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一千多年前，他被貶謫黔州（今彭水），從此，失意的詩人便與這一方靈秀的山水草木結(jié)下了情緣。于是，在亂世濁俗中保持自己獨(dú)特的風(fēng)格和骨氣，狷介自持。他出淤泥而不染，他和而不同，他就是黃山谷（黃庭堅(jiān)）。山谷遺風(fēng)也在這一方山水之間，傳承流芳，綿延不息。
今天，我們就一起走近黃山谷，去領(lǐng)略那非凡的山谷遺風(fēng)。
課堂導(dǎo)入
黃庭堅(jiān)
登快閣
1、了解黃庭堅(jiān)及寫作背景，進(jìn)而體會(huì)詩中復(fù)雜的情感。
2、把握意象傳意,用典言志的寫作方法。
3、理解詩人思想內(nèi)涵,感受詩人狷介自持的生命氣質(zhì)，和而不同的人生智慧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
江西詩派，是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩文派別。呂本中作《江西詩社宗派圖》，把以黃庭堅(jiān)創(chuàng)作理論為中心而形成的詩歌流派取名為“江西詩派”。
南宋末，方回因?yàn)樵娕沙蓡T多數(shù)學(xué)習(xí)杜甫，就把杜甫稱為江西詩派之”祖”，而把黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人稱為詩派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的“一祖三宗”之說。
該流派崇尚黃庭堅(jiān)的“點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅(jiān)的影響，作詩風(fēng)格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。
江西詩派
奪胎換骨：漢語成語，意思是本為道家語，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡，并能創(chuàng)新。出自《冷齋夜話》。
點(diǎn)鐵成金：古代神話故事，用手指點(diǎn)一下，鐵石就能變成金子。比喻修改文章，略加改動(dòng)，就能使文章增色許多。也做“點(diǎn)石成金”。
江西詩派
元祖黃霸 西漢 循吏丞相
十世祖黃翰 中唐進(jìn)士
九世伯祖父黃保仁 中唐進(jìn)士
八世祖黃榮 大唐副相右仆射
七世祖黃浩 晚唐進(jìn)士
六世祖黃玘（qǐ） 晚唐舉人
五世祖黃贍 南唐進(jìn)士 著作郎，知分寧縣
四世伯祖黃元吉 大宋舉人 藏書萬卷
三世祖黃中理 大宋舉人 創(chuàng)辦芝臺(tái)書院、櫻桃書院
祖父黃湜（shí） 大宋進(jìn)士 黃湜十三兄弟，十人進(jìn)士及第，時(shí)稱十龍。
父親黃庶 大宋進(jìn)士 著名詩人，康州太守。
“華夏進(jìn)士第一村”
修水黃氏，詩書世家，書香越過十代，傳至黃庭堅(jiān)，以致鼎盛。
教學(xué)淵源
五歲:能背誦五經(jīng)。
七歲:寫《牧童詩》,李常為之驚奇，稱他有一日千里之功。
二十一歲:第二次參加省試，中了第一名。
二十二歲:到汴京參加禮部考試，中了三甲進(jìn)士，登上仕途。從此開始了長(zhǎng)達(dá)四十年的宦海沉浮。歷任葉縣縣尉、秘書省校書郎、太平州知州等職，一生為官清正。黃庭堅(jiān)性格剛直，再加上受蘇軾影響，仕途坎坷，屢遭貶謫。
三十五歲:入京改官，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣。為了了解人民的生活實(shí)際情況，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤，將農(nóng)民的疾苦，如實(shí)上報(bào)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
六十一歲：黃庭堅(jiān)病逝，宋高宗追贈(zèng)為“龍圖閣大學(xué)士”。
人生經(jīng)歷
2010年6月3日黃庭堅(jiān)書法《砥柱銘》拍出4.368億天價(jià)，每字價(jià)值超100萬元。
書法成就
此詩作于公元1082年（宋神宗元豐五年），時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣覽勝，有感而發(fā)。
背景介紹
宋神宗元豐五年（1082），38歲的黃庭堅(jiān)在吉州太和縣（今江西泰和）任知縣。這是他人仕以來首次擔(dān)任地方官，所以處理公事十分認(rèn)真負(fù)責(zé)。他親見人民的種種疾苦，而王安石新法在實(shí)行過程中扭曲，并不能給人民帶來實(shí)際好處，甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。
這年秋天的一個(gè)傍晚，他在處理公事之余，登上贛江邊上的快閣，目有所見，心有所感，寫下了《登快閣》這首詩。
寫作背景
登，即點(diǎn)明詩人登臨望遠(yuǎn)。
快閣，在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。
古人登高：覽景狀物；借景抒情 ；
懷古思今；思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)。
題目解說
登快閣
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
了卻：完成。
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晚晴：傍晚晴朗的天色。
