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/ 讓教學更有效 精品試卷 | 語文學科
2025年中考語文（新考向）4月模擬卷02
【湖北等地適用】
（滿分：120分　時間：150分鐘）
班級：　　　　　　　　　姓名：　　　　　　
題號 一 二 三 總分
得分
一、積累與運用（20分）
　　開展活動可以讓語文學習更有意思。小雨和小雯設計了一些語文小活動，請你來參加。
1.（2分）下圖是小雨展示的“夏”字的字形演變過程，請你將空缺部分補充完善。
2.（2分）根據材料寫出你的探究結果。
①甲骨文中的“夏”就是一個人的象形：頭、發、眼、身軀、兩臂、腿腳一應俱全，雙手擺開呈現一種強而有力的架勢。
②中國自古就有“文章光華禮儀之大”，所以“夏”也可引申為“大”之意。
探究結果：我國古稱“華夏”，意思就是“ 偉大的中華　”。
3.（2分）小雨和小雯為學校圖書館作了一副對聯，小雨寫的是“苦讀鑄成高尚魂”，小雯寫的是“勤學鋪就人生路”。請你確定上下聯，參照橫批把這副對聯工整地抄寫到相應位置。
益 有 卷 開
勤學鋪就人生路　　　　苦讀鑄成高尚魂
4.（8分）小雨在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面這段話，請你依據學過的古詩文將這段話補充完整。
　　孟子堅持正義、守望初心，“① 富貴不能淫　，貧賤不能移，② 威武不能屈　”；將士不畏艱險、忠君報國，“報君黃金臺上意，③ 提攜玉龍為君死　”；士大夫感時傷世、憂國憂民，“④ 白頭搔更短　，渾欲不勝簪”；亡國遺民舊都難還，滿腔悲憤，“中原亂，⑤ 簪纓散　，幾時收？⑥ 試倩悲風吹淚過揚州　”；愛國文人懷才不遇、壯志難酬，“⑦ 東風不與周郎便　，銅雀春深鎖二喬”；隱居高士超然物外，思慕先賢，“相顧無相識，⑧ 長歌懷采薇　”。吟詠古詩文名篇，我們可以感受到古代志士仁人的氣度風范。
5.（3分）小雯搜集到一幅黃河文化宣傳海報。你能發現這幅宣傳海報主體部分設計的妙處嗎？請你品一品，說說你的發現。
示例：圖中主體部分以河流為整體造型，“幾”字形黃河，展現了黃河九曲十八彎的壯美之姿。河流又如草書“河”字，體現了中國文化的厚重、博大精深；它還形似飛躍的巨龍，象征著中華民族是龍的傳人。整幅圖設計得富有動感，意味深長。
6.（3分）小雨梳理語文學習中常見的問題，列舉了其中三類，請從每類中選擇一處修改。
（1）容易讀錯的字　　　A.摻（cān）雜　　　　　　B.強聒（gu?。┎簧?br/>（2）容易寫錯的詞 A.味同嚼臘 B.不醒人事
（3）容易說錯的話 A.我明天去寒舍拜訪。 B.以后避免不要出現這類問題。
（1）A.摻（chān）；B.聒（ɡuō）。
（2）A.臘（蠟）；B.醒（?。?br/>（3）A.謙敬失當，將“寒舍”改為“貴府”；B.否定失當，將“避免”或“不要”刪去。
二、閱讀與鑒賞（45分）
閱讀下面古詩，完成兩則批注（7—8題）。
華子岡①
裴　迪
日落松風起，
還家草露晞②。
云光侵履跡③，
山翠④拂人衣。
　　【注釋】①華子岡：一處風景優美的山崗。②晞：曬干。③履跡：人的足跡。④山翠：蒼翠欲滴的山色。
7.（2分）批注一：本詩仿佛一幅有聲有色的藝術畫。請你發揮想象，用自己的語言描繪“日落松風起，還家草露晞”的畫面。
示例：夕陽倚著遠山慢慢西沉，晚風吹過，松林颯颯作響，詩人漫步還家，青草上的露水已揮發殆盡。
8.（2分）批注二：結合詩句說說“山翠拂人衣”中的“拂”字有何表達效果。
“拂”字運用擬人的修辭手法（或移情于景），讓人感覺山色仿佛有了生命，不斷輕拂詩人衣襟，似乎對詩人戀戀不舍，表達了詩人對華子岡景色的喜愛與留戀。
閱讀下面文言文，完成9—13題。
【甲】
　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然（A）其間者，太守醉也。
（選自歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】
　　子瞻①遷于齊安，廬于江上。江之南武昌諸山，陂陁②蔓延，澗谷深密。中有浮圖③精舍④，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十其大皆百圍千尺不可加以斤斧。
昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑤先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。（B）天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然⑥自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。（C）孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
（選自蘇轍《武昌九曲亭記》⑦，有刪改）
　　【注釋】①子瞻：蘇軾的字。②陂陁（pō tuó）：傾斜不平的樣子。③浮圖：梵語，指佛寺。④精舍：僧人住所。⑤褰（qiān）裳：提起衣服。⑥灑然：驚異。⑦蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，蘇轍亦受牽連被謫。宋神宗元豐五年，蘇轍到黃州看望哥哥蘇軾，弟兄兩人載酒泛流，到武昌九曲亭游玩，寫了這篇游記。
9.（4分）請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。
文言語句 方法提示 解釋
（1）臨溪而漁 詞類活用法 釣魚，捕魚　
（2）及其既厭 成語聯想法（貪得無厭） 滿足　
（3）意適忘反 課內遷移（窺谷忘反） 同“返”，返回　
（4）蕭然絕俗 查閱詞典（①極。②消失。③隔絕。④獨特。） 隔絕　
10.（2分）請將“夫”“乎”“蓋”分別還原到文中括號處。
A.（　乎?。? B.（　蓋　） C.（　夫?。?br/>11.（2分）請為【乙】文中畫橫線的句子斷句（限兩處）。
　　其旁古木數十/其大皆百圍千尺/不可加以斤斧。
12.（2分）請翻譯【乙】文中畫波浪線的句子。
　　方其得意，萬物無以易之。
而當他稱心如意的時候，萬事萬物都不能用來換取這種快樂。
13.（4分）【甲】【乙】兩文都是作者遭貶謫后所寫。請結合下面鏈接，歸納歐陽修、范仲淹、蘇軾三位“貶謫文人”的特點。
課內鏈接　《醉翁亭記》《岳陽樓記》《定風波·莫聽穿林打葉聲》
示例：①被貶受挫后積極樂觀，閑適自得，不受拘束；②擁有寬廣的胸懷和博大的胸襟，無論順境逆境都心系百姓，為國為民。
【乙文參考譯文】
　　子瞻被貶到齊安（今湖北黃岡）后，在長江邊上建房屋住。長江南岸武昌（今鄂州）的群山，傾斜不平、連綿起伏，山谷非常幽深。其中有寺廟、僧舍，它們緊靠著山梁，面朝山溝，被茂密的松樹櫪樹叢所隱蔽，寂寞、清靜，與世隔絕，看不見車馬的蹤跡。每當風停了，太陽出來的時候，出去游玩，一直走到深山盡處，筋疲力盡了才停下休息，掃去落葉，席地坐在草地上，彼此斟酒，互相慰勞。心情舒適忘記了回家，常常在山上夜宿。這里還有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能容納眾多游人。亭子旁長著幾十棵古樹，樹干很粗壯，有千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。
我年輕的時候，跟隨著子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就劃船，子瞻每次都是帶頭提起衣服卷起褲腳走在我前面。有些地方不能到達，子瞻一天就悶悶不樂了。有時他一個人飄然獨游，自由自在地在泉邊巖石上漫游，采摘著樹林中的山花野草，撿著山澗的落果，舀水喝，看到他這樣子的人都把他當作神仙。其實天下的樂事無窮，而以使人心情暢快的事是最開心的。而當他稱心如意的時候，萬事萬物都不能用來換取這種快樂。到等他滿足的時候，沒有不感到吃驚又自我解嘲的。就好像是喝酒吃飯，豐盛的菜肴擺在面前，只不過是為了填飽肚子罷了，而吃下去后，那些食物同樣都變成了腐臭的東西。有誰知道哪些東西該吃，哪些東西不該吃呢？只要心中無愧，外面不受到人家的指責，就不妨把心思寄托在這山林之間。這就是子瞻在這里找到快樂的原因。
