資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
5.1判斷的概述練習(xí)
一、單選題
1．科學(xué)思維要符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則。下列分析正確的是（ ）
A 時(shí)尚就是流行的生活方式。 犯了“同語(yǔ)反復(fù)”的邏輯錯(cuò)誤。
B 北京分為東城、西城、海淀等區(qū)。 犯了“劃分不全”的邏輯錯(cuò)誤。
C 來(lái)到海邊，小張盡情地呼吸著空氣、陽(yáng)光和海水。 該語(yǔ)句含義不明確，不表達(dá)判斷。
D 選擇，是讀者神圣的權(quán)利。但如果不加比較作選擇，是濫用了此種權(quán)利。 違背矛盾律。
A．A B．B C．C D．D
2．中國(guó)火星探測(cè)器“天問(wèn)一號(hào)”在飛離地球約120萬(wàn)千米處回望地球，利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器對(duì)地球、月球成像，獲取了地月合影，并順利傳回地面。由此，我們可以得出的簡(jiǎn)單判斷是（ ）
①“天問(wèn)一號(hào)”是中國(guó)火星探測(cè)器嗎
②“天問(wèn)一號(hào)”獲取了地月合影
③“天問(wèn)一號(hào)”是光學(xué)導(dǎo)航敏感器的載體
④“天問(wèn)一號(hào)”是運(yùn)動(dòng)的，且具有成像功能
A．①③ B．②④
C．②③ D．①④
3．分析解決法律問(wèn)題，必須遵循概念判斷、推理等基本邏輯思維形式。對(duì)下列法律條文的判斷類型劃分正確的是（ ）
法律條文 判斷類型
①民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗 關(guān)系判斷
②無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無(wú)效 否定判斷
③無(wú)效的或者被撤銷的民事法律行為自始沒(méi)有法律約束力 聯(lián)言判斷
④法人合并的，其權(quán)利和義務(wù)由合并后的法人享有和承擔(dān) 充分條件假言判斷
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”2020年7月28日，習(xí)近平主席指出，中歐有著不同的歷史發(fā)展進(jìn)程，有著不同的國(guó)情民情，也選擇了不同的發(fā)展道路。中國(guó)充分尊重歐洲的發(fā)展道路，歐洲國(guó)家也需要在涉港事務(wù)等中國(guó)內(nèi)政上充分尊重中國(guó)。在原則問(wèn)題上彼此尊重，是雙方關(guān)系健康發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。之所以得出這一判斷，是基于（ ）
A．判斷來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐，來(lái)源于實(shí)踐的判斷都是真判斷
B．判斷來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐，也可以來(lái)源于人們的主觀意識(shí)
C．正確的判斷來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐，并能夠經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)
D．由實(shí)踐得出的判斷一定是真判斷
5．一個(gè)孤立的概念還不是一個(gè)完整的思想，這就需要人們應(yīng)用概念去斷定，即判斷。下列表達(dá)正確的是（ ）
①符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的是肯定判斷
②依據(jù)社會(huì)實(shí)踐作出的判斷都是真判斷
③一個(gè)判斷要么是真判斷要么是假判斷
④判斷必須對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出肯定或否定斷定
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
6．判斷與語(yǔ)句是有密切聯(lián)系的。判斷與語(yǔ)句的關(guān)系是（ ）
①任何判斷都是用語(yǔ)句來(lái)表達(dá)
②任何語(yǔ)句都表達(dá)判斷
③只有與客觀相符合的斷定語(yǔ)句才是判斷
④只有對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的語(yǔ)句才是判斷
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
7．牛頓指出：“沒(méi)有判斷能力的人，往往對(duì)一件需要做的事無(wú)法開始，即便開始也無(wú)力進(jìn)行。”由此可知(　　)
A．只有判斷才能表達(dá)某種確定的思想
B．有了判斷，做什么事情都能成功
C．判斷對(duì)于人們做事而言可有可無(wú)
D．沒(méi)有判斷能力的人，任何事情都不能做
8．劃分是明確概念外延的一種方法，對(duì)概念進(jìn)行劃分的時(shí)候要遵循一定的邏輯規(guī)則。下列劃分正確的是( )
A．藝術(shù)可以分為古代藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、外國(guó)藝術(shù)
B．哲學(xué)的基本派別可以分為唯心主義、唯物主義、形而上學(xué)唯物主義
C．判斷可以分為簡(jiǎn)單判斷、聯(lián)言判斷、假言判斷、選言判斷
