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2025小升初六年級語文專題復(fù)習(xí)
古詩文閱讀
■考點一 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦篇目
（一）江南
漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【文學(xué)常識】樂府是古代音樂官署，漢武帝時得到大規(guī)模擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。
專題八 古詩文閱讀
【譯文】江南可采蓮喲，蓮葉滿荷塘！魚兒在蓮葉間嬉戲。 時而游向東邊，時而游向西邊，時而在南邊嬉戲，時而在北邊玩耍。
【鑒賞】詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致。 后四句以東、西、南、北并列，方位的變化以魚兒的游動為依據(jù)，顯得活潑、自然、有趣。
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（二）長歌行
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
【文學(xué)常識】見（一）《江南》文學(xué)常識。
專題八 古詩文閱讀
【譯文】早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待陽光將自己曬干。 春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。常常擔(dān)心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？如果年輕力壯的時候不知道發(fā)憤圖強，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒有用了。
專題八 古詩文閱讀
【鑒賞】本詩的前六句，寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過渡到珍惜時光作鋪墊。 七、八句用生動巧妙的比喻，來揭示時光就像流水一樣不會倒轉(zhuǎn)，人老了就不會再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應(yīng)該珍惜寶貴時光這一中心思想。 最后兩句則進一步指出，一個人要有所作為，應(yīng)該從青年時期就開始努力學(xué)習(xí)，不斷擴充自己的知識，否則便會虛度歲月，一事無成而空自悲嘆！
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（三）敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
【文學(xué)常識】北朝民歌是指南北朝時期北方文人所創(chuàng)作的作品。 這些民歌內(nèi)容豐富、語言質(zhì)樸、風(fēng)格豪放，主要收錄在《樂府詩集》中。
專題八 古詩文閱讀
【譯文】遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。天空藍藍的，原野遼闊無邊，風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
【鑒賞】開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。 中間兩句用“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望、天野相接、無比壯闊的景象。 最后三句構(gòu)成了一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。
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（四）詠鵝
駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
【文學(xué)常識】駱賓王，唐代文學(xué)家。 與王勃、楊炯、盧照鄰一起，被人們稱為“初唐四杰”。
【譯文】鵝，鵝，鵝，彎曲著脖子對著天空唱歌。一身潔白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的鵝掌撥動著清清的水波。
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【鑒賞】這首詩開篇先聲奪人，“鵝，鵝，鵝”寫出鵝的叫聲美，又通過“曲項”與“向天”、“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”的對比寫出鵝的線條美與色彩美，同時，“歌”“浮”“撥”等動詞又寫出鵝的動態(tài)美，聽覺與視覺、靜態(tài)與動態(tài)、聲音與色彩完美結(jié)合，使鵝的形神活現(xiàn)而出。
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（五）風(fēng)
李 嶠
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
【文學(xué)常識】李嶠，字巨山，唐代詩人。
【譯文】風(fēng)，能吹落秋天的落葉，能催開春天的鮮花。 它刮過江面時能掀起千尺巨浪，吹進竹林時能使無數(shù)竿竹子傾斜。
專題八 古詩文閱讀
【鑒賞】這首詩讓人看到了風(fēng)的力量：風(fēng)，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花；它經(jīng)過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時能把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。
（六）詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
【文學(xué)常識】賀知章，字季真，自號“四明狂客”，唐代詩人。 賀知章與張若虛、張旭、包融齊名，被稱為“吳中四士”。
專題八 古詩文閱讀
【譯文】高高的柳樹好似碧玉雕成一般，萬千條柔嫩的柳枝像下垂的綠色絲帶。 這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？ 原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
【鑒賞】第一句寫整體，指高高的柳樹像是碧玉妝飾而成。 用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的色彩美。 第二句寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。 第三句寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態(tài)美。 這一句又與第四句構(gòu)成設(shè)問句，一問一答，由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。 這首詩是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力。
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（七）回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【文學(xué)常識】見（六）《詠柳》文學(xué)常識。
【譯文】小時候（我）就離開了家鄉(xiāng)，年紀(jì)大了才踏上歸途。家鄉(xiāng)的口音沒有絲毫改變，兩鬢的白發(fā)卻已稀稀疏疏。兒童看見我個個都不認識，笑著問我：“客人是從什么地方來的？ ”
專題八 古詩文閱讀
【鑒賞】這首詩是詩人寫自己回到久別的家鄉(xiāng)時的喜悅與感慨，生動含蓄，富有生活情趣。第一句點明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對，突出了詩人離鄉(xiāng)之久、回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了詩人多年久客他鄉(xiāng)的事實。 第二句寫詩人的衰老之感。 詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深的思鄉(xiāng)之情。第三、四句寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。
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（八）涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【文學(xué)常識】王之渙，字季凌，唐代著名詩人，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。
【譯文】黃河之水波浪滔滔，放眼望去，好像奔流在白云之間。 一座邊塞孤城在萬丈高山中巍然屹立。羌笛啊，你何必老是吹奏這哀怨的《折楊柳》曲呢？ 那玉門關(guān)外的楊柳是得不到春風(fēng)的撫慰的。
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【鑒賞】前兩句描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。 后兩句寫當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，難免會觸動離愁別恨。 于是，詩人用豁達的語調(diào)排解說“何須怨”，其實并不是沒有怨，也不是勸士卒不要怨，而是說怨也沒有用。
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（九）登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【文學(xué)常識】見（八）《涼州詞》文學(xué)常識。
【譯文】夕陽依傍著西山慢慢地落下，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。 若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
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【鑒賞】前兩句詩“縮萬里于咫尺”，蒼茫壯闊，氣勢雄渾。 后兩句是境界的升華，別有一番新意，既有高瞻遠矚之胸襟，又寓孜孜進取之深意，有情有理。
（十）春曉
孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
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【文學(xué)常識】孟浩然，本名浩，字浩然，唐代詩人，世稱“孟襄陽”。 他是“山水田園詩派”的代表，與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”，其詩多描寫自然景物，詩風(fēng)清新自然。
【譯文】春天的夜晚人們睡得那么香甜，不知不覺天已大亮了，醒來時到處都可以聽見鳥兒歡快的啼叫聲。 朦朦朧朧還能記起昨夜曾聽到風(fēng)吹雨打的聲音，想到窗外的花兒不知道已落下了多少。
【鑒賞】這首詩是詩人隱居在鹿門山時所作，詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯(lián)想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。
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（十一）涼州詞
王 翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
【文學(xué)常識】王翰，字子羽，唐代詩人。
【譯文】精致的酒杯里盛滿了醇香的葡萄酒，正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發(fā)了。 如果醉倒在戰(zhàn)場上，請你不要笑話，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？
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【鑒賞】全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了邊塞將士們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。第一句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)悅耳，展示出盛宴的豪華氣派；第二句用“欲飲”二字，極寫熱鬧場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。 第三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。
（十二）出塞
王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
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【文學(xué)常識】王昌齡，字少伯，唐朝時期大臣，著名邊塞詩人。其詩多為當(dāng)時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風(fēng)光，氣勢雄渾，格調(diào)高昂。
【譯文】依舊是從秦漢時期延續(xù)至今的明月和邊關(guān)，征戰(zhàn)萬里、守邊御敵的將士至今還沒有歸來。 只要還有像飛將軍那樣英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)在，絕不會允許外敵南下越過陰山。
專題八 古詩文閱讀
【鑒賞】前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。
（十三）芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?br/>洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【文學(xué)常識】見（十二）《出塞》文學(xué)常識。
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【譯文】迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩渺的江水連成一片，天亮?xí)r我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。 如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉(zhuǎn)告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。
【鑒賞】前兩句寫蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句詩人自比玉壺中的冰心，表達自己的高潔品質(zhì)。 全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。
