資源簡介 (共35張PPT)桃花源記部編版八年語文下冊學習目標積累文言詞語,疏通文意,結(jié)合時代背景理解文章內(nèi)容。(重點)理清文章的敘事線索,學習本文虛實結(jié)合的寫作手法。(難點)領會桃花源的“美”與桃花源人的“樂”,理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想。(重點)創(chuàng)作背景本文選自《陶淵明集》卷六(中華書局1979年版),約作于南朝宋永初二年(421年)。陶淵明所生活的東晉末年,政治極端黑暗,人民生活在水深火熱之中。陶淵明因?qū)Ξ敃r政權不滿卻又無力改變,只好辭官歸田,借助創(chuàng)作來抒發(fā)情懷。此文虛構(gòu)了一個與當時污濁的黑暗社會相對立的美好世界,以寄托作者的政治理想與美好情趣。陶淵明(約365—427),東晉詩人。一名潛,字元亮,世稱“靖節(jié)先生”,自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江)人。詩多描繪田園風光及其在農(nóng)村生活的情景;也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念,有較多哲理成分。代表作有散文《桃花源記》,辭賦《歸去來兮》《閑情賦》。作者簡介文體知識記 是古代的一種文體,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。記碑記 刻在石碑上記敘人物生平事跡的問題游記 描寫旅行途中見聞的散文體裁雜記 雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁筆記 以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的文體字詞積累邑人( ) 間隔( ) 儼然( )屋舍( ) 問津( ) 詣( )黃發(fā)垂髫( ) 繽紛( )怡然自樂( ) 阡陌( )豁然開朗( huò)yìjiànyǎnshèjīnyìtiáobīn fēnyíqiān mò朗讀感知晉/太原中,武陵人/捕魚為業(yè),緣溪/行,忘/路之遠近。忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛,漁人/甚/異之;復/前行,欲/窮其林。林盡/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,從/口入。初/極狹,才/通人。復行/數(shù)十步,豁然/開朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有/良田/美池/桑竹之屬。阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,男女/衣著,悉如/外人。黃發(fā)/垂髫,并/怡然自樂。 見/漁人,乃/大驚,問/所從來,具/答之,便要/還家,設酒/殺雞/作食,村中/聞有此人,咸來/問訊。自云/先世避秦時亂,率/妻子邑人/來此絕境,不復/出焉;遂/與/外人間隔。問/今是何世,乃/不知有漢,無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋。余人/各復/延至其家,皆出/酒食。停數(shù)日/辭去,此中人/語云:“不足/為外人道也!” 既出,得/其船,便扶/向路,處處/志之。及/郡下,詣/太守,說/如此。太守/即遣人/隨其往,尋/向所志,遂迷,不復/得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然/規(guī)往,未果,尋/病終。后/遂無問津者。 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。疏通文意郡名,今湖南常德一帶。沿著,順著。遇到,碰見。溪水的兩岸。落花。一說,初開的花。新鮮美好。形容詞的意動用法,對......感到驚訝。形容詞作動詞,盡。【譯文】東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,芳草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。漁人對此非常詫異,繼續(xù)往前走,想要走到那片林子的盡頭。疏通文意林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。隱隱約約,形容看不真切。僅容一人通過。才,僅僅、只。形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。整齊的樣子。類田間小路交錯相通。阡陌,田間小路。可以互相聽到。全,都。垂下來的頭發(fā),用來指小孩。疏通文意【譯文】桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約有點兒光亮。漁人于是下了船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。疏通文意見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”詳細。于是,就。同“邀”,邀請。全,都。妻子兒女。與人世隔絕的地方。隔絕、不通音訊。竟然,居然。不要說,更不必說。向(桃花源中人)詳細地說出。為,對、向。感嘆惋惜。邀請。不值得,不必。告訴疏通文意【譯文】那里的人看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。有人就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,于是就跟外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,他們都很感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭離去。村里人囑咐他說:“這里的事不值得對外邊的人說啊!”疏通文意既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。就順著舊路(回去)。扶,沿著、順著。向,先前的。做記號。拜訪。疏通文意【譯文】漁人出來以后,找到了他的船,就順著來時的路劃回去,處處都做了記號。