資源簡介

(共58張PPT)
班固
蘇 武 傳
班固字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學家,文學家。少年時就能作文誦詩賦,長大后博覽群書。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護軍。后來, 班固因竇憲專權受到株連,死于獄中。
作者介紹
家庭---- 父親: 班彪
弟弟: 班超(投筆從戎)
妹妹: 班昭(續寫《漢書》)
作品---- 史書: 《漢書》
辭賦: 《兩都賦》
詩: 《詠史詩》
《漢書》簡介
性質---《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,是古代傳記文學名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質.
內容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀,八表,十志,七十列傳.
作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉馬續完成.
又稱前漢書，我國第一部紀傳體斷代史，由東漢班固“潛精積思二十余年”所著， 主要記述漢高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（23年）共二百三十年的史事，是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。和《史記》合稱“史漢”。
傳寫了蘇武牧羊的故事： 天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝。蘇武決不背叛祖國的氣節，流芳百世。兩千多年來，這種崇高的氣節，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。
蘇武傳
至栘（yí） 廄（jiù）監
數（shuò） 行（háng）
且鞮（jū dī） 緱（gōu）王
閼氏（yān zhī） 旃（zhān）毛
於靬（wūjiān） 紡繳（zhuó）
置煴（yūn）火 輦（niǎn）
牧羝（dī） 驩（huān）
疏通字音
人及基本情況兩點常置于文段的開頭：
《蘇武傳》中“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。”
為蘇武的身份、官職。
“時漢連伐胡，····，答其善意。”
為蘇武出使的背景
理清文章內容
按時間順序分
第一部分
第二部分
第三部分
（1～2） 介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
（3～8） 重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。
（9~10）介紹蘇武被放回國的經過。
課文結構:
點擊此處添加正文，文字是您思想的提煉。
疏通字詞
01
PEPORT ON WORK
武，字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。
方欲發使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝曰：”聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。
武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監。時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。
第 一 段
因為
并：都；
稍遷：漸漸升遷
屢次
十余人
用來作為抵押
初立為王
長輩
贊許
憑…的身份
趁機
定語后置
募：招募；俱：一同
備辦財物
更加倨傲
1、武字子卿，少以父任
2、漢天子我丈人行也
3、盡歸漢使路充國等
4、乃遣武以中郎將使
持節送匈奴使留在漢者
5、因厚賂單于
6、置幣遺單于
7、單于益驕，非漢所望。
1、介詞，表原因,由于
2、長輩
3、使動用法，使……歸
4、以……身份
（定語后置）
5、趁機
6、贈送
7、更加
重點詞句
梳理第一段
練習：閱讀第一段，完成下列練習題目：
小標題
或：
出使匈奴，以求通好
出使匈奴，單于受禮
方欲發使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。
第 二 段
都是動詞，打發派送
適逢
狀語后置
投降漢朝
沒：陷沒；
及：以及，還有
暗地里一起
平時
相識，有交情
私自拜訪
痛恨
希望得到
把
后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發，其一人夜亡，告之。單于子弟發兵與戰，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前 發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”
單于使衛律召武受辭。武謂惠等：“屈節辱命，雖生何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武。馳召醫，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發，其一人夜亡告之。單于子弟發兵與戰，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”
第 三 段
只有
準備動手
夜里跑出來
派
被活捉
審理這個案件
談話
揭露，暴露
把情況告訴
牽連到
受到侵犯、侮辱
更加
招供
假如
“以何”用什么
使…投降
介詞賓語前置
單于使衛律召武受辭。武謂惠等：“屈節辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召醫。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
第 四 段
受審訊
即使活著
介賓倒置
抱住
置：放；
覆：使…覆
來
抬，扛
意動，認為…壯
逮捕監禁
拔、拿
1、方欲發使送武等
2、會緱王與長水虞
常等謀反匈奴中
3、及衛律所將降者，
陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
4、幸蒙其賞賜
5、以貨物與常
6、其一人夜亡
7、緱王者，昆邪王姊子也
1、方：副詞，正在；發：派遣
2、會:剛好，恰逢
（狀語后置）
3、及：和；將：率領；
陰：暗地里、秘密地
4、幸：希望；其：代詞，指漢朝
5、以：把；貨物：財物（古今異義）
6、夜：名作狀，在夜里；亡：逃走
7、判斷句
重點詞句
7、恐前語發，以狀語武
8、見犯乃死，重負國。
9、即謀單于，何以復加？
宜皆降之。
名詞，話；動詞，告訴
見：表被動；乃：才；
即：假使；
降：使動用法，使……投降
10、衛律驚，自抱持武，馳召醫
11、輿歸營
12、 單于壯其節
扶持
名作動，用車子送
意動用法，以……為壯
小標題
虞常謀反，禍及漢使
小標題
舍生取義，以死明志
第2～4段：
敘述武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和武臨變時的表現。
武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：「漢使張勝謀殺單于近臣，當死；單于募降者赦罪。」舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：「副有罪，當相坐。」武曰：「本無謀，又非親屬，何謂相坐？」復舉劍擬之，武不動。律曰：「蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之？」武不應。律曰：「君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖復欲見我，尚可得乎？」武罵律曰：「汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！」
武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死；單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之？”武不應。
第 五 段
漸漸痊愈
通知
會同判定…的罪
因：趁；
降：使…投降
后
判處
連坐罪
“謂何”，說什么
模擬，做樣子
背叛
滿
