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第17課《陋室銘 》課件(共29張ppt)2024-2025部編版七年語文下冊

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第17課《陋室銘 》課件(共29張ppt)2024-2025部編版七年語文下冊

資源簡介

(共29張PPT)
視頻導入
新課導入
在中國諸多文化遺跡中,有一處居所,它不以豪華的氣派和精巧的設計而聞名。那是一所僅能容下一床、一桌、一椅的簡陋的房子。但它卻因室主人的一篇銘文而被傳誦千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。今天我們就一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。
《陋室銘》
劉禹錫
學習目標
1、了解“銘”的特點,疏通文意,積累文言詞語,朗讀、背誦并默寫全文。
2、學習托物言志的寫作技巧。
3、體會作者高潔傲岸的高尚情操以及安貧樂道的隱逸情趣。
文體知識
銘,是一種文體。古人作銘,常以身邊的物件為題,如鼎、鏡、劍、枕、杖、漏刻等,并把它們刻在器物上。根據器物和寫作目的的不同:刻在墓碑上,記述死者生平,以頌美追思,叫“墓志銘”;刻在碑上,放在書案旁邊的,時時提醒,以自警自戒,叫“座右銘”;刻在名山大川和建筑物上,紀功頌美,以勸勉世人,叫“山川風物銘”。
銘文的特點:文辭精練,有韻,讀來鏗鏘有力;體制短小。
背景介紹
劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小的通判。
和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對聯貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”
知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”
知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
作者簡介
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代洛陽(現在屬河南省)人,著名詩人,文學家,哲學家。唐順宗時,曾參加王叔文集團的政治革新運動,不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
字詞積累
德馨(xīn) 苔(tái)痕
案牘(dú) 鴻儒(hónɡ rú)
西蜀(shǔ) 調素琴(tiáo)
節奏劃分
山|不在高,有仙|則名。
水|不在深,有龍|則靈。
斯是|陋室,惟吾|德馨。
苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。
談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁。
可以|調|素琴,閱|金經。
無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。
南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭。
孔子|云:何陋|之有?
讀出
感情
讀準
字音
讀準
節奏
課文釋義
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
名為動,出名
不一定
居住
神異

只是
原指香氣,這里指德行美好
課文釋義
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
蔓延
使……變綠
映入
使……染上青色
調弄,彈
沒有裝飾的
瀏覽
博學的人
平民
課文釋義
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
絲:弦樂器,竹:管樂器,
指世俗的音樂
擾亂
指官府的文書
勞累

什么
心境
整體感知
(1)粗讀課文后,同學們對陋室總的印象如何(你認為陋室簡陋嗎?)
何陋之有?
陋室不陋
(2)“陋室”為什么“不陋”?
斯是陋室,惟吾德馨。
(3)在這8個字中,哪兩個字最為關鍵?
德馨
文本探究
山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
惟吾德馨
類比
斯是陋室
引出主旨
以比興手法開篇。以山水作類比,引出陋室也可因主人品德好而名和靈的性質。
文本探究
苔痕上階綠,
草色入簾青。
“上”,“入”,化靜為動,寫出“苔”“草”的神態,也將外景引入室內,為下文寫室中人、室中事做好了鋪墊。
一綠,一青,色彩鮮明,彰顯“苔”“草”的色澤,也映襯出陋室環境的幽雅。
對偶,景——幽雅
文本探究
談笑有鴻儒,往來無白丁。
欲知其人應知其友。既然談笑的、往來的都是些知識淵博的賢友,“陋室”主人的德才之高,自然不言而喻。
人——儒雅
文本探究
可以調素琴,
閱金經。
無絲竹之亂耳,
無案牘之勞形。
正面,實寫
寫了主人高雅脫俗的情致
反面,虛寫
寫了主人不受世俗羈絆
虛實結合
事——高雅
文本探究
1.作者是怎樣引出中心句的?這種藝術手法叫什么手法?
“山不在高”“水不在深”類比“陋室”;“有仙則名”“有龍則靈”暗喻自己德馨。用了起興和類比的手法.
2.作者從哪幾方面寫陋室不陋?
景——環境清幽
文本探究
人——人物不俗
事——情趣高雅
文本探究
3、全文的文眼是什么?為什么這樣說?
文眼是“德馨”二字,因為全文是圍繞品德問題展開,同時“馨”字統領全篇,起畫龍點睛的作用。
文本探究
4.作者在文末引用孔子的話有何作用?
孔子作為萬世師表,他的話語更具有雄辯的力量。作者引用孔子的話是為了引證“斯是陋室,惟吾德馨”,在文中起畫龍點睛、總結全文的作用,有力表現陋室主人甘居陋室而不以為陋的品質。
板書設計
陋室銘
點明題旨
詳寫陋室
總結全文
山水喻室
仙龍喻德
陋室不陋
景——幽雅
人——儒雅
事——高雅
不陋
(德馨)
諸葛廬
子云亭
何陋之有
安貧樂道
高潔傲岸
主旨探究
這篇銘文通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情懷。
文章總結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪,極力形容 “陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
課堂檢測
一、找出課文中對偶句
1.山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
2.苔痕上階綠,
草色入簾青。
3.談笑有鴻儒,
往來無白丁。
4.無絲竹之亂耳,
無案牘之勞形。
5.南陽諸葛廬,
西蜀子云亭。
課堂檢測
有仙則名:
有龍則靈:
斯是陋室:
惟吾德馨:
苔痕上階綠:
草色入簾青:
出名

只是
長到
映入
神異
談笑有鴻儒:
往來無白丁:
無絲竹之亂耳:
無案牘之勞形:
這里指奏樂的聲音。
案牘:官府文書
勞形:使身體勞累
博學的人
擾亂
可以調素琴,
閱金經:
調弄
平民,指沒有功名的人
指佛經
課堂檢測
三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法:
A、助詞“的” B、代詞 C、動詞,“往,到”
D、助詞無實義 E、主謂之間取消句子獨立性
F、賓語提前的標志,無實義
1.何陋之有?( )
2.《送杜少府之任蜀州》( )
3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。( )
4.食之不以千里( )
5.牡丹,花之富貴者也( )
6 .祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ( )
F
C
D
B
E
A
課堂檢測
四、填空
1.概括全文主旨的句子是: , 。
2.寫出“陋室”環境清幽的句子是: , 。
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:
, 。 , 。
4.表明了主人不熱衷于名利的句子是:
, 。
5.文末提到三位古人,起什么作用
斯是陋室 惟吾德馨
苔痕上階綠 草色入簾青
談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調素琴 閱金經
無絲竹之亂耳 無案牘之勞形
引古人自況,陪襯比喻。
課堂結束
再見!

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