資源簡介 (共24張PPT)半部《論語》治天下,一幀《禮記》譽(yù)千秋。或許同學(xué)們對《禮記》不甚了解,但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”告訴我們要勤于鉆研,《禮記》影響之深廣。今天,就讓我們走進(jìn)《禮記》,領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。課前導(dǎo)入《禮記 雖有嘉肴》部編版.八年級語文下冊題目解析雖有嘉肴美味的肉食(古人所說的“肴”指的是魚肉等做的葷菜)雖然有美味的肉食雖然1、了解有關(guān)《禮記》的文學(xué)常識,掌握重點(diǎn)文言詞語2、疏通文意,理解并體會本文論述的“教學(xué)相長”的道理。3、體會文章言簡意賅的語言風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,寫作于戰(zhàn)國晚期,不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。《學(xué)記》文字言簡意賅,喻辭生動,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,在教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)作背景《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《 》的文章選集,是一部 思想的資料匯編。又叫《 》。與《 》《 》合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 , ________, 。儒儀 禮儒 家儀禮周禮小戴禮記政治思想 等禮制、禮儀教育思想字詞積累嘉肴( ) 自強(qiáng)( )兌命( ) 學(xué)學(xué)半( )教學(xué)相長( )yáoqiǎngyuèxiàozhǎng聽讀提示1.讀準(zhǔn)字音,把握停頓節(jié)奏、語氣,熟讀成誦。2.朗讀節(jié)奏劃分既要關(guān)注內(nèi)容的整體性,還要關(guān)注句子結(jié)構(gòu)的對稱性。聽讀感知雖有/嘉肴(yáo),弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教(jiāo)/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)(qiǎng)也。故曰:教(jiào)學(xué)/相長(zhǎng)也。《兌(yuè)命》曰:“學(xué)(xiào)/學(xué)半”,其/此之謂乎!疏通文意所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足,即使有最好的方法,雖 有 嘉 肴, 弗 食,雖 有 至 道 ,不知 其 旨 也;弗 學(xué),不知 其 善也。是故 學(xué) 然后 知 不足,教 然后 知 困。教學(xué)以后就會知道困難。即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。即使好,美用魚、肉做的菜(味道)甘美好處最好的道理不通,理解不了所以,因此吃,品嘗疏通文意其 此 之 謂 乎!能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!?br/>知 不足,然后能 自反 也;知 困,然后能 自強(qiáng)也。故 曰:教 學(xué) 相 長也。知道不足,然后就能反過來要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說:教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。《兌命》曰:《尚書·兌命》說:“學(xué)“教育別人,學(xué) 半?!?br/>反省說的就是這個道理吧? “此……之謂乎”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是……吧。”自我勉勵表示推測語氣。大概,恐怕促進(jìn)大概說的就是這個道理吧!文章翻譯雖然有美味的肉食,不去品嘗,就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵自己。所以說:教和學(xué)是互相促進(jìn)的?!渡袝睹氛f:“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個道理吧?文言字詞1.通假字(1)兌命(2)學(xué)學(xué)半(“兌”同“說”)(“學(xué)”同“敩”,教導(dǎo))2.古今異義(1)弗食,不知其旨也(2)教然后知困(3)然后能自強(qiáng)也味美用意,目的困惑困難自我勉勵勉強(qiáng)古義今義文言字詞3.一詞多義其此之謂乎( ) 弗食,不知其旨也( )弗學(xué),不知其善也( )表示推測的語氣詞代詞,指“嘉肴”,美味的菜代詞,指“至道”,最好的道理教學(xué)相長( )學(xué)學(xué)半( )學(xué)學(xué)習(xí)學(xué),同“敩”,教導(dǎo)其2.本文的中心論點(diǎn)是什么?“教學(xué)相長”。即“教”和“學(xué)”相互促進(jìn),“教”是“學(xué)”的另一種形式。教和學(xué)的關(guān)系 。1.本文論述了哪兩者之間的關(guān)系?文本探究3.文章是怎樣論證觀點(diǎn)的?請結(jié)合相關(guān)語句分析。首先用類比的方法切入話題,以“雖有嘉肴”為喻,指出“弗食,不知其旨也”,自然引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”的道理。(學(xué)習(xí)的重要性)文本探究4. 然后對舉“學(xué)”與“教”所產(chǎn)生的“知不足”和“知困”兩種情景。并進(jìn)一步解釋“知不足,然后能自反”“知困,然后能自強(qiáng)”將論述引向深入。 (教與學(xué)的作用)進(jìn)而得出“教學(xué)相長”的結(jié)論最后引用《尚書》中的話印證觀點(diǎn)。文本探究雖有嘉肴類比論證深入分析引用印證弗食嘉肴,不知其旨弗學(xué)至道,不知其善學(xué)--知不足--自反教--知困---自強(qiáng)——學(xué)學(xué)半教學(xué)相長學(xué)習(xí)的重要性教與學(xué)的作用板書設(shè)計(jì)主旨?xì)w納《雖有嘉肴》運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的,即“教學(xué)相長”,告訴了我們實(shí)踐出真知的道理。寫作特色 邏輯嚴(yán)密。先是強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),要實(shí)踐;再指出“學(xué)”和“教”的作用;接著由此進(jìn)一步討論其效果;最后得出“教學(xué)相長”的結(jié)論。寫作特色 對偶嚴(yán)謹(jǐn)。《雖有嘉肴》共五句話,前三句均為對偶句式。這類句式不僅從形式上看起來比較整齊,也有增強(qiáng)表意效果的功能。第一句以“嘉肴”與“至道”對舉,是一組類比,讓讀者更好地體會到二者的相似性。第二句和第三句都是從兩個角度入手,論述教與學(xué)的關(guān)系,雙管齊下,更為合理、全面、嚴(yán)謹(jǐn)課堂檢測1、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A.雖有至道/日中不至B.故曰:教學(xué)相長也/溫故而知新C.不知其善也/擇其善者而從之D.然后能自反也/有朋自遠(yuǎn)方來答案C (A.最好的/到;B.所以/舊的知識;C.好;D.自己/從。)課堂檢測2、下列對文章的分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.文中“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的意思基本相同,結(jié)尾最后一句進(jìn)一步論證了“教學(xué)相長”的道理,增強(qiáng)說服力。B.本文運(yùn)用了比喻的手法,從“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”,引申到“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”的道理。C.文章指出了教與學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的,即“教學(xué)相長”,告訴我們實(shí)踐出真知的道理。D.“是故學(xué)然后知不足,教然后知困”,只有在不斷地學(xué)習(xí)中,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,只有在教授別人的時候,才能發(fā)現(xiàn)自己知識的短缺。答案B (運(yùn)用了類比的手法。)從學(xué)習(xí)的角度看,“教學(xué)相長”給我們怎樣的啟示,結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?br/>1、學(xué)習(xí)是第一位的,不學(xué),則無法獲得知識,也無法發(fā)現(xiàn)自己的不足,也就沒有完善自己的機(jī)會。2、只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道自己的困惑,教和學(xué)是相輔相成互相促進(jìn)的。課外拓展1、背誦《雖有嘉肴》的課文、注釋、譯文。2、預(yù)習(xí)《大道之行也》。作業(yè)布置課程結(jié)束再見! 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