
思考 一
這樣由遠(yuǎn)及近、層層推進(jìn)的描寫過程,既準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置,又給人移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
樹林里的霧氣散開。霏,彌漫的云氣
意思是朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一
野花開放,有一股清幽的香味。芳,花
云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。巖穴,山洞,這里指山谷。暝(míng),昏暗。
好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。秀,茂盛
指天高氣爽,霜色潔白
文意梳理
第二段
第二段寫了瑯琊山怎樣的景色?是以什么角度來寫的?
朝暮之景與四時(shí)之景
思考二
時(shí)間
文意梳理
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。
背著東西的人
老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,這里指老老少少的行人。傴僂(yǔ lǚ),彎腰曲背,這里指老人。提攜,牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童。

在樹下休息
第三段
野味野菜。蔌(sù),菜蔬
陳列,擺開
文意梳理
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
宴中歡飲的樂趣,不在于音樂。 酣,盡興地喝酒。絲,弦樂器。竹,管樂器。
酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥(gōng),酒杯。籌,酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。
這里指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲。
第三段
蒼老的容顏
醉倒在眾人中間。頹(tuí)然,倒下的樣子
本段如何劃分層次?每一層寫了什么內(nèi)容?
……滁人游也。\\……太守宴也。\\……眾賓歡也。\\……太守醉也。
思考三
滁人游 太守宴也 眾賓歡 太守醉
文意梳理
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;
不久
指禽鳥在高處低處鳴叫
形容枝葉茂密成蔭。翳(yì),遮蓋
第四段
文意梳理
人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰 廬陵歐陽修也。
第四段
以游人的快樂為快樂。
醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人
為,是
廬陵郡,就是吉州(今江西吉安)
本段寫了哪幾種“樂”?這幾種“樂”分別反映了什么?
思考四
禽鳥之樂:反映自然的寧靜和美好,環(huán)境優(yōu)美,景色宜人。
太守之樂:反映出作者治理滁州的功績、與民同樂的思想和熱愛祖國山水之情。
游人之樂:反映滁州人民生活和樂,太守親切隨和。
一詞多義

暮而歸( )
云歸而巖穴暝( )
太守歸而賓客從( )
回來
聚攏
回去

山水之樂( )
人知從太守游而樂( )
而不知太守之樂其樂也( )
樂趣
歡樂
對(duì)……感到快樂

太守謂誰( )
太守自謂也( )
為,是
命名
虛詞用法

蔚然而深秀者( )
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間( )
飲少輒醉,而年又最高( )
朝而往,暮而歸( )
四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也( )
而不知人之樂( )
表并列
表承接
表遞進(jìn)
表修飾
表因果
表轉(zhuǎn)折
主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯

太守之樂其樂也( )
瀉出于兩峰之間者( )
名之者誰( )
得之心而寓之酒也( )
助詞,的
代詞,指醉翁亭
代詞,指代“山水之樂”
詞類活用
山行六七里( )
有亭翼然臨于泉上者( )
名之者誰( )
而不知太守之樂其樂也( )
自號(hào)曰醉翁也( )
至于負(fù)者歌于途( )
雜然而前陳者( )
太守宴也(             )
名詞作狀語,像鳥兒的翅膀張開一樣。
命名,取名,名詞用作動(dòng)詞。
(前)以……為樂,意動(dòng)用法;(后)樂趣,名詞。
取名,名詞用作動(dòng)詞。
歌曲,名詞用作動(dòng)詞,唱歌
在前面,名詞作狀語。
設(shè)宴,名詞作動(dòng)詞。
名詞作狀語,沿著山谷
古今異義
古義:
今義:

情趣,意趣。 例句:醉翁之意不在酒
愿望,心愿。

古義:
今義:
消散。 例句:日出而林霏開
打開。
頹然
古義:
今義:
醉醺醺的樣子。 例句:頹然乎其間
頹廢的樣子。
文言句式
省略句:
得之心而寓之酒也(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也。”)
倒裝句:
至于負(fù)者歌于途(正常語序應(yīng)為“于途歌”。狀語后置句)
省略句&倒裝句:
醒能述以文者(“述以文”→“述之以文”→“以文述之”,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。)
文言句式
判斷句:
環(huán)滁皆山也(“也”表示判斷語氣。)
望之蔚然而深秀者,瑯琊也(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)
學(xué)
習(xí)

