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課時(shí)
第 課時(shí)
第
方境言集幢斷一氣西大區(qū)口
山
傳曰貌大古物一
61
五年級(jí)語文上冊(cè)
24 古人談讀書
第一課時(shí)
《 論 語 》 儒家經(jīng)典之一，
由孔子的弟子及再傳弟子編寫而 成，主要記錄了孔子及其弟子的 言行，較為集中地反映了孔子的 思想。與 《大學(xué)》《中庸》《孟 子》合稱“四書”。
助讀資訊
筆順講解
寫一寫
恥 誨
左右結(jié)構(gòu)
字詞識(shí)記
讀一讀
chǐ zhì
恥 識(shí) huì qǐn 誨 寢
■
朗讀古文，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
知之/為知之，不知/為不知，是知也。
敏而好學(xué)，不恥下問。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
■
我非/生而知之者，好古，敏/以求 之者也。
學(xué)如不及，猶恐失之。
吾嘗/ 終日不食，終夜不寢，以思， 無益，不如學(xué)也。
—— 《論語》
古文品讀
同“智”,智慧
知之為知之，不知為不知，是知也。
句 意：知道就是知道，不知道就是不知道，
這才是真正的智慧。
■
這句話講的是學(xué)習(xí)態(tài)度 (學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方 法)。告訴我們什么道理
要以誠實(shí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，要實(shí)事求是。
聰敏 喜好 以……為恥
敏而好學(xué)，不恥下問。
向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教
句 意：聰敏而又喜好學(xué)習(xí)的人，不以向地位比
自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。
從這句話中，你明白了什么呢
要保持一顆謙恭的心，虛心向他人請(qǐng)教。
要勤學(xué)好問，才能日有長進(jìn)。
滿足
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。 記住 教誨
句 意：默默地記住讀書的內(nèi)容，反復(fù)地體會(huì)所
學(xué)的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不知滿足，教誨別人而 不知疲倦。
這句話告訴我們： 要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的
興趣就會(huì)越來越濃。
● 這句話用一個(gè)四字詞語概括可以持之 以 恒。
勤勉
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
句 意：我不是生來就什么都知道的天才，我只是
愛好古代文化，靠勤勉學(xué)習(xí)而尋求學(xué)問的人。
○ 孔子通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們什么呢
一個(gè)人只有通過自身的勤奮努力，才 能成為有文化、有知識(shí)的人。
還；尚且
學(xué)如不及，猶恐失之。
害怕；畏懼
句 意 學(xué)習(xí)時(shí)一方面怕自己不能完全掌握要學(xué)的 東西，一方面又擔(dān)心自己把已經(jīng)學(xué)到的忘記了。
精神。告訴我們什么道理呢
勤奮學(xué)習(xí)，不斷接觸新知識(shí)， “活到老，學(xué)到老”。
這句話體現(xiàn)的是一種小心謹(jǐn)慎 的學(xué)習(xí)
吃飯
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思， 無益，不如學(xué)也。 睡
句 意：我曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地去思索， 沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。
◎?qū)W是思的基礎(chǔ)
◎只思不學(xué)徒勞無益
這句話講的是 學(xué) 與 思 的辯證關(guān)系。
《論 語》 中論 述 讀書 、 學(xué)習(xí)的名句
●學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
●溫故而知新，可以為師矣。
●三人行，必有我?guī)熝伞?br/>拓展發(fā)散
朱熹 (1130—120 0 ) , 字 元
晦，號(hào)晦庵，世稱朱文公。 宋朝著
名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教
育家、詩人。朱熹著述甚多，有《四書章句集
注》《通書解說》《周易讀本》等。
作者簡介
寫一寫
謂 誦 豈
左右結(jié)構(gòu) 上下結(jié)構(gòu)
wèi 謂 yǐ 矣 sòng
誦
qǐ
豈
字詞識(shí)記
筆順講解
讀一讀
朗讀古文，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