D．我國(guó)法律的層級(jí)分為憲法、基本法、普通法、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和行政規(guī)章
9．小明說(shuō):“爸爸到抗震救災(zāi)物品分發(fā)點(diǎn)領(lǐng)取了大米、豬肉、化肥等物品,今天我們?nèi)铱梢悦烂赖爻砸活D了!”小明這句話的錯(cuò)誤在于（ ）
A．缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng)
B．主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng)
C．量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)使用不準(zhǔn)確
D．?dāng)喽ㄟ^(guò)量
10．關(guān)于判斷與語(yǔ)句之間的關(guān)系，下列表述錯(cuò)誤的有（ ）。
①判斷是通過(guò)語(yǔ)句表達(dá)的 ②內(nèi)容錯(cuò)誤的語(yǔ)句不表達(dá)判斷
③不符合邏輯的語(yǔ)句不能表達(dá)判斷 ④不作斷定的語(yǔ)句并不表達(dá)判斷
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
11．下列關(guān)于“判斷”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）
①判斷是抽象思維的重要形式
②有真假之分是判斷的唯一特征
③只有判斷才能表達(dá)某種確定的思想
④判斷是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出肯定的思維形式
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．認(rèn)識(shí)對(duì)象紛繁復(fù)雜，我們有時(shí)僅憑簡(jiǎn)單判斷很難全面把握事物，這就需要我們學(xué)會(huì)運(yùn)用復(fù)合判斷。下列語(yǔ)句表述屬于復(fù)合判斷的是（ ）
①鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 ②學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)真好，我想學(xué)英語(yǔ)。
③郭沫若是史學(xué)家嗎？ ④金庸是一位偉大的作家。
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．中國(guó)火星探測(cè)器“天問(wèn)向一號(hào)”在飛離地球約120萬(wàn)千米處回望地球，利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器對(duì)地球、月球成像，獲取了地月合影，并順利傳回地面。由此，我們可以得出的簡(jiǎn)單判斷是（ ）
①“天問(wèn)一號(hào)”是中國(guó)火星探測(cè)器嗎？ ②“天問(wèn)一號(hào)”距地球約120萬(wàn)千米。
③“天問(wèn)一號(hào)”是光學(xué)導(dǎo)航敏感器的載體。 ④“天問(wèn)一號(hào)”是運(yùn)動(dòng)的，且具有成像功能。
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
14．讀唐代詩(shī)人王維所寫的詩(shī)《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”詩(shī)中的四句話，屬于判斷的有（ ）
①紅豆生南國(guó) ②春來(lái)發(fā)幾枝 ③愿君多采擷 ④此物最相思
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
15．性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)、主項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)組成。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把性質(zhì)判斷分為多個(gè)種類。依據(jù)判斷的“質(zhì)”，性質(zhì)判斷分為（ ）
A．肯定判斷和否定判斷 B．單稱判斷和全稱判斷
C．簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷 D．聯(lián)言判斷和選言判斷
16．下列語(yǔ)句中,屬于肯定判斷的是（ ）
①子非魚，安知魚之樂(lè)
②古之學(xué)者必有師
③學(xué)不可以已
④人之初，性本善
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
二、主觀題
17．閱讀材料，完成下列要求。
黨的二十屆三中全會(huì)提出，要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì)，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
90后朱某選擇將“國(guó)風(fēng)變裝”與流行的短視頻相結(jié)合，他以中國(guó)神話人物、歷史人物、傳統(tǒng)技藝等為切入點(diǎn)，講述了一個(gè)個(gè)關(guān)于文化傳承的故事，引發(fā)眾多網(wǎng)友的共鳴，收獲了2000多萬(wàn)名粉絲。舞劇《只此青綠》、電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》等“爆款”文化產(chǎn)品讓人大飽眼福；“穿華服”“到博物館去”成為新時(shí)尚；為了一部劇、一臺(tái)戲、一場(chǎng)演唱會(huì)奔赴一座城，掀起一次次文旅熱潮……青年對(duì)情緒價(jià)值的追求，不斷激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的活力和潛力。
