資源簡介

(共49張PPT)
CONTENTS
1 新課導入
2 新知講解
3 課堂練習
拓展延伸
目 錄
《01》
新課導入
長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟
里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答 應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱 去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他 臉上有些妖氣， 一定遇見“美女蛇”了....
—— 《從百草園到三味書屋》
10阿長與《山海經》/
長媽媽是誰 為何她能講
出如此豐富有趣并讓小魯迅擔 憂一陣子的故事 她是個怎樣 的人 答案就在我們今天要學 習的課文中，讓我們一起來看 看 吧 。
10阿長與《山海經》/
魯迅聽長媽媽講故事的雕塑
1.把握課文主要內容，準確把握長媽媽這一人物形象。
( 重點)
2.掌握欲揚先抑及圍繞中心安排詳略的寫法；分析關鍵語 句，體會作者詞語運用的妙處。 (難 點)
3.感受長媽媽的人格美，懂得做人應善良、寬厚、熱情、 樂于助人。(素養)
學習目標
魯迅(1881—1936 ), 原名周樹人，字豫才，浙江紹
興人。中國現代文學的奠基人，偉大的文學家、思想家 和革命家。 1918 年5月，首次以“魯迅”為筆名，發表中 國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》。其中， 1921 年12月發表的中篇小說《阿Q 正傳》,是中國現代 文學史上杰出的作品之一。代表作品有小說集《吶喊》
《彷徨》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。
新課導入
《山海經》,我國古代地理名著(有的說是“小說之最古者”)。 作者不詳，各卷撰成年代無定論。內容主要為民間傳說中的地理知
識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了 不少神話傳說，對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話 等研究均有參考價值，其中的礦物記錄為世界最早的相關文獻。其 中保存了大量遠古神話傳說，諸如“黃帝戰蚩尤” “鯀禹治
水” “精衛填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著名故事均有所
新課導入
記 述 。
本文選自《朝花夕拾》 (《魯迅全集》第二卷，人民文學出版
社2005年版)。1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進步學生，魯迅因 支持進步學生而受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教。后又因受 守舊勢力的排擠，作者不愿意面對現狀，只能借回憶少年生活寫點兒文 章聊以自慰，于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。本 文是《朝花夕拾》的第二篇，回憶了他童年時期與保姆阿長相處的一 段生活。
新課導入
以寫人為主的散文， 一般要通過記事來抒發對人物的感情，或者
表達對人物的看法。所以，閱讀這類文章時， 一般可采用“虛實串 讀法”。
所謂“虛實串讀”,就是抓住文中抒發作者思想感情的詞語或句 子，由虛及實地展開對事例及人物的品味感悟，最終達到透徹理解 課文的目的。運用“虛實串讀法”,可以采取以下步驟：畫出抒情 語句—品讀相關記敘—品味精彩細節—品評人物形象。
新課導入
lǔ sǒng suǒ zhāi xù
擄去 震悚 煩瑣 書齋 絮說
jié
詰問
zēng wù
憎惡
粗拙
shuāng
孤孀
pī lì
霹靂
jú 福橘
hài
駭
qí
臍帶
瘡疤
guī ju
規矩
chuāng zhuō
新課導入
dào 哀悼
fěi 土匪 guǎ 守寡
ǎi 和藹
gān 竹竿 mò
茉莉
mù 渴慕
gē
擱
pú 胸脯
pú
菩薩
biàn
辮子
新課導入
zhēng 正 月
正Lzheng 正確
kōng 空間 空
kòng 空 白
新課導入
惶 huáng 惶急
蝗 huáng 蝗蟲
辮 biàn
辯 biàn 辨 biàn 掰 bāi
辮子
辯論
分辨
掰玉米
懼憚
殫精竭慮
子彈
dàn
dān
dàn
新課導入
憚 殫 彈
【震悚】身體因恐懼或過度興奮而顫動。
【瘡疤】瘡好了以后留下的疤。比喻痛處、短處或隱私。 【詰問】追問；責問。
【磨難】在困苦的境遇中遭受折磨。
新課導入
【惶急】 驚慌急迫。
【淡薄】 (印象)因淡忘而模糊。
【渴慕】 迫切地羨慕。
【疏懶】 懶散而不習慣于受拘束。
新課導入
【面如土色】 臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。
【毫不相干】 指跟某個事物沒有絲毫聯系。
【情有可原】 按照情理，對出現的某種情況有可以原諒的地方。
【莫名其妙】 沒有人能說出它的奧妙(道理),表示事情很奇
怪，使人難以理解。
新課導入
《02》
新知探究
1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進步學
生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教。 但又受到守舊勢力的排擠，作者不愿意面對現狀，
