資源簡介 (共64張PPT)導 入“仁義不施”賈 誼杜 牧“不愛其民”本文作者又提出了一個新的角度,他認為六國敗亡的關鍵是“弊在賂秦”,他為什么這么說?他說的有道理嗎?讓我們一起走進這篇文章。六國為什么被滅?學習目標1.了解蘇洵,積累、梳理并歸納文言知識?! ?br/>2.理解并掌握本文關于六國滅亡的觀點、嚴密的論證及借古諷今的寫法?! ?br/>3.了解六國滅亡的原因、作者借古諷喻的目的及本文的現實意義。壹基礎知識字明允,號老泉,四川眉山人,北宋文學家,唐宋八大家之一。據說27歲才發(fā)憤讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業(yè)大進。宋仁宗嘉佑元年(1056)帶領兒子蘇軾、蘇轍到京城,以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權書》10篇,《衡論》10篇,謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很賞識這些文章,認為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大振。嘉祐二年,二子同榜應試及第,轟動京師。蘇洵(1009-1066)作者簡介蘇洵精于古文寫作,尤長于策論,主張“言必中當世之過”。為文見解精辟,論點鮮明,論據有力,語言鋒利,明快酣暢,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學聞名,故稱他為“老蘇”,將他三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文選自《嘉祐集·權書》?!稒鄷范际窃u論政治和歷史的,本文是其中的第8篇。蘇洵(1009-1066)作者簡介蘇家三父子歷史評價“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高 。”朱德評價蘇家三父子:“一門父子三詞客,千古文章八大家?!?br/>地接錦江,看君君臣臣,有昭烈壯武西鄉(xiāng),一樣大名垂千古;文稱蘇海,嘆父父子子,如蓬萊瀛洲方丈,三峰并峙是神仙。清人張鵬翮撰三蘇祠聯:歷史評價:當年蘇老泉,年已二十七。方知需用功,發(fā)奮讀書籍。并同兒與女,思究圣人語。寒窗多少年,青絲根根白。父子同進京,三人皆中舉。皇城咸震驚,爭誦蘇洵名。讀書從不晚,辛勤為第一。——詠蘇洵論“六國論”是散文的一種,以論證為主,其特點是善于說理。①政論主要用于發(fā)表作者對于當時政治的見解和主張。通過評論歷史,總結歷史教訓,為當時統(tǒng)治者提供治國借鑒,本文即史論。②史論在這里是一個省略式短語,實際應是“六國破滅之論”,文章旨在分析六國失敗的原因。解題寫作背景自宋朝開國到英宗治平年間(一百年間),宋軍和契丹、遼軍、西夏軍大小60余戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無能導致了外交上的妥協投降,只能靠割地賠款以求和平。到蘇洵所處的時代,北宋每年要向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》的。寫作背景北宋所處的時代和戰(zhàn)國有何相似之處?北宋疆域示意圖戰(zhàn)國疆域示意圖“合縱”——六國也曾聯合起來對抗秦國“連橫”——秦國自西向東與各諸侯國結交。韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直接受到秦國的威脅和侵略。在秦國強大的軍事和外交攻勢下,紛紛割地求和,并最早被消滅;齊、燕、趙三國也相繼滅亡。寫作背景貳整體感知賂秦 六國互喪 率賂秦耶 獲邑思厥 暴霜露 草芥 與嬴洎牧 殆盡 當與秦 悲夫為…之所 日削月割 茍以 下咽lùyìjuépùjièyǔjìdàiwéigǒusàngtǎngfūshuàixuēyàn朗讀正音通讀文本,梳理論證思路第1段 總說:中心論點 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。