根據(jù)上述材料，圍繞“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一主題，甲、乙兩位同學(xué)分別作出了如下判斷：
甲：只要激發(fā)青年人的創(chuàng)作熱情，就能實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。乙：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既需要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，又需要滿足人們對(duì)高質(zhì)量文化產(chǎn)品的需求。
從甲、乙兩位同學(xué)的觀點(diǎn)中任選一個(gè)，結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》中判斷的基本特征的知識(shí)，指出該觀點(diǎn)是否正確，并說(shuō)明理由。
18．閱讀材料，回答問(wèn)題。
請(qǐng)閱讀下列三組判斷:①“蘋果是水果”“鋼筆是筆”“月球是地球的衛(wèi)星”;②“地球是宇宙的中心”“一切天體都以太陽(yáng)為中心運(yùn)行”“上帝創(chuàng)造了一切”；③“宇宙人是存在的”“飛碟是外星人的飛行器”“光是速度的極限”。
運(yùn)用“判斷的概述”的相關(guān)知識(shí)，回答什么是判斷 請(qǐng)你對(duì)材料中的三組判斷的特征進(jìn)行分析
《5.1判斷的概述練習(xí)》參考答案
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D C C C D B D D B C
題號(hào) 11 12 13 14 15 16
答案 C A C B A D
1．D
【詳解】A：“時(shí)尚就是流行的生活方式”，犯了“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤，A說(shuō)法錯(cuò)誤。
B：“北京分為東城、西城、海淀等區(qū)”未犯邏輯錯(cuò)誤，B說(shuō)法錯(cuò)誤。
C：“來(lái)到海邊，小張盡情地呼吸著空氣、陽(yáng)光和海水”語(yǔ)句表達(dá)不當(dāng)，“呼吸”搭配“空氣”正確，但搭配“陽(yáng)光”和“海水”錯(cuò)誤，C說(shuō)法錯(cuò)誤。
D：“選擇，是讀者神圣的權(quán)利。但如果不加比較作選擇，是濫用了此種權(quán)利”，前后自相矛盾，違背了矛盾律，D正確。
故本題選D。
2．C
【詳解】該題要求依據(jù)材料選擇正確的簡(jiǎn)單判斷。
①：沒(méi)有斷定，不是判斷，故①不符合題意；
②③：這兩個(gè)項(xiàng)有所斷定，是判斷而且是簡(jiǎn)單判斷，故②③符合題意；
④：該選項(xiàng)是復(fù)合判斷，故④不符合題意；
故本題答案選C。
3．C
【詳解】①：斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間關(guān)系的判斷叫作關(guān)系判斷。聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”屬于聯(lián)言判斷，①說(shuō)法錯(cuò)誤。
②：所用的斷定方式為否定的判斷是否定判斷。“無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無(wú)效”是否定判斷，②符合題意。
③：性質(zhì)判斷是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷。聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。“無(wú)效的或者被撤銷的民事法律行為自始沒(méi)有法律約束力”屬于性質(zhì)判斷，③說(shuō)法錯(cuò)誤。
④：充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷。“法人合并的，其權(quán)利和義務(wù)由合并后的法人享有和承擔(dān)”屬于充分條件假言判斷，④符合題意。
故本題選C。
4．C
【詳解】A：來(lái)源于實(shí)踐的判斷不一定都是真判斷，也有假判斷，故A說(shuō)法錯(cuò)誤。
B：判斷來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，不可以來(lái)源于人們的主觀意識(shí)，故B說(shuō)法錯(cuò)誤。
C：“在原則問(wèn)題上彼此尊重，是雙方關(guān)系健康發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”，這是基于中歐關(guān)系的實(shí)際情況作出的正確判斷，也是能夠經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)的真判斷，故C說(shuō)法正確。
D：判斷來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，其正確與否要經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，符合實(shí)際的判斷才是真判斷，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。