閱讀下面文章，完成14—16題。
中國的木版年畫
　?、僭谥袊拿耖g美術中，木版年畫是很重要的組成部分。在中國民間，木版年畫是用來迎新春、祈豐年的一種民俗藝術品。作為民間最為普及的藝術樣式，木版年畫也是廣大人民群眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理愿望的重要載體。
②木版年畫在中國有著悠久的歷史，相傳在漢代就已經出現。然而，真正意義上以木版印刷的年畫，其起源應當是在木版印刷術發明之后。木版年畫在各個時代的名稱也不相同，比如，宋代時叫作“紙畫”，明代時叫作“畫帖”，清代時則被叫作“畫貼”。最早被定名為“年畫”，則是在清代道光年間，這在清代學人李光庭撰著的《鄉言解頤》中有記載，“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳”。
③中國各地的語言習俗不同，木版年畫也有多種叫法，北京叫“畫片”“衛抹子”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”等。近代以來，還曾經兩度出現過“改良年畫”一詞：一是在清末光緒年間有關進步內容的年畫，畫面上通?？逃小案牧寄戤嫛钡淖謽樱灰皇窃谛梁ジ锩蟮囊欢螘r間內，由直隸教育司社會科印行的一些新內容的石印年畫上，大多在題詞之后，印有“改良年畫”的方形印記。20世紀二三十年代，一些民俗學家、民間文藝家在對中國民間藝術進行考察、研究時，也曾用過“新年圖畫”一詞，以后才逐漸簡化為“年畫”，并在使用中成為一個約定俗成的名詞。
④中國的木版年畫，隨著社會風俗的演變而產生，并且伴隨著印刷術的發展而發展起來。各個年畫產地都會有多家作坊同時生產年畫，同一地方的作坊出品的年畫，雖然在風格特征上比較接近，但在內容、題材、尺寸等方面還是有區別的，可以說是各有特點。
⑤在不同的時期，當人們的審美情趣隨著生活習俗的演化而轉變時，一些老的樣式便不再受歡迎，作坊也不再生產，同時，新的樣式又不斷地被創造和生產出來。為了便于作坊生產，便于工人學習和觀摩，以保證年畫生產質量的延續，多存有數套曾經生產過的年畫。久而久之，這些新老樣式的年畫便形成一定數量和規模的積累，這既是作坊歷年的生產檔案，同時也是一種收藏。另外，分布在各地的零售商們為了方便訂購，也往往在手邊收存有數套年畫。
⑥清代中期以后，西方很多人來到中國。一部分人深入到中國各地，了解中國老百姓的生活習俗，搜集各地的民間藝術品，用來研究中國人的審美情趣。
⑦他們從中國帶回去的中國民間藝術品中，木版年畫占了很大比重。在年畫的搜集和研究方面，國外最早收集中國民間年畫及紙馬等藝術并編印成冊的，是英國1800年出版的《中國風俗畫》一書。清末，荷蘭人高延曾受荷蘭政府派遣到中國福建廈門考察，其間收集了一些民俗版畫、紙馬等，于清光緒十二年（1886年）在巴黎勒如書店出版了《廈門歷年時節》一書。
⑧到了20世紀初，一些國家的文化學者也曾多次來到中國，調查各地木版年畫的狀況，收集木版年畫的實物資料，還撰寫文章介紹、整理出版中國的木版年畫，使國外的漢學家及愛好者對此有所了解。
⑨另外，通過貿易而流到國外的中國木版年畫也很多，這些年畫多是沿海地區出品?，F在，這些年畫及其他民間藝術品作為法國、奧地利、德國、日本、美國、英國、荷蘭、俄羅斯等國的公、私博物館和私人的藏品，成為各國漢學家研究中國近代藝術和民間美術的重要資料。
（選自《天津日報》，有刪改）
14.（2分）下列說法不符合文意的一項是（　C?。?br/>A.文章使用時間順序說明了木版年畫在中國有著悠久的歷史。
B.文章第②段中的加點詞“應當”表示對推斷的肯定，體現了說明文語言的準確、嚴密。
C.當人們的審美情趣隨著生活習俗的演化而轉變時，一些老的樣式便不再受歡迎，也不再被生產，從而消失。
D.有很多木版年畫通過貿易流到國外，成為外國漢學家研究中國近代藝術和民間美術的資料。
【解析】C.結合第⑤段可知，作坊為了便于生產及工人學習和觀摩，會存有數套曾經生產過的年畫，盡管老樣式的年畫不再生產，但卻并未消失。
15.（3分）下面是小雨根據文章制作的思維導圖，請你補充完整。
木版年畫二三事
16.（2分）你準備向校刊“傳統文化之光”欄目推薦這篇文章，請結合文章內容給出推薦理由。
示例：木版年畫有著悠久的歷史，是廣大人民群眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理愿望的重要載體。閱讀此文，能陶冶同學們的審美情操，讓同學們體會中華傳統文化的厚重與精深，增強文化自信。
閱讀下面文章，完成17—20題。
母親·地壇
史鐵生
　　①現在我才想到當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
　?、谒皇悄欠N光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我意外癱瘓后心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點兒獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；送我出門的時候，她會喃喃地說：“出去活動活動，去地壇看看書，挺好。”
③多年以后我才漸漸悟出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定，坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐。但她從來沒有對我說過：“你為我想想?！笔聦嵣衔乙舱娴臎]為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去自己怎樣都行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
④有好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了，我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她，就又看見她緩緩離去的背影。我無法知道還有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久，還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。
⑤搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白，母親不能再來這園中找我了。
⑥年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。
⑦有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大。”我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我也頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
（選自《我與地壇》，有刪改）
17.（3分）閱讀第①②段，簡要概括“我”給母親出了一個怎樣的難題。
她理解“我”意外癱瘓后的苦悶，知道“我”應該出去走走，又擔心“我”的安危，想跟“我”同去，但知道“我”不想她同行，所以只好在家中艱難地等待。
18.（3分）閱讀第③段，作者為什么說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？
唯一的兒子突然癱瘓而自己無能為力，母親感到痛苦無奈；她希望兒子找到屬于自己的生活方式但不確定能找到，母親感到迷茫擔憂。