第2段 分說:分論點一 賂秦而力虧,破滅之道也。(韓魏楚)第3段 分說:分論點二 不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。(趙燕齊)第4段 總結歷史教訓 為國者無使為積威之所劫哉!第5段 點明寫作目的 茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。本文是典型的“總——分——總”結構。梳理思路叁文本探究實詞釋義——第一段六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。滅亡武器弊端連詞,表因果關系賄賂虧損道理,原因彼此相繼滅亡有人全都,一概因為形容詞作動詞,保全承接上文,表示原因六國滅亡,不是武器不鋒利,仗打得不好,弊病在于賄賂秦國。賄賂秦國,自己的實力就削弱了,這是走向滅亡的原因啊。有人說:六國相繼滅亡,都是因為賄賂秦國嗎?回答說:不賄賂秦國的國家因為賄賂秦國的國家而滅亡。因為(不賄賂秦國的國家)失去了其他國家強有力的援助,就不能單獨保全。所以說弊病在于賄賂秦國啊。提出中心論點和分論點,總領全文。作者開門見山、直截了當地提出中心論點,在結構上具有引領下文、統(tǒng)攝全篇的作用。本段哪句話概括了六國破滅的原因?是從哪兩個方面加以論述的?整段在文中的作用是什么?六國破滅弊在賂秦賂秦而力虧,破滅之道也。不賂者以賂者喪分論點一分論點二中心論點文本探究中心論點和分論點的關系是怎樣的?試簡要分析。兩個分論點實際上是從正(第一個分論點)、反(第二個分論點)兩方面進一步揭示了中心論點,使中心論點完備周密,在邏輯上站穩(wěn)了腳跟。文本探究第一段內部是什么結構?六國破滅弊在賂秦①賂秦而力虧②不賂者以賂者喪總分總故曰:弊在賂秦也文本探究作者提出論點“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,當中“兵不利,戰(zhàn)不善”和“賂秦”是什么關系?為什么要先否定前者,再引出后者?因果關系。作者開宗明義,講明六國破滅的主因是“賂秦”而非“兵之利,戰(zhàn)之善”等武力因素,將武力因素從論證中排除,從言語上就引領讀者關注更深層次的背后原因。實詞釋義——第二段秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。憑借攻戰(zhàn)形容詞作名詞,小的方面,大的方面大城池那么想要的擔心的它實際數量所丟失的土地小城鎮(zhèn)本來秦國憑借攻戰(zhàn)獲取土地之外,(還受到諸侯的賄賂),小的就獲得邑鎮(zhèn),大的就獲得城池。把秦國受賄賂所得到的土地,與戰(zhàn)勝而得到的土地比較,它的實際數量多到百倍。把六國賄賂秦國所喪失的土地,與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較,它的實際數量也多到百倍。那么,秦國最想望的,六國諸侯最擔心的,本來就不在于戰(zhàn)爭了。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。實詞釋義——第二段回想相當于“其”,他們的對去世的尊長的敬稱祖輩和父輩拿通:曝,暴露相當于“而”,才看待,對待把小草這樣以后連詞,表轉折回想他們死去的祖輩父輩,冒著霜露,披荊斬棘,才有了一點土地。子孫對待土地卻不很愛惜,拿來把它送給別人,好像丟棄小草一樣。今天割讓五座城,明天割讓十座城,這樣以后才能得到一夜的安睡;(第二天)起來一看四周邊境,秦國的軍隊又到了。實詞釋義——第二段然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。既然這樣,那么通“饜”,滿足獻,送越,更加更加決定,確定以致,以至于滅亡道理本來應當,應該用侍奉比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大。得當,適宜既然如此,那么諸侯的土地有限,殘暴的秦國的欲望沒有滿足,諸侯送給秦國土地越多,秦國侵略諸侯就越急迫。所以,不用作戰(zhàn),誰強誰弱誰勝誰負已經確定了。