故本題選C。
5．D
【詳解】①：確定某個(gè)判斷的真假要借助于語(yǔ)境，符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的是真判斷 ，但不一定是肯定判斷，①不選。
②：依據(jù)社會(huì)實(shí)踐作出的判斷也可能是假判斷。只有根據(jù)社會(huì)實(shí)踐作出，并如實(shí)的反應(yīng)實(shí)際情況的判斷才是真的判斷，②不選。
③：判斷的一個(gè)重要特征是有真假之分，判斷是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象情況的斷定，判斷就有與認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況是否符合的問(wèn)題，所以一個(gè)判斷要么是真判斷要么是假判斷，③入選。
④：對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征，斷定的方式有兩種：一是肯定，一是否定。斷必須對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出肯定或否定斷定，④入選。
故本題選D。
6．B
【詳解】①④：判斷通過(guò)語(yǔ)句表達(dá),但是并非任何語(yǔ)句都表達(dá)判斷，只有對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的語(yǔ)句才表達(dá)判斷，①④正確。
②：只有對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的語(yǔ)句才表達(dá)判斷，任何語(yǔ)句都表達(dá)判斷該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。
③：只要對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定就是判斷，與客觀事物符合與否都是判斷，③錯(cuò)誤。
故本題選B。
7．D
【詳解】A：該選項(xiàng)說(shuō)明的是判斷對(duì)于人們表達(dá)思想的重要作用，而且判斷是能夠表達(dá)某種確定思想的形式之一，A不選。
B：判斷有助于成功做事，但該選項(xiàng)夸大了判斷的作用，B排除。
C：“可有可無(wú)”否定了判斷的作用，不符合材料，C說(shuō)法錯(cuò)誤。
D：沒(méi)有判斷能力的人，即便開始也無(wú)力進(jìn)行，這說(shuō)明了沒(méi)有判斷能力的人，任何事情都不能做。該選項(xiàng)表明了判斷能力與人們做事之間的關(guān)系，D符合題意。
故本題選D。
8．D
【詳解】A：古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)是按時(shí)期劃分，外國(guó)文學(xué)是按國(guó)別劃分，犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤，A劃分錯(cuò)誤。
B：形而上學(xué)唯物主義屬于唯物主義，犯了“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤，B劃分錯(cuò)誤。
C：簡(jiǎn)單判斷是依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷劃分的，聯(lián)言判斷、假言判斷、選言判斷是屬于復(fù)合判斷，犯了“越級(jí)劃分”的錯(cuò)誤，C錯(cuò)誤。
D：按照法律地位和法律效力的層級(jí)劃分，法律分為憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和行政規(guī)章，該劃分符合邏輯規(guī)則，D劃分正確。
故本題選D。
9．B
【詳解】B：大米、豬肉可以吃,化肥不能吃,小明這句話的錯(cuò)誤在于主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng),故B符合題意。
ACD：選項(xiàng)ACD均與題意不符，故ACD不選。
故本題選B。
10．C
【詳解】①②③④：根據(jù)判斷與語(yǔ)句的相關(guān)知識(shí)，判斷是通過(guò)語(yǔ)句表達(dá)的，任何判斷都必須用語(yǔ)句表達(dá)，不作斷定、沒(méi)有真假的語(yǔ)句并不表達(dá)判斷，由此可知內(nèi)容錯(cuò)誤的語(yǔ)句不表達(dá)判斷、不符合邏輯的語(yǔ)句不能表達(dá)判斷表述錯(cuò)誤，②③符合題意、①④不符合題意。
故本題選C。
11．C
【詳解】①③：由所學(xué)可知，判斷是抽象思維的重要形式，只有判斷才能表達(dá)某種確定的思想 ，①③說(shuō)法正確。
②：有真假之分是判斷的一個(gè)基本特征，而不是唯一特征，②說(shuō)法錯(cuò)誤。
④：判斷是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式，斷定不一定是肯定，④說(shuō)法錯(cuò)誤。
本題為逆向選擇，故選C。
12．A
【詳解】①②：復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷。“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”包含判斷“鳥宿池邊樹”和“僧敲月下門”兩個(gè)判斷，屬于復(fù)合判斷；“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)真好，我想學(xué)英語(yǔ)”也屬于復(fù)合判斷，它包括“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)真好”和“我想學(xué)英語(yǔ)”兩個(gè)判斷，①②符合題意。