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（十四）鹿柴
王 維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
【文學(xué)常識】王維，字摩詰，唐代著名詩人、畫家。他精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
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【譯文】空寂的山中看不見人的蹤影，只是偶爾能聽到有人說話的聲音。 落日的余暉返照到密林的深處，又映照在地面的青苔上。
【鑒賞】這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。 如果說一、二句是以有聲反襯空寂，那么三、四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩充滿了繪畫的境界，體現(xiàn)出詩人對大自然的熱愛。
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（十五）送元二使安西
王 維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
【文學(xué)常識】見（十四）《鹿柴》文學(xué)常識。
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【譯文】渭城清晨一場如酥小雨，濕潤了路上的塵埃，旅店旁的棵棵綠柳，被雨水沖洗得更加翠色欲滴。 朋友，請再喝盡這杯醇香的美酒吧，等你西行出了陽關(guān)之后，就再也沒有一個交情深厚的老友了。
【鑒賞】詩的前兩句明寫春景，暗寓離別。其中不僅“柳”與“留”諧音，是離別的象征，“輕塵”“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地點出了送別的時間、地點和環(huán)境氣氛。 后兩句點明了主題是以酒餞別，“更”字表明酒已勸了多次、“盡”了多杯，仍不盡意，這依依惜別之情雖只字未提，但都見于言外。
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（十六）九月九日憶山東兄弟
王 維
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【文學(xué)常識】見（十四）《鹿柴》文學(xué)常識。
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【譯文】我一個人客居異鄉(xiāng)，每次遇到重陽佳節(jié)就加倍思念家鄉(xiāng)親人。這時候，我想遠方的兄弟們一定登上了高處，身上都佩戴了茱萸，只是他們之中少了我這個人。
【鑒賞】這首詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。 詩人一開始便寫異鄉(xiāng)生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念尤甚。接著一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。
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（十七）靜夜思
李 白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
【文學(xué)常識】李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，是繼屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。 其有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。
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【譯文】靜靜的夜晚，床前被明月的光輝照得一片潔白，幾乎使人以為是地上鋪了一層霜。 我禁不住抬起頭來，看那窗外高高掛在空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉(xiāng)。
【鑒賞】這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。詩的前兩句，是寫詩人在客居他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中剎那間所產(chǎn)生的錯覺。 詩的后兩句，則是通過對動作及神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。 這首五言絕句從“疑”到“望”再到“思”，形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。
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（十八）古朗月行（節(jié)選）
李 白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
【文學(xué)常識】見（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
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【譯文】小時候，我不認識月亮，把它稱為白玉盤。 又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。
【鑒賞】詩人通過豐富的想象，塑造出瑰麗神奇而意蘊深遠的藝術(shù)形象。 詩句寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，以“白玉盤”“瑤臺鏡”作比喻， 生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態(tài)。
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（十九）望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【文學(xué)常識】見（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
【譯文】太陽照在云霧繚繞的香爐峰，呈現(xiàn)出紫色的煙霧，抬頭遠望廬山瀑布，它就像是一條白練垂掛在山川之間。 奔騰跳躍、騰空直下的瀑布好像有三千尺長，讓人懷疑是銀河從九天之上傾瀉下來的。
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【鑒賞】第一句描寫香爐峰的壯麗奇觀，為描寫瀑布渲染出一幅色彩絢麗的背景。 第二句是詩人遠望瀑布的情景，清麗奇巧，給人以氣象萬千之感。 緊接著三、四句詩人運用比喻、夸張的修辭手法表現(xiàn)了瀑布的動態(tài)之美，把瀑布的流勢之速、聲響之洪、氣勢之磅礴、色澤之鮮明完全地呈現(xiàn)在讀者面前。
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（二十）贈汪倫
李 白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【文學(xué)常識】見（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
【譯文】李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上有人一邊唱歌一邊踏著節(jié)拍走來。 即使桃花潭水有一千尺那么深，也比不上汪倫送別我的一片深情。
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【鑒賞】詩的前兩句敘事，詩人正要乘船出發(fā)，忽然聽見岸上傳來歌聲，原來是老朋友汪倫特意趕來送他；后兩句則表達了詩人對汪倫深情相送的感激之情。
（二十一）黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李 白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
【文學(xué)常識】見（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
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【譯文】我的好友孟浩然在繁花似錦的陽春三月，由黃鶴樓出發(fā)，乘船東行到揚州去。 我佇立江邊，目送友人的小舟愈行愈遠，漸漸消失在水天相接的地方，只望見浩浩蕩蕩的江水流向天際。
【鑒賞】這是一首送別詩，寓離情于寫景。第一句點出送別的地點：名勝古跡黃鶴樓；第二句寫送別的時間與友人的去向：“煙花三月”和風(fēng)景優(yōu)美的“揚州”；第三、四句寫送別的場景：目送孤帆遠去，只留一江春水。“盡”字和“唯”字，將孤帆遠去、長江獨流天際的景象以及詩人目駐神馳的情形巧妙地展現(xiàn)了出來。
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（二十二）早發(fā)白帝城
李 白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【文學(xué)常識】見（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
【譯文】早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城，一天時間就回到了千里之遙的江陵。兩岸山間猿啼的聲音還在耳邊回蕩，輕快的小船已駛過萬重山巒。
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【鑒賞】第一句寫詩人的回想，點明開船的時間是早晨，地點是白帝城。 第二句寫詩人的意愿，形容船行駛得極快，千里遠的江陵只要一天即可到達。詩人運用夸張的修辭手法，寫出了長江一瀉千里之勢，同時也抒發(fā)了詩人“歸心似箭”的心情。第三、四句則形象地描繪出輕舟快駛的情形，先寫猿聲，后寫輕舟，用一個“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯(lián)結(jié)起來，借猿聲回響襯托船的輕快靈活，十分巧妙。
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（二十三）望天門山
李 白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
【文學(xué)常識】見（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
【譯文】雄偉的天門山被長江攔腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。 兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，一葉孤舟從日邊而來。
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【鑒賞】這首詩是作者赴江東途中行至天門山時所作。前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。 后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。 結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而使祖國山川的雄偉壯麗畫卷徹底展現(xiàn)在讀者眼前。
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（二十四）別董大
高 適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君？
【文學(xué)常識】高適，字達夫，唐代著名的邊塞詩人，后人把他與岑參、王昌齡、王之渙并稱為“邊塞四大詩人”。
【譯文】滿天黃云，太陽被籠罩著，天昏昏沉沉的，北風(fēng)吹來，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必擔(dān)憂您前去的路途沒有知己，天下的人有誰不知道您的大名？
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【鑒賞】前兩句寫景，既點出西北的景色特點，也渲染了詩人與友人間濃厚的離別之情。后兩句詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，意境也豁然開朗。“莫愁前路無知己”既點明離情，又承上啟下，直接寫出詩人勸慰和贊譽的話“天下誰人不識君”，說明董大藝名遠揚。 用反問句式既含蓄曲折，增強了說服力，又顯得情感直率而親切，使人感到格外溫暖，語句也樸實自然。
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（二十五）絕句
杜 甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
【文學(xué)常識】杜甫，字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵、杜工部等。杜甫生活在唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白并稱“李杜”。 存詩 1 400 多首，有《杜工部集》傳世。
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【譯文】兩只黃鸝在翠綠的柳枝上鳴唱，一行白鷺飛上了高高的藍天。 透過窗戶看見西嶺終年不化的積雪，門外停泊著從萬里外的東吳開來的船只。
【鑒賞】前兩句寫的是動景，形成了一種活潑、輕快的節(jié)奏和韻律，充滿了動感，透露出詩人內(nèi)心的喜悅和歡快。 后兩句寫的是靜景和遠景———積雪不化的遠山和萬里歸來的江船。 雖仍然是初春的景色，但“千秋”“萬里”賦予這些景色以宏大的氣勢，顯示了身居斗室的詩人壯闊的胸懷，也顯示了詩人對自己前途的信心。
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（二十六）春夜喜雨
杜 甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
【文學(xué)常識】見（二十五）《絕句》文學(xué)常識。
【譯文】這場雨像是知道時節(jié)到了似的，正在這春天前來滋長草木。 夜雨悄然無聲，在不知不覺中隨風(fēng)而至，溫柔地滋潤大地萬物。
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陰云密布，野外一片漆黑，唯獨江船上的燈火明亮可見。 到了早上，那被春雨潤澤而顯得沉甸甸的花朵，恐怕就要鋪滿整個錦官城了。
【鑒賞】這首詩的第一、二兩句寫雨適時而降，其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了；第三、四兩句寫雨的“發(fā)生”，其中“潛”“潤”“細”等字道出了雨的特點；第五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感；第七、八兩句仍扣“喜”字，寫想象中的雨后清晨錦官城的迷人景象，“紅濕”“花重”，描寫可謂細膩至極。
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（二十七）絕句
