資源簡介

(共25張PPT)
第二單元　認識社會與價值選擇
學習目標
1.結合對外開放與閉關自守的不同行為,了解真理與謬誤的含義,感受生活中真理與謬誤的斗爭,懂得真理與謬誤的關系;圍繞“對外開放只有進行時,沒有完成時”這一議題,堅定為真理而斗爭的立場,培育科學精神和公共參與意識。
2.結合習近平新時代中國特色社會主義思想的產生與發展,明確真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一,增強堅持四項基本原則的自覺性。
3.結合黑洞研究等自然科學的最新成果,領會認識發展過程不會一蹴而就,也不會一帆風順,理解認識是一個在曲折中前進的過程,是波浪式前進、螺旋式上升。
第四課　探索認識的奧秘
第二框　在實踐中追求和發展真理
1.真理的含義
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的 。
正確反映
真理是客觀的
2.真理的客觀性
(1)真理最基本的屬性是 。
(2)原因:人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同。
(3)現象:對同一個確定的 會產生多種不同的認識。
(4)本質:在同一條件下人們對同一對象的真理性認識 、
而不可能有多個。真理面前人人 。
客觀性
對象
只有一個
平等
[觀點辨析]有一種觀點認為:“真理不是個人認可的,而是社會上多數人公認的東西。”你對這種觀點是如何理解的
提示:這種觀點是錯誤的。把真理歸結為多數人公認,仍然是局限于主觀認識范圍以內。某種認識是不是真理,并不在于承認人數的多少,而在于是否符合客觀實際。真理有時掌握在少數人手中。
1.從空間上看
真理都是有條件的。如果超出真理自己適用的條件和 ,真理就會變成謬誤。
范圍
真理是具體的有條件的
2.從時間上看
真理都是具體的。任何真理都是相對于特定的 來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
【提醒】
真理是主觀與客觀的統一、理論與實踐的統一,不能顛倒過來說成客觀與主觀的統一、實踐與理論的統一。
3.真理和謬誤相伴而行
在人們探索真理的過程中,錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確認識和 錯誤。
過程
改正
1.認識具有反復性
(1)原因。
①主體條件:人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,總要受到不同的立場、觀點、方法、 、思維能力、生理素質等條件的限制。
②客體條件:客觀事物是復雜的、 著的,其本質的暴露和展現有一個過程。
知識水平
變化
追求真理是一個過程
(2)結論。
①人類追求真理的過程并不是一帆風順的。
②人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的 才能完成。
2.認識具有無限性
(1)原因。
①認識的對象是無限的、變化著的物質世界。
②作為認識主體的人類是世代延續的。
③作為認識基礎的 是不斷發展的。
多次反復
社會實踐
(2)結論。
①人類認識是 的。
②追求真理是一個永無止境的過程。
3.認識具有上升性
(1)內涵。
認識過程不是一種圓圈式的循環運動,而是一種波浪式前進或
的過程。
(2)結論。
①真理永遠不會停止前進的步伐,它在發展中不斷地 。
無限發展
螺旋式上升
超越自身
②與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
【拓展】
《中國共產黨章程》規定,黨的思想路線的基本內容是:一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。它包括三層意思:一是從實際出發,尊重客觀事實,通過深入周密的調查研究,認識和掌握事物運動的客觀規律;二是把馬克思主義的普遍真理同本國的實際結合起來,把理論與實踐緊密結合起來;三是堅持實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準的觀點,在實踐中發現真理、檢驗真理和發展真理。
任務一:認識真理與謬誤
材料一　“中國開放的大門不會關閉,只會越開越大。”面對各方疑慮,習近平主席的宣示擲地有聲,這是基于對中國革命和建設實踐深刻總結的回復,這是同我國發展實際相符合的論斷。擴大對外開放,是中國邁向民族復興偉業堅定的正確選擇,不會因為任何外部雜音而改變方向、止步不前。
問題探究
(1)結合真理及其基本屬性的知識,闡釋習近平主席的宣示是堅持真理的表現。
答案:①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。中國將繼續堅定地實行對外開放,這是符合中國發展的實際的。②客觀性是真理最基本的屬性。在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個。擴大對外開放,是中國邁向民族復興偉業堅定的正確選擇,不會因任何外部雜音而改變方向、止步不前。
(2)對外開放的過程中出現各種雜音在所難免,我們應怎樣看待這些雜音的存在
答案:①謬誤是主觀同客觀不相符的認識。②由于主客觀因素的影響,人們對事物的認識存在真理與謬誤之分。③認識具有反復性,真理與謬誤相伴而行,在實踐中人們不斷克服謬誤,追求和發展真理。