以至于滅亡的結局,道理本來應當這樣。古人說:“用土地侍奉秦國,就好像抱著柴去救火,柴不燒完,火不會熄滅?!边@話對了。文本探究哪句話可以概括第二段的內容 他論證了第一段哪一個觀點?以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。賂秦而力虧,破滅之道也。第二段論證方法對比論證引用論證比喻論證戰(zhàn)勝而得少受賄所得多戰(zhàn)敗而亡少賄賂所亡多祖父創(chuàng)業(yè)之艱諸侯割地之易諸侯地有限秦欲無厭諸侯奉繁秦侵急以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。數量上程度上道理上賂秦而力虧,破滅之道也。(分論點一)實詞釋義——第三段齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。最后隨著,跟隨親附、親近已經才幸免名作動,堅持正義所以招致兩次這把……作為等到因為小人的壞話使……退卻齊國不曾賄賂秦國,最后也隨著五國滅亡,為什么呢?這是因為齊國親附秦國而不幫助五國。五國已經滅亡,齊國也不能幸免了。燕國與趙國的君主,起初有遠大的謀略,能夠守住他們的國土,堅持正義而不賄賂秦國。所以燕國雖然是個小國卻后滅亡,這就是用武力對抗的結果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略,才招致了禍患。趙國曾經與秦國交戰(zhàn)五次,敗了兩次,勝了三次。后來秦國兩次攻打趙國,李牧連續(xù)擊退了它。等到李牧因為受誣陷而被殺害,趙國都城邯鄲變成秦國的一個郡??上иw國用武力抵抗卻不能堅持到底。實詞釋義——第三段且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。況且消滅智慧和國力實在通“倘” ,假如假使親附、依附不去行刺或許輕易天數,命運天數,命運況且這時燕國和趙國都處在秦國把別國滅得差不多的形勢之下,可以說智謀和力量都無援并用盡了,這樣打敗仗而亡了國,實在是沒有辦法的事情啊。當初假使韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土,齊人不親附秦國,燕國的刺客不去刺秦王,趙國的良將還活著, 那么勝敗的命運,存亡的天數,倘若跟秦國相抗衡,(結局)或許還不輕易估量呢。文本探究蓋失強援不能獨完齊: 五國既喪,齊亦不免燕: 速禍趙: 用武不終不賂者以賂者喪(分論點二)第三段是從哪個方面來論述六國破滅的原因的?他論證了第一段哪一個分論點?三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在。為此有什么對策?文本探究齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么?作者對此態(tài)度如何?諸侯國 直接原因 根本原因 感彩齊國燕國趙國與嬴而不助五國終繼遷滅勢所難免鄙夷以荊卿為計智力孤危戰(zhàn)敗而亡牧以讒誅贊美惋惜文本探究處秦革滅殆盡之際,智力孤危。所以,燕、趙滅亡“誠不得已”。1.齊燕趙滅亡的根本原因是什么?2.本段最后一句話在全文中有什么作用?提出假設,總結六國情況,使論證更加深入全面, 中心論點更加鮮明有力;同時為下文進一步假設作鋪墊,將論證推進一層。3.本段主要運用了什么論證方法?事實論證、假設論證實詞釋義——第四段嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!用名作動,禮遇被治理國家的人唉!如果六國用賄賂秦國的土地封賞天下的謀臣,用侍奉秦國的心意禮遇天下的奇才,(六國)合力向西對付秦國,那么我擔心秦國人吃飯都吃不下去了。 可悲?。∮羞@樣的形勢,卻被秦國積久而成的威勢所脅迫,土地一天天地削減,一月月地割讓,以致走向滅亡。治理國家的人不要使自己被積久而成的威勢所脅迫啊!脅迫,劫持n作狀語,一天天,一月月善用謀臣:以賂秦之地封天下之謀臣;禮賢下士:以事秦之心禮天下之奇才;聯合六國:并力西向。為國者無使為積威之所劫哉!開藥方:治病根:第四段為六國設計了圖存之道是什么?其根本原因在哪?