杜 甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
【文學(xué)常識】見（二十五）《絕句》文學(xué)常識。
【譯文】春日照耀的江山如此秀麗，春風(fēng)送來花草的芳香。濕軟的春泥引來燕子銜泥筑巢，溫暖的沙子上還依偎著一對對鴛鴦。
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【鑒賞】詩人以“遲日”領(lǐng)起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機地組合為一體，構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。 前兩句的“遲日”“江山”“春風(fēng)”“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景，句尾的“麗”和“香”則突出詩人強烈的感覺；后兩句則是工筆細描的特定畫面，動靜結(jié)合，既有燕子翩飛的動態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。
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（二十八）江畔獨步尋花
杜 甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
【文學(xué)常識】見（二十五）《絕句》文學(xué)常識。
【譯文】黃師塔前江水向東流去，春光令人困倦，人在微風(fēng)中小憩。江畔盛開的那一簇?zé)o主的桃花映入眼簾，賞花人究竟是喜歡深紅色的還是淺紅色的呢？
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【鑒賞】第一句交代了地點，提到了江；第二句交代了時間，即春天，同時描寫了詩人懶困的神情。 為什么會懶困呢？ 原來是春光融融、春風(fēng)和煦造成的。 正當(dāng)詩人要在春風(fēng)中休息時，卻感到眼前一亮，一簇深淺不同的桃花盛開在江邊，詩人的精神也為之一振，“可愛深紅愛淺紅”一句，不僅寫出了桃花爭妍斗艷的景象，為畫面增添了亮麗的色彩，而且透過詩句，我們好像看到了詩人在桃花叢中欣賞玩味、目不暇接的神態(tài)。
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（二十九）楓橋夜泊
張 繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【文學(xué)常識】張繼，字懿孫，唐代詩人。
【譯文】殘月西沉，烏鴉啼叫，秋霜滿天，我面對著江邊的楓樹和漁火憂愁難眠。 姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里鐘聲傳到了我的客船。
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【鑒賞】這首詩記敘了詩人夜泊楓橋的見聞和感受。 第一句寫所見（月落）、所聞（烏啼）和所感（霜滿天）；第二句描繪楓橋附近的景色和詩人憂愁、寂寞的心情；第三、四句寫在客船臥聽古剎鐘聲。 平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過詩人藝術(shù)的再創(chuàng)造，構(gòu)成了一幅古樸幽靜的江南水鄉(xiāng)夜景圖，成為流傳古今的名作。
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（三十）滁州西澗
韋應(yīng)物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
【文學(xué)常識】韋應(yīng)物，唐代詩人。 韋應(yīng)物是山水田園派詩人，其與王維、孟浩然、柳宗元四人并稱“王孟韋柳”。
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【譯文】我非常喜愛這河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；樹林里不斷地傳來黃鸝鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。 因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；郊野的渡口空無一人，只有小船獨自橫漂在河邊上。
【鑒賞】這首詩描寫了詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。 前兩句寫春景，愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節(jié)，而嫉高媚；后兩句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。 全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
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（三十一）漁歌子
張志和
西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
【文學(xué)常識】張志和，字子同，初名龜齡，號玄真子，自號煙波釣徒，唐代詩人。張志和博學(xué)多才，歌、詞、詩、畫俱佳。
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【譯文】西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風(fēng)細雨中垂釣的人兒不想回家。
【鑒賞】首句中，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁翁的悠閑自得。 次句寫桃紅與水綠相映，表現(xiàn)暮春時節(jié)西塞山前的湖光山色，渲染了漁翁的生活環(huán)境。最后三句描寫了漁翁捕魚的情態(tài)。漁翁頭戴青箬笠，身穿綠蓑衣，在微風(fēng)細雨中樂而忘歸。 全詞著色明麗，用語活潑，生動地表現(xiàn)了漁翁悠閑自在的生活情趣。
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（三十二）塞下曲
盧 綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
【文學(xué)常識】盧綸，字允言，唐代詩人，“大歷十才子”之一。 他的邊塞詩風(fēng)格雄渾，情調(diào)慷慨。
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【譯文】夜靜月黑，雁群忽然飛得很高，原來是單于趁黑夜悄悄地竄逃。 將軍正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿了身上的弓刀。
【鑒賞】前兩句寫敵軍的潰逃，后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場面，氣勢不凡。“大雪滿弓刀”是對嚴(yán)寒景象的描寫，突出了戰(zhàn)斗的艱苦和將士們奮勇的精神。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面，但留給人們的想象空間是無限的。
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（三十三）游子吟
孟 郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【文學(xué)常識】孟郊，字東野，唐代詩人。 他與韓愈并稱“韓孟”，與賈島詩風(fēng)類似，并稱“郊寒島瘦”。
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【譯文】慈祥的母親手里拿著針線，為將要遠游的孩子趕制新衣。 臨行前她忙著把衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰能說像小草那樣微弱的孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
【鑒賞】這是一首母愛的頌歌。 前兩句寫的人是母與子，寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。 中間兩句集中寫慈母的動作和心理，表現(xiàn)了母親對兒子的深厚親情。 最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春暉般的母愛，小草似的兒女怎能報答得完呢？ 全詩情真意切，千百年來撥動無數(shù)讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
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（三十四）早春呈水部張十八員外
韓 愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
【文學(xué)常識】韓愈，字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，世稱“韓昌黎”，位列“唐宋八大家”之首。
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【譯文】京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。 這是一年中最美的季節(jié)，遠遠勝過碧柳如煙的京都晚春。
【鑒賞】這首詩是作者寫給張籍的七言絕句。第一句中，“酥”字用得極其巧妙，說明早春的小雨十分細滑潤澤。第二句寫出了草的若隱若現(xiàn)，突出了草的美麗。 后兩句詩人說煙柳滿城的晚春比不上早春，又進行了點題，更加突出早春景色的美麗和勃勃生機，描繪出濕潤、舒適、清新的美感，表達了詩人對早春景物的喜愛之情。
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（三十五）望洞庭
劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
【文學(xué)常識】劉禹錫，字夢得，唐代著名詩人。
【譯文】湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧；潭水平靜無風(fēng)，如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡。 那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。
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【鑒賞】第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊遼遠，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑，但月亮已經(jīng)出來。 第二句用鏡子作比喻，表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際上只是指山，即湖中的君山。 第四句再用一個比喻句，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺，非常生動。
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（三十六）浪淘沙（其一）
劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
【文學(xué)常識】見（三十五）《望洞庭》文學(xué)常識。
【譯文】九曲黃河夾帶著綿延萬里的黃沙，從遙遠的天邊蜿蜒奔騰而來。 如今我要直向它的源頭———銀河沖去，和傳說中的古人一起去到天上的牽牛織女家。
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【鑒賞】前兩句歌詠黃河，起筆極具氣魄，既寫出了黃河九曲的姿態(tài)，又寫出了其裹挾黃沙、奔騰而來的氣勢。 后兩句中，詩人由景色聯(lián)想起黃河與天河相通的典故，又聯(lián)系到自身，進而馳騁浪漫的想象，表現(xiàn)出逆流而上、直沖九霄的豪邁氣概。
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（三十七）賦得古原草送別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
【文學(xué)常識】白居易，字樂天，號香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。
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【譯文】原野上的草多么茂密，每年枯萎又新生。原野的大火也無法將它燒盡，春風(fēng)吹來它又再生。 芳草的香氣遠吹到古道之上，閃亮的綠色連接荒城。 又要為朋友送別，青草茂盛像是滿含別情。
【鑒賞】第一句緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。 第二句寫出了原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律。第三、四句，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發(fā)揮。不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草，極為生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。第五、六句用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象。 最后兩句用
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綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞于胸中、彌漫于原野的惜別之情，真正達到了情景交融，韻味無窮。
（三十八）池上
白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
【文學(xué)常識】見（三十七）《賦得古原草送別》文學(xué)常識。
【譯文】一個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。 他不知道怎么在池塘里掩藏蹤跡，水面的浮萍被小船蕩開，留下了一條小船劃過
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的痕跡。
【譯文】這是一首描寫兒童生活的詩。 詩人在詩中敘述了一個小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅充滿童趣的采蓮圖。 小娃娃瞞著大人偷偷地劃著小船去采蓮，采到白蓮后他高興極了，興奮得竟忘記了自己是瞞著大人偷偷去的，公然大搖大擺地劃著小船回家， 在湖里清晰地留下了小船經(jīng)過的痕跡。 詩人把一個充滿童趣的畫面和一個天真無邪的小娃娃形象寫得呼之欲出、活靈活現(xiàn)。
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（三十九）憶江南
白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 能不憶江南？