任務二:探究我國對外開放充滿自信的依據
材料二　我國在40多年不斷擴大對外開放中雖經歷過艱難險阻,但取得的巨大成就,既是鼓舞士氣的成績單,也是凝聚信心的加油站。我國一系列利好政策繼續密集出臺,許多外商紛紛表態要加大在華投資。
(3)運用認識發展過程的知識,說明我國對對外開放充滿自信的依據。
答案:①認識過程是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。我國在40多年不斷擴大對外開放中取得的巨大成就使得我們更加堅定了對外開放的決心。②實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。許多外商表示要加大在華投資,檢驗了“中國開放道路”的正確性。
任務三:理解認識的特點
材料三　中國開放的大門只會越開越大,這個“大”,不僅是范圍的擴大,更是質量的提升。近些年來,從出臺外商投資法,到實施外商投資準入負面清單制度,再到公布《優化營商環境條例》,中國的對外開放之路,不斷由商品和要素流動型開放向規則、標準等制度型開放轉變。制度環境的不斷優化,推動中國加快形成與國際投資、貿易通行規則相銜接的基本制度體系和監管模式,將為中國經濟與世界經濟深度互動提供更為穩固的支撐。黨的十九屆四中全會指出,要“推動規則、規制、管理、標準等制度型開放”,為中國對外開放提質增效進一步指明了努力方向。
(4)從出臺外商投資法,到實施外商投資準入負面清單制度,再到公布《優化營商環境條例》,體現了認識發展的什么特點
答案:認識具有反復性、無限性、上升性,與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
一、真理的特征
特征 理解 要求
客觀性 客觀性是真理最基本的屬性;在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個 真理是客觀的,要堅持真理;堅持真理面前人人平等
條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤 真理的條件性和具體性要求我們發展真理;真理和謬誤往往是相伴而行的,要求我們正確對待謬誤
具體性 任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一
核心突破
二、真理和謬誤
1.真理和謬誤之間有著嚴格的界限。與客觀對象相符合的認識就是真理,不符合的認識則是謬誤。二者不能混淆,更不能相互包含。
2.真理和謬誤之間沒有一條不可逾越的鴻溝。真理是具體的有條件的,超出了真理適用的條件和范圍,真理就會變成謬誤。
三、認識的反復性與無限性
比較項 反復性 無限性
區別 內涵 是指人們對一個事物的正確認識要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成 是指人類的認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程
側重
點 強調正確認識的形成過程 強調認識是在運動中不斷超越自身、向前發展
聯系 認識的反復性本身蘊含和體現著認識的無限性,而認識的無限性貫穿著認識的反復性。認識運動的反復性和無限性要求我們與時俱進、開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理
四、走出常見誤區
1.認識具有反復性,并不意味著認識是一種圓圈式的循環運動。
2.認識受到主體自身因素的影響因人而異,并不意味著對一個事物沒有真理性認識。
3.認識的無限性和上升性說明真理可以在實踐中不斷超越自身,但不是被推翻。
4.任何認識都是受到一定歷史條件制約的,真理性認識也不能超越歷史條件的限制。
5.由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認知水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識。
下面漫畫《我該怎么走 !》(作者:陳景凱)給我們的哲學啟迪是
(　　)
①事物的復雜性決定了真理具有不確定性　②人們在否定以往認識的過程中接近真理　③要善于把握事物聯系的多樣性和條件性　④個別、具體的認識都是有條件的、相對的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
典題示范
解析:真理具有客觀性,真理與謬誤的界限不容混淆,①錯誤;人們在實踐基礎上辯證否定以往認識的過程中豐富和發展真理,②錯誤;聯系具有多樣性和條件性,個別具體的認識是有條件的、相對的,怎么走要根據自己的身體狀況和實際需要來決定,不能盲目效仿別人,③④符合題意。
答案:D
對如圖漫畫(作者:呂志華)寓意理解正確的是(　　)
①擔心犯錯沒有必要,錯誤也是寶貴資源　②真理與謬誤相伴而行,犯錯誤是難免的　③要勇于試錯,反對不做不錯的思想　④要防微杜漸、克服麻痹大意就不會犯錯誤
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
針對訓練