余 嘗 謂/讀書有三到，謂/心到、眼 到 、 口 到 。 心 不 在 此 ， 則/眼 不 看 仔 細(xì) ， 心 眼 廄 不 專 一 ， 卻 只/漫 浪 誦 讀 ， 決 不 能記，記/ 亦 不 能 久 也 。 三 到 之 中 ， 心 到最急。心/既到矣，眼口/豈 不 到 乎
——[宋]朱熹
古文品讀
余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。
曾經(jīng)
句 意：我曾經(jīng)說過讀書有三到，就是心到、眼 到、口到。
■
朱熹認(rèn)為讀書有哪“三到”
心到、眼到、口到。
哪一到最重要呢
心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，
卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
隨意
心思不在讀書上，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)， 既然思想和眼睛不集中，就只能隨隨便便地誦讀， 絕對(duì)不能記住，即使記住了也不能長久。
■
三到之中，心到最急。心既到矣，眼 口 (豈 不到乎 要緊，重要
→ 難道，怎么
句 意：三到之中，心到最重要。思想既然集 中了，眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會(huì)不到位呢
○朱熹是怎樣論證“心到”在讀書中的重要性的
假設(shè)
心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不 專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不 能 久 也 。 因果推斷
心不到 眼不到 記不能久 反 面
心既到矣，眼口豈不到乎 反問
“最急”心到 眼口到 正 面
本文節(jié)選的是古人關(guān)于讀
書、學(xué)習(xí)的言論，告訴了我們 一些行之有效的讀書方法，相 信會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)。
課文主題
課 堂 練 習(xí)
一、為加點(diǎn)字選擇正確的讀音，畫“ √ ”。 1. 敏而好 (hào ,hǎo) 學(xué)，不恥下問。
2.學(xué)而不厭，誨 (huǐhuì) 人不倦。
3. 心既到矣 (yǐ ,nǐ), 眼口豈 (qí qǐ) 不到乎
二、給下面的加點(diǎn)字選擇正確的解釋。
1.敏而好學(xué)。 ( B )
A.敏捷 B. 聰敏 C. 靈敏
2.學(xué)而不厭。 ( A )
A.滿足 B. 厭煩 C.憎恨 3.三到之中，心到最急。 ( C )
A.著急 B.急迫 C. 要緊，重要
■
蘭、用自己的話說說下面句子的意思。
1.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我不是生來就什么都知道的天才，我只是 愛好古代文化，靠勤勉學(xué)習(xí)而尋求學(xué)問的人。
2.心 眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。
既然思想和眼睛不集中，就只能隨隨便
便地誦讀，絕對(duì)不能記住。
課后習(xí)題
正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
朗讀指導(dǎo)：朗讀文言文，首先要把握停頓，讀 準(zhǔn)節(jié)奏。文言文句式長短不一，意思也相對(duì)不容易 理解，因此為了正確地把握停頓，讀準(zhǔn)節(jié)奏，我們 除了理解字詞句的含義之外，還應(yīng)掌握一些簡單的 語法知識(shí)，如辨別詞性、劃分句子成分等，更準(zhǔn)確 地掌握停頓。其次要反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感。
■
背誦指導(dǎo)：背誦文言文，應(yīng)先把譯文 記住，再根據(jù)譯文背誦課文。還可以結(jié)合 句式特點(diǎn)或者文中的關(guān)鍵詞語來背誦。
借助注釋，用自己的話說說課文的大意。
指導(dǎo)：理解全文的大意要從整體入 手，先將課文讀通讀熟，再對(duì)照課文中 的注釋和平時(shí)掌握的文言文的語法特點(diǎn)， 理解全文大意。
■
內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。
指導(dǎo)：課文中的讀書方法雖好，但不 一定適合所有的人。每個(gè)人的學(xué)習(xí)情況不 一樣，大家要根據(jù)自身實(shí)際選擇適合自己 的讀書方法，這樣讀書才能有效率。
聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說說課文中的哪些
■
示例： 朱熹所提倡的“三到”讀書法使 我受益匪淺。我每次讀書時(shí)容易走神，對(duì)書 中的內(nèi)容記得不深刻。采用“三到”讀書法， 集中精力于書本，眼睛認(rèn)真地看每一個(gè)字， 嘴巴隨著眼睛的移動(dòng)而大聲誦讀，這樣一遍 下來，竟然記住了絕大部分內(nèi)容。
課外練習(xí)
1.自己試著翻譯課文，并在理解課文內(nèi) 容的基礎(chǔ)上， 熟讀并背誦課文。
2.搜集其他關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名句，與
同學(xué)交流并分享自己從中得到的啟示。

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