只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰，于是寫出 了回憶散文集《朝花夕拾》,本文就是其中一篇， 回憶了童年時期自己與阿長相處的一段生活。
寫 作 背 景
阿長其人 身份
是一個一向帶領著我的女工。
名稱來歷
先前的先前，我家有一個女工，身 材生得很高大，這就是真阿長。后來 她回去了，我那什么姑娘才來補她的 缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改
口，于是她從此也就成為長媽媽了。
1.自讀課文，在文中找出阿長是誰，并說明為什么叫阿長。
新知探究
阿長得知“我”對《山海經》 “太過于念念不忘”,她告
假回家回來時，為“我”帶來了“有畫兒的‘三哼經’”, “這又使我發生新的敬意了”。
2.阿長與《山海經》之間發生了什么故事 簡要概括一下。
新知探究
介紹了 阿長的身份和名字
第一部分
還介紹了 阿長的日常言行舉止：“切切察 察”、“大”字的睡相、不耐煩 的禮節規矩、講“長毛”故事、 “謀死”隱鼠
第二部分
介紹了 阿長為“我”買繪圖的《山海經》
第三部分
3.文中圍繞“阿長”還寫了哪些事情 根據課文內容，劃分層次。
新知探究
再讀課文，思考“阿長”是一個
怎樣的人。結合具體語句，分析阿 長的性格特點。
新知探究
最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，
還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己 的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這
“切切察察”有些關系。
阿長喜歡切切察察，常惹風波
新知探究
饒舌多事
又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說
我頑皮，要告訴我的母親去了。
對“我”過分地管束
新知探究
一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，
擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推 她呢，不動；叫她呢，也不聞。
母親聽到我多回訴苦之后，曾經這樣的問過她。我也知道這意思是
要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻 仍然看見滿床擺著一個“大”字， 一條臂膊還擱在我的頸子上。我想， 這實在是無法可想了。
比喻，動作描寫，刻畫出了阿長粗俗率性的特點。
新知探究
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。 “明天是正月初一， 清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!'記得
么 你要記著，這是一年的運氣的事情。 不許說別的話!說過之后，
還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖
,“那么,一年到頭，順順流流 … .。”
神態、語言、動作描寫，表現了長媽媽希望平安順當
這一樸素而又善良真誠的愿望。
新知探究
夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早， 一醒，就要
坐起來。她卻立刻伸出臂膊， 一 把將我按住。我驚異 地看她時，只見她惶急地看著我。
動作描寫、神態描寫，生動傳神地寫出了阿長渴望得到祝福
的急切心理 。
新知探究
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——
“阿媽，恭喜 … ..。”
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜 !”她 于 是 十 分 喜 歡
似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。
動作描寫、神態描寫、語言描寫，四個嘆號、五個“恭喜”寫出 了阿長的欣喜之態，同時也表現出她對“我”誠心誠意的祝福，隱含 著阿長對“我”的愛。
愚昧、善良和真誠
新知探究
她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，
似乎連后來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒
有。 ….. …煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如 土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了....。”
阿長講故事繪聲繪色，語言生動傳神，給“我”留下了深刻的印
象。同時也反映出她對“長毛”并不理解，體現出她的愚昧無知。
新知探究
“那里的話 !”她嚴肅地說。 “我們就沒有用么 我們也要
被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子， 一排一 排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了!”
這句話帶有夸張色彩， 一方面寫阿長為表現自己的“神力”
而編造故事；另一方面也表現了阿長的粗俗，使人看到了阿
長的無知、淳樸。
新知探究
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得， 是她告假回家以后的四 五天，她穿著新的藍布衫回來了， 一見面，就將一包書遞給我，高興地 說道：
“哥兒，有畫兒的‘ 三 哼 經’, 我給你買來了!”