解析:擔心犯錯對于堅守原則底線、防止犯不必要的錯誤有積極意義,因此不能說擔心犯錯沒有必要,①錯誤;真理與謬誤往往相伴而行,人一輩子不可能永不犯錯,錯誤在一定條件下能夠向真理轉化,②正確;“最大的錯誤就是經常擔心犯錯誤”批判的不是“擔心犯錯”而是“經常擔心犯錯”,即反對害怕犯錯、追求不做不錯的畏錯思想,③正確;“經常擔心犯錯”并不是防微杜漸,而是一種消極對待錯誤的錯誤態度,而防微杜漸、克服麻痹大意也不能保證一定不犯錯誤,④錯誤。
答案:C
課堂回眸第四課　探索認識的奧秘
第二框　在實踐中追求和發展真理
1.“真理只有一個,而究竟誰發現了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐。”這句話表明(　　)
A.對同一事物,人們的認識都是相同的
B.真理是客觀的,真理面前人人平等
C.真理就是科學理論
D.只要參加實踐,就能獲得真理
解析:這句話說明真理只有一個,誰的主觀認識符合客觀實際,誰就發現了真理,可見,真理是客觀的,真理面前人人平等,故選B項;A、C、D三項觀點錯誤,應排除。
答案:B
2.如圖所示,漫畫中提到“觀點可有不同,但真理只有一個”。這是因為(　　)
A.任何真理都有自己適用的條件
B.人們認識真理具有反復性
C.真理最基本的屬性是客觀性
D.真理在發展中不斷超越自身
解析:真理具有條件性,任何真理都有自己適用的條件和范圍,A項說法正確但不是本題的原因,排除;認識受到各種條件的限制,人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成,B項不是真理只有一個的原因,排除;真理最基本的屬性是客觀性,由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,但是,其中只能有一種正確的認識,即真理只有一個,真理面前人人平等,C項符合題意;認識具有上升性,真理在發展中不斷超越自身,D項說法正確但不是本題的原因,排除。
答案:C
3.黑格爾認為,同一句格言,在一個飽經風霜、備受煎熬的老人嘴里說出來和在一個天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來,含義和效果是根本不同的。從哲學上看,這是因為(　　)
①主體對人生與世界的能動反映具有條件性　②主體不同必然導致認識結果的不同　③認識受限于主體自身的實踐和人生體驗　④認識只有經過實踐檢驗才具有真理的屬性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:同一句格言,在一個飽經風霜、備受煎熬的老人嘴里說出來和在一個天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來,含義和效果是根本不同的,這是因為認識受限于主體自身的實踐和人生體驗,主體對人生與世界的能動反映具有條件性,①③正確;主體不同,認識結果可能相同也可能不同,②觀點絕對化,排除;認識經過實踐檢驗,或能取得預期的效果,或不能取得預期的效果,所以可能是正確的認識,也可能是謬誤,④排除。
答案:B
4.自古以來“三人成虎”“以訛傳訛”的現象比比皆是。在網絡科技飛速發展的當今社會,謠言伴隨著網絡發展衍生出了更為可怕和難以控制的網絡謠言。從認識論的角度看,網絡謠言的產生是因為 (　　)
①量變達到一定程度必然引起質變　②人們對事物的認識總是存在偏差　③認識主體沒有在實踐中檢驗認識的真理性　④認識主體沒有堅持主觀與客觀具體的歷史的統一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:量變達到一定程度必然引起質變屬于辯證法角度,①不符合題意;人們對事物的認識有可能存在偏差,②錯誤;從認識論的角度看,網絡謠言的產生是因為認識主體沒有在實踐中檢驗認識的真理性,認識主體沒有堅持主觀與客觀具體的歷史的統一,③④符合題意。
答案:D
5.中國共產黨自成立以來,團結帶領人民,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,贏得了中國革命勝利,創立了毛澤東思想。改革開放以來,黨深刻總結國內外正反兩方面經驗,不斷探索、不斷實踐,形成和發展了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來,我們黨領導人民統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,為政治穩定、經濟發展、文化繁榮、民族團結、社會安寧、國家統一提供了有力思想保障。
結合材料,運用真理的相關知識,分析說明中國共產黨自成立以來是如何不斷推進馬克思主義中國化時代化的。
答案:①真理是具體的有條件的。中國共產黨不斷探索、不斷實踐,形成和發展了中國特色社會主義理論體系,實現了主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。②追求真理是一個永無止境的過程,要與時俱進,開拓創新。改革開放以來,黨深刻總結國內外正反兩方面經驗,不斷探索、不斷實踐,形成和發展了中國特色社會主義理論體系,使馬克思主義中國化時代化達到新高度。③與時俱進,開拓創新,在實踐中檢驗和發展真理。黨的十八大以來,我們黨領導人民統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,將馬克思主義基本原理同我國革命和建設的實踐結合起來,推動馬克思主義中國化時代化不斷取得新成果。