19.（3分）閱讀第④⑤段，說說第⑤段中畫線句子表達了“我”怎樣的情感。
對當年躲避母親尋找的痛悔和對永遠離開了的母親的懷念。
20.（3分）結合全文，說說你對第⑦段畫線句子的理解。
“我”的人生經歷中一直有母親的陪伴，母親教會“我”堅忍的意志，給了“我”深沉的毫不張揚的愛，這句話表達了對母親的感激和懷念。
閱讀下面名著選段，完成21—24題。
《瑣記》選段
　　冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?br/>但我對于她也有不滿足的地方……一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……?！?br/>（選自《朝花夕拾》，有刪改）
《儒林外史》選段
　　二位整一整衣帽，叫管家拿著帖子，向貢生謝了擾，一直來到宅門口投進帖子去。知縣湯奉接了帖子，一個寫“世侄張師陸”，一個寫“門生范進”，自心里沉吟道：“張世兄屢次來打秋風，甚是可厭；但這回同我新中的門生來見，不好回他?！狈愿揽煺?。兩人進來，先是靜齋見過，范進上來敘師生之禮。湯知縣再三謙讓，奉坐吃茶，同靜齋敘了些闊別的話；又把范進的文章稱贊了一番，問道：“因何不去會試？”范進方才說道：“先母見背，遵制丁憂。”湯知縣大驚，忙叫換去了吉服；拱進后堂，擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨，此外就是廣東出的柔魚、苦瓜，也做兩碗。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸。”知縣忙叫換去，換了一個瓷杯，一雙象箸來，范進又不肯舉。靜齋道：“這個箸也不用?！彪S即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心，因說道：“卻是得罪的緊。我這敝教，酒席沒有什么吃得，只這幾樣小菜，權且用個便飯。敝教只是個牛羊肉，又恐貴教老爺們不用，所以不敢上席。現今奉旨禁宰耕牛，上司行來牌票甚緊，衙門里都也莫得吃。”掌上燭來，將牌拿出來看著。一個貼身的小廝在知縣耳跟前悄悄說了幾句話，知縣起身向二位道：“外邊有個書辦回話，弟去一去就來?！?br/>（選自《儒林外史》第四回）
21.（2分）《儒林外史》中，作者刻畫了眾多受封建科舉制度毒害的士人形象，請你把故事情節與對應人物連起來。
夜讀遇知縣　　　　　　　　　　周進
視學報師恩 匡超人
貢院撞號板 范進
22.（2分）對比手法的運用，能突出表現人物的某種性格特點。請你根據《瑣記》選段，品一品這一手法的妙處。
示例一：衍太太慫恿孩子們打旋子，事后卻說“我叫你不要旋”，衍太太前后不同的言語形成對比，諷刺了衍太太的虛偽和陰險。
示例二：將沈四太太和衍太太對孩子們吃冰的不同態度進行對比，突出了衍太太的陰險。
23.（2分）選文中的衍太太和范進有哪些相似之處？請你說一說。
衍太太和范進都具有虛偽、表里不一的特點。
24.（2分）班級舉辦名著閱讀分享會，其中設置了“鞭撻與諷刺”專題，小雨推薦了《朝花夕拾》。小雯卻認為《朝花夕拾》主要是追憶難以忘懷的人和事，充滿溫馨的回憶，不適合編入這一專題，請談談你的看法。
示例：我認為《朝花夕拾》適合編入“鞭撻與諷刺”專題?！冻ㄏκ啊吩谧窇浲碌耐瑫r，也表現了作者對封建思想和丑陋人性的諷刺和批判。
三、表達與交流（55分）
25.（5分）習近平總書記在2024年新年賀詞中說：“2023年，我們接續奮斗、砥礪前行，經歷了風雨洗禮，看到了美麗風景，取得了沉甸甸的收獲?！鼻妩c行囊，我們也會發現過去三年，年輕的我們收獲了一份份沉甸甸的“責任”。請從下列兩個任務中選擇一項完成。
　　任務一：學校開展“肩負責任，砥礪前行”的主題演講活動。請你以主持人的身份，為活動寫一段開場白。（80字左右）
示例：尊敬的老師、親愛的同學們，大家好！今天，我們齊聚一堂，共同探討“肩負責任，砥礪前行”的深刻內涵。讓我們攜手前行，以責任為帆，砥礪奮進，共同書寫屬于我們的青春華章！現在，我宣布“肩負責任，砥礪前行”的主題演講活動正式開始！
　　任務二：班級開展了一場辯論賽，辯題是“責任大小是否應該與能力掛鉤”。正方的觀點是“責任勝于能力”，反方的觀點是“能力勝于責任”。你作為正方一辯，請把你的辯論詞寫下來。（不少于80字）
（示例）尊敬的評委、親愛的同學們：我方堅持觀點“責任勝于能力”。在當下社會，責任是每個人的基本擔當，它超越了能力的界限，是推動社會進步和個人成長的不竭動力。責任讓我們明白自己的價值所在，激發我們不斷學習和進步，以更好地為社會作出貢獻。因此，我方認為責任勝于能力。
26.（50分）從下列三項任務中選擇一項寫一篇作文。
　　任務一：少年正是讀書時，成長路上有書香。請你以“書香伴我行”為題目，寫一篇作文。（提示：書香，原指書夾香草發出的香味，后指讀書風氣、習慣）
　　任務二：讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干……請將“讀書使我　　　　　”補充完整，以此為題目，寫一篇作文。
　　任務三：“讀萬卷書，行萬里路”，你一定思考過“讀書”與“行路”的關系，請自選角度，自擬題目，寫一篇作文。
　　要求：①將你選定或擬定的作文題目寫在答題卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出現真實的姓名和校名；④認真書寫，保持卷面整潔。
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【湖北等地適用】
（滿分：120分　時間：150分鐘）
班級：　　　　　　　　　姓名：　　　　　　
題號 一 二 三 總分
得分
一、積累與運用（20分）
　　開展活動可以讓語文學習更有意思。小雨和小雯設計了一些語文小活動，請你來參加。
1.（2分）下圖是小雨展示的“夏”字的字形演變過程，請你將空缺部分補充完善。
2.（2分）根據材料寫出你的探究結果。
①甲骨文中的“夏”就是一個人的象形：頭、發、眼、身軀、兩臂、腿腳一應俱全，雙手擺開呈現一種強而有力的架勢。
②中國自古就有“文章光華禮儀之大”，所以“夏”也可引申為“大”之意。
探究結果：我國古稱“華夏”，意思就是“ 偉大的中華　”。
3.（2分）小雨和小雯為學校圖書館作了一副對聯，小雨寫的是“苦讀鑄成高尚魂”，小雯寫的是“勤學鋪就人生路”。請你確定上下聯，參照橫批把這副對聯工整地抄寫到相應位置。
益 有 卷 開
勤學鋪就人生路　　　　苦讀鑄成高尚魂
4.（8分）小雨在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面這段話，請你依據學過的古詩文將這段話補充完整。
　　孟子堅持正義、守望初心，“① 富貴不能淫　，貧賤不能移，② 威武不能屈　”；將士不畏艱險、忠君報國，“報君黃金臺上意，③ 提攜玉龍為君死　”；士大夫感時傷世、憂國憂民，“④ 白頭搔更短　，渾欲不勝簪”；亡國遺民舊都難還，滿腔悲憤，“中原亂，⑤ 簪纓散　，幾時收？⑥ 試倩悲風吹淚過揚州　”；愛國文人懷才不遇、壯志難酬，“⑦ 東風不與周郎便　，銅雀春深鎖二喬”；隱居高士超然物外，思慕先賢，“相顧無相識，⑧ 長歌懷采薇　”。吟詠古詩文名篇，我們可以感受到古代志士仁人的氣度風范。
5.（3分）小雯搜集到一幅黃河文化宣傳海報。你能發現這幅宣傳海報主體部分設計的妙處嗎？請你品一品，說說你的發現。
示例：圖中主體部分以河流為整體造型，“幾”字形黃河，展現了黃河九曲十八彎的壯美之姿。河流又如草書“河”字，體現了中國文化的厚重、博大精深；它還形似飛躍的巨龍，象征著中華民族是龍的傳人。整幅圖設計得富有動感，意味深長。
6.（3分）小雨梳理語文學習中常見的問題，列舉了其中三類，請從每類中選擇一處修改。
（1）容易讀錯的字　　　A.摻（cān）雜　　　　　　B.強聒（gu?。┎簧?br/>（2）容易寫錯的詞 A.味同嚼臘 B.不醒人事
（3）容易說錯的話 A.我明天去寒舍拜訪。 B.以后避免不要出現這類問題。