用了什么論證方法論證?假設論證。假如六國不賂秦而自強,而對秦齊心協力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡?,F在六國害怕秦國而賂秦,因此,他們終于滅亡。本段中連用“嗚呼”“悲夫”兩個感嘆詞,表達惋惜之情,突出表明六國滅亡教訓沉重。文本探究蘇洵的目的僅僅是為了惋惜六國之人嗎?第四段在結構上的作用是什么?文本探究一語雙關明指:六國的統(tǒng)治者暗指:北宋的統(tǒng)治者——評論六國滅亡表層——規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針里層“嗚呼……以趨于亡”“為國者無使為積威之所劫哉”承上啟下——由“談古”到“論今”實詞釋義——第五段夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。可以憑借假如舊事,前例這六國與秦國都是諸侯,他們的勢力比秦國弱,卻還有可以憑借不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢。今天如果拿這么大的一個國家,卻追隨六國滅亡的前例,這就又在六國之下了。n作v,降低身份第五段運用了什么論證方法?對比論證 - 明比對比論證 - 暗比六國與秦的地位比較(“皆諸侯”)、實力比較(“其勢弱于秦”)。秦強而六國弱,但六國有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅,宋朝統(tǒng)治者不是堅決抵御,而是割地賠款;然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠遠強于邊境小國的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。“六國” “秦”“宋朝” “遼、西夏”借古諷今文本探究第一段弊在賂秦數量上程度上道理上齊亡之事實燕亡之教訓趙亡之悲劇(第二段)引古(并 列)總 分賂秦力虧(第三段)不賂者以賂者喪總 分總 分第四段為國者無使為積威之所劫分總(遞進)諷今第五段毋從六國破亡之故事過渡文章結構肆拓展延伸寫作特色1.故用設問,立論周密中心論點“六國破滅……弊在賂秦”之后就故意設問:“六國互喪,率賂秦耶?”這一疑問也正是別人的疑問,所以作者在別人發(fā)問之前自己發(fā)問,并給了一個明確的答復:“不賂者以賂者喪……弊在賂秦也。”使文章的立論更周密,無懈可擊。“以地事秦,猶抱薪數火、薪不盡,火不滅?!碧K洵通過引用古人的比喻說明企圖用割讓士地的辦法阻止秦國的入侵,必然會導致國家的滅亡,說理形象生動,易為人所接受?!叭鐥壊萁妗边@比喻,既表現了韓、魏、楚三國腳地的輕率態(tài)度,也顯示了作者鮮明的批判態(tài)度。2.巧用比喻,說理生動寫作特色3.對比鮮明,論證有力( 1 )秦與六國的對比。將秦“以攻取之外”所得土地與“戰(zhàn)勝而得”的土地進行對比;將六國所賂之地與戰(zhàn)敗而亡之地進行對比,前者也是后者的“百倍”,秦之所得與諸侯之所亡對比鮮明,“弊在賂秦”的論點不言自明。( 2 )六國內部的對比。以燕、趙之抗秦與韓、魏、楚三國的“賂秦”及齊國的“與贏”進行對比,有力地論證了“不賂者以賂者喪”的觀點。( 3 )六國與北宋的對比文章最后以歷史與現實進行對比,指出“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”。理性思考伍寫作目的蘇洵對納幣以求茍安的做法十分不滿,現實的政治環(huán)境潛在影響了蘇洵對歷史的看法。他便在《六國論》中通過賂秦之于六國破敗的根源分析,諷諫北宋統(tǒng)治者停止賄賂契丹、西夏的茍安政策,勸說北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”,要奮起抵御,積極謀求不賂而勝之道。文章不為空言而期于有用。 ——歐陽修夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。