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(共27張PPT)
26 詩詞五首
飲酒（其五）
春望
雁門太守行
赤壁
漁家傲
飲 酒
01
大隱隱于市
——陶淵明
03
了解作者作品，體會古體詩的特點
反復誦讀，感受詩歌的意境美
了解本詩的藝術手法，理解詩人的思想感情
有一位詩人:
他向往寧靜，卻結廬人境。他熱愛讀書，卻不求甚解。
他樂于農事，卻草盛苗稀。他性嗜飲酒，卻舉世獨醒。
他短褐穿結,卻不慕榮利。
他住在不蔽風日的陋室里，卻希望天下黃發垂髫并怡然自樂。
他是誰呢？
導入新課
他就是東晉大詩人陶淵明。金代文學家元好問曾經這樣評價過陶淵明的田園詩：一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。今天，我們就來學習陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
作者檔案
【陶淵明】字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生。潯陽柴桑人，東晉詩人、辭賦家。中國田園派創始人，稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。陶淵明現存的作品，大都寫于歸隱之后，主要作品《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。在這些作品中，作者寫農耕勞動，
寫與農民的交往，寫農村恬靜優美的自然景色，著力表現了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調清新，簡潔含蓄，富有韻味，稱為“田園詩”。
背景資料
陶淵明的時代，是門閥士族的時代，由于社會的長期分裂和動蕩不安，再加上統治者的荒淫奢侈，許多敢于批評朝政的士大夫文人，動輒被無辜殺戮。他痛感世道的險惡，生活的艱辛，他四十一歲時，當了八十余日的彭澤令后棄官歸隱，長歸園田，不再出仕，親執耒耜，躬自勞作。
《飲酒》是一組五言古詩，共二十首，詩人棄官歸隱后陸續寫成，為酒后即興而作，大多直抒胸臆，對世事的感慨。《飲酒》其五是組詩中最廣為后世傳誦的佳作。
古體詩
古體詩是與近體詩相對而言的詩體。古體詩格律自由，不要求對仗、平仄，押韻較自由，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言等形式，也說古風、古詩。
知識庫
點它開始朗讀
飲酒（其五）
陶淵明
結廬/在/人境，而無/車馬/喧。
問君/何/能爾？心遠/地/自偏。
采菊/東籬/下，悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。
此中/有/真意，欲辨/已/忘言。
讀悠然之詩韻
朗讀要求
讀悠然之詩韻
品悠然之真意
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
車馬喧：指世俗交往的喧擾。
君：指作者自己。
何能爾：為什么能這樣。 爾：如此、這樣。
將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。
問我為什么能這樣，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
見：看見（讀jiàn），動詞。山氣：山間的云氣。
日夕：傍晚。相與還：結伴而歸。
在東籬之下采摘菊花，不經意間，那遠處的南山映入眼簾。
傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
此中有真意，欲辨已忘言
真意：從大自然里領會到的人生真諦。
這里面蘊含著人生的真正意義，想要分辨
清楚，卻不知怎樣表達。
敘事
繪景
議論抒情
品悠然之真意
1、作者既然生活在鬧市區，為何“而無車馬喧”？
“車馬喧”指“上層人士之間的交往”。 “而無車馬喧”指作者疏遠了奔逐于世俗的車馬客，看淡了權利、地位、財富。
2、“心遠地自偏”“遠”指的是什么？
遠離官場，遠離世俗，超凡脫俗。
心遠
心志高遠
淡泊名利
寧靜處世
品悠然之真意
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
詩人描繪了怎樣的田園風光？此時
詩人的心境如何？
籬笆、菊花、山、鳥、日、人景由近及遠構成了一幅質樸率真、自由恬淡、令人神往的田園風光圖，表達了詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。
品悠然之真意
品佳句——采菊東籬下，悠然見南山
一品用詞美——“見”與“望”
“見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時的心境相映襯，準確生動的表現了詩人悠然自得。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一種意趣。
“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”--元好問《論詩》
品悠然之真意
二品--意境美
“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的無我之境”，表現出詩人悠然淡超脫于世俗之外的情懷。
品悠然之真意
寫隱居生活，為何偏偏采菊？“采菊”包含了詩人怎樣的情趣？
待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這首詩詮釋出菊花是堅強勇敢戰士的形象象征；