（1）A.摻（chān）；B.聒（ɡuō）。
（2）A.臘（蠟）；B.醒（?。?。
（3）A.謙敬失當，將“寒舍”改為“貴府”；B.否定失當，將“避免”或“不要”刪去。
二、閱讀與鑒賞（45分）
閱讀下面古詩，完成兩則批注（7—8題）。
華子岡①
裴　迪
日落松風起，
還家草露晞②。
云光侵履跡③，
山翠④拂人衣。
　　【注釋】①華子岡：一處風景優美的山崗。②晞：曬干。③履跡：人的足跡。④山翠：蒼翠欲滴的山色。
7.（2分）批注一：本詩仿佛一幅有聲有色的藝術畫。請你發揮想象，用自己的語言描繪“日落松風起，還家草露晞”的畫面。
示例：夕陽倚著遠山慢慢西沉，晚風吹過，松林颯颯作響，詩人漫步還家，青草上的露水已揮發殆盡。
8.（2分）批注二：結合詩句說說“山翠拂人衣”中的“拂”字有何表達效果。
“拂”字運用擬人的修辭手法（或移情于景），讓人感覺山色仿佛有了生命，不斷輕拂詩人衣襟，似乎對詩人戀戀不舍，表達了詩人對華子岡景色的喜愛與留戀。
閱讀下面文言文，完成9—13題。
【甲】
　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然（A）其間者，太守醉也。
（選自歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】
　　子瞻①遷于齊安，廬于江上。江之南武昌諸山，陂陁②蔓延，澗谷深密。中有浮圖③精舍④，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十其大皆百圍千尺不可加以斤斧。
昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑤先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。（B）天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然⑥自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。（C）孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
（選自蘇轍《武昌九曲亭記》⑦，有刪改）
　　【注釋】①子瞻：蘇軾的字。②陂陁（pō tuó）：傾斜不平的樣子。③浮圖：梵語，指佛寺。④精舍：僧人住所。⑤褰（qiān）裳：提起衣服。⑥灑然：驚異。⑦蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，蘇轍亦受牽連被謫。宋神宗元豐五年，蘇轍到黃州看望哥哥蘇軾，弟兄兩人載酒泛流，到武昌九曲亭游玩，寫了這篇游記。
9.（4分）請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。
文言語句 方法提示 解釋
（1）臨溪而漁 詞類活用法 釣魚，捕魚　
（2）及其既厭 成語聯想法（貪得無厭） 滿足　
（3）意適忘反 課內遷移（窺谷忘反） 同“返”，返回　
（4）蕭然絕俗 查閱詞典（①極。②消失。③隔絕。④獨特。） 隔絕　
10.（2分）請將“夫”“乎”“蓋”分別還原到文中括號處。
A.（　乎?。? B.（　蓋?。? C.（　夫　）
11.（2分）請為【乙】文中畫橫線的句子斷句（限兩處）。
　　其旁古木數十/其大皆百圍千尺/不可加以斤斧。
12.（2分）請翻譯【乙】文中畫波浪線的句子。
　　方其得意，萬物無以易之。
而當他稱心如意的時候，萬事萬物都不能用來換取這種快樂。
13.（4分）【甲】【乙】兩文都是作者遭貶謫后所寫。請結合下面鏈接，歸納歐陽修、范仲淹、蘇軾三位“貶謫文人”的特點。
課內鏈接　《醉翁亭記》《岳陽樓記》《定風波·莫聽穿林打葉聲》
示例：①被貶受挫后積極樂觀，閑適自得，不受拘束；②擁有寬廣的胸懷和博大的胸襟，無論順境逆境都心系百姓，為國為民。
【乙文參考譯文】
　　子瞻被貶到齊安（今湖北黃岡）后，在長江邊上建房屋住。長江南岸武昌（今鄂州）的群山，傾斜不平、連綿起伏，山谷非常幽深。其中有寺廟、僧舍，它們緊靠著山梁，面朝山溝，被茂密的松樹櫪樹叢所隱蔽，寂寞、清靜，與世隔絕，看不見車馬的蹤跡。每當風停了，太陽出來的時候，出去游玩，一直走到深山盡處，筋疲力盡了才停下休息，掃去落葉，席地坐在草地上，彼此斟酒，互相慰勞。心情舒適忘記了回家，常常在山上夜宿。這里還有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能容納眾多游人。亭子旁長著幾十棵古樹，樹干很粗壯，有千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。
我年輕的時候，跟隨著子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就劃船，子瞻每次都是帶頭提起衣服卷起褲腳走在我前面。有些地方不能到達，子瞻一天就悶悶不樂了。有時他一個人飄然獨游，自由自在地在泉邊巖石上漫游，采摘著樹林中的山花野草，撿著山澗的落果，舀水喝，看到他這樣子的人都把他當作神仙。其實天下的樂事無窮，而以使人心情暢快的事是最開心的。而當他稱心如意的時候，萬事萬物都不能用來換取這種快樂。到等他滿足的時候，沒有不感到吃驚又自我解嘲的。就好像是喝酒吃飯，豐盛的菜肴擺在面前，只不過是為了填飽肚子罷了，而吃下去后，那些食物同樣都變成了腐臭的東西。有誰知道哪些東西該吃，哪些東西不該吃呢？只要心中無愧，外面不受到人家的指責，就不妨把心思寄托在這山林之間。這就是子瞻在這里找到快樂的原因。
閱讀下面文章，完成14—16題。
中國的木版年畫
　?、僭谥袊拿耖g美術中，木版年畫是很重要的組成部分。在中國民間，木版年畫是用來迎新春、祈豐年的一種民俗藝術品。作為民間最為普及的藝術樣式，木版年畫也是廣大人民群眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理愿望的重要載體。
②木版年畫在中國有著悠久的歷史，相傳在漢代就已經出現。然而，真正意義上以木版印刷的年畫，其起源應當是在木版印刷術發明之后。木版年畫在各個時代的名稱也不相同，比如，宋代時叫作“紙畫”，明代時叫作“畫帖”，清代時則被叫作“畫貼”。最早被定名為“年畫”，則是在清代道光年間，這在清代學人李光庭撰著的《鄉言解頤》中有記載，“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳”。
③中國各地的語言習俗不同，木版年畫也有多種叫法，北京叫“畫片”“衛抹子”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”等。近代以來，還曾經兩度出現過“改良年畫”一詞：一是在清末光緒年間有關進步內容的年畫，畫面上通?？逃小案牧寄戤嫛钡淖謽?；一是在辛亥革命后的一段時間內，由直隸教育司社會科印行的一些新內容的石印年畫上，大多在題詞之后，印有“改良年畫”的方形印記。20世紀二三十年代，一些民俗學家、民間文藝家在對中國民間藝術進行考察、研究時，也曾用過“新年圖畫”一詞，以后才逐漸簡化為“年畫”，并在使用中成為一個約定俗成的名詞。
④中國的木版年畫，隨著社會風俗的演變而產生，并且伴隨著印刷術的發展而發展起來。各個年畫產地都會有多家作坊同時生產年畫，同一地方的作坊出品的年畫，雖然在風格特征上比較接近，但在內容、題材、尺寸等方面還是有區別的，可以說是各有特點。
⑤在不同的時期，當人們的審美情趣隨著生活習俗的演化而轉變時，一些老的樣式便不再受歡迎，作坊也不再生產，同時，新的樣式又不斷地被創造和生產出來。為了便于作坊生產，便于工人學習和觀摩，以保證年畫生產質量的延續，多存有數套曾經生產過的年畫。久而久之，這些新老樣式的年畫便形成一定數量和規模的積累，這既是作坊歷年的生產檔案，同時也是一種收藏。另外，分布在各地的零售商們為了方便訂購，也往往在手邊收存有數套年畫。