課時評價作業(十)
在實踐中追求和發展真理
(對應課時評價作業第23頁)
[學考達標]
1.面對網絡的發展,有人擔心地提出“真理會在不明真相的網民的熱議中走失”。這句話的錯誤在于它沒有認識到(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.真理最基本的屬性是客觀性
B.真理都是有條件的
C.真理是對客觀對象的反映
D.真理都是具體的
解析:客觀性是真理最基本的屬性。題干中這句話的錯誤在于它沒有認識到真理最基本的屬性是客觀性,A項符合題意;B、C、D三項均不符合題意,排除。
答案:A
2.真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇。因此(　　)
①真理的最基本屬性是客觀性　②真理是絕對的,一經建立就不會被推翻　③真理只有一個,真理面前人人平等　④存在就是合理的,有用就是真理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映,真理的最基本屬性是客觀性,對同一個確定的對象,真理只有一個,真理面前人人平等,①③正確;真理是具體的有條件的,真理會不斷豐富和發展,它在發展中不斷地超越自身,但不會被推翻,②錯誤;“存在就是合理的,有用就是真理”的觀點違背了真理的客觀性,④錯誤。
答案:B
3.“真理決不會因為有人不承認它而感到苦惱。”這句話說明真理具有(　　)
A.具體性 B.客觀性 C.條件性 D.反復性
解析:這句話是說真理不會因為人的主觀意志而改變,說明真理具有客觀性,B項正確;A、C兩項不選;認識具有反復性,真理不具有反復性,D項錯誤。
答案:B
4.《孫子兵法》中有這樣一條法則:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗。”韓信據此背水一戰,大敗趙軍;馬謖據此屯兵山上,痛失街亭。這說明(　　 )
①任何真理都有自己適用的條件和范圍　②對同一確定的對象會產生多種不同的認識　③直接經驗是驗證間接經驗正確與否的依據　④我們要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:“韓信據此背水一戰,大敗趙軍;馬謖據此屯兵山上,痛失街亭”,這說明任何真理都有自己適用的條件和范圍,我們要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一,①④正確;材料并未涉及對同一確定的對象會產生多種不同的認識,②不符合題意;實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,③錯誤。
答案:B
5.隨著科技水平的提高,人類對煤的使用價值的認識經歷了“黑色的石頭用來壘墻”“能自燃且是重要的燃料”“能從中提取上百種化學元素,是重要的化工產品”等的漫長過程。人類對煤的使用價值的認識過程體現了(　　)
A.認識具有無限性
B.認識對實踐具有指導作用
C.對同一對象會有多個真理性認識
D.創新就是推翻真理
解析:人類對煤的使用價值的認識過程說明人們對事物的認識是不斷發展的,認識具有無限性,A項符合題意;材料主旨說明認識的發展,沒有涉及認識對實踐的作用,B項不符合題意;真理具有客觀性,對同一對象的真理性認識只有一個,C項錯誤;D項明顯錯誤。
答案:A
6.“真理是在漫長發展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續。”這說明真理(　　)
①在認識過程中不斷被推翻　②在發展過程中不斷超越自身　③是具體的有條件的　④在認識中不斷超越歷史條件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:真理是客觀的,真理面前人人平等,真理不能超越歷史條件,真理在實踐中不斷超越自身,但不是被推翻,①④錯誤;②③符合題意。
答案:C
7.通過對月壤的分析研究,我國首次掌握了月壤中存在的多種礦物元素。對這些礦物的分析與對比,可以幫助我們進一步研究月球的演化,從而更進一步了解月球與地球的關系。我國對月壤的分析研究表明(　　 )
①實踐是認識發展的動力 　②真理是具體的有條件的　③人類的認識是無限發展的　④實踐的目的在于追求真理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:我國對月壤的分析研究表明人類的認識是無限發展的,實踐是認識發展的動力,①③正確;材料未涉及真理是具體的有條件的,②排除;實踐是最終的目的,④排除。
答案:B
[能力提升]
8.(2024·廣東揭陽)習近平總書記在談到“窯洞對”時語重心長地說:“毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案,這就是‘只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈’。經過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐,我們黨又給出了第二個答案,這就是自我革命。”材料表明(　　)