務(wù)
識(shí)讀生字詞,誦讀課文。


課堂鞏固,拓展探究
疏通文意,掌握文言知識(shí)。


分析內(nèi)容,理解思想情感
課文探究
1、課文第二、三、四段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來寫的?
第一問:課文第2、3、4段開頭,分別用了“若夫”“至于”“已而”等表示轉(zhuǎn)接的詞語,起到了標(biāo)記語意轉(zhuǎn)變的作用。“若夫”是表示轉(zhuǎn)接的連詞,含有假設(shè)和例說的意思;“至于”同樣表示轉(zhuǎn)接,卻含有進(jìn)層的意思,表示描寫的進(jìn)一步深入;“已而”是表示時(shí)間的副詞,是時(shí)間短暫的詩意表述,表示時(shí)間的推移,暗示場景的轉(zhuǎn)換。
第二問:第2段寫山中朝暮、四季景物變化之美,第3段寫滁人游、太守宴,第4段寫游完回歸,太守自得其樂。這三段是按照“景一人—樂”的順序?qū)懙模}絡(luò)清晰,層次分明。
課文探究
2、本文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”?“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
主要表現(xiàn)為以下幾種“樂”:山水之樂,禽鳥之樂、游人之樂,宴酣之樂,太守之樂。
課文探究
太守之樂
太守的“樂”有目接山水之樂而樂,耳聽禽鳥之聲而樂,眼見滁州游人之樂而樂,設(shè)宴暢飲之樂。作為被貶至滁州的太守,作者娛情山水排造內(nèi)心的郁悶,確也得到山水之樂,更主要的是在他所治理的滁州這一方水士,可謂政通人和,百姓安居樂業(yè),快樂無比,太守自然也就樂得其醉了。他沉醉于這方山水之樂,也更沉醉于與民同樂之中,“與民同樂”是他的理想,這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉,這種“樂”也許并不為別人所理解,也不需要?jiǎng)e人都知曉,而他自己卻愿意自得其樂,很顯然,文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂”。
課文探究
從“醉能聞共樂,醒能述以文”看,醉是表象,樂是實(shí)質(zhì),作者因自己能與民同樂而陶醉。這是太守“醉”的最重要的原因。“醉能同其樂,醒能還以文”表達(dá)了作者陶醉山水、與民間樂及自得之意。
“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
課文探究
3、主旨?xì)w納
本文以“樂”字貫穿,描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,表現(xiàn)了作者寄情山水,借山水之樂派遣內(nèi)心的郁悶 ,表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想。
課文探究
4、賞析文章寫作特色。
歐陽修為這里的景、人、情而醉,寫出了如此優(yōu)美的一篇散文。而我們誦讀此文,是否也能感到一份濃濃的醉意呢?那么,我們?yōu)楹味恚?br/>選擇自己喜歡的段落或句子自由朗讀,要用心去體會(huì)。
有什么特色?
①描寫形象、精練,融情入景,情景交融。無論繪景還是寫人,都只有寥寥數(shù)字,著墨不多,但能抓住特征,生動(dòng)傳神。記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合。
②句式靈活,對(duì)散結(jié)合。有的單句成對(duì),有的雙句成對(duì),有的三句成對(duì),它們工整貼切,形式和諧,節(jié)奏明快,易誦易記。加之對(duì)散穿插,富有變化,搖曳多姿。
③韻律獨(dú)特,回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字和24個(gè)“而”,產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力,使行文顯得瀟灑自如,增強(qiáng)了語調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛,也使作者怡然自樂的情致得以盡情的抒發(fā)。總之,此文文美、情也美。
課文探究
5、范仲淹在《岳陽樓記》中表現(xiàn)強(qiáng)烈的憂患意識(shí),而歐陽修在《醉翁亭記》中抒發(fā)了“與民同樂”的政治理想,范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系?請談?wù)勀愕目捶ā?
后天下之樂而樂
與民同樂
VS
課文探究
答:相同的是:他們都有積極向上的思想境界。《岳陽樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想。《醉翁亭記》中歐陽修抒發(fā)了與民同樂的思想感情。
不同的是:《岳陽樓記》的作者“不以己悲”,以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己,表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來排遣謫居苦悶的情懷。
結(jié)構(gòu)層次
醉翁亭記
醉翁亭
周邊環(huán)境——山、水、林、路
亭名由來——醉翁之號(hào)
山景圖
朝暮之景
四時(shí)之景
山水之樂
宴游圖
滁人游
太守宴
眾賓歡
太守醉
宴酣之樂
晚歸圖
太守歸,賓客從
游人去,禽鳥樂
樂人之樂
與民同樂
學(xué)
習(xí)