③：“郭沫若是史學(xué)家嗎”不屬于判斷，因?yàn)樗鼪](méi)有斷定，③錯(cuò)誤。
④：“金庸是一位偉大的作家”是簡(jiǎn)單判斷的一種，④排除。
故本題選A。
13．C
【詳解】①：①?zèng)]有斷定，不是判斷，故①不符合題意。
②③：直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷是簡(jiǎn)單判斷，②③屬于簡(jiǎn)單判斷，故②③符合題意。
④：④是復(fù)合判斷，故④不符合題意。
故本題選C。
14．B
【詳解】①④：判斷是對(duì)事物的性質(zhì)有所斷定的思維方式。“紅豆生南國(guó)”和“此物最相思”是對(duì)事物的性質(zhì)有所斷定的思維方式，屬于判斷，B符合題意。
②：“春來(lái)發(fā)幾枝”是疑問(wèn)句，不屬于判斷，排除②。
③：“愿君多采擷 ”是祈使句，不屬于判斷，排除③。
故本題選B。
15．A
【詳解】A：性質(zhì)判斷就是直接陳述對(duì)象具有或不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷，性質(zhì)判斷的種類，按質(zhì)可分為肯定判斷和否定判斷，故A正確。
B：性質(zhì)判斷按量可分為全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷，故B不選。
CD：性質(zhì)判斷依據(jù)判斷的質(zhì)和量的結(jié)合，可分為單稱肯定判斷等六種，故CD不選。
故本題選A。
16．D
【詳解】①：子非魚，安知魚之樂(lè)。這句話屬于反問(wèn)句，不屬于肯定判斷。一般來(lái)說(shuō)，疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句不能直接表達(dá)判斷 。故①不符合題意。
③：學(xué)不可以已。學(xué)習(xí)是不可以停止的。這句話屬于否定判斷。故③不符合題意。
②④：肯定判斷是反映事物有某種性質(zhì)或者事物之間有某種關(guān)系的判斷。“古之學(xué)者必有師”和“人之初，性本善”都屬于肯定判斷。
故本題選D。
17．答案示例：
甲觀點(diǎn)錯(cuò)誤，判斷為假。[理由]判斷的兩個(gè)基本特征：一個(gè)是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定；另一個(gè)是來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。甲同學(xué)的觀點(diǎn)用肯定的形式對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出斷定，但該斷定的內(nèi)容與實(shí)際不符，激發(fā)青年人的創(chuàng)作熱情是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的條件之一，但不意味著青年人有了創(chuàng)作熱情，就能實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。
乙觀點(diǎn)正確，判斷為真。[理由]判斷的兩個(gè)基本特征：一個(gè)是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定；另一個(gè)是來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。乙同學(xué)的觀點(diǎn)用肯定的形式對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出斷定，材料中的實(shí)踐表明傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既需要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，又需要滿足人們對(duì)高質(zhì)量文化產(chǎn)品的需求，該判斷符合實(shí)踐，能經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
【分析】背景素材：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
考點(diǎn)考查：判斷的基本特征
能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題
核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神
【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求從甲、乙兩位同學(xué)的觀點(diǎn)中任選一個(gè)， 指出該觀點(diǎn)是否正確，并說(shuō)明理由。需要調(diào)用判斷的基本特征的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合甲、乙兩位同學(xué)的判斷進(jìn)行分析。
第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。
有效信息①：只要激發(fā)青年人的創(chuàng)作熱情，就能實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新→可聯(lián)系判斷的兩個(gè)基本特征。說(shuō)明該斷定的內(nèi)容與實(shí)際不符，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
