資源簡介

(共42張PPT)
歸有光
「學習目標」
了解作者生平及文章的寫作背景。
1.
積累文言知識，疏通文本，背誦全文。
2.
學習作者善于選取細節表達深摯感情的寫法。
3.
感受作者對物在人亡、三世變遷的感慨和對祖母、母親、妻子的深切懷念之情。
4.
了解作者，解讀題目，項脊軒名字的由來，探尋創作背景
知人論世
歸有光（1506—1571）字熙甫，號震川，明代昆山（現在江蘇昆山）人。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后八次考進士不第。于是遷居至嘉定（現在上海嘉定）安亭江上，在那里讀書講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。
歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，主要特點是：
①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。被譽為“明文第一”（黃宗羲語）。當時人稱他為“今之歐陽修”。代表作有《項脊軒志》《先妣事略》《思子亭記》《寒花葬志》《滄浪亭記》等。 今有《震川先生集》。
歸有光與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，善以家庭瑣事寄托真情?！俄椉管幹尽贰断儒侣浴贰逗ㄔ嶂尽窞榇?。
他的作品對清代桐城派散文影響很大，桐城派的姚鼐評價他：“是架設在唐宋八大家與桐城派之間的一座橋梁”。
近代林紓更尊他為“五百年來歸震川一人而已”。
“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有三重含義。
「“項脊軒”名字的由來」
歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉項脊涇居住，作者自號“項脊生”。把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠追宗之意。
2.
書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。
1.
項脊是撐起一個人的重要部位，歸有光也立下了通過讀書撐起家族榮耀的志愿。
3.
知識補充
志，即“記”，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。
記、志、書、表，都是古代常見文體名，屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇。共同點：以記事為主，夾敘夾議。
初步感知
標記重點字詞，翻譯文言文，思考問題
通讀文本，概括內容，在括號里填上數量詞。。
本文寫了（ ）破屋，（ ）情感，（ ）親人，（ ）瑣事。
一間破屋：項脊軒（書齋）
兩種情感：喜、悲
三位親人：母親、祖母、亡妻
四件瑣事：叔父分家、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻。
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。
舊日的，原來的
句末語氣詞，表判斷
一丈見方
滲漏
雨水往下傾瀉
幾案，矮小的長方桌
沒有可以挪置桌案的地方
照到陽光
指閣子北面，因為這閣子是“北向”的
四周圍繞院子砌上墻
n做v，砌上垣墻
明亮的樣子
第一段：
文言翻譯
項脊軒，是原來的南閣子。屋內僅一丈見方，只可以容納一個人居住。上百年的老屋，（屋頂、墻上的）泥土滲透漏下，雨水往下流；每當移動書桌時，環視四周沒有可以挪置（桌案）的地方。（屋子）又朝北，不能照到陽光，時間一過中午（屋內）就已經昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。閣子北面開了四扇窗子，四周圍繞院子砌上墻，用（北墻）對著南邊射來的日光（使其反照室內）。日光反照，室內才明亮起來。
又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
欄桿
增加光彩。
勝，美
俯仰，這里指安居、休息
靜靜地獨自端坐
自然界的各種聲音都能聽到
農歷每月十五的夜晚
指自然界的各種聲音
樹影搖動的樣子
第一段：
又在庭院里錯雜地種上蘭花、桂樹、竹子等植物，往日的欄桿，也就增加了光彩。借來的書籍擺滿書架，我安居室內長嘯歌吟，靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、階前卻靜悄悄的，小鳥不時飛來啄食，有人來了（鳥）也不離開。十五的夜晚，明月照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，樹影搖動，非常喜人。
文言翻譯
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。
等到伯、叔分家
等到
到處都是
東家的狗（聽到西家的聲音）就對著西家叫
越過廚房去吃飯
不久后
一共兩次
老婦人
去世的祖母
給父親和自己兩代人喂過奶
內室
在此以前
第二段：
然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。在此以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父們分家，內外設置了許多矮院墻，到處都是。東家的狗（聽到西家的聲音）就對著西家叫，客人越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中先是用籬笆隔開，不久后砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這里居住。這個老婆婆是我去世的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，我母親生前待她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經來過一次。
文言翻譯
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。
你的母親曾經站在這里
你的
第二段：
老婆婆常常對我說：“這個地方，你母親曾經站在這兒 。”老婆婆又說：“你姐姐在我懷中， 呱呱地哭泣；你母親用手指敲著門說：‘孩子是冷呢？ 還是想吃東西呢？’我在門外一一答?！?話還沒有說完，我就哭了起來，老婆婆也哭了起來。
文言翻譯
古代男孩誠通束發為髻。因此以“束發：代指兒童。
到我（這里來）意思是過來看我
很像
等到離開的時候
關閉
沒有效果
象牙制的手板
瞻視回顧先人留下的舊物
余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我， 說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默待在這里，很像個女孩子啊？” 等到離開時，用手關上門，自言自語地說：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子取得成就是指日可待的呀！” 不一會兒，拿著一個象牙制的手板走來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝覲見皇帝用的，日后你會用到它！” 贍視回顧這些物，（這些事） 就好像發生在昨天一樣，令人忍不住放聲大哭。
文言翻譯
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
關上窗戶
時間長了
介詞，按照，依照
能夠
恐怕，可能
項脊軒的東邊以前曾經是廚房，人們到那里去，要從軒前經過。我關上窗戶待在里面，時間長了，能根據腳步聲辨別經過的人是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神明護佑著它吧。
文言翻譯
第三段：
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
已經
寫作
指本篇中這一句之上的內容，從這句以下時后來補寫的。
指嫁到我家來
靠著幾案學寫字
出家的女子回家省親
（回我家后）轉述她小妹們的話
助詞，用于句首
形制，規制
比
第四段：
我已經作了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，問我一些古代的事情，或者伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家省親，回來轉述小妹們的話說：“ 聽說姐姐家有個小閣子，那么什么是閣子呀？”這以后六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床，感到無聊，就讓人再次修葺南閣子，形制跟過去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在這里。
文言翻譯
作者在追憶家庭、先妣、祖母、亡妻有多處生活細節,哪些感動了你？蘊含了作者怎樣的感情？
事件 細節 特點 手法 情感
家庭 諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻。
慈母 以指叩門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”
家庭分裂
親情隔閡
環境描寫
痛惜悲傷
慈愛善良
關愛子女
側面、語言、動作描寫
“余泣”
思念悲傷
事件 細節 特點 手法 情感
祖母 大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”
疼愛憂慮
期待勉勵
語言、動作描寫
“長號不自禁”
自責愧疚
事件 細節 特點 手法 情感
妻子 時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？” 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
情深恩愛
幸福美滿
動作、語言、景物描寫
恩愛情深
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
表明作者在項脊軒年日之久。
庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現在已經像傘蓋一樣高高聳立了.