⑥清代中期以后，西方很多人來到中國。一部分人深入到中國各地，了解中國老百姓的生活習俗，搜集各地的民間藝術品，用來研究中國人的審美情趣。
⑦他們從中國帶回去的中國民間藝術品中，木版年畫占了很大比重。在年畫的搜集和研究方面，國外最早收集中國民間年畫及紙馬等藝術并編印成冊的，是英國1800年出版的《中國風俗畫》一書。清末，荷蘭人高延曾受荷蘭政府派遣到中國福建廈門考察，其間收集了一些民俗版畫、紙馬等，于清光緒十二年（1886年）在巴黎勒如書店出版了《廈門歷年時節》一書。
⑧到了20世紀初，一些國家的文化學者也曾多次來到中國，調查各地木版年畫的狀況，收集木版年畫的實物資料，還撰寫文章介紹、整理出版中國的木版年畫，使國外的漢學家及愛好者對此有所了解。
⑨另外，通過貿易而流到國外的中國木版年畫也很多，這些年畫多是沿海地區出品?，F在，這些年畫及其他民間藝術品作為法國、奧地利、德國、日本、美國、英國、荷蘭、俄羅斯等國的公、私博物館和私人的藏品，成為各國漢學家研究中國近代藝術和民間美術的重要資料。
（選自《天津日報》，有刪改）
14.（2分）下列說法不符合文意的一項是（　C　）
A.文章使用時間順序說明了木版年畫在中國有著悠久的歷史。
B.文章第②段中的加點詞“應當”表示對推斷的肯定，體現了說明文語言的準確、嚴密。
C.當人們的審美情趣隨著生活習俗的演化而轉變時，一些老的樣式便不再受歡迎，也不再被生產，從而消失。
D.有很多木版年畫通過貿易流到國外，成為外國漢學家研究中國近代藝術和民間美術的資料。
【解析】C.結合第⑤段可知，作坊為了便于生產及工人學習和觀摩，會存有數套曾經生產過的年畫，盡管老樣式的年畫不再生產，但卻并未消失。
15.（3分）下面是小雨根據文章制作的思維導圖，請你補充完整。
木版年畫二三事
16.（2分）你準備向?？皞鹘y文化之光”欄目推薦這篇文章，請結合文章內容給出推薦理由。
示例：木版年畫有著悠久的歷史，是廣大人民群眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理愿望的重要載體。閱讀此文，能陶冶同學們的審美情操，讓同學們體會中華傳統文化的厚重與精深，增強文化自信。
閱讀下面文章，完成17—20題。
母親·地壇
史鐵生
　?、佻F在我才想到當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
　　②她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我意外癱瘓后心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點兒獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；送我出門的時候，她會喃喃地說：“出去活動活動，去地壇看看書，挺好?！?br/>③多年以后我才漸漸悟出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定，坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐。但她從來沒有對我說過：“你為我想想?！笔聦嵣衔乙舱娴臎]為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去自己怎樣都行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
④有好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了，我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她，就又看見她緩緩離去的背影。我無法知道還有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久，還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。
⑤搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白，母親不能再來這園中找我了。
⑥年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。
⑦有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大。”我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我也頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
（選自《我與地壇》，有刪改）
17.（3分）閱讀第①②段，簡要概括“我”給母親出了一個怎樣的難題。
她理解“我”意外癱瘓后的苦悶，知道“我”應該出去走走，又擔心“我”的安危，想跟“我”同去，但知道“我”不想她同行，所以只好在家中艱難地等待。
18.（3分）閱讀第③段，作者為什么說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？
唯一的兒子突然癱瘓而自己無能為力，母親感到痛苦無奈；她希望兒子找到屬于自己的生活方式但不確定能找到，母親感到迷茫擔憂。
19.（3分）閱讀第④⑤段，說說第⑤段中畫線句子表達了“我”怎樣的情感。
對當年躲避母親尋找的痛悔和對永遠離開了的母親的懷念。
20.（3分）結合全文，說說你對第⑦段畫線句子的理解。
“我”的人生經歷中一直有母親的陪伴，母親教會“我”堅忍的意志，給了“我”深沉的毫不張揚的愛，這句話表達了對母親的感激和懷念。
閱讀下面名著選段，完成21—24題。
《瑣記》選段
　　冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?br/>但我對于她也有不滿足的地方……一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……?！?br/>（選自《朝花夕拾》，有刪改）
《儒林外史》選段
　　二位整一整衣帽，叫管家拿著帖子，向貢生謝了擾，一直來到宅門口投進帖子去。知縣湯奉接了帖子，一個寫“世侄張師陸”，一個寫“門生范進”，自心里沉吟道：“張世兄屢次來打秋風，甚是可厭；但這回同我新中的門生來見，不好回他?！狈愿揽煺?。兩人進來，先是靜齋見過，范進上來敘師生之禮。湯知縣再三謙讓，奉坐吃茶，同靜齋敘了些闊別的話；又把范進的文章稱贊了一番，問道：“因何不去會試？”范進方才說道：“先母見背，遵制丁憂?！睖h大驚，忙叫換去了吉服；拱進后堂，擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨，此外就是廣東出的柔魚、苦瓜，也做兩碗。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸?！敝h忙叫換去，換了一個瓷杯，一雙象箸來，范進又不肯舉。靜齋道：“這個箸也不用?！彪S即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心，因說道：“卻是得罪的緊。我這敝教，酒席沒有什么吃得，只這幾樣小菜，權且用個便飯。敝教只是個牛羊肉，又恐貴教老爺們不用，所以不敢上席?，F今奉旨禁宰耕牛，上司行來牌票甚緊，衙門里都也莫得吃?！闭粕蠣T來，將牌拿出來看著。一個貼身的小廝在知縣耳跟前悄悄說了幾句話，知縣起身向二位道：“外邊有個書辦回話，弟去一去就來?！?br/>（選自《儒林外史》第四回）
21.（2分）《儒林外史》中，作者刻畫了眾多受封建科舉制度毒害的士人形象，請你把故事情節與對應人物連起來。
夜讀遇知縣　　　　　　　　　　周進
視學報師恩 匡超人
貢院撞號板 范進
22.（2分）對比手法的運用，能突出表現人物的某種性格特點。請你根據《瑣記》選段，品一品這一手法的妙處。
