資源簡介

(共17張PPT)
11.山地回憶
孫犁
1、了解有關小說的文學常識，積累常考詞語。
2、梳理小說的情節，理清文章思路，把握小說的主題。
3、結合關鍵語句，抓住細節分析妞兒的形象，欣賞孫犁作品的語言特色。
4、感受文中所表現的戰爭中的詩情畫意和人情美，理解軍民之間親密的魚水情。
學習目標
大型史詩般影片《長津湖》在萬眾期待中隆重上映。這部電影全景式地再現了戰爭的慘烈、悲壯，其中“冰雕連”的畫面蕩氣回腸、震撼人心，更讓人們體會到了戰爭的冷酷無情。
然而在戰爭文學中，還有一些作家另辟蹊徑，他們有意避開了硝煙彌漫、槍林彈雨的戰斗場景，以獨特的藝術視角和深厚的文學功底，敘寫出戰爭的詩情畫意和人情美。孫犁的《山地回憶》就是這樣的一部作品，清新自然，細膩多情，字里行間涌動著作者深沉雋永的感懷之情。
孫犁說：“人的一生能夠被一個村莊，哪怕是異鄉的水土所記憶、所懷念，也就算不錯了。”
下面讓我們共同品讀這記憶中的山水情吧。
激情導入
孫犁（1913—2002），原名孫樹勛，河北省衡水人，現當代著名小說家、散文家，“荷花淀派”的創始人。
12歲開始接受新文學，受魯迅和文學研究會影響很大。“孫犁”是他參加抗日戰爭后于1938年開始使用的筆名。
代表作有小說散文集《白洋淀紀事》、中篇小說《 鐵木前傳 》、長篇小說《風云初記》等。
走近作者
1937年，抗日戰爭全面爆發后，孫犁毅然投身抗戰，在平漢路西的山里工作，作者聚焦晉察冀抗日民主根據地的首府阜平，創作了一系列反映邊區軍民抗戰生活的散文和小說 ，有《山地回憶 》《白洋淀紀事》等。
在創作中，作者有意回避戰爭中的殘酷場面，集中筆墨書寫戰爭中的人性美。
背景鏈接
1、概念：散文化小說是中國現代文學帶有創新性的小說樣式，是小說與散文、詩歌等文體融合的產物，也是一種獨特的跨文體現象。
2、特點：
(1)強化抒情性：散文化小說通過散文化的語言增強抒情性，通過自然環境的渲染，氛圍的營造增強小說的詩意氛圍，注重對民風民俗進行描寫，傳達出純樸的民風和優美的人性人情美。
(2)弱化故事情節：散文化小說采用一種隨意的、散化的小說敘事筆法，小說中只有自然環境、生活片段的描寫。人物被虛化，作為一種意象放入片段式的敘述中，融入小說的抒情氛圍之中，表現了特有的情感、意境，渲染一種人情美。
知識鏈接
文體知識：散文化小說
阜平（ ） 土靛（ ） 褲褂（ ） 冀中（ ）
炕臺（ ） 玉黍（ ） 浸濕（ ） 單薄（ ）
破襖（ ） 水漚（ ） 襖襟（ ） 刨抓（ ）
磧口（ ） 緩和（ ） 賺（ ） 癟（ ）
檢查預習
掛火：
下口：
齊備：
被壘：
盈余：
陪送：
藍士林布：
窮山惡水：
1、給紅色的字注音。
2、解釋下列詞語。
fù
diàn
guà
jì
kàng
shǔ
jìn
bó
ǎo
òu
jīn
páo
qì
hé
zhuàn
biě
指因某事或者某種狀況而感到羞愧、臉紅，所以覺得面部發熱，好像起火一樣。 還有就是生氣、惱火、發火。
下嘴去咬或吃。
指齊全。
意思為堆迭起的被子。
有富余，有剩余，文中指剩余的錢。
1. 舊俗結婚時娘家送給新娘（嫁妝）。 2. 嫁妝。
舊時代的一種青藍色的布被稱為士林藍布或士林布，它是一種使用士林染料染成 青藍色調的布料。它在舊時代因其色澤鮮亮、耐磨耐用等特點而廣受歡迎。
經常引起災害的河流湖泊等。形容自然條件非常差。
1、用簡潔的語言概括小說內容，梳理小說中的主要事件。
帶問自學
內容：因為想給朋友買布，讓“我”回憶起抗日戰爭期間，在山村的河邊遇到妞兒，她用白粗布幫“我”做了一雙襪子。“我”幫助妞兒家販棗，她用賺的錢購買了織布機。開國大典那天，“我”給妞兒全家買了做衣服的布。
主要事件：
想給朋友買布；回憶“山地藍”；回憶山地生活；河邊偶遇妞兒；妞兒制做襪子；“我”幫大伯販棗；給妞兒買織布機；妞兒學會織布；洗澡丟失襪子；給大伯全家買布。
帶問自學
2、找出文中關于“襪子”的內容，思考“襪子”在小說中的作用。
那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。
就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。
從九月里就反‘掃蕩’,可是我們八路軍,是非到十月底不發襪子的。這時候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀
“我給你做。”女孩子洗好菜站起來,“我家就住在那個坡子上,”她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子。”
第二天去,襪子已經剪裁好,第三天去她己經納底子了,用的是細細的麻線。“這樣堅實。”女孩子說,“保你穿三年,能打敗日本不 ” 第五天,我穿上了新襪子。