【文學(xué)常識】見（三十七）《賦得古原草送別》文學(xué)常識。
【譯文】江南的風(fēng)景多么美好，如畫的風(fēng)景曾經(jīng)多么熟悉。 太陽從江面升起時江邊的鮮花比火還紅，春天到來時碧綠的江水像被藍草染遍。 怎能叫人不懷念江南？
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【鑒賞】第一句“江南好”，開門見山，實話實說。 一個“好”字，飽含著詩人深情的贊嘆。 第二句“風(fēng)景舊曾諳”，撫今追昔，說明江南風(fēng)景之美是當(dāng)年自己親身感受到的，是非常熟悉的。這一句既落實了“好”字，又點明了“憶”字。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”兩句，具體描寫“舊曾諳”的江南春色，詩人抓住了“江花”“江水”這兩個最有代表性的景物，對江南春光作了高度概括，在讀者面前展現(xiàn)出一幅風(fēng)和日麗、花紅水碧、生氣盎然的江南春色圖。結(jié)尾“能不憶江南”一句用反問語氣，流露出詩人強烈的贊嘆和眷戀之情。
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（四十）小兒垂釣
胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
【文學(xué)常識】胡令能，唐代詩人。他的詩語言淺顯而構(gòu)思精巧，生活情趣很濃。
【譯文】】一個蓬頭稚面的小孩學(xué)著大人釣魚，斜著身子坐在野草叢中，野草掩映了他的身子。聽到有過路的人問路，他連忙遠遠地招了招手，因為害怕驚動了魚兒，所以不敢出聲答話。
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【鑒賞】詩人通過描寫典型細節(jié)，極其傳神地再現(xiàn)了孩子那種認真、天真的童心和童趣。 前兩句敘述、描寫，從外形著筆，是實寫；后兩句側(cè)重寫神態(tài)、動作。全詩言辭流暢，清新活潑，寥寥數(shù)語便繪出一幅童趣盎然的圖畫，頗具生活情趣。
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（四十一）憫農(nóng)（其二）
李 紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【文學(xué)常識】李紳，字公垂，唐代宰相、詩人。
【譯文】中午太陽當(dāng)頭照的時候，農(nóng)民在田地里鋤草、松土，一滴滴的汗水掉進土地里。 又有誰能知道這飯菜的來歷，每一粒都是農(nóng)民辛辛苦苦種出來的。
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【鑒賞】這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。 第一、二句描繪出在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出了勞動的艱辛。 有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。
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（四十二）憫農(nóng)（其一）
李 紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
【文學(xué)常識】見（四十一）《憫農(nóng)》（其二）文學(xué)常識。
【譯文】春天種下一粒谷子，秋天收獲萬顆糧食。 全國之內(nèi)沒有荒田，農(nóng)民還是被活活餓死。
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【鑒賞】前兩句以“春種”“秋收”概寫農(nóng)民的勞動；以“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出了豐收的景象。第三句更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。 這一句與前兩句的語意互相補充，展現(xiàn)出碩果累累、遍地金黃的豐收景象。 勞動人民辛勤勞動，創(chuàng)造出如此巨大的財富，在豐收的時候，照理該豐衣足食了吧？ 誰知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。 這真是觸目驚心！“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會的不公平，凝聚著詩人對當(dāng)權(quán)者強烈的憤慨和對農(nóng)民真摯的同情。
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（四十三）江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【文學(xué)常識】柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家、思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)古文運動，并稱“韓柳”，是“唐宋八大家”之一。
【譯文】千山萬嶺不見飛鳥的蹤影，千路萬徑不見行人的足跡。
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一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
【鑒賞】這首五言絕句作于詩人謫居永州期間。 開頭兩句描寫雪景，詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經(jīng)見到了鋪天蓋地的大雪，感覺到了凜冽逼人的寒氣。 這正是當(dāng)時嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射。 第三、四兩句刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。
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（四十四）尋隱者不遇
賈 島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【文學(xué)常識】賈島，字浪（閬）仙，唐代詩人。 賈島寫詩，以刻苦認真著稱。
【譯文】在松樹下，我詢問隱者的徒弟，他的師父去哪里了，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山中，可是林深云密，也不知道他到底在哪兒。
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【鑒賞】這首詩的第一句寫尋訪者問童子，后三句都是童子的答話，詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫尋訪不遇，更加襯托出尋訪者對隱者的欽慕之情。
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（四十五）山行
杜 牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
【文學(xué)常識】杜牧，字牧之，唐代詩人。 與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
【譯文】石頭小路彎彎曲曲地伸向遠山，白云升騰處依稀有幾戶人家。 停車只因喜愛傍晚的楓林，經(jīng)霜的楓葉竟紅過二月里的鮮花。
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【鑒賞】前兩句概括描寫山行所見全景，視線由低而高，由近及遠：只見蜿蜒曲折的石徑向上延伸，山頂白云繚繞，隱約可見山中人家。 后兩句寫近處的美好景致：路旁山坡上，經(jīng)霜的楓葉輝映著夕陽，一片火紅，令人流連忘返。 在寒山的蕭瑟背景上，紅勝二月春花的楓葉洋溢著旺盛的生命力，飽含著詩人對自然和生命的熱愛。
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（四十六）清明
杜 牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。
【文學(xué)常識】見（四十五）《山行》文學(xué)常識。
【譯文】清明節(jié)這天，細雨紛紛揚揚地漫天飄灑，路上的行人一個個情緒低沉，面帶憂愁之色。他向牧童詢問附近哪里才有酒館呢？ 牧童指了指遠方那美麗的杏花深處的村莊。
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【鑒賞】“清明時節(jié)雨紛紛”交代時間和場景，“路上行人欲斷魂”直點“行人”當(dāng)時的心境。 天氣如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒澆愁，是很自然的事。“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 ”一問一答的簡單對話，情景十分生動，增加了詩歌的跳躍性和動感。
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（四十七）江南春
杜 牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
【文學(xué)常識】見（四十五）《山行》文學(xué)常識。
【譯文】廣闊的江南地區(qū)，到處鶯啼聲聲，綠草紅花相映，依山傍水的村莊、迎風(fēng)招展的酒旗一一在望。 南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在迷蒙的煙雨之中。
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【鑒賞】詩人從大處著眼，抓住花鳥、酒旗、寺廟這幾處江南最常見的景物，淡淡幾筆點染，就描繪出了江南的春天。 后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫起雨中的江南景色來。 如煙似霧的蒙蒙細雨，白茫茫一片，被細雨籠罩的景物變得朦朧，這是江南獨有的美景。 南朝留下的寺廟眾多，被煙雨包圍著，越發(fā)顯得幽深和神秘，使人產(chǎn)生無盡的歷史聯(lián)想。
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（四十八）蜂
羅 隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
【文學(xué)常識】羅隱，字昭諫，唐代詩人。
【譯文】不管是平平的地面還是高高的山峰，所有鮮花盛開的地方，都被蜜蜂們占領(lǐng)。它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？
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【鑒賞】后兩句詩的言外之意是：原來蜜蜂看似風(fēng)光的背后，是這么艱辛，這么無奈！ 它們辛辛苦苦、忙忙碌碌的結(jié)果是釀成了甘甜的蜂蜜，最終自己卻所得甚少。 這首詩語言淺顯，卻意味深長。 蜜蜂采花釀蜜本是極其常見的現(xiàn)象，卻隱含著詩人對勞動人民的深深 同情，讀后令人深思。
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（四十九）江上漁者
范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
【文學(xué)常識】范仲淹，字希文，謚號文正，世稱范文正公。 宋代名臣，政治家、軍事家、文學(xué)家、思想家。
【譯文】江岸上人來人往，十分熱鬧，大家都只喜愛鱸魚的味道鮮美。可你看漁民們的一葉小舟，就要為了捕魚而在風(fēng)浪中出沒。
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【鑒賞】這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起了人們對民生疾苦的注意。 鱸魚雖味美，捕撈卻艱辛，表達出詩人對漁人疾苦生活的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸。“江上”和“風(fēng)波”兩種環(huán)境、“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動態(tài)強烈對比，顯示出全詩主旨所在。
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（五十）元日
王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
【文學(xué)常識】王安石，字介甫，號半山，封荊國公，宋代杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家”之一。
【譯文】陣陣鳴響的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
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【鑒賞】這首詩描寫了宋代人過春節(jié)的場面：春風(fēng)送暖，旭日初升，家家戶戶點燃爆竹，喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。 作者選取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫卷。
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（五十一）泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
【文學(xué)常識】見（五十）《元日》文學(xué)常識。
【譯文】京口和瓜洲只有一水之隔，我所居住的鐘山也只在數(shù)重山外。春風(fēng)吹過，江岸上的春草又變綠了，那日復(fù)一日的明月什么時候才能照著我回到鐘山下的家呢？
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【鑒賞】本詩以“泊船瓜洲”為題，點明詩人的立足點。 第一句寫了望中之景。 詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由得聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠了。 第二句暗示詩人歸心似箭的心情。 第三句為千古名句，再次寫景，點出了時令已經(jīng)是春天，描繪了長江南岸的景色。“綠”字是“吹綠”的意思，形象鮮活，春意盎然。第四句中，詩人想象出一幅“明月照我還”的畫面，進一步表達了思鄉(xiāng)之情。
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（五十二）書湖陰先生壁
王安石
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
【文學(xué)常識】見（五十）《元日》文學(xué)常識。
【譯文】茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔，院內(nèi)花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。 庭院外一條溪流環(huán)抱著綠油油的農(nóng)田，兩座青山仿佛推開屋門把那翠色送到了眼前。