“墮地良不忍，抱枝寧自枯”是菊花堅守節操的象征，它的高潔品格
當代畫家筆下的菊花傲霜隱逸，脫塵超俗。
“菊，花之隱者也，” 曾被陶淵明賦予隱士的靈性，用菊花來寄予對田園與隱逸幽靜生活的向往；也寄寓自己孤芳自賞、高潔傲岸的品格，包含詩人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。
品悠然之真意
山氣日夕佳，飛鳥相與還
1、在己，鳥知回，我知回，已回。
2、在人，鳥知回，為什么不回？
鳥飛倦了也知還家，可有些人呢 為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿，不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢
還
遠
離
塵
世
紛
擾
回
歸
自
然
懷
抱
堅守心靈凈土
品悠然之真意
此中有真意，欲辨已忘言
遠離污濁官場、回歸自然的悠然自得的隱居生活
人生真諦
遠離官場的追名逐利，遠離世俗的阿諛奉承，親近自然，返璞歸真，堅守住心靈的凈土。
只能意會，
不可言傳
但識琴中趣，
何勞琴上音
——《晉書· 陶潛傳》
品悠然之真意
詩歌蘊含的情感。
恬淡、閑適、悠然自得
安于隱逸、超然物外
寧靜、悠閑、恬靜
心志高遠,淡泊名利
潔身自愛、隨遇而安
對生活無所求的心情
早年生活
家境沒落，出身微寒。
同時具有道家和儒家兩種修養。
仕宦生涯
二十歲入仕，痛感世道的險惡，人生的艱辛，又不愿為五斗米折腰，在“出仕”、“入仕”間徘徊。
四十一歲棄官歸隱，長歸園田，不再出仕，創作了許多反映田園生活的詩文。
隱居生活
品悠然之性情
品悠然之性情
這就是陶淵明，一個性情中人，一個率真灑脫之人，一個敢于做真正自我的人。
陶淵明是一個為理想和信仰而活著的文人。
真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊
——林徽因
品悠然之真意
這首詩通過描寫優美的田園風光與悠然自得的田園生活，表現了作者對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。
1、情、景、理交融
前四句敘事含理
人境——無喧——心遠——地偏
中間四句寫景寓理
采菊——見山——日夕——鳥還
2、平易質樸的語言中寓于情趣與理趣
品藝術特色
過關檢測
一、按要求默寫。
1、蘊含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：
2、形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：
3、表明人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句：
4、寓情于景，道出了詩人隱居后欣慰之情的句子是：
5、詩中以自問自答的形式表明心情閑適，心志高遠的詩句是：

采菊東籬下，悠然見南山。
此中有真意，欲辨已忘言
結廬在人境，而無車馬喧。
山氣日夕佳，飛鳥相與還
問君何能爾，心遠地自偏
過關檢測
二、選擇
1、對這首詩賞析有誤的一項是（ ）
A、這首詩歌頌了熱鬧的田園生活，突出地表現了詩人與大自然相契合的心理。
B、“悠然見南山”一句中“見”字用的極好，表現出詩人不是有意而為之，而是在采菊時，山的形象無意中映入了眼簾。
C、這首詩在藝術上的特點是情、境、理三者的渾然融合。在幽美淡遠的景和悠然自得的情構成的境界中，蘊涵著萬物各得其所的哲理。
D、“真意”與“忘言”的關系是說此情此境中讓人體會到生活的真諦，而這種“真意”只能用心靈去感受，因而詩人只好“忘言”了。
2、下列對詩句理解有誤的一項是（ ）
A、“而無車馬喧”意思是沒有那些人來人往的喧囂，沒有世俗的困擾。
B、“心遠地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會遠離喧鬧的塵世。
C、“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了心與自然的會意與親近，達到了一種物我合一的境界。
D、“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫出了詩人面對良辰美景神往而又迷惘的情形。
A
B
過關檢測
3、下面對這首詩賞析有誤的一項是（ ）
A、“結廬在入境，而無車馬喧”寫出了詩人的居住環境和生話狀況。
B、盡管沒有車馬的喧鬧嘈雜，但仍有“采菊東籬下”的勞作煩憂。
C、詩中四句寫景句子傳神的描繪了優美恬靜的田園風光。
D、全詩融說理、寫景、抒情為一體，表現了詩人細微的內心感受。
4、對該詩賞析不正確的一項是（ ）
A、本詩是詩人棄官歸隱之前寫的一首詩。
B、“心遠地自偏”句用得極好，它巧妙地道出作者此時的心境，想要離開喧鬧的塵世，追求一種寧靜恬淡的氛圍。
C、“采菊東籬下”寫作者酷愛菊，常常在住處周圍種上菊花，頗為后人稱道。
D、全詩語言樸實含蓄，寫得很有特色，敘事、議論、抒情相結合。
B
A
過關檢測
三、賞析
1、前人評論這首詩時曾說，“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果。請你說說為什么。
2、全詩樸素而形象的表現了陶淵明怎樣的人生態度和生活情趣。
厭棄世俗，陶醉自然。
因為“見”字生動地描繪出了作者在東籬下采菊時的悠閑，不是有意去“望”，而是無意所“見”，從而很好地表現出了詩人悠然恬靜的心境。
觀
看
謝
謝

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