“沾他什么光,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”
從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。
1、襪子是貫穿小說的一條線索，并且推動情節向前發展。開頭由阜平麻納襪底引出回憶，然后寫妞兒做襪子，我穿上襪子打日本，最后在黃河邊丟失襪子。
2、象征著軍民之間的深厚情誼和親密無間的關系。妞兒憐惜“我”冬天光腳打仗，給“我”做一雙襪子，表現了對子弟兵的無私關愛之情。襪子的堅實牢固象征著軍民之間的深厚情誼。偶然的疏忽雖沖走襪子，卻永遠沖不掉“我”對山地生活的回憶和對姑娘的懷念。
3、以小見大，深化主題。從“送襪子”到“做國旗”，反映了兩個時代的偉大進程，表現了革命群眾對戰爭勝利和新中國成立的無比歡欣和熱愛。從中也體現了孫犁小說以小見大，讓“細枝末節”放射出時代光芒的特點。
帶問自學
3、找出文中人物對話，說說這篇小說通過對話刻畫出妞兒怎樣的形象？
我又登在那塊石頭上去，砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：
“你看不見我在這里洗菜嗎 洗臉到下邊洗去！”
這聲音是那么嚴厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：
“離著這么遠，會弄臟你的菜！”
我站在上風頭，狂風吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：
“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”
好一個心直口快、蠻不講理的女孩!幾句話便激發了讀者的好奇心。
“我們是真衛生,你們是裝衛生! 你們盡笑話我們,說我們山溝里的人不講衛生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯再不干凈,難道還會弄臟了你們的嘴 為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說著就笑的彎下腰去。
“那是假話嗎 你們一個飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,也尿泡,那是講衛生嗎 ”她笑著用兩手在冷水里刨抓。
“這是物質條件不好,不是我們愿意不衛生。等我們打敗了日本,占了北平,我們就可以吃飯有吃飯的家伙,喝水有喝水的家伙了,我們就可以一切齊備了。”
“什么時候,才能打敗鬼子 ”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”
“也許三年，也許五年，也許十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我們總是要打下去，我們不會悲觀的。”
口語化、個性化的語言配合笑的神態和動作，表現出女孩子有話不藏，熱情大方，開朗直白的性格。
一問一答，彼此回應，既有鼓勵，又有期許。在樸素的話語中蘊含著女孩對“打敗鬼子”的期盼和對侵略者的仇恨和“我”對抗日的堅定意志和必勝的信心。
“光著腳打下去？”女孩子轉臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。
我一時沒弄清是怎么回事，就問：
“你說什么？”
“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎 不會求人做一雙？”
“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”
“我給你做。”女孩子洗好菜站起來，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子。”她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了。
多么善良體貼的女子！那溫柔的話語像春日的暖陽，融化了“我”冰凍的心。這正是軍民之間魚水情深、人民子弟兵永遠離不開人民的真實寫照。
妞兒形象：
性情爽朗，心直口快：從開篇女孩子罵人的話，到關心他沒襪子，再到關于占領北平揶揄的語句，都反映女孩子有話不藏，熱情大方，開朗直白的性格。
心地善良，樂于助人：從女孩主動幫我做襪子，要我去她家洗臉、吃飯等方面，都可以看出她是一個樂于助人的人。
心靈手巧，勤勞純樸：女孩子會做襪子，一學就會織布等，說明了她的心靈手巧，做事勤快，熱愛勞動。
帶問自學
4、除了人物對話，找出你認為精彩的細節描寫，在旁邊批注賞析。
環境描寫：
我每天到河邊去洗臉，河里結了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上。