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【鑒賞】前兩句寫湖陰先生家的環(huán)境潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫山水對湖陰先生的深情，用“護田”與“排闥”兩個神來之筆，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，由此表現(xiàn)了人的高潔。
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（五十三）六月二十七日望湖樓醉書
蘇 軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
【文學(xué)常識】蘇軾，字子瞻，號東坡居士。 宋代著名的文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。
【譯文】黑云像打翻了的墨水，還沒來得及把山遮住，白亮亮的雨點便像灑落的珠子一樣紛紛亂跳進船艙。 突然，狂風(fēng)席卷大地，湖面上頓時雨散云飛。 憑欄而望，只見湖面水天映照，碧波如鏡。
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【鑒賞】這首詩描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。 第一句寫黑云翻滾，第二句寫大雨傾盆，后兩句寫雨過天晴。詩人先在船中，后在樓頭，迅速捕捉到湖上急劇變化的自然景物：云翻、雨瀉、風(fēng)卷、天晴，寫得有遠有近，有動有靜，有聲有色，有景有情。 閱讀這首詩會讓人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺———仿佛自己也在湖心經(jīng)歷了一場突然來去的陣雨，又來到望湖樓頭觀賞那水天一色的美麗風(fēng)光。
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（五十四）飲湖上初晴后雨
蘇 軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
【文學(xué)常識】見（五十三）《六月二十七日望湖樓醉書》文學(xué)常識。
【譯文】水波閃動，晴天時景色迷人；山巒迷茫，煙雨中也顯得神奇。 如果把西湖比作美女西施，無論淡妝、濃妝，它都是美麗的。
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【鑒賞】第一句描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。 第二句描寫雨天的山色：在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。 后兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻句，寫出了西湖的神韻，并得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。
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（五十五）惠崇春江晚景
蘇 軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
【文學(xué)常識】見（五十三）《六月二十七日望湖樓醉書》文學(xué)常識。
【譯文】竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長滿了蔞蒿，蘆葦也開始抽芽了，而這恰恰是河豚將到上游產(chǎn)卵的季節(jié)。
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【鑒賞】詩人僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫境。尤其令人叫絕的是“春江水暖鴨先知”這一句，他把畫家沒辦法畫出來的水溫冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神！ 此外，他的高妙還表現(xiàn)在幽默的想象上，他能看到畫外，以畫上并沒有的“河豚欲上”，來點染初春的氣息，深化了畫中的意境。
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（五十六）題西林壁
蘇 軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【文學(xué)常識】見（五十三）《六月二十七日望湖樓醉書》文學(xué)常識。
【譯文】正看廬山是山嶺，側(cè)看廬山是山峰，從遠、近、高、低不同的方位看廬山，更是千姿百態(tài)。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自己身處在廬山之中。
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【鑒賞】前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，郁郁蔥蔥；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。 從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟，指出只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正面目。
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（五十七）夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
【文學(xué)常識】李清照，號易安居士，宋代女詞人，婉約派詞人的代表。
【譯文】活著就應(yīng)該作人中豪杰，死了也應(yīng)該作鬼中的英雄。 到今天人們還在懷念項羽，是因為他不肯茍且偷生，退回江東。
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【鑒賞】這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。 愛國激情溢于言表，在當(dāng)時確實具有振聾發(fā)聵的作用。 但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，只求茍且偷生。 因此詩人想起了項羽。 項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。 但項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
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（五十八）三衢道中
曾 幾
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
【文學(xué)常識】曾幾，字吉甫，號茶山居士，宋代詩人。
【譯文】梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。 山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了幾分幽趣。
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【鑒賞】第一句點明此行的時間，“梅子黃時”正是江南梅雨時節(jié)（黃梅天），難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。 詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，沿山路步行。 一個“卻”字，道出了他高漲的游興。 第三、四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷。
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（五十九）示兒
陸 游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【文學(xué)常識】陸游，字務(wù)觀，號放翁，宋代偉大的愛國詩人。
【譯文】我本來知道，當(dāng)我死后人間的一切就都和我無關(guān)了，但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘了把這個好消息告訴你們的父親！
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【鑒賞】這首詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情。
（六十）秋夜將曉出籬門迎涼有感
陸 游
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
【文學(xué)常識】見（五十九）《示兒》文學(xué)常識。
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【譯文】三萬里黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄觸碰青天。 中原人民在胡人的壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
【鑒賞】這首詩一開始劈空而來，氣象森嚴(yán)。山河本來是不動的，但由于用了“入”“上”二字，就使人感到這黃河、華山不僅雄偉，而且虎虎有生氣。但大好河山陷于敵手，怎能不使人感到無比憤慨！這兩句詩意境闊大深沉，對仗工整。“遺民淚盡胡塵里”的“盡”字，更含無限辛酸。但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。以“胡
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塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。 結(jié)尾句“南望王師又一年”中，一個“又”字?jǐn)U大了時間的上限。 詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。 全詩以“望”字為眼，表現(xiàn)了詩人希望、失望交織的千回百轉(zhuǎn)的心情。
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（六十一）四時田園雜興（其三十一）
范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
【文學(xué)常識】范成大，晚號石湖居士，宋代詩人。 他與楊萬里、陸游、尤袤合稱“南宋四大家”（“南宋中興四大詩人”）。
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【譯文】白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各自有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的地方學(xué)著種瓜。
【鑒賞】這首詩描寫農(nóng)村初夏時節(jié)生活中的一個場景。 第一句寫的是勞動場面。 第二句中，“兒女”也就是指年輕人。“當(dāng)家”指男女都不得閑，各司其職，各管一行。 后兩句中，“童孫”指那些孩子們，他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是在茂盛成蔭的桑樹底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真爛漫。
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（六十二）四時田園雜興（其二十五）
范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
【文學(xué)常識】見（六十一）《四時田園雜興》（其三十一）文學(xué)常識。
【譯文】金黃的梅子，肥碩的杏子，麥花雪白，菜花開始結(jié)實。 白天漸長，籬笆邊無人過往，只有蜻蜓、蝴蝶在飛舞。
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【鑒賞】這首詩寫初夏江南的田園景色。 詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點，有花有果，有色有形。 前兩句寫梅黃杏肥，麥花白菜花稀，色彩鮮麗。 第三句從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。 最后一句靜中有動，顯得更靜。
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（六十三）小池
楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
【文學(xué)常識】楊萬里，字廷秀，號誠齋，宋代詩人。 學(xué)者稱其為“誠齋先生”。
【譯文】泉眼悄然無聲是因為舍不得細細的水流，倒映在水面的濃密的樹蔭喜歡這晴天風(fēng)光的柔和。 還未到盛夏，嫩綠的荷葉那尖尖的小角剛露出水面，就有蜻蜓飛來落在上頭。
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【鑒賞】前兩句把讀者帶入了一個精致、宜人的境界之中，一道細流緩緩地從泉眼中流出，沒有一點兒聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹蔭投入水中，明暗斑駁，清晰可見。 三、四兩句中，詩人好像一位高明的攝影師，用快鏡頭拍攝了一個妙趣橫生的畫面：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 ”時序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角，一只小小的蜻蜓就立在它的上頭。一個“才露”，一個“早立”，前后照應(yīng)，生動地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
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（六十四）曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
【文學(xué)常識】見（六十三）《小池》文學(xué)常識。
【譯文】畢竟是西湖六月的景色，風(fēng)光與別的季節(jié)不一樣。 荷葉仿佛連著天，望過去碧綠無邊，陽光下的荷花特別紅艷。
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【鑒賞】前兩句看似突兀，實則大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。 看似脫口而出，卻是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。 果然，三、四句，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈沖擊力，蓮葉無邊無際，仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。