——《六國論》小組討論:弱小國家面對霸權割讓利益求和平’是否明智 “賂秦是‘不得已的緩兵之計’還是‘飲鴆止渴’ 結合《六國論》分析當今國際局勢,談談你的看法!昔年秦人“得一寸則欲一尺”,恰似今日霸權“關稅大棒未落,技術鐵幕又起”;六國“互喪率賂秦耶”,恰似某些國家“以市場換安全”的短視迷思?!读鶉摗匪洪_的不只是戰(zhàn)國傷疤,更是現實政治的殘酷法則!讀《六國論》,方知“以斗爭求和平則和平存,以妥協求和平則和平亡”的硬核真理。對比閱讀陸文體論賦內容特點是一種文學性很強的文體,講究文采,韻律,兼具詩歌和散文性質。以“鋪采摛文,體物寫志”為手段,側重于寫物,借物抒情,托物言志、借古諷今。以“頌美”和“諷喻”為目的,多用鋪陳敘事的手法;押韻辭藻華麗;偏好使用渲染、夸張、比喻、排比、對偶等修辭手法。是散文的一種,以論證為主,其特點是善于說理。①政論,主要用于發(fā)表作者對于當時政治的見解和主張;②史論,通過評論歷史,總結歷史教訓,為當時統(tǒng)治者提供治國借鑒。一、梳理兩篇文章的文體特征及內容篇名六國論阿房宮賦文章內容第一部分(第1~2段)由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。第二部分(第3 4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,得出結論。第一部分(第1段)提出論點:“六國破滅,弊在賂秦”;第二部分(第2 3段)圍繞中心論點,提出兩個分論點—“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”;第三部分(第4 5兩段)總結六國破滅之教訓,勸諭當朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。思路觀點提出觀點論證觀點總結觀點描寫、記敘--議論六國破滅,弊在賂秦。秦國速亡,在于驕奢。《六國論》《阿房宮賦》相同點評論的內容寫作的意圖論證的方法兩篇文章都涉及到戰(zhàn)國時代六國滅亡、秦國統(tǒng)一這段史實;兩文都是為了借古諷今,對作者所處朝代的帝王進行規(guī)勸;兩文都采用了對比論證、假設論證的手法;二、對比兩篇文章的異同點Q:《六國論》《阿房宮賦》都寫到了六國和秦的滅亡,但側重點不一樣,請概括。六國論阿房宮賦蘇洵從六國破亡的教訓立論,主要寫六國的滅亡;提出“六國破滅,弊在賂秦”的論點;意圖是警告北宋王朝不要妥協投降,不要重蹈六國滅亡的覆轍。杜牧將阿房宮這一具體的事物作為立論的角度,通過阿房宮的建造和覆滅反映秦國的滅亡;文章提出“秦愛紛奢”而亡國的觀點;意在提醒唐朝統(tǒng)治者不要為了自己的享樂而勞民傷財,不要重蹈秦亡之覆轍。六國對秦國的妥協退讓,相當于飲鴆(zhèn)止渴,在自己要自己的命。歷史上從來沒有哪一個國家因為對入侵的國家采取妥協而能夠保全的,一味退讓獲得不了尊嚴,更多的是喪權辱國,甚至滅國。回顧我國的近代史,列強的鐵蹄肆意踐踏我們的國土,奴役我們的人民,而我們的清政府北洋政府,都是采取犧牲部分利益,一味的退讓妥協,還簽訂了喪權辱國的“二十一條”,甚至在一戰(zhàn)的巴黎和會現場,作為戰(zhàn)勝國的中國,卻連爭取自己利益的實力都沒有。再看看我們現代的中國,綜合國力的持續(xù)增強,軍事力量的世界領先,這些都讓我們這個東方雄獅不再軟弱,不再唯美國馬首是瞻,我們在國際社會上才有了舉足輕重的發(fā)言權,再也沒有哪一個國家敢輕視我們。國家的尊重和獨立需要靠自身的發(fā)展,那人與人之間的尊嚴和社會地位,同樣需要個人的努力。一味的妥協退讓,換不來尊嚴與獨立。你若盛開,清風自來。不要努力追一匹千里馬,潛心養(yǎng)好千里馬需要的草料,再快的千里馬,終究會來到你的身邊。現實意義六國滅亡已成歷史,當歷史照進現實,新時代的我們能夠從六國破滅的故事中得到怎樣的啟示?不要畏懼強國,不要屈服于霸權主義,強權政治,更不要被強國的積威所脅迫。今天的中國已不是百年前的中國,今天的世界也不是百年前的世界,如果想借濫訴侵犯中國的主權和尊嚴,敲詐中國人民的辛勤勞動成果,恐怕是白日做夢,必將自取其辱。