示例一：衍太太慫恿孩子們打旋子，事后卻說“我叫你不要旋”，衍太太前后不同的言語形成對比，諷刺了衍太太的虛偽和陰險。
示例二：將沈四太太和衍太太對孩子們吃冰的不同態度進行對比，突出了衍太太的陰險。
23.（2分）選文中的衍太太和范進有哪些相似之處？請你說一說。
衍太太和范進都具有虛偽、表里不一的特點。
24.（2分）班級舉辦名著閱讀分享會，其中設置了“鞭撻與諷刺”專題，小雨推薦了《朝花夕拾》。小雯卻認為《朝花夕拾》主要是追憶難以忘懷的人和事，充滿溫馨的回憶，不適合編入這一專題，請談談你的看法。
示例：我認為《朝花夕拾》適合編入“鞭撻與諷刺”專題。《朝花夕拾》在追憶往事的同時，也表現了作者對封建思想和丑陋人性的諷刺和批判。
三、表達與交流（55分）
25.（5分）習近平總書記在2024年新年賀詞中說：“2023年，我們接續奮斗、砥礪前行，經歷了風雨洗禮，看到了美麗風景，取得了沉甸甸的收獲?！鼻妩c行囊，我們也會發現過去三年，年輕的我們收獲了一份份沉甸甸的“責任”。請從下列兩個任務中選擇一項完成。
　　任務一：學校開展“肩負責任，砥礪前行”的主題演講活動。請你以主持人的身份，為活動寫一段開場白。（80字左右）
示例：尊敬的老師、親愛的同學們，大家好！今天，我們齊聚一堂，共同探討“肩負責任，砥礪前行”的深刻內涵。讓我們攜手前行，以責任為帆，砥礪奮進，共同書寫屬于我們的青春華章！現在，我宣布“肩負責任，砥礪前行”的主題演講活動正式開始！
　　任務二：班級開展了一場辯論賽，辯題是“責任大小是否應該與能力掛鉤”。正方的觀點是“責任勝于能力”，反方的觀點是“能力勝于責任”。你作為正方一辯，請把你的辯論詞寫下來。（不少于80字）
（示例）尊敬的評委、親愛的同學們：我方堅持觀點“責任勝于能力”。在當下社會，責任是每個人的基本擔當，它超越了能力的界限，是推動社會進步和個人成長的不竭動力。責任讓我們明白自己的價值所在，激發我們不斷學習和進步，以更好地為社會作出貢獻。因此，我方認為責任勝于能力。
26.（50分）從下列三項任務中選擇一項寫一篇作文。
　　任務一：少年正是讀書時，成長路上有書香。請你以“書香伴我行”為題目，寫一篇作文。（提示：書香，原指書夾香草發出的香味，后指讀書風氣、習慣）
　　任務二：讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干……請將“讀書使我　　　　　”補充完整，以此為題目，寫一篇作文。
　　任務三：“讀萬卷書，行萬里路”，你一定思考過“讀書”與“行路”的關系，請自選角度，自擬題目，寫一篇作文。
　　要求：①將你選定或擬定的作文題目寫在答題卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出現真實的姓名和校名；④認真書寫，保持卷面整潔。
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中考語文模擬考試講解課件
統編版
2025年中考語文（新考向）4月模擬卷02
（滿分：120分　時間：150分鐘）
2025年中考語文 模擬押題卷講解課件（湖北等地適用）
一、積累與運用（20分）
　　開展活動可以讓語文學習更有意思。小雨和小雯設計了一些語文小活動，請你來參加。
1.（2分）下圖是小雨展示的“夏”字的字形演變過程，請你將空缺部分補充完善。
2.（2分）根據材料寫出你的探究結果。
①甲骨文中的“夏”就是一個人的象形：頭、發、眼、身軀、兩臂、腿腳一應俱全，雙手擺開呈現一種強而有力的架勢。
②中國自古就有“文章光華禮儀之大”，所以“夏”也可引申為“大”之意。
探究結果：我國古稱“華夏”，意思就是“________________”。
偉大的中華
3.（2分）小雨和小雯為學校圖書館作了一副對聯，小雨寫的是“苦讀鑄成高尚魂”，小雯寫的是“勤學鋪就人生路”。請你確定上下聯，參照橫批把這副對聯工整地抄寫到相應位置。
益 有 卷 開
勤
學
鋪
就
人
生
路
苦
讀
鑄
成
高
尚
魂
4.（8分）小雨在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面這段話，請你依據學過的古詩文將這段話補充完整。
　　孟子堅持正義、守望初心，“①________________，貧賤不能移，②________________”；將士不畏艱險、忠君報國，“報君黃金臺上意，③____________________”；士大夫感時傷世、憂國憂民，“④________________，渾欲不勝簪”；亡國遺民舊都難還，滿腔悲憤，“中原亂，⑤____________，幾時收？⑥________________________”；愛國文人懷才不遇、壯志難酬，“⑦____________________，銅雀春深鎖二喬”；隱居高士超然物外，思慕先賢，“相顧無相識，⑧________________”。吟詠古詩文名篇，我們可以感受到古代志士仁人的氣度風范。
富貴不能淫　
威武不能屈　
提攜玉龍為君死　
白頭搔更短　
簪纓散　
試倩悲風吹淚過揚州　
東風不與周郎便　
長歌懷采薇　
5.（3分）小雯搜集到一幅黃河文化宣傳海報。你能發現這幅宣傳海報主體部分設計的妙處嗎？請你品一品，說說你的發現。
示例：圖中主體部分以河流為整體造型，“幾”字形黃河，展現了黃河九曲十八彎的壯美之姿。河流又如草書“河”字，體現了中國文化的厚重、博大精深；它還形似飛躍的巨龍，象征著中華民族是龍的傳人。整幅圖設計得富有動感，意味深長。
（1）A.摻（chān）；B.聒（ɡuō）。
（2）A.臘（蠟）；B.醒（?。?。
（3）A.謙敬失當，將“寒舍”改為“貴府”；B.否定失當，將“避免”或“不要”刪去。
二、閱讀與鑒賞（45分）
閱讀下面古詩，完成兩則批注（7—8題）。
華子岡①
裴　迪
日落松風起，
還家草露晞②。
云光侵履跡③，
山翠④拂人衣。
　　【注釋】①華子岡：一處風景優美的山崗。②晞：曬干。③履跡：人的足跡。④山翠：蒼翠欲滴的山色。
7.（2分）批注一：本詩仿佛一幅有聲有色的藝術畫。請你發揮想象，用自己的語言描繪“日落松風起，還家草露晞”的畫面。
示例：夕陽倚著遠山慢慢西沉，晚風吹過，松林颯颯作響，詩人漫步還家，青草上的露水已揮發殆盡。
8.（2分）批注二：結合詩句說說“山翠拂人衣”中的“拂”字有何表達效果。
“拂”字運用擬人的修辭手法（或移情于景），讓人感覺山色仿佛有了生命，不斷輕拂詩人衣襟，似乎對詩人戀戀不舍，表達了詩人對華子岡景色的喜愛與留戀。
閱讀下面文言文，完成9—13題。
【甲】
　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然（A）其間者，太守醉也。
（選自歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】
　　子瞻①遷于齊安，廬于江上。江之南武昌諸山，陂陁②蔓延，澗谷深密。中有浮圖③精舍④，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十其大皆百圍千尺不可加以斤斧。
昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑤先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。（B）天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然⑥自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。（C）孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
（選自蘇轍《武昌九曲亭記》⑦，有刪改）
　　【注釋】①子瞻：蘇軾的字。②陂陁（pō tuó）：傾斜不平的樣子。③浮圖：梵語，指佛寺。④精舍：僧人住所。⑤褰（qiān）裳：提起衣服。⑥灑然：驚異。⑦蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，蘇轍亦受牽連被謫。宋神宗元豐五年，蘇轍到黃州看望哥哥蘇軾，弟兄兩人載酒泛流，到武昌九曲亭游玩，寫了這篇游記。