務(wù)
識(shí)讀生字詞,誦讀課文。

疏通文意,掌握文言知識(shí)。


分析內(nèi)容,理解思想情感

課堂鞏固,拓展探究
課堂鞏固
1.《醉翁亭記》作者是 (朝代) ,字 ,號(hào) , 晚號(hào) 。與 、 、 、 、 、 、 、 并稱為“唐宋八大家”。
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
______________________________________________________________________________________
北宋
歐陽修
永叔
醉翁
韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏、王安石
酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的,是歡悅的眾位賓客。
課堂鞏固
3.下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.第①段寫太守只是因?yàn)樯嚼锼募揪吧蓝鴺贰?br/>B.第②段生動(dòng)展現(xiàn)滁人游山之樂和太守宴游之樂。
C.第③段以禽鳥、游人襯托太守以眾人之樂為樂。
D.全篇充分表現(xiàn)太守寄情山水,與民同樂的思想。
4.初中階段我們還學(xué)習(xí)過他的另一篇作品《 》。
A
賣油翁
課堂鞏固
5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也
____________________________________________________________
6.下列理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.“朝而往,暮而歸”寫出了作者縱情山水,無心朝政的狀態(tài)。
B.滁州四季變化無窮的山水之景讓作者陶醉其中,感到無限地樂趣。
C.文章第三段的內(nèi)容突顯了作者與民同樂的思想。
D.本文與《小石潭記》都表現(xiàn)了作者被貶后寄情山水的心境。
老人小孩來來往往不間斷的場景,是滁州人在出游。
A
課堂鞏固
7.文章第三段描寫了“太守宴”的場景外,還描寫了三個(gè)場景: (3分)
(l)______________(2)_________________(3)___________________
8.解釋下列畫橫線的詞語。
得之心而寓之酒也 ( )
云歸而巖穴暝 ( )
臨溪而漁( )
宴酣之樂( )
觥籌交錯(cuò)( )
滁人游
眾賓歡
太守醉
領(lǐng)悟 寄托
聚攏 昏暗
捕魚
盡情地喝酒
酒杯和酒籌
課外拓展
修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。
滁于五代干戈之際,用武之地也。昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下,生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁。修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也,蓋天下之平久矣。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻,鏟削消磨,百年之間,漠然徒見山高而水清。欲問其事,而遺老盡矣!
豐樂亭記
課外拓展
今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦于百年之深也。
修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。
夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。
豐樂亭記
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宋仁宗慶歷五年(1045年)八月,“慶歷新政”失敗,執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽修因上書為他們辯護(hù),也被捏造罪名,由河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使降知滁州,十月到任。滁州在長江與淮河之間,正是“舟車商賈四方賓客之所不至”的“閑處”,山高水清,風(fēng)景宜人。這里地處偏僻,民風(fēng)淳厚。
歐陽修被貶至此,倒也悠閑自在。在這里,清山綠水滌除他心頭的煩惱,大自然觸發(fā)了他無拘無束的天性和豐富的感情。他幾乎陶醉于山水美景之中。由于他把“與民同樂”看成是“刺史之事也”,雖然是“載評(píng)流徙”,遠(yuǎn)離了政治斗爭的中心,不能直接向朝廷指陳時(shí)弊了,其心倒也安然,作者這時(shí)的人生觀比較曠達(dá)的。《豐樂亭記》就是在這樣的背景下寫成的。
寫作背景
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我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地,就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山,高聳地矗立著;下面是深谷,幽暗地潛藏著;中間有一股清泉,水勢洶涌,向上涌出。我上下左右地看,很愛這里的風(fēng)景。因此,我就叫人疏通泉水,鑿開石頭,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在這美景中往來游樂。
滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候,是個(gè)互相爭奪的地區(qū)。過去,太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f軍隊(duì),在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳,就這樣平定了滁州。
譯文
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我曾經(jīng)考察過滁州地區(qū)的山水,查核過滁州地區(qū)的圖籍,登上高山來眺望清流關(guān),想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。可是,當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在,大概是天下太平的時(shí)間長久了。自從唐朝敗壞了它的政局,全國四分五裂,英雄豪杰們?nèi)计饋頎帄Z天下,到處都是敵對(duì)的政權(quán),哪能數(shù)得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出現(xiàn),全國就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間,靜靜地只看到山高水清。要想問問那時(shí)的情形,可是留下來的老年人已經(jīng)不在人世了。如今,滁州處在長江、淮河之間,是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃飯,歡樂地過日子,一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德,讓百姓休養(yǎng)生息,滋潤化育到一百年的長久呢!
譯文
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我來到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時(shí)的風(fēng)光,無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。
譯文
課后任務(wù)
1、找一找《醉翁亭記》中的成語。
2、背誦課文。
3、完成課后習(xí)題。
謝謝欣賞

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