①認識具有無限性,實踐發展推動認識發展　②認識是主體對客體的正確反映　③認識具有上升性,認識運動應該是不斷前進的過程　④認識具有無限性,在發展中不斷推翻已有認識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:黨以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,又給出了第二個答案,這是黨在實踐中追求和發展真理的結果,表明認識具有無限性和上升性,隨著實踐發展,認識運動應該是不斷前進的過程,①③符合題意;認識有正確和錯誤之分,正確的認識是主體對客體的正確反映,②錯誤;已經確定的真理不能被推翻,“不斷推翻已有認識”說法錯誤,④排除。
答案:B
9.恩格斯曾經說過:“整個人類歷史還多么年輕,硬說我們現在的觀點具有某種絕對的意義,那是多么可笑。”恩格斯的這一觀點主要強調了(　　 )
①認識的差異性,不同歷史時期的人會有不同的認識 ②認識的無限性,認識要不斷深化、擴展和向前推移 ③真理的客觀性,經過實踐檢驗的真理才具有絕對性 ④真理的條件性,要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:恩格斯的觀點表明認識具有無限性,整個人類歷史較為年輕,所以我們對人類歷史的認識會不斷地深化、擴展和向前推移,也正因為此,表明真理具有條件性,要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一,②④正確;恩格斯的觀點強調了認識的無限性,并未強調不同歷史時期的人會有不同的認識,①不符合題意;材料沒有強調真理的絕對性,③說法欠嚴謹,排除。
答案:C
10.中共中央印發新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱《條例》),于2024年1月1日起施行,這也是該《條例》自黨的十八大以來的第三次修訂。此次修訂后的《條例》共158條,與上次修訂的《條例》相比,新增16條,修改76條。
黨的十九大以來,習近平總書記圍繞解決大黨獨有難題、健全全面從嚴治黨體系、全面加強黨的紀律建設提出一系列新思想、新觀點、新論斷。《條例》將習近平總書記相關重要論述轉化為紀律要求,在指導思想中增寫了“推動解決大黨獨有難題、健全全面從嚴治黨體系”“為以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業提供堅強紀律保障”等內容。針對近年來一些黨員干部出現的違反國家財經紀律等違法行為,《條例》對相應紀律處分規定進行明確,做到執紀執法貫通融合。經過黨的十八大以來的嚴厲整治,形式主義、官僚主義得到一定程度的遏制和治理,但禁而未絕、改頭換面等現象仍舊存在。對此,《條例》進一步增強了對搞形式主義、官僚主義行為處分規定的針對性。
結合材料,運用探索認識的奧秘的知識,談談應如何看待《條例》的修訂。
答案:①實踐是認識發展的動力。面對推進全面從嚴治黨實踐中出現的新情況、新問題,黨中央審時度勢,及時修訂和完善《條例》內容,提升全黨對從嚴治黨的認識。②實踐是認識的目的。《條例》修訂的目的在于以嚴明的紀律管全黨、治全黨,為以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業提供堅強的紀律保障。③真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。《條例》修訂以黨的新思想、新觀點、新論斷為引領,使全面從嚴治黨體系與時俱進,更好地適應時代發展的要求。④追求真理是一個過程,要在實踐中認識和發現真理、檢驗和發展真理。《條例》內容要緊密結合新時代、新使命、新要求,不斷修改、完善、補充。
11.煙花是一場持續千年的中國式浪漫。每逢重大節日慶典,放煙花就成為中國人必不可少的儀式。
早在1 000多年前,煉丹起火啟示人們認識并發明火藥。隨著火藥的發明,古老的爆竹迎來了一次次變革。最初人們借用“硝磺爆竹原理”發明了煙花。20世紀以來,氯化鉀取代硝酸鉀成為煙花的主要原料之一。電子信息技術為煙花表演帶來超乎想象的煙花革命。
面對千年流傳的煙花爆竹習俗,人們在欣賞瞬間美的同時,也對其帶來的環境、安全等問題產生擔憂。對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音,有人支持,有人反對,有人認為不能“一刀切”。2023年1月6日,央視網發表了題為《煙花的“禁”與“放”,是時候被正視了》的文章。文章強調:無論是繼續“禁燃”,還是適當地“開個口子”,各地政府都應該盡可能和民眾解釋清楚政策制定的原因和依據,回應公共訴求。
對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音。結合材料并運用馬克思主義真理觀的知識對此加以分析。
答案:①認識是主體對客體的能動反映,認識受到主體狀況、客體狀況的制約。②由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,支持者大多從環保和安全角度出發,反對者從年味和文化傳承的角度考慮。這兩種聲音都有合理性。③真理是具體的有條件的。不能“一刀切”的觀點是基于每個地方的情況不同,對煙花爆竹的管理也可以從不同的維度來考慮。
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