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“落木”句：群山上，樹木的葉子都已飄落，天空顯得遼遠(yuǎn)廣闊。落木：落葉。遠(yuǎn)大：遼遠(yuǎn)廣闊。
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東西：東邊和西邊 。即閣子四周。
澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。
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分明：明亮。
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“吾此心”的倒裝。
青眼：黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重，指正眼看人 。白眼指露出眼白，表示輕蔑。
]
[
傍晚時(shí)分，天氣晴朗，我登上快閣，倚欄欣賞周圍的美景。
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（我想）坐上船，吹著長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。萬里，形容極遠(yuǎn)。
思考1：首聯(lián)用了什么手法？作者為什么自稱為“癡兒”？
化用典故：《晉書·傅咸傳》 “（楊）駿弟濟(jì)素與（傅）咸善，與咸書曰：“江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳!”
“癡兒”是作者的自嘲，顯示出一種孤傲不羈的神情，表現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)登快閣欣賞自然景色的渴望。
首聯(lián)：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
思考2：請(qǐng)分析首聯(lián)中“了卻”和“倚”兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
首聯(lián)：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
“了卻”,”辦完”之意；渲染出辦完公事后如釋重負(fù)的輕快心情；含蓄表達(dá)詩人了對(duì)官場(chǎng)的厭煩。
考點(diǎn)：煉字
答題思路：釋字義+析手法+說效果
“倚”，“倚欄欣賞”之意；指斜靠欄桿遠(yuǎn)眺晚晴余輝；體現(xiàn)了詩人對(duì)自然美景的熱愛。
我辦完了公事，登上快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
“了卻"二字，渲染出了詩人什么心情？
①如釋重負(fù)的歡快心情。
②詩人此時(shí)已厭倦了為官之事。“了卻”，足見其如釋重負(fù)之心，終于從案牘中 得以短暫的休憩，有機(jī)會(huì)，有閑暇登上快閣“倚晚晴”，心情是多么的愉悅。
敘事
遠(yuǎn)望秋山無數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。明月下澄澈的江水流過，月光顯得更加空明。
1.頷聯(lián)描寫了哪些景物？
2.這些景物具有怎樣的特點(diǎn)？
3.表現(xiàn)了作者怎樣的心情？
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
落木、千山、天、澄江、月
簡(jiǎn)潔、遼闊、空曠、明凈的特點(diǎn)
寫詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，表現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛。以景物的描繪襯托詩人胸襟的開闊，胸懷的遠(yuǎn)大。
寫景
頷聯(lián)這兩句詩使用了哪些意象？營(yíng)造了什么樣的意境？
意
象
落木：落葉（引用）——無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來
千山：千萬座的山(夸張)——千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅
遠(yuǎn)天大：遼遠(yuǎn)空曠
澄江：余霞散成綺，澄江凈如練——謝眺
明月：明凈
遼闊
明凈
寫詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，表現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛。以景物的描繪襯托詩人胸襟的開闊，胸懷的遠(yuǎn)大。
遠(yuǎn)望秋山無數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。明月下澄澈的江水流過，月光顯得更加空明。
化用杜甫"無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來"和 謝眺 "余霞散成綺，澄江凈如練"的名句。（用典） 描繪出開闊、明凈的深秋美景，表現(xiàn)了詩人了卻官事之后登上快閣欣賞美景的無比愉悅心情。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
頷聯(lián)化用了誰的詩句？
前人曾評(píng)此二句道："其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）
寫景
知音不在，我折斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬啵谑侵缓们嗖A清樽美酒，聊以解憂。