白白的
把
使動，使…肥沃
律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖復欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！”
第 五 段
通過
做，結交為
哪，怎么
你
同“叛”，背叛
做
狀語后置
語氣詞
決定，判定
使…斗
你
狀語后置
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。 武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
第 六 段
告訴，報告
禁閉
動詞，下
咬，嚼
同“氈”
把…當作
流放
公羊
生子
分別隔離
同“弆”收藏
執、拄
拿著
過了
打獵
動詞，結網
名作動，矯正
供給
年
陷于困境
1、武益愈，單于使使曉武
2、會論虞常，欲因此時降武
3、擁眾數萬，馬畜彌山
4、君因我降
5、畔主背親，為降虜于蠻夷，
6、反欲斗兩主
7、若知我不降明
使動用法，使……知道，告知
論：定罪；因：趁
定語后置，“數萬眾”；彌：滿
通過
畔：通“叛”；為：做。
狀語后置
使動用法，使……爭斗
若：你。
重點詞句
8、單于愈益欲降之
9 、絕不飲食
10、羝乳乃得歸
11、何以女為見？
更加。同義副詞連用
絕：跟外界隔絕；
名詞作動詞，生育；才
即“何以見女為？”賓前
第5段
愈益欲降之 ：
置：
絕：
飲食：
乃得歸：
積五六年：
穹廬：
徙去：
窮厄：
更加想使他投降
安放、安置
跟外界隔絕
名詞作動詞。指供應飲食
才能夠回來
累計五六年
圓形的帳篷
遷移離開
窮困的絕境
小標題
飲雪吞氈，矢志不渝
或：
流放北海，杖節放羊
第6段
初，武與李陵俱為侍中,武使匈奴。明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂,因謂武曰：“ 單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡,詔使孺卿逐捕不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。
第 七 段
第二年
訪求
趁機
一向關系很好
勸說
尊稱，你
受苦
同“無”
哪里
同“現”表現
狀語后置
殿階
彈劾
跟隨
上船
逃跑
追捕
表修飾
去世
妻子
改嫁
獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云！”
武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨，愿無復再言。”
陵與武飲數日，復曰：“子卿壹聽陵言。” 武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵與衛律之罪上通于天。”因泣下霑衿，與武決去。
　　
獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知。子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無復再言。”
第 七 段
妹妹
何必久久的
精神恍惚
痛恨自己
超過
年紀
消滅，全家殺盡
還
賓語前置
希望
說
栽培，提拔
被動句
親近之臣
犧牲自己報效朝廷
侍奉
陵與武飲數日，復曰：“子卿壹聽陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。
第 八 段
聽一聽
料想，斷定
盡，結束
通“歡”，歡聚
獻出
狀語后置
感嘆
即“沾襟”，沾濕了衣襟
同“訣”，辭別
1、初，武與李陵俱為侍中
2、空自苦亡人之地，
信義安所見？
3、觸柱折轅，劾大不敬
4、子卿不欲降，何以過陵？
5、子卿尚復誰為乎？
6、皆為陛下所成就
7、子為父死亡所恨。
愿勿復再言。
8、明年：
當初，表示追敘。
通“無”，“現”。
賓語前置
車子撞在柱子上。
超過
副詞同義連用，還。
賓語前置
提拔。被動句
亡：通“無”；恨：遺憾；
復再：副詞同義連用。
第二年；今年的下一年（今）
第7、8段
親近：
欲降武：
自苦：
誠甘樂之
親近的侍臣；動詞，靠近 （今）
使動，使……投降
李陵勸降，忠貞不二
5——8小標題
使動，使自己受苦
意動，以之為樂
昭帝即位，數年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴。常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在。” 單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師，武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。
昭帝即位。數年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴。常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在。”
第 九 段
欺騙說
與之俱，
同他一起去。
（省略句）
詳細
陳述說明
（于）
倒裝、省略句
依照，按照
責備
看，環顧
確實活著
單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。
第 十 段
召集
隨行官員
死亡
總共，一共
相當于“于”，在
被扣留
當初
出去，出使
第9-10自然段
合作探究
01
PEPORT ON WORK
即位：
與（之）俱：
如惠語以讓單于：
實在：
確實存在；誠實、老實（今）
第九段
登上皇位
和他一同去
按照惠的話把單于責備
小標題
漢匈和好，請還蘇武
重點詞句
歷經艱難，發白歸漢
第十段
課文結構脈絡
蘇武傳
漢匈矛盾，蘇武出使（開端）
因事扣留，衛律脅降（發展）
放牧北海，李陵勸降（高潮）
漢匈和親，白發歸來（結局）
①事如此，此必及我。見犯乃死，重負國。
②單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武
譯：
①事情已經到了這個地步，這一定會牽連到我，被（匈奴）侵犯了才死，更加對不起國家。
②單于派使者通知蘇武，會同(或“一起”)判定虞常的罪，想趁這個時候使蘇武投降。
禍及漢使——舍生取義，以死明志、忠于國家， 視死如歸
衛律勸降，威武不能屈、富貴不能淫
飲雪吞氈，此志不渝 堅韌不拔
李陵勸降，忠貞不二
蘇武是一位威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔， 始終視國家利益高于一切的鐵骨錚錚的硬漢子，忠貞愛國的真君子形象！
請同學們認真讀課文第二部分，這部分重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。具體敘述了哪些事跡？概括蘇武人物形象。
正面描寫： 語言、行動等細節刻畫人物
側面描寫：
環境描寫的烘托 1、身陷匈奴身邊的各色人物構成的社會環境； 2、北海牧羊的自然環境
其他人物的對比映襯
人物形象文章是從哪些方面來塑造人物形象的？
用環境描寫烘托人物：
社會環境
單于和衛律逼降 副使張勝的屈降 朋友李陵的勸降
自然環境
北海無人處 廩食不至 天氣寒冷
環境描寫
用語言、行動、細節刻畫人物
語言描寫多集中于 兩件事
“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺
武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義……匈奴之禍從我始矣。”
動作描寫多集中于 兩件事
復舉劍擬之，武不動。
武不應。
武臥，嚙雪與旃毛并咽之
杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
細節描寫：
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔……
“受辭”、“勸降”
“勸降”、“牧羊”
武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。
探究藝術手法
一、詳略得當
　詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等
　略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜等
二、用語言、行動、細節刻畫人物
三、對比映襯
(1)張勝
蘇武
(2)衛律
蘇武
(3)李陵
蘇武
糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，叛變投降。
清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。
賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
為國效命，忠貞不二，不卑不亢 一身正氣，光明磊落
為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
1. 從環境及細節描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
2. 詳略得當的情節安排。
3. 用個性化的語言表現人物。（前面的總結中已經談及）
4．次要人物的對比、襯托。
總結文章塑造人物的藝術手法。
主題：
《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣留期間
的事跡，頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧
賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無
所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞、大
義凜然、視死如歸的民族氣節。
1、匈奴派衛律和李陵招降蘇武，招降的情形和說辭有什么不同？從中可見他們是怎樣的人？
衛律：威逼利誘 軟硬兼施 （逼降、誘降）
“當死，單于募降者赦罪”
“蘇君今日降，明日復然”
李陵：動之以情 曉之以理 （勸降）
先告知家人的不幸遭遇；
再以切身體會訴說同感；
最后指出漢朝法令無常，“安危不可知”。
衛律：氣焰囂張、傲慢自大、陰險狡詐，賣國求榮 　　 李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
李陵和衛律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
（1）二人勸降的方式不同，更重要的是衛律與李陵和蘇武的關系不同。衛律主動投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言他是敵人，所以不用客氣。李陵原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，雖然也已投降，但是對漢朝還有感情，還有羞恥之心，蘇武和他是亦敵亦友的關系。
（2）衛律手段卑鄙，態度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應”，表現對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態抵抗。李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設樂”，蘇武全然不為所動，先自陳心志，曉以大義，后稱李陵為“王”，劃清二人的關系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節的方式。對二人不同的回答表現了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
2、對于衛律和李陵的招降，蘇武的回答在措辭上為什么有不同？有何不同？
3、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？
（1）肉體折磨
（2）精神折磨
在富貴不能淫、威武不能屈的情況下企圖以貧賤移其志（迫降）
“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實而食之”等。
“羝乳乃得歸”、“別其官屬常惠等”等。
4.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？
（1）匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節。事發時他已經意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”，所以要自殺避禍、避辱。在被衛律審訊時，他大義凜然， “屈節辱命，雖生何面目以歸漢？”引刀自刺，以死明志、為國雪恥。
（2）匈奴在威權、富貴無法征服蘇武的情況下，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由求死而變成了求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節牧羊，臥起操持”，為尊嚴而生，為榮譽而生，為使命而生。與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮！
從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發生著變化。
1.孔子稱：志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。
——漢 班固
2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
　　回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
——唐 溫庭筠
3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節者也。 ——清 何 焯
名家評價
關于氣節的名句
1、不降其志，不辱其身（《論語》）
2、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語》）
3、寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）
4、疾風知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）
5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）
6、名節重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）
7、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）
8、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛
（司馬遷《報任安書》）
9、人生自古誰無死，留取丹心照汗青
（文天祥《過零丁洋》）
10、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁， 任爾東南西北風。（鄭燮《題畫·竹石》）
傳承民族精神
岳飛抗金；文天祥面對元朝的威逼利誘，堅決不屈服壯烈殉國，“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅持抗日……
民族精神在各個國家的體現，民族精神對一個國家的作用：抗戰八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者。
蘇武面對“擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！ 這更是一種氣節！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長城，護衛起我們民族的一片天。
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊 別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
永遠的蘇武
高考滿分作文：
哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。
朔風凜冽，他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。
好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗漢忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
永遠的蘇武。

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