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（六十五）春日
朱 熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
【文學(xué)常識】朱熹，字元晦，號晦庵。 朱熹是宋朝理學(xué)的集大成者，也是中國封建時代儒家學(xué)派主要代表人物之一。
【譯文】風(fēng)和日麗的一天，我在泗水之濱觀賞風(fēng)景，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。 誰都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
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【鑒賞】人們一般都認為這是一首游春詩。 從詩中所寫的景物來看，仿佛確實是這樣。第一句點明出游的時令、地點，后三句寫“尋芳”的所見所識，春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？ 詩人由“尋”而“識”，步步深化，統(tǒng)率全詩的則是一個“新”字。 但泗水在山東，孔子曾在泗水之濱講學(xué)傳道，南宋時這個地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢？ 原來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”
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暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，不露說理的痕跡，這正是朱熹的高明之處。
（六十六）觀書有感（其一）
朱 熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？ 為有源頭活水來。
【文學(xué)常識】見（六十五）《春日》文學(xué)常識。
【譯文】半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣
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清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
【鑒賞】這是一首說理詩，詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達了一種微妙而又令人愉悅的讀書感受。 這首詩所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時那種靈氣流動、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是詩人作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。 詩人在作品中所表達的感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以作廣泛地理解。特別是“問渠那得清如許？為有源頭活水來”兩句，表面上是寫水因為有源頭活水不斷注入才“清如許”，實際上暗示著人要心靈澄明，就得不斷地認真讀書，不斷地求新求異，不斷地獲取新知，
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這樣才能達到至高的境界。
（六十七）題臨安邸
林 升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
【文學(xué)常識】林升，字夢屏，宋代詩人。
【譯文】青山外還有青山，樓閣之外還有樓閣，西湖的歌舞何時才能停止？ 暖風(fēng)將游人熏醉，這些人簡直把避難的杭州當(dāng)作以前的汴州了。
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【鑒賞】這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩。詩的前兩句抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出了當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。 詩人觸景生情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時候才能停止？后兩句是詩人進一步抒發(fā)自己的感慨。 詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的頹靡狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。 結(jié)尾句直斥南宋當(dāng)局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州竟然當(dāng)作了故都汴州。 辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
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（六十八）游園不值
葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
【文學(xué)常識】葉紹翁，字嗣宗，號靖逸，宋代詩人。
【譯文】也許是主人不想讓青苔上落下木屐的痕跡吧，客人輕敲柴門很久不見有人來開門。可是滿園的春色卻不是一道門能夠關(guān)住的，一枝紅色的杏花已探出墻來。
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【鑒賞】詩的前兩句交代詩人訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內(nèi)的春色。 但寫得很幽默風(fēng)趣，說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕詩人的屐齒在上面留下踩踏的痕跡，所以“柴扉”敲了好久也不開。 將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。 后兩句詩形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，引發(fā)讀者聯(lián)想，使讀者受到啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必然會沖破束縛，蓬勃發(fā)展。
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（六十九）鄉(xiāng)村四月
翁 卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
【文學(xué)常識】翁卷，字續(xù)古，一字靈舒，宋代詩人，與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。
【譯文】山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。 四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。
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【鑒賞】這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象，前兩句著重寫景，綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。 后兩句寫人，畫面上主要突出了在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙。 前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
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（七十）墨梅
王 冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
【文學(xué)常識】王冕，字元章，號煮石山農(nóng)，元代著名畫家、詩人、書法家。
【譯文】我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。 不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地間。
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【鑒賞】這是一首題畫詩，墨梅就是水墨畫的梅花。前兩句寫梅樹花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。 它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人、討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。 這兩句正是詩人的自我寫照，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗、獨善其身的品格。
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（七十一）石灰吟
于 謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
【文學(xué)常識】于謙，字廷益，號節(jié)庵，官至少保，世稱“于少保”，明代忠臣，民族英雄。
【譯文】（石灰石）只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
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【鑒賞】這是一首托物言志詩。 第一句形容開采石灰石很不容易。 第二句中，“烈火焚燒”是指燒煉石灰石，加上“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句中，“粉骨碎身”十分形象地寫出了將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。 最后一句是詩人在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
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（七十二）竹石
鄭 燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
【文學(xué)常識】鄭燮，字克柔，號板橋，人稱板橋先生，清代書畫家、詩人。他是“揚州八怪”之一，以“詩、書、畫”三絕聞名于世。
【譯文】竹子抓住青山一點兒也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。 經(jīng)歷千萬次的磨煉仍然堅韌挺拔，任憑東西南北風(fēng)的呼嘯也不動搖。
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【鑒賞】前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。 第一句中的“咬”字，一字千鈞，極為有力而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格，再以“不放松”來補足“咬”字，勁竹的個性特征表露無遺。 第二句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強。 后兩句再進一步寫惡劣的客觀環(huán)境對勁竹的磨煉與考驗。 不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然堅勁，傲然挺立。“千磨萬擊”“東西南北風(fēng)”，極言考驗之嚴(yán)酷。 這首詩借物喻人，詩人通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。
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（七十三）所見
袁 枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
【文學(xué)常識】袁枚，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，清代詩人、散文家。
【譯文】牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止歌唱，一聲不響地站在了樹下。
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【鑒賞】這首詩先寫兒童放牛時的輕松心態(tài)，騎在黃牛背上一邊走一邊歌唱，心情何等暢快，嘹亮的歌聲在樹蔭間回蕩，這是一幅悠閑的景象。然后詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫兒童不知為何突然想捕捉知了，為了不驚動樹上鳴叫的知了，他小心翼翼地停止了歌唱，儼然一副認真的模樣，這與前面邊放牛邊歌唱的樣子截然相反。 至于下一步的動作，牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩人沒有寫，這反而留給讀者遐想的空間。
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（七十四）己亥雜詩
龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。
【文學(xué)常識】龔自珍，字璱人，清代思想家、文學(xué)家。
【譯文】全中國生機向上要有風(fēng)雷般的改變，萬馬無聲的局面畢竟令人悲哀。 我勸告天公重新振作，打破常規(guī)挑選人才。
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【鑒賞】這首詩共分為三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑、朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層，詩人指出了要想改變這種沉悶、腐朽的現(xiàn)狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量，暗喻只有經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革，才能使中國變得生機勃勃。 第三層，詩人認為這樣的力量來源于人才，而朝廷所應(yīng)該做的就是破格薦用人才，只有這樣，國家才有希望。
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（七十五）村居
高 鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
【文學(xué)常識】高鼎，字象一，又字拙吾，清代詩人。
【譯文】野草茂盛，黃鶯在空中飛舞，正是春光明媚的二月天，楊柳輕拂著堤岸，仿佛已在裊裊的春煙里迷醉。 放學(xué)歸來的兒童，在村道上你追我趕，忙著把紙鳶放上晴空，只怕錯過這勁吹的東風(fēng)。
