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(共45張PPT)
陶淵明
關于桃花的詩句
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
去年今日此門中,人面桃花相映紅
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開；
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。桃花源記：敘述了漁人進出桃花源的所見、所聞。
記
文學常識
作者簡介
壹
貳
叁
行行復行行
世外與世內
尋尋又覓覓
肆
拓展與寫作
目錄
壹
行行復行行
八年級語文課件
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
為：動詞，作為。
緣：順著，沿著。
落英繽紛：落花繁多的樣子。
異：對……感到詫異。
東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到這林子的盡頭。
鮮美：鮮艷美麗
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
舍：放棄，離開。
豁：開闊。
開朗：開闊，明亮。
平曠：平坦寬闊。
儼然：整齊的樣子。
阡陌（qiān ）：田間小路。
交通：交錯相通。
黃發垂髫（tiáo）：指老人 和小孩。
怡然：安適愉快的樣子。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，（緊接著）就是
一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。
（漁人）就下了船，從洞口進去。初進時，洞口很
窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開
闊敞亮了
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。
便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步
，豁然開朗。
（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的
土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路，縱橫交錯，四通八達，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往，耕作勞動，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，
悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
具：通“俱”，詳盡。
要：通“邀”，邀請。
還（huán）：返回。
妻子：妻子和兒女。
絕境：與人世隔絕的地方。
無論：不必說，更不必說。
延：邀請。
語（yù）：告訴。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，
設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云
先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，
遂與外人間隔。
（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁人
從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請漁
人到自己的家去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。
村中的人聽說來了這樣一個人，就都來打聽消息.
他們說他們的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子
兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，不再出去，
于是就與外面的人斷絕了往來。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一
為具言所聞。皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出
酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外
人道也。”
他們問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，
至于魏晉兩朝就更不必說了。漁人把自己聽到的
事一一詳細地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆起
來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出
酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。
這里的人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對
外邊的人說啊。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
扶：沿著，順著。
向：從前的，舊的。
詣（yì）：到，特指到尊長那里去。
規：計劃。
問津：問路。津，渡口。
漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路劃回去，(一路上)處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找前次做的標記，竟迷失了(方向)，再也沒找到路。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。
讀文章，畫行蹤
讀出長句的節奏：
（1）自云先世避秦時亂
（2）率妻子邑人來此絕境
（3）此人一一為具言所聞
（4）余人各復延至其家
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漁人的行蹤
緣溪行——復前行——從口入
——復行數十步——便要還家——
余人各復延至其家——辭去——
及郡下——尋向所志——不復得路
依行蹤，說故事
貳
世外與世內
八年級語文課件
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
絕境
抓“絕境”，說桃源世界之“美”
“桃源世界有_______，體現在___________。”
示例：桃源世界有優美環境。體現在“有良田、美池、桑竹之屬”一句中，意思是，有肥沃的土地、美好的池塘、桑樹、竹子一類。土地肥沃，池塘粼粼、桑樹高大、竹子青翠，環境十分優美。
古今異義詞 古義 今義
交通 交錯相通 各種交通運輸和郵電事業的總稱
鮮美 鮮艷而美麗 食物味道好
開朗 開闊明朗 樂觀
妻子 妻子和兒女 對男子的配偶的稱呼,指妻子
（1）設酒殺雞作食。
體會熱情
改一改，讀一讀
（2）設酒、殺雞、作食。
抓“留白”，說漁人世界之亂
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
皆嘆惋
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
避秦時亂
我國傳統藝術的重要表現手法之一，是有意留下相應的空白，留有想象的空間。文學作品中的留白，還能夠使文章更簡略。
留白
背景材料
東晉太元年間（公元376-396年），政治極度腐敗，賦稅徭役繁重，戰爭頻發，短短21年就爆發大小戰爭60場。
其結果是：
白骨露于野，千里無雞鳴。（曹操《蒿里行》）
劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。（曹植《梁甫行》）
依據背景材料和課文內容，用下面句式說話。
漁人世界有
。
漁人世界有嚴苛的捐稅。
漁人世界有頻繁的戰爭。
漁人世界有困頓的生活。
漁人世界有離散的親人。
.....
叁
尋尋又覓覓
八年級語文課件
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。
既出
遂迷
聞之
未果
請從字數變化、用詞煉字等方面對尋覓桃源進行賞析。
已經
靠近
馬上
1.遂迷，不復得路。
2.未果，尋病終。
3.后遂無問津者。
再讀下面句子，你讀出了什么？
不
未
無
失落、遺憾、濃濃的惆悵
桃花源永久地消失于被重新尋找的可能性之外。
——余秋雨
肆
拓展與寫作
八年級語文課件
《桃花源記》里的人們不再尋覓桃花源了，可是文章外的人卻一直在尋尋覓覓。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。——唐·王維
尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。——宋·謝枋得
心中若有桃花源，何處不是水云間。——佛語
拓展與探究
桃花源在現實層面上永遠尋不到，在精神層面上卻永遠存在著。它是美好社會的象征，是種在中國人心田的夢，其實人人心中都有自己的桃花源，請以《我心中的桃花源》為題，寫一篇300字左右的文章。
寫作探究
詞句難點
一個意動用法：
兩個借代：
同義詞：
咸=悉=皆=并
異：
對……感到詫異。
黃發
垂髫
老人
小孩
沿著：緣溪行/便扶向路
都：悉如其人/ 黃發垂髫，并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋
邀請：便要還家——延至其家
說：語云——不足為外人道也
于是：乃大驚——遂與外人間隔
“然”字是個語綴性的詞
與現代漢語的“地”相當，作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。
如本文中：
“豁然”——開闊、敞亮的樣子。
“儼然”——整整齊齊的樣子。
“怡然”——高興、滿足的樣子。
“欣然”——欣喜、樂意的樣子。
來咯來咯
課堂作業時間
一．寫出下列句中加點詞的古義和今義。
（1）率妻子邑人來此絕境
古義： 今義：
古義： 今義：
（2）阡陌交通，雞犬相聞
古義： 今義：
（3）乃不知有漢，無論魏晉
古義： 今義：
二．省略句是文言文中的一種特殊句式，補出下列句子括號中省略的成分。
（1）( ) 見漁人，乃大驚，問 ( ) 所從來。( ) 具答之。( ) 便要 ( ) 還家，( )設酒殺雞作食。
（2）此人一一為 ( ) 具言所聞，( ) 皆嘆惋。余人各復延 ( ) 至其家，皆出酒食。( ) 停數日，辭去。
三.重點句子翻譯：
1、芳草鮮美，落英繽紛。
2、土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
3、阡陌交通，雞犬相聞。
4、率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
5、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
6、余人各復延至其家，皆出酒食。
7、尋向所志，遂迷，不復得路。
8、未果，尋病終。后遂無問津者。
謝謝觀看！

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