冰凍的河流，刺骨的冷風，罕見的陽光，從細節上寫出了山地環境的惡劣，為人物的出場提供背景。
外貌描寫：
我站立起來轉過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲。
肖像描寫很有特色：重神似不重形貌，比喻性描繪生動傳神，耐人尋味，重點突出女孩貧寒的身份和吃苦耐勞的特征。
動作描寫：
她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。
一系列的動作細節描寫，將女孩俏皮活潑、率真可愛的形象刻畫得栩栩如生、躍然紙上。兩人之間的緊張氣氛也被燦爛的笑容化解了。
側面描寫：
女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好。
一天，大伯說： “同志，你知道我是沾你的光嗎？”
“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”
大伯口中的“沾光”，從側面表現出女孩的質樸善良和對子弟兵的無私關愛之情。
本文用第一人稱講故事。結合小說的標題，以開頭、結尾兩部分為例，說說這種敘述方式有什么好處。
交流質疑
開頭作用：小說開篇運用倒敘的手法，由農民代表身上穿的一件“山地藍”粗布衣服，想到多年前艱苦的山地戰斗生活；由山地不種棉花，以麻代線，引出一雙麻線襪子的故事，追憶“我”和女孩那段難忘的往事。這種寫法一方面給人特別真實親切的感受，另一方面也巧妙烘托出當年半塊布頭、一雙襪子的深情。
作用：回憶結束，又回到故事起點接續敘述。“我”同大伯到百貨公司去買布，與開頭寫“我”買布的想法遙相呼應，這樣寫使小說結構緊湊，首尾圓合。從“送襪子”到“做國旗”，反映了兩個時代的偉大進程，表現了革命群眾對戰爭勝利和新中國成立的無比歡欣和熱愛。簡單交代女孩的現狀，再次點明她好學要強的性格，揭示我懷念她的主要原因。
本文用第一人稱講故事有什么好處：
這篇文章的發表時間是1950年，而作者采取的講述人所處的時間則是開國典禮前后，以一個回顧的敘事方式倒敘十年前的故事，貼近了當時讀者的現實時空，激發了讀者自己的追憶往昔之情。
借由回顧式的敘事結構，讓讀者能夠更加真切的感受到自己所處的當下和十年前的巨大變革。無論是當年對于被日本人燒去房屋的仇恨，窮苦沒有襪子穿的“踢倒山”鞋子，還是對于“打敗鬼子”的殷切期盼，都是那一代讀者的真實經歷，是讀者真切有感的所在。而站在一個當下的視角去回看過去，也更能體會到時代的巨大變革，阜平縣從“用麻代線”到女孩子被女同志教導學會織布，再到有一套自己的織布機子，直到開國前后，有了工業展覽會，體現出了生產力的進步。而“我”從以前穿洋布到現在帶農民代表去參觀中織的展覽，體現出的更是國家力量的強盛。讀者本身就處在當時的時代語境中，文本以這種方式進來了召喚讀者的行為，喚起讀者的民族自豪感和生活的幸福感，加深了讀者本身的閱讀感受，也使得讀者更相信作者說的就是“真實”。
小說通過對“山地藍”的回憶，講洗臉、做飯、紡線、販棗等故事，生動地表現了在抗日戰爭艱難困苦的環境中建立起來的革命戰士同人民群眾之間的魚水深情，贊美了新中國新氣象、開拓創新精神。
課堂小結
1、下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．小說回憶從我到河邊洗臉開始，回憶結束后又回到故事起點接續敘述，首尾圓合，渾然一體。
B．小說故事情節別開生面，離奇曲折，引人入勝，充分體現了中國傳統小說的藝術結構。
C．小說體察人民苦樂，直面人生，以博大的人道主義關懷，使作品散發出耐人尋味的清香。
D．小說具有濃郁的生活氣息，故事雖然發生在戰爭年代，卻沒有刀光劍影，生活也充滿著詩意。
“離奇曲折”錯誤，小說敘事在樸素的對話中展開，全文大部分內容都是直接引用“我”與女孩子一家人的對話，無“離奇曲折”。
練習反饋
B
2、孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”，請結合內容說說你的認識。
①《山地回憶》不以故事情節的連貫、縝密和完整取勝，而是打破小說傳統的藝術結構，用一連串的生活畫面串通起來，呈現出一種別開生面的散文式結構。
②《山地回憶》中關于鄉村景象的記憶、戰爭年代的日常生活的真切表現以及自然流露的詩意，都給讀者以綿長的回味。
③敘述過程中抒情主體的融入，使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情，因而楚楚動人，具有強烈的藝術感染力。
1、本文是抗日戰爭題材的作品，同類作品你還了解哪些？與同學交流。
2、有興趣的話，進一步閱讀孫犁的《白洋淀紀事》，體會其語言風格。
家庭作業

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