9.（4分）請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。
文言語句 方法提示 解釋
（1）臨溪而漁 詞類活用法 ________________
（2）及其既厭 成語聯想法（貪得無厭） __________
（3）意適忘反 課內遷移（窺谷忘反） ____________________
（4）蕭然絕俗 查閱詞典（①極。②消失。③隔絕。④獨特。） __________
釣魚，捕魚
滿足
同“返”，返回
隔絕
10.（2分）請將“夫”“乎”“蓋”分別還原到文中括號處。
A.（　?。?B.（　　） C.（　　）
11.（2分）請為【乙】文中畫橫線的句子斷句（限兩處）。
　　其旁古木數十 其大皆百圍千尺 不可加以斤斧。
12.（2分）請翻譯【乙】文中畫波浪線的句子。
　　方其得意，萬物無以易之。
而當他稱心如意的時候，萬事萬物都不能用來換取這種快樂。
乎
蓋
夫
/
/
13.（4分）【甲】【乙】兩文都是作者遭貶謫后所寫。請結合下面鏈接，歸納歐陽修、范仲淹、蘇軾三位“貶謫文人”的特點。
課內鏈接　《醉翁亭記》《岳陽樓記》《定風波·莫聽穿林打葉聲》
示例：①被貶受挫后積極樂觀，閑適自得，不受拘束；②擁有寬廣的胸懷和博大的胸襟，無論順境逆境都心系百姓，為國為民。
【乙文參考譯文】
　　子瞻被貶到齊安（今湖北黃岡）后，在長江邊上建房屋住。長江南岸武昌（今鄂州）的群山，傾斜不平、連綿起伏，山谷非常幽深。其中有寺廟、僧舍，它們緊靠著山梁，面朝山溝，被茂密的松樹櫪樹叢所隱蔽，寂寞、清靜，與世隔絕，看不見車馬的蹤跡。每當風停了，太陽出來的時候，出去游玩，一直走到深山盡處，筋疲力盡了才停下休息，掃去落葉，席地坐在草地上，彼此斟酒，互相慰勞。心情舒適忘記了回家，常常在山上夜宿。這里還有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能容納眾多游人。亭子旁長著幾十棵古樹，樹干很粗壯，有千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。
我年輕的時候，跟隨著子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就劃船，子瞻每次都是帶頭提起衣服卷起褲腳走在我前面。有些地方不能到達，子瞻一天就悶悶不樂了。有時他一個人飄然獨游，自由自在地在泉邊巖石上漫游，采摘著樹林中的山花野草，撿著山澗的落果，舀水喝，看到他這樣子的人都把他當作神仙。其實天下的樂事無窮，而以使人心情暢快的事是最開心的。而當他稱心如意的時候，萬事萬物都不能用來換取這種快樂。到等他滿足的時候，沒有不感到吃驚又自我解嘲的。就好像是喝酒吃飯，豐盛的菜肴擺在面前，只不過是為了填飽肚子罷了，而吃下去后，那些食物同樣都變成了腐臭的東西。有誰知道哪些東西該吃，哪些東西不該吃呢？只要心中無愧，外面不受到人家的指責，就不妨把心思寄托在這山林之間。這就是子瞻在這里找到快樂的原因。
閱讀下面文章，完成14—16題。
中國的木版年畫
　?、僭谥袊拿耖g美術中，木版年畫是很重要的組成部分。在中國民間，木版年畫是用來迎新春、祈豐年的一種民俗藝術品。作為民間最為普及的藝術樣式，木版年畫也是廣大人民群眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理愿望的重要載體。
②木版年畫在中國有著悠久的歷史，相傳在漢代就已經出現。然而，真正意義上以木版印刷的年畫，其起源應當是在木版印刷術發明之后。木版年畫在各個時代的名稱也不相同，比如，宋代時叫作“紙畫”，明代時叫作“畫帖”，清代時則被叫作“畫貼”。最早被定名為“年畫”，則是在清代道光年間，這在清代學人李光庭撰著的《鄉言解頤》中有記載，“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳”。
③中國各地的語言習俗不同，木版年畫也有多種叫法，北京叫“畫片”“衛抹子”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”等。近代以來，還曾經兩度出現過“改良年畫”一詞：一是在清末光緒年間有關進步內容的年畫，畫面上通常刻有“改良年畫”的字樣；一是在辛亥革命后的一段時間內，由直隸教育司社會科印行的一些新內容的石印年畫上，大多在題詞之后，印有“改良年畫”的方形印記。20世紀二三十年代，一些民俗學家、民間文藝家在對中國民間藝術進行考察、研究時，也曾用過“新年圖畫”一詞，以后才逐漸簡化為“年畫”，并在使用中成為一個約定俗成的名詞。
④中國的木版年畫，隨著社會風俗的演變而產生，并且伴隨著印刷術的發展而發展起來。各個年畫產地都會有多家作坊同時生產年畫，同一地方的作坊出品的年畫，雖然在風格特征上比較接近，但在內容、題材、尺寸等方面還是有區別的，可以說是各有特點。
⑤在不同的時期，當人們的審美情趣隨著生活習俗的演化而轉變時，一些老的樣式便不再受歡迎，作坊也不再生產，同時，新的樣式又不斷地被創造和生產出來。為了便于作坊生產，便于工人學習和觀摩，以保證年畫生產質量的延續，多存有數套曾經生產過的年畫。久而久之，這些新老樣式的年畫便形成一定數量和規模的積累，這既是作坊歷年的生產檔案，同時也是一種收藏。另外，分布在各地的零售商們為了方便訂購，也往往在手邊收存有數套年畫。
⑥清代中期以后，西方很多人來到中國。一部分人深入到中國各地，了解中國老百姓的生活習俗，搜集各地的民間藝術品，用來研究中國人的審美情趣。
⑦他們從中國帶回去的中國民間藝術品中，木版年畫占了很大比重。在年畫的搜集和研究方面，國外最早收集中國民間年畫及紙馬等藝術并編印成冊的，是英國1800年出版的《中國風俗畫》一書。清末，荷蘭人高延曾受荷蘭政府派遣到中國福建廈門考察，其間收集了一些民俗版畫、紙馬等，于清光緒十二年（1886年）在巴黎勒如書店出版了《廈門歷年時節》一書。
⑧到了20世紀初，一些國家的文化學者也曾多次來到中國，調查各地木版年畫的狀況，收集木版年畫的實物資料，還撰寫文章介紹、整理出版中國的木版年畫，使國外的漢學家及愛好者對此有所了解。
⑨另外，通過貿易而流到國外的中國木版年畫也很多，這些年畫多是沿海地區出品?，F在，這些年畫及其他民間藝術品作為法國、奧地利、德國、日本、美國、英國、荷蘭、俄羅斯等國的公、私博物館和私人的藏品，成為各國漢學家研究中國近代藝術和民間美術的重要資料。
（選自《天津日報》，有刪改）
14.（2分）下列說法不符合文意的一項是（　　）
A.文章使用時間順序說明了木版年畫在中國有著悠久的歷史。
B.文章第②段中的加點詞“應當”表示對推斷的肯定，體現了說明文語言的準確、嚴密。
C.當人們的審美情趣隨著生活習俗的演化而轉變時，一些老的樣式便不再受歡迎，也不再被生產，從而消失。
D.有很多木版年畫通過貿易流到國外，成為外國漢學家研究中國近代藝術和民間美術的資料。
【解析】C.結合第⑤段可知，作坊為了便于生產及工人學習和觀摩，會存有數套曾經生產過的年畫，盡管老樣式的年畫不再生產，但卻并未消失。
C
15.（3分）下面是小雨根據文章制作的思維導圖，請你補充完整。
16.（2分）你準備向?？皞鹘y文化之光”欄目推薦這篇文章，請結合文章內容給出推薦理由。
示例：木版年畫有著悠久的歷史，是廣大人民群眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理愿望的重要載體。閱讀此文，能陶冶同學們的審美情操，讓同學們體會中華傳統文化的厚重與精深，增強文化自信。
閱讀下面文章，完成17—20題。
母親·地壇
史鐵生
　　①現在我才想到當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