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【鑒賞】第一句中的“草長鶯飛”四個字，把春天的一切景物都寫活了，人們仿佛感受到那種萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，眼前也好像涌動著春的脈搏。 第二句中，詩人用了一個“醉”字，寫活了楊柳的嬌姿，寫活了楊柳的柔態(tài)，寫活了楊柳的神韻。 后兩句寫一群放學(xué)歸來的孩子，奔跑著，嬉戲著，匆匆忙忙地放起了風(fēng)箏。這兩句由前兩句的物寫到人，把早春的迷人與醉人渲染得淋漓盡致。
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■考點二 統(tǒng)編教材補充篇目
（一）畫
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
【鑒賞】這是一首五言謎語詩，謎面描述了山、水、花、鳥等景物，通過遠、近、來、去等方位或動作的變化，突顯“畫”的形象特征。
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（二）畫雞
唐 寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
【文學(xué)常識】唐寅，字伯虎，明代著名畫家、書法家、詩人。
【鑒賞】前兩句寫了公雞的動作和神態(tài)，后兩句寫了它的心理和聲音。 詩人把雞的神態(tài)氣質(zhì)和報曉天性展現(xiàn)得淋漓盡致。
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（三）梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
【文學(xué)常識】見考點一（五十）《元日》文學(xué)常識。
【鑒賞】前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，梅花凌寒獨開，暗香沁人，象征人的才華橫溢。 以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的人。
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（四）夜宿山寺
李 白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
【文學(xué)常識】見考點一（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩平白如話，卻形象逼真。詩人運用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達了對古代樓宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對神仙般生活的向往和追求。
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（五）舟夜書所見
查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
【文學(xué)常識】查慎行，清代詩人、文學(xué)家。
【鑒賞】詩人描寫了河上漁燈倒影隨波浪散開的情狀，語言精練，比喻生動形象。 前兩句寫黑夜舟中見漁燈，是靜態(tài)描寫；后兩句寫孤燈倒影河中散開的瞬間美景，是動態(tài)描寫。
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（六）贈劉景文
蘇 軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
【文學(xué)常識】見考點一（五十三）《六月二十七日望湖樓醉書》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩托物言志，意境高遠。前兩句歌頌了菊花傲視風(fēng)霜的氣節(jié)，表達了詩人的敬佩、贊美之情。后兩句把深秋的景色點綴得色彩鮮明、富有生氣，而少了秋天萬物凋零的悲涼之感。
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（七）夜書所見
葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
【文學(xué)常識】見考點一（六十八）《游園不值》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩以景襯情，動靜結(jié)合，以梧桐樹葉聲和風(fēng)聲襯出秋夜的寂靜，觸發(fā)了羈旅行客的孤寂情懷。還運用了對比手法，以兒童夜捉蟋蟀的樂景反襯自己客居他鄉(xiāng)的悲情。
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（八）采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
【文學(xué)常識】見考點一（十二）《出塞》文學(xué)常識。
【鑒賞】詩的前兩句讓人感覺這些采蓮少女簡直就是美麗大自然的一部分；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的感覺。
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（九）大林寺桃花
白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
【文學(xué)常識】見考點一（三十七）《賦得古原草送別》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得真實可感，形象具體，又把春光擬人化，把春光寫得仿佛有腳似的，可以轉(zhuǎn)來躲去，使春光在詩句中生動具體，活靈活現(xiàn)。詩歌字里行間流露出詩人對春天的無限留戀、熱愛之情。
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（十）暮江吟
白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
【文學(xué)常識】見考點一（三十七）《賦得古原草送別》文學(xué)常識。
【鑒賞】全詩構(gòu)思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面加以組接。 一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升、露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳境，合起來讀更顯妙境，詩人又在詩句中妥帖地運用比喻的修辭手法，使景色倍顯生動。
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（十一）雪梅
盧 鉞
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
【文學(xué)常識】盧鉞，字威節(jié)，一作威仲，宋代詩人。
【鑒賞】首句運用擬人的修辭手法寫梅花與雪花相互競爭，都認為自己是最具早春特色的，而且互不認輸。次句寫詩人在兩者之間難以評判高下，只好停下筆來思索。 后兩句是詩人對梅與雪的評語。 就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒有梅花的香味。 這首詩將梅與雪的不同特點概括了出來，寫得妙趣橫生。
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（十二）嫦娥
李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
【文學(xué)常識】李商隱，字義山，號玉谿生，唐代著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。
【鑒賞】這首詩詠嘆嫦娥在月中的孤寂情景，抒發(fā)詩人自傷之情。 前兩句分別描寫室內(nèi)、室外的環(huán)境，渲染空寂清冷的氣氛，表現(xiàn)主人公懷思的情緒；后兩句是主人公在一宵痛苦的思憶之后產(chǎn)生的感想，表達了一種孤寂感。
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（十三）宿新市徐公店
楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭新綠未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
【文學(xué)常識】見考點一（六十三）《小池》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩通過對春末夏初季節(jié)交替時景色的描寫，體現(xiàn)了萬物勃發(fā)的生命力。 由于采取景物與人物相結(jié)合，動靜相間的寫作手法，成功地刻畫出農(nóng)村恬淡自然、寧靜清新的暮春風(fēng)光。
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（十四）清平樂·村居
辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。 醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
【文學(xué)常識】辛棄疾，字幼安，號稼軒，宋代詞人。
【鑒賞】這首詞在寫景方面，將茅檐、小溪、青草這些本來是農(nóng)村中司空見慣的東西，組合在一個畫面里，顯得格外清新優(yōu)美。 在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)安排，就把生機勃勃、和平寧靜、樸素安適的農(nóng)村生活，真實地反映了出來，給人留下了難忘的印象。
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（十五）獨坐敬亭山
李 白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
【文學(xué)常識】見考點一（十七）《靜夜思》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖詈鈩t是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。 作者寫的是自己的孤獨和自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。
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（十六）蟬
虞世南
垂 飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。
【文學(xué)常識】虞世南，字伯施，唐代詩人。
【鑒賞】這是一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性。句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，詠物的深層意義是詠人。
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（十七）乞巧
林 杰
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
【文學(xué)常識】林杰，唐代詩人。
【鑒賞】這首詩描寫了民間七夕乞巧盛況，涉及家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
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（十八）山居秋暝
王 維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
【文學(xué)常識】見考點一（十四）《鹿柴》文學(xué)常識。
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【鑒賞】首聯(lián)是寫雨后山中秋景，由于這里人跡罕至，自然不知山中有人來了。 頷聯(lián)寫天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！頸聯(lián)中詩人先寫“竹喧”再寫“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。 尾聯(lián)則是詩人有感而發(fā)。 雖然春光已逝，但秋景更佳，讓人愿意留下來。其喜歸自然，寄情山水，崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受，厭惡宦海之情溢于言表。
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（十九）長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。 風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
【文學(xué)常識】納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清代詞人。
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【鑒賞】這首詞的上闋描寫在這羈旅野外的深夜，頂頂帳篷，點點燈火，足見將士之多，聲勢之浩大。這與人物內(nèi)心懷鄉(xiāng)孤寂的心情形成了鮮明的對比。下闋中，夜的靜謐突顯了風(fēng)雪之聲的聒噪，睡夢被無情地打斷，使人睡意全無，思鄉(xiāng)之情油然而生。聽著帳外的風(fēng)聲、雪聲，感受著襲來的陣陣寒意，更加懷念故鄉(xiāng)的溫暖、寧靜和祥和。
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（二十）觀書有感（其二）
朱 熹
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
【文學(xué)常識】見考點一（六十五）《春日》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩借助形象喻理，以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。詩中突出春水的重要，其中所蘊含的客觀意義是強調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。
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（二十一）稚子弄冰
楊萬里
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
【文學(xué)常識】見考點一（六十三）《小池》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩描繪了兒童“晨起脫冰→穿線作鉦→敲冰→冰碎”這一脫冰玩耍的過程，既訴諸視覺，刻畫了兒童的動作，如“脫”“穿”
“敲”，又訴諸聽覺，摹寫敲擊冰塊的“穿林響”與冰塊破碎像玉石墜地的聲音，使人物形象栩栩如生，畫面有聲有色，富有情趣。
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（二十二）村晚
雷 震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
【文學(xué)常識】雷震，宋代詩人。