我似乎遇著了 一 個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打 開紙包，是四本小小的書，略略 一 翻，人面的獸，九頭的
蛇， … … 果然都在內。
用“很”修飾“記得”,強調了“記得”的程度。把“山海經”說 成“三哼經”,有力地反襯出長媽媽這樣一個連書名都不懂的農村婦女 的“偉大的神力”。
新知探究
從這些事件中可以看出阿長是這樣的人：
事 件 性 格
切切察察的毛病 —→ 饒舌多事
擺成“大”字的睡相 —→ 粗俗、不拘小節
令人厭煩的規矩 —→ 善良、真誠
講“長毛”的故事 —→ 無知、淳樸
為“我”買《山海經》 —→ 熱愛、關心孩子
新知探究
在這些事件中，童年的“我”對
阿長的態度如何 “我”的感情是 如何變化的 這種寫法叫什么
新知探究
事件 人物性格 “我”的感情變化
寫作手 法
切切察察的毛病 饒舌多事 不大佩服
欲揚先抑
擺成“大”字的睡相 粗俗、不拘小節 令人厭煩的規矩 善良、真誠 不耐煩 講“長毛”的故事 無知、淳樸 特 別 的 敬 意 為“我”買《山海經》 熱愛、關心孩子 新的敬意
新知探究
敬意消失
不耐煩 “謀害”了“我”的
元旦的古怪儀式、教隱鼠
“我”很多規矩
喜歡切切察察、對
“我”過分看管、睡
覺擺“大”字
● “我”對阿長情感變化示意圖
空前的敬意
講“長毛”的故事
新的敬意
買《山海經》
愧疚、同情
懷念、感激
不大佩服
第一 部分(1、2) :介紹阿長的身份和稱呼，暗示阿長卑微的社會地位。
第二部分(3～18) :主要從童年視角出發，圍繞“我”的感受記敘阿長的言
行舉止。
第三部分(19～31) :記敘阿長為“我”買《山海經》的前后經過，抒發了 “我”對阿長的感激與懷念之情，升華主題。
●根據上面對事件的梳理和文章的線索，本文的結構層次可以怎樣劃分
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有 了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅 知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的靈魂。
補充介紹阿長的不幸身世，是對阿長最深情的 呼喚和懷念，表達了作者對阿長的思念和愧疚， 同時也包含有感激和同情。
齊讀課文最后兩個自然段，體會作者的思想感情。
懷念、愧疚、同情、憐憫、敬愛、感激
「無名無姓，切切察察 →饒舌多事
日常粗俗，睡成“大”字→不拘小節 初一塞橘，規矩煩瑣→關愛孩子
“長毛”故事，偉大神力→淳樸善良
詳寫→為“我”買《山海經》 →真誠熱情
板書設計
感激
懷念 敬佩
阿 長 與 《 山 海 經 》
先 抑
后揚
略寫
《03》
課堂練 習
1.下列字形和加線字的注音全部正確的一項是( D )
A.倘使(tǎng) 臂膊 書籍(jí) 切切喳喳
B.咒罵(zòu) 惶急 書齋(zhāi) 念念不忘
C.絮說(xù) 渴暮 孤孀(shuāng) 情有可原
D.胸脯(pú) 哀悼 粗拙(zhuō) 深不可測
【解析】A 項，“喳喳”應為“察察”;B 項，“咒”應讀 zhòu;C 項，“暮”應
為“慕”。
課堂練習
2.下列句子中加線詞語的解釋有誤的一項是( C )
A.最討厭的是常喜歡切切察察(細碎的說話聲),向人們低聲絮說些 什么事。
B.但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候， 一面又在渴慕(非常思慕)著繪 圖的《山海經》了。
C.他的太太卻正相反，什么也莫名其妙(沒有名字的好處),曾將曬衣 服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”
D.從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測(深度大，難于 測量，形容深奧，難于理解)。
【解析】“莫名其妙”指沒有人能說出它的奧妙(道理),表示事 情很奇怪，使人難以理解。
課堂練習
3. 下 列 句 子 中 標 點 符 號 使 用 正 確 的 一 項 是 ( B)