到了郡城,去拜見太守,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。疏通文意南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。打算,計劃。沒有實現(xiàn)。隨即,不久。詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。疏通文意【譯文】南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽說這件事后,高高興興地打算前往,但沒有實現(xiàn),不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。疏通文意文言知識古今異義2.芳草鮮美味道鮮美。1.緣溪行緣故、緣分。3.說如此這樣。緣鮮美如此古義:今義:古義:今義:古義:今義:沿著,順著。新鮮美好。 像這樣。文言知識4.阡陌交通往來通達,或各種運輸?shù)目偡Q。5.率妻子邑人來此絕境沒有出路的地方。6.乃不知有漢,無論魏晉是表條件關系的關聯(lián)詞交通古義:今義:妻子,絕境,專指男子的配偶。古義:今義:與人世隔絕的地方;古義:今義:無論古義:今義:指妻子和兒女;交錯相通 不要說,更不必說古今異義文言知識8.遂與外人間隔隔絕、不通音訊。 7.村中聞有此人,咸來問訊詢問消息。9.各人復延至其家延長,延伸。問訊古義:今義:間隔古義:今義:延古義:今義:詢問距離邀請。古今異義文言知識(放棄、舍棄,動詞)(房屋,名詞)(做記號,動詞)(標記、記號,名詞)(尋找,動詞)(隨即、不久,副詞)(這、那)(他的,代漁人的)(作為)(對,向)(對,向)①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞①便舍船,從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果,尋病終①復前行,欲窮其林②既出,得其船①見漁人,乃大驚②乃不知有漢,無論魏晉(于是、就)(竟然、居然)文本探析1.全文是按什么順序?qū)懙模?br/>以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,發(fā)現(xiàn)桃源 在桃源 離開桃源 尋桃源 再尋桃源文本探析2.桃花源神秘在何處?桃林神秘:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹。”山洞神秘:“仿佛若有光”“初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗”。林中人神秘:“乃不知有漢,無論魏晉。”結(jié)局神秘:“不復得路”“未果”。文本探析3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(1)黃發(fā)垂髻:“怡然自樂”(和平安定、豐衣足食)(2)住民:“往來種作”(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))(3)漁人(側(cè)面烘托):“設酒殺雞作食”、“咸來問訊”、“余人各復延至其家,皆出灑食”(民主平等,民風淳樸)合作探究1.作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想?反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想。合作探究2.桃花源這一人間樂園能找到嗎?不能,這是作者虛構(gòu)的。3.陶淵明為何要進行這樣的虛構(gòu)?反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想。文本探析4.桃花源美在何處?桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。歸納:桃花源美在環(huán)境幽雅,風景優(yōu)美。合作探究4、為什么說作者所寫的桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎樣評價?作者虛構(gòu)的世外桃源是與所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,只能是一種空想。板書設計虛構(gòu)幻境寄托理想逢桃源(無意)——神奇生活環(huán)境(寧靜祥和)社會風尚(淳樸友好)訪桃源尋桃源(有意)——虛幻桃花源記課文主旨 本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。1.下列句中畫線的詞不是古今異義詞的一項是( )A.芳草鮮美,落英繽紛B.仿佛若有光C.率妻子邑人來此絕境D.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。【解析】A項,“鮮美”古義是鮮艷美麗,今義是形容食物的味道好;B項,“仿佛”古義是隱隱約約,今義是指差不多,好像的意思。C項,“妻子”古義是指妻子和兒女,今義指男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子。D課堂檢測2.對下列語句中畫線的詞解釋不正確的一項是( )A.遂與外人間隔(隔斷,隔絕)B.阡陌交通(互相通達)C.乃不知有漢(副詞,竟,竟然)D.不足為外人道也(介詞,對,向)【解析】B項,“交通”意思是“交錯相通”。B課堂檢測3.下列句子中有通假字的一項是( )A.芳草鮮美,落英繽紛B.便要還家,設酒殺雞作食C.不足為外人道也D.尋向所志,遂迷,不復得路【解析】B項,“要”同“邀”,邀請。B課堂檢測4.下列句子的朗讀停頓正確的一項是( )A.復/行數(shù)十/步,豁然開朗B.余人各復/延至其/家,皆出酒食C.緣溪/行,忘/路之遠近D.太守即/遣人隨/其往【解析】解答這類題,可以根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意義來劃分。A項,正確的斷句為“復行/數(shù)十步,豁然開朗”;B項,正確的斷句為“余人/各復延至其家,皆出/酒食”;D項,正確的斷句為“太守/即遣人/隨其往”。C課堂檢測課程結(jié)束再見! 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