【鑒賞】這首詩以池塘為中心，以池塘中的綠草與澄凈的池水，帶出青山與落日，中間以“浸”字作維系，使池塘顯得很熱鬧，色彩也十分絢麗。在這樣寧靜優(yōu)美的背景中，主人公———牧童登場了。他騎著牛兒，走向村莊，手中拿著短笛，隨意吹著，詩人將牧童調(diào)皮天真的神態(tài)，生動地呈現(xiàn)在了讀者眼前。
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（二十三）鳥鳴澗
王 維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
【文學(xué)常識】見考點一（十四）《鹿柴》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。全詩旨在寫靜，卻以動景處理，這種反襯的手法體現(xiàn)出詩人的禪心與禪趣。
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（二十四）從軍行上
王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
【文學(xué)常識】見考點一（十二）《出塞》文學(xué)常識。
【鑒賞】詩人在開篇描繪了一幅壯闊蒼涼的邊塞風(fēng)景，概括了西北邊陲的狀貌。后兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。盡管金甲磨穿，將士的報國壯志卻并沒有被消磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。 最后一句就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪邁的誓言。
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（二十五）聞官軍收河南河北
杜 甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
【文學(xué)常識】見考點一（二十五）《絕句》文學(xué)常識。
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【鑒賞】這首詩寫出了詩人聽到官軍收復(fù)失地的消息后欣喜若狂的心情，表達了詩人強烈的愛國之情。貫穿全詩的是一個“喜”字：前四句由“忽傳”“初聞”“卻看”“漫卷”幾個連續(xù)動作，把詩人驚喜的心情表現(xiàn)得淋漓盡致；后四句通過想象，盡情描寫了“喜欲狂”的激動心情。
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（二十六）宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【文學(xué)常識】見考點一（十）《春曉》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構(gòu)成一個特殊的意境。詩中雖只有一個“愁”字，卻把詩人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致。
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（二十七）西江月·夜行黃沙道中
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。 舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
【文學(xué)常識】見考點二（十四）《清平樂·村居》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詞上闋寫農(nóng)村的夏夜，月白風(fēng)清，送來陣陣稻花香味，處處蛙聲相應(yīng)，一片豐年景象，給夜行人帶來無限的喜悅。 下闋寫天外疏星，山前飄雨，溪回路轉(zhuǎn)，茅店忽現(xiàn)。 筆調(diào)靈活、輕快，構(gòu)思巧妙，反映出詞人的愉悅心情。
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（二十八）過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
【文學(xué)常識】見考點一（十）《春曉》文學(xué)常識。
【鑒賞】這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光，寫出了詩人對這種生活的向往。
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（二十九）寒食
韓 翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【文學(xué)常識】韓翃，字君平，唐代詩人。
【鑒賞】這首詩前兩句寫的是白晝風(fēng)光，描寫了整個長安柳絮飛舞、落紅無數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光。后兩句則是寫夜晚景象，生動地描畫出一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。
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（三十）迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
【文學(xué)常識】本詩選自《古詩十九首》。作者不詳，寫作時代大約在東漢末年。《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。
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【鑒賞】這首詩以物喻人，構(gòu)思精巧。詩主要寫織女，寫牽牛只一句，且是從織女角度寫，十分巧妙。從織女織布“不成章”，到“零如雨”，再到“不得語”，充分表現(xiàn)了分離的悲苦。 詩中對織女的描寫很細膩，抓住了細節(jié)，如“纖纖擢素手”“泣涕零如雨”，同時“札札弄機杼”又是動態(tài)描寫，人物形象就在這樣的描寫中躍然而出。
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（三十一）十五夜望月
王 建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
【文學(xué)常識】王建，字仲初，唐代詩人。
【鑒賞】這首詩以每兩句為一層意思，分別寫中秋月色和望月懷人的心情，展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。這首詩以寫景起，以抒情結(jié)，想象豐美，韻味無窮。
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（三十二）馬詩
李 賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。
【文學(xué)常識】李賀，字長吉，唐代詩人。
【鑒賞】這首詩前兩句寫景，寫駿馬馳騁的燕山原野的景色；后兩句抒情，詩人自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。
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（三十三）采薇（節(jié)選）
昔我往矣，楊柳依依。 今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。 我心傷悲，莫知我哀!
【文學(xué)常識】本詩選自《詩經(jīng)·小雅》。
【鑒賞】這是一首戍卒返鄉(xiāng)詩，唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。 這首詩對自然景物的描寫烘托了將士們的心情，寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒、痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時風(fēng)雪歸程，路遠天寒，又饑又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。
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（三十四）卜算子·送鮑浩然之浙東
王 觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。 欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。 若到江南趕上春，千萬和春住。
【文學(xué)常識】王觀，字通叟，宋代詞人。
【鑒賞】這是一首送別詞，描寫了詞人送別好友鮑浩然時的情景。詞人將人和景巧妙相連，表達了對好友歸鄉(xiāng)與家人團聚的美好祝愿。
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（三十五）浣溪沙
蘇 軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
【文學(xué)常識】見考點一（五十三）《六月二十七日望湖樓醉書》文學(xué)常識。
【鑒賞】這首詞描寫了清泉寺優(yōu)美的風(fēng)光和環(huán)境，詞人即景抒懷，體現(xiàn)了自己不服衰老、執(zhí)著生活、曠達樂觀的性情。
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（三十六）清平樂
黃庭堅
春歸何處？ 寂寞無行路。 若有人知春去處，喚取歸來同住。 春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
【文學(xué)常識】黃庭堅，字魯直，號山谷道人，宋代著名文學(xué)家。
【鑒賞】這是一首惜春詞，表現(xiàn)了作者對美好春光的珍惜與熱愛，對美好事物的執(zhí)著和追求。這首詞賦予抽象的春以具體的人的特征，作者因春天的消逝而感到寂寞，像失去了親人似的。這樣通過作者的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強烈的感染。
■考點三 課內(nèi)名言警句
1. 讀書學(xué)習(xí)名言
（1）敏而好學(xué)，不恥下問。 ———《論語》
（2）不知則問，不能則學(xué)。 ———《荀子》
（3）讀書百遍，而義自見。 ———董遇
（4）讀萬卷書，行萬里路。 ———董其昌
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（5）好問則裕，自用則小。 ———《尚書》
（6）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。———《禮記》
（7）智能之士，不學(xué)不成，不問不知。———王充
（8）人非生而知之者，孰能無惑？ ———韓愈
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2. 珍惜時間名言
（1）不飽食以終日，不棄功于寸陰。———葛洪
（2）盛年不重來，一日難再晨。 及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
———陶淵明
（3）莫等閑，白了少年頭，空悲切。 ———岳飛
（4）多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。 一萬年太久，只爭朝夕。
———毛澤東
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3. 愛國名言
（1）捐軀赴國難，視死忽如歸。 ———曹植
（2）祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人。———李綱
（3）位卑未敢忘憂國。 ———陸游
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4. 蘊含哲理名言
（1）窮則變，變則通，通則久。 ———《周易》
（2）茍日新，日日新，又日新。 ———《禮記》
（3）青，取之于藍，而青于藍。 ———《荀子》
（4）茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。———《淮南子》
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5. 傳統(tǒng)美德名言
（1）己所不欲，勿施于人。 ———《論語》
（2）與朋友交，言而有信。 ———《論語》
（3）不以規(guī)矩，不能成方圓。 ———《孟子》
（4）有志者事竟成。 ———《后漢書》
（5）志當(dāng)存高遠。 ———諸葛亮
（6）窮且益堅，不墜青云之志。 ———王勃
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（7）誠信者，天下之結(jié)也。 ———《管子》
（8）失信不立。 ———《左傳》
（9）小信成則大信立。 ———《韓非子》
（10）不遷怒，不貳過。 ———《論語》
（11）愛人若愛其身。 ———《墨子》
（12）仁者愛人，有禮者敬人。 ———《孟子》
（13）與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ———《荀子》
（14）見善則遷，有過則改。 ———《周易》
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（15）過而不改，是謂過矣。 ———《論語》
（16）人誰無過？ 過而能改，善莫大焉。———《左傳》
（17）天行健，君子以自強不息。 ———《周易》
（18）勝人者有力，自勝者強。 ———《老子》
（19）不怨天，不尤人。 ———《論語》
（20）生于憂患而死于安樂。 ———《孟子》
（21）克勤于邦，克儉于家。 ———《尚書》
（22）居安思危，戒奢以儉。 ———魏征
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（23）由儉入奢易，由奢入儉難。 ———司馬光
（24）一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
———朱用純
（25）君子喻于義，小人喻于利。 ———《論語》
（26）君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ———《論語》
（27）惻隱之心，仁之端也。 ———《孟子》
（28）多行不義，必自斃。 ———《左傳》
（29）人有恥，則能有所不為。 ———《朱子語類》
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6. 警句
（1）一年之計在于春，一日之計在于晨。
（2）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
（3）少年不知勤學(xué)苦，老來方知讀書遲。
（4）一日讀書一日功，一日不讀十日空。
（5）學(xué)習(xí)不怕根底淺，只要邁步總不遲。
（6）書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
（7）讀書須用意，一字值千金。
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（8）莫道君行早，更有早行人。
（9）聽君一席話，勝讀十年書。
（10

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