A. 長媽媽生得那么胖， 一定很怕熱罷，晚上的睡相，怕不見得很好罷
B. “和”并不是善惡不分，是非莫辨，不是簡單的混同。正如孔子所 說：“君子和而不同。”
C. 但是通向頂部的路看起來更糟 — — 更高、更陡、更變化莫測，我肯 定上不去。
D.所謂“氣象” “神韻” “格調”等 … … 都是文藝作品給予欣賞者的 總體感受。
【解析】A項，“一定很怕熱罷”后面的逗號應改為問號；C項，兩個頓號 應改為逗號；D項，刪去省略號或“等”。
課堂練習
《04》
拓展延伸
守那些令人厭煩的規矩。這些“抑”,其實在一定程度上表現了長媽媽善良、樸實的品質。
后半部分著重寫“我”對長媽媽的敬佩之情。原因是她主動為“我”買來了“我”渴 慕已久的《山海經》。對于這本書誰都“不肯真實地回答我”,只有大字不識的阿長主動來問， 并把孩子的心愿一直放在心上，想方設法為“我”買來了《山海經》。于是“我”認為她“確 有偉大的神力”。如此運用欲揚先抑的寫法，使情節曲折動人，在鮮明的對比下，給人留下深 刻印象，有利于作者表達對阿長的感激之情。
1.欲揚先抑。
文章的感情基調是感激懷念。但在課文的前半部分，卻寫“我”如何“討厭”阿長：謀死
隱鼠；“切切察察”;愛告“我”的狀；睡覺擺“大”字，擠得“我沒有余地翻身”;讓“我”
2.圍繞中心選材，詳略得當。
文章圍繞中心“阿長” “《山海經》”來選材，選取 了與阿長有關的幾件事，并且重點寫她為“我”買來了
《山海經》一事。通過這些事件刻畫了阿長不幸而又熱烈 渴望一生平安，雖無文化、粗俗、饒舌多事卻又純樸、善 良、熱心幫助孩子解決困難的勞動婦女的形象。
3.語言生動傳神，很恰當地表現了人物的性格。
本文寫長媽媽的語言生動傳神，充滿了詼諧意味。如"那里的話 !' 她嚴肅地說。‘我們就沒有用么…..…”表現了她的愚昧。“哥兒，有畫兒的
‘三哼經"又體現了她的文化程度，暗示了她買此書費盡周折。另外，如
“哥兒，你牢牢記住!'她極其鄭重地說”中“極其鄭重”四個字表明了長媽媽 迷信的一面，但也從另一側面說明了她雖身世不幸，但卻渴望一生一世 的平安，同時也想讓“哥兒”“一年到頭，順順流流”的。本文寫長媽媽語言 的地方并不多，大都是敘述性的描寫。但這不多的話卻傳神地寫出了長媽 媽身上的優缺點，讓人在忍俊不禁之余，發出無限的感慨。
南山經之首曰雕山。其首曰招搖之山，臨于西海之上。多桂，多金玉。 有草焉，其狀如韭而青花，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如榖 而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳， 伏行人走，其名曰狂狂，食之善走。麗磨之水出焉，而西流注于海，其 中多育沛，佩之無瘕疾。
又東三百里曰堂庭之山。多樓木，多白猿，多水玉，多黃金。
又東三百八十里曰援翼之山。其中多怪獸，水多怪魚。多白玉，多蝮 蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。
——《山海經 ·南山經》片段
拓展延伸
地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時， 要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯圣人能通其道。
海外自西南陬至東南陬者。
結匈國在其西南，其為人結匈。
南山在其東南。自此山來，蟲為蛇，蛇號為魚。 一曰南山在結匈東南。
比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。 一曰在南山東。
羽民國在其東南，其為人長，身生羽。 一曰在比翼鳥東南，其為人長頰。
有神人二八，連臂，為帝司夜于此野。在羽民東。其為小人頰赤肩。盡十六 人。
畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳。 一曰在二八神東。
— 《山海經 · 海外南經》片段
拓展延伸

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