看似寫樹，實則“言有盡而意無窮”睹物思人，表現了作者內心的無限悵惘之情。
文言翻譯
第五段：
合作探究
1. 作者“可喜”的地方表現在哪里？項脊軒經過了怎樣的變化讓作者如此“歡喜”？
2.2-4段，作者“在追憶先妣、祖母、亡妻時，有多處生活細節，哪些細節觸動了你，其中蘊含了什么樣的情感？
3.有人評價“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”不言情而情無限，你如何理解？
喜
前
后
室僅方丈，可容一人居
每移案，顧視無可置者
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
又北向，不能得日，日過午已昏
項脊軒
狹小
破漏
陰暗
修繕
稍為修葺使不上漏
前辟四窗 垣墻周庭 日影反照
室始洞然
雜植蘭桂
庭階寂寂
明月半墻
桂影斑駁
不漏
明亮
幽雅
前后對比鮮明
喜愛之情深厚
三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
——陶潛《歸去來兮辭》
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青……可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
——劉禹錫《陋室銘》
2.作者歸有光先寫“可喜”，實則是為了突出自己的“可悲”。那作者認為“可悲”的是什么？作者在追憶先妣、祖母、亡妻時，有多處生活細節，哪些細節觸動了你，其中又蘊含了什么樣的情感？
要求：注意找出原文中感情的觸動點（事物的變化，人的動作、語言、景物等），朗讀體會。
諸父異爨
老嫗憶母
大母勵志
懷念亡妻
作者的“亦多可悲”表現在哪幾件事上？
末句融情于景，借物抒情。
枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯系起來，這樹便成了他對妻子情感的化身。樹愈繁茂，人離去愈久。時間愈久，思念愈深。樹在人亡，物是人非！睹物思人，托物寄情，雖不言情，而情無限，言有盡而意無窮。
回憶亡妻
3.有人評價“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”不言情而情無限，你如何理解？
枇杷是一種文化隱喻。枇杷作為嘉果入祀廟堂在《周禮》就有記載，隱喻讀書人廟堂之志。因其歲寒開花，古人認為它媲美松柏。蘇軾邀劉景文賞枇杷，所作詩盛贊枇杷歲寒開花，初夏結果，以為偃蹇文人風骨寫照。
為何要寫枇杷樹？
寓意：
科考高中、金榜題名；
家庭美滿、事業成功
睹物思人、物在人亡
主題
作者借“百年老屋”的幾經興廢和相關人事的敘述，含蓄地表達了對項脊軒這所百年老屋的熱愛和人亡物在、三世變遷的感慨，以及懷念祖母、母親和妻子的深厚感情！敘事曲折，自然動人。
寫作特色
1.善于選取生活中的瑣事，表現人物的音容笑貌，寄托深情。
2.善于利用細節描寫。
3.語言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。
襁褓（qiǎnɡ bǎo） ：
孩提：
總角 垂髫（tiáo） ：
豆蔻年華：
及笄（jī） ：
束發：
加冠,弱冠，甫冠：
未滿周歲的嬰兒
兩三歲的兒童
幼年的兒童
十三四歲的少女
十五歲的少女(女子成年)
男子十五歲
男子剛成年20歲
「年齡相關的文化常識」
「年齡相關的文化常識」
而立；不惑；知天命：
花甲：
耆（qí） ：
古?。?br/>耋（dié） ：
耄（mào ）：
期頤：
男子30、40、50歲
六十歲
六十歲以上
七十歲
七十到八十歲
八十歲到九十歲
一百歲
江城子
蘇 軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
　　人生是一件十分可憐的事情，經歷了那么多，最后留在頭腦里的只有那么幾個片段而已，大作家正是抓住了這些片段才給我們演繹了這一幅幅動人心魄的人生畫卷。而我們正在經歷的每一天，也許都有可能成為一生當中為數不多的幾個畫面，我們有什么理由不珍惜他呢？
情感延伸
小練筆
感悟親情，寫一個你習以為常卻包含了父母對你關愛的生活場景，300字左右。

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