有效信息②：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既需要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，又需要滿足人們對(duì)高質(zhì)量文化產(chǎn)品的需求→可聯(lián)系判斷的兩個(gè)基本特征。說(shuō)明該判斷符合實(shí)踐，能經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，是正確的。
第三步：整合信息，組織答案。
18．判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象情況有所斷定的思維形式。判斷有兩個(gè)基本特征。對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征。斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。上面三組判斷都是肯定判斷。判斷的另一個(gè)基本特征是有真假之分。如果一個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它就是真的；否則，它就是假的。第①組判斷都是真判斷，完全符合客觀實(shí)際。第②組判斷都是假判斷，不符合客觀實(shí)際。第③組判斷是真是假一時(shí)難以下結(jié)論，只有通過(guò)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，才能斷定這些判斷的真假。
【分析】背景素材：三組判斷
考點(diǎn)考查：判斷的知識(shí)
能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡述事物
核心素養(yǎng)：科學(xué)精神
【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。
本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，論述召開“七一勛章”頒授儀式的文化意義。本題屬于意義類主觀題，知識(shí)限定為“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，屬于微觀考查，解答時(shí)，考生應(yīng)首先調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí)，然后結(jié)合材料提取信息，堅(jiān)持理論與材料相結(jié)合。
第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。
有效信息①：“什么是判斷”→可以聯(lián)系判斷的含義和兩個(gè)基本特征。
有效信息②：“蘋果是水果”“鋼筆是筆”“月球是地球的衛(wèi)星”→可以聯(lián)系真判斷，肯定判斷。
有效信息③：“地球是宇宙的中心”“一切天體都以太陽(yáng)為中心運(yùn)行”“上帝創(chuàng)造了一切”→可以聯(lián)系假判斷，肯定判斷。
有效信息④：“宇宙人是存在的”“飛碟是外星人的飛行器”“光是速度的極限”→可以聯(lián)系肯定判斷，真假性待定。
第三步：整合信息，組織答案。
得分點(diǎn)①：判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象情況有所斷定的思維形式。判斷有兩個(gè)基本特征。對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征。判斷的另一個(gè)基本特征是有真假之分。如果一個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它就是真的；否則，它就是假的。
得分點(diǎn)②：“蘋果是水果”“鋼筆是筆”“月球是地球的衛(wèi)星”;屬于真判斷，肯定判斷。“地球是宇宙的中心”“一切天體都以太陽(yáng)為中心運(yùn)行”“上帝創(chuàng)造了一切”屬于假判斷，肯定判斷。“宇宙人是存在的”“飛碟是外星人的飛行器”“光是速度的極限”屬于肯定判斷，真假性需要實(shí)踐檢驗(yàn)。
【點(diǎn)睛】非選擇題的審題要求：
（1）審設(shè)問(wèn)：一是明確題目考查的知識(shí)范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，形成綜合性的信息認(rèn)識(shí)；二是明確設(shè)問(wèn)的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。
（2）審主體：明確主體有幾個(gè)，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問(wèn)和材料中獲取。
（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，二是進(jìn)一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語(yǔ)言”寫入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證實(shí)“審設(shè)問(wèn)和審主體”的正確與否
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)
" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