　　②她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我意外癱瘓后心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點兒獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；送我出門的時候，她會喃喃地說：“出去活動活動，去地壇看看書，挺好?！?br/>③多年以后我才漸漸悟出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定，坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐。但她從來沒有對我說過：“你為我想想?！笔聦嵣衔乙舱娴臎]為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去自己怎樣都行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
④有好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了，我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她，就又看見她緩緩離去的背影。我無法知道還有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久，還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。
⑤搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白，母親不能再來這園中找我了。
⑥年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。
⑦有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我也頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
（選自《我與地壇》，有刪改）
17.（3分）閱讀第①②段，簡要概括“我”給母親出了一個怎樣的難題。
她理解“我”意外癱瘓后的苦悶，知道“我”應該出去走走，又擔心“我”的安危，想跟“我”同去，但知道“我”不想她同行，所以只好在家中艱難地等待。
18.（3分）閱讀第③段，作者為什么說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？
唯一的兒子突然癱瘓而自己無能為力，母親感到痛苦無奈；她希望兒子找到屬于自己的生活方式但不確定能找到，母親感到迷茫擔憂。
19.（3分）閱讀第④⑤段，說說第⑤段中畫線句子表達了“我”怎樣的情感。
對當年躲避母親尋找的痛悔和對永遠離開了的母親的懷念。
20.（3分）結合全文，說說你對第⑦段畫線句子的理解。
“我”的人生經歷中一直有母親的陪伴，母親教會“我”堅忍的意志，給了“我”深沉的毫不張揚的愛，這句話表達了對母親的感激和懷念。
閱讀下面名著選段，完成21—24題。
《瑣記》選段
　　冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?br/>但我對于她也有不滿足的地方……一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……。”
（選自《朝花夕拾》，有刪改）
《儒林外史》選段
　　二位整一整衣帽，叫管家拿著帖子，向貢生謝了擾，一直來到宅門口投進帖子去。知縣湯奉接了帖子，一個寫“世侄張師陸”，一個寫“門生范進”，自心里沉吟道：“張世兄屢次來打秋風，甚是可厭；但這回同我新中的門生來見，不好回他?！狈愿揽煺?。兩人進來，先是靜齋見過，范進上來敘師生之禮。湯知縣再三謙讓，奉坐吃茶，同靜齋敘了些闊別的話；又把范進的文章稱贊了一番，問道：“因何不去會試？”范進方才說道：“先母見背，遵制丁憂。”湯知縣大驚，忙叫換去了吉服；拱進后堂，擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨，此外就是廣東出的柔魚、苦瓜，也做兩碗。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵
制，想是不用這個杯箸?！敝h忙叫換去，換了一個瓷杯，一雙象箸來，范進又不肯舉。靜齋道：“這個箸也不用。”隨即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心，因說道：“卻是得罪的緊。我這敝教，酒席沒有什么吃得，只這幾樣小菜，權且用個便飯。敝教只是個牛羊肉，又恐貴教老爺們不用，所以不敢上席?，F今奉旨禁宰耕牛，上司行來牌票甚緊，衙門里都也莫得吃。”掌上燭來，將牌拿出來看著。一個貼身的小廝在知縣耳跟前悄悄說了幾句話，知縣起身向二位道：“外邊有個書辦回話，弟去一去就來。”
（選自《儒林外史》第四回）
21.（2分）《儒林外史》中，作者刻畫了眾多受封建科舉制度毒害的士人形象，請你把故事情節與對應人物連起來。
夜讀遇知縣　　　 周進
視學報師恩 匡超人
貢院撞號板 范進
22.（2分）對比手法的運用，能突出表現人物的某種性格特點。請你根據《瑣記》選段，品一品這一手法的妙處。
示例一：衍太太慫恿孩子們打旋子，事后卻說“我叫你不要旋”，衍太太前后不同的言語形成對比，諷刺了衍太太的虛偽和陰險。
示例二：將沈四太太和衍太太對孩子們吃冰的不同態度進行對比，突出了衍太太的陰險。
23.（2分）選文中的衍太太和范進有哪些相似之處？請你說一說。
衍太太和范進都具有虛偽、表里不一的特點。
24.（2分）班級舉辦名著閱讀分享會，其中設置了“鞭撻與諷刺”專題，小雨推薦了《朝花夕拾》。小雯卻認為《朝花夕拾》主要是追憶難以忘懷的人和事，充滿溫馨的回憶，不適合編入這一專題，請談談你的看法。
示例：我認為《朝花夕拾》適合編入“鞭撻與諷刺”專題。《朝花夕拾》在追憶往事的同時，也表現了作者對封建思想和丑陋人性的諷刺和批判。
　　任務一：學校開展“肩負責任，砥礪前行”的主題演講活動。請你以主持人的身份，為活動寫一段開場白。（80字左右）
示例：尊敬的老師、親愛的同學們，大家好！今天，我們齊聚一堂，共同探討“肩負責任，砥礪前行”的深刻內涵。讓我們攜手前行，以責任為帆，砥礪奮進，共同書寫屬于我們的青春華章！現在，我宣布“肩負責任，砥礪前行”的主題演講活動正式開始！
　　任務二：班級開展了一場辯論賽，辯題是“責任大小是否應該與能力掛鉤”。正方的觀點是“責任勝于能力”，反方的觀點是“能力勝于責任”。你作為正方一辯，請把你的辯論詞寫下來。（不少于80字）
（示例）尊敬的評委、親愛的同學們：我方堅持觀點“責任勝于能力”。在當下社會，責任是每個人的基本擔當，它超越了能力的界限，是推動社會進步和個人成長的不竭動力。責任讓我們明白自己的價值所在，激發我們不斷學習和進步，以更好地為社會作出貢獻。因此，我方認為責任勝于能力。
26.（50分）從下列三項任務中選擇一項寫一篇作文。
　　任務一：少年正是讀書時，成長路上有書香。請你以“書香伴我行”為題目，寫一篇作文。（提示：書香，原指書夾香草發出的香味，后指讀書風氣、習慣）
　　任務二：讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干……請將“讀書使我__________　”補充完整，以此為題目，寫一篇作文。
　　任務三：“讀萬卷書，行萬里路”，你一定思考過“讀書”與“行路”的關系，請自選角度，自擬題目，寫一篇作文。
　　要求：①將你選定或擬定的作文題目寫在答題卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出現真實的姓名和校名；④認真書寫，保持卷面整潔。
謝謝
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