現實意義本文運用對比、舉例、引用、比喻、假設論證的方法,充分論證了六國破亡的原因,以借古諷今,勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓,以六國為鑒,對遼、西夏的侵犯奮起反抗。文章立論鮮明,論證嚴密,結構嚴謹。行文縱橫恣肆,論斷斬釘截鐵,感情強烈,氣勢逼人,富有表現力與說服力。課堂小結銜接高考文化常識情境式默寫銜接高考情境式默寫1.蘇洵《六國論》一文的中心論點是“_______________________________”。2.蘇洵《六國論》中用形象的比喻表現諸侯割地之輕率的句子是“____________,_____________”。3.蘇洵《六國論》中,明確體現文章借古諷今和告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓這一主旨的句子是“_________,______________,____________________ ”。4.蘇洵《六國論》中的“_____________,_______________,______,______”,引用古人的一個譬喻,準確形象地說明了賂秦的嚴重危害。弊在賂秦如棄草芥茍以天下之大舉以予人下而從六國破亡之故事是又在六國下矣以地事秦猶抱薪救火薪不盡,火不滅銜接高考情境式默寫5.蘇洵《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強敵的積威嚇到的句子是“__________________________”。6.蘇洵《六國論》中歸納燕、趙、齊三國滅亡的根本原因的句子是“________________”。7.蘇洵《六國論》中批評趙國殺害良將,不能堅持抗秦到底的句子是“____________,______________,____________”。8.蘇洵《六國論》中表現列國先人艱苦開辟疆土的句子是“__________,__________,_______________”。為國者無使為積威之所劫哉不賂者以賂者喪洎牧以讒誅邯鄲為郡惜其用武而不終也暴霜露斬荊棘以有尺寸之地文言知識積累通假字古今異義詞類活用一詞多義特殊句式文言知識積累通假字暴霜露秦之欲無厭當與秦相較,或未易量為國者無使為積威之所劫哉“暴”同“曝” ,冒著“厭”同“饜” ,滿足“當”通“倘” ,如果“無”通“毋” ,不要文言知識積累古今異義古 義 今 義其實百倍思厥先祖父后秦擊趙者再始速禍焉可謂智力孤危從六國破亡之故事那實際情況實際上祖輩父輩指父親的父親兩次表示又一次招致指速度快智謀和力量人認識、理解客觀事物并運用知識、經驗等解決問題的能力前例、舊事指真實的或虛構的有人物有情節(jié)的事情。文言知識積累詞類活用活用方法 釋 義日割月削小則獲邑,大則得城義不賂秦不能獨完李牧連卻之惜其用武而不終也名詞作狀語 一天天的、一月月的形容詞作名詞 ?。ù螅┑姆矫?br/>名詞作動詞 堅持道義形容詞作動詞 完整地存在,保全動詞使動用法 使……退卻;擊退形容詞作動詞 堅持到最后文言知識積累詞類活用活用方法 釋 義以事秦之心禮天下之奇才下而從六國破亡之故事賂秦而力虧,破滅之道也至于顛覆,理固宜然是故燕雖小國而后亡名詞作動 禮遇,禮待名詞作動詞 降低身份動詞的使動用法 使……虧損名詞作狀語 按道理。方位名詞作狀語 在……之后文言知識積累一詞多義或曰:六國互喪…一食或盡粟一石或以為死,或以為亡當與秦相較,或未易量或有人有時,偶或有的……有的……或許,也許文言知識積累一詞多義大則得城 得到,獲得此言得之 適宜,得當,引申為正確誠不得已 能夠,可以吾得兄事之 讀děi,必須,應當當與秦相較 互相狼不敢前,眈眈相向 表動作只涉及一方,他王侯將相寧有種乎 讀xiànɡ,宰相會不相從許 表動作只涉及一方,你得相文言知識積累特殊句式六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦 判斷句賂秦而力虧,破滅之道也 判斷句有如此之勢,而為秦人積威之所劫 被動句洎牧以讒誅 被動句舉以予人 省略句,省略賓語趙嘗五戰(zhàn)于秦 狀語后置句結束 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