用典：前句用“伯牙絕弦”的典故。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。"詩人此處借用典故，慨嘆自己抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、胸懷無人理解的痛苦，世無知音，所以如伯牙之絕弦不再?gòu)椙伲挥薪杳谰?以遣懷自娛而已。
頸聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的感情？
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
抒情
“橫”的意思是把酒杯平端起來。寫詩人只有見到美酒，才把酒杯端起來，眼中才有喜色。一個(gè)“橫”字，用的出新，目光顧盼流動(dòng)，只是為了一杯美酒。本是一個(gè)極平常的字，經(jīng)過詩人的運(yùn)化，即能點(diǎn)石成金，可見黃詩煉字之妙。把詩人無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象神情 襯托了出來。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
"橫"字有何妙處？
抒情
借典抒情，表達(dá)了自己世無知音、孤獨(dú)無聊的心情。
我真想駕一葉扁舟，吹著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，返回遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，去過那悠閑的生活；我這個(gè)心愿啊，早跟白鷗訂好盟約了。
鷗鳥只與沒有心機(jī)的人做伴，而絕不與心懷叵測(cè)的人交游。當(dāng)然，只有自稱“癡兒”的黃庭堅(jiān)，才能成為白鷗的真正盟友了！流露出棄官歸隱的志向。
尾聯(lián)表明了詩人怎樣的人生理想？
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
《列子·黃帝》載：鷗鳥善猜疑，有心機(jī)之人與之相交，則盤桓空中不肯接近。后人常以“與鷗訂盟”表達(dá)歸隱之心堅(jiān)定，再無俗世牽掛。
①高潔孤傲、瀟灑自由、睥睨天下
杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》：“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。”
李白《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。”詩中刻畫的鷗鳥也是一種瀟灑翱翔于萬里浩瀚天宇的桀驁不馴之形象。
鷗鳥意象內(nèi)涵
②遠(yuǎn)離心機(jī)、思想單純、與世無爭(zhēng)
陸龜蒙《甫里集》：“除卻伴談秋水外，野鷗何處更忘機(jī)。”
“忘機(jī)”是道家語，意思是忘卻了巧詐之心，自甘恬淡，與世無爭(zhēng)。
李商隱《樊南文集卷八》：“海翁無機(jī)，鷗故不飛。”
鷗鳥無機(jī)心，起初人也無機(jī)，于是相處甚好；人沒有了誠(chéng)心，有了巧詐之心，鷗鳥也會(huì)遠(yuǎn)之。雖然那時(shí)鷗鳥沒有什么固定的含義，但鷗鳥的無巧詐之心的美德在這里已初有體現(xiàn)。
③淡泊寡欲，閑適歸隱
杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。”
飛鳥與人相親無猜，正扣住一個(gè)“幽”字，表現(xiàn)出作者歸隱田園，怡然自樂的生活情趣。
④漂泊無依，凄涼孤獨(dú)
杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗”。
杜甫《雨四首》：“山寒青兕叫，江晚白鷗饑”。
他在人情冷暖，世態(tài)炎涼的傷懷中掙扎，舉目無親、饑寒交迫的饑鷗形象正是饑寒的詩人自己。
我真想駕一葉扁舟，吹著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，返回遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，去過那悠閑的生活；我這個(gè)心愿啊，早跟白鷗訂好盟約了。
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
詩人因在現(xiàn)實(shí)生活中抱負(fù)得不到施展，胸懷無人理解感到痛苦，而向往一種 純樸的 沒有猜忌的 與世無爭(zhēng)的歸隱生活。這生活 在人間社會(huì) 得不到，只有 駕小舟訪白鷗，到江海 去度余生了。
言志
首聯(lián)：
頷聯(lián)：
頸聯(lián)：
尾聯(lián)：
敘事——照應(yīng)題目，寫登樓一事。
寫景——描寫登樓所見美景。
抒情——抒發(fā)登樓所生之感。
言志——棄官歸隱，向往自由。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
整首詩意蘊(yùn)雋永，語勢(shì)流貫，近代文人潘伯鷹評(píng)價(jià)此詩“一氣盤旋而下”。
小結(jié)：全詩結(jié)構(gòu)
請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析作者的思想感情 。
①對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩人厭煩官場(chǎng)事；
②對(duì)大自然美景的熱愛。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，皎潔的月光；首聯(lián)中的“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物，對(duì)自然 無不蘊(yùn)含喜愛之情;
③對(duì)知音難覓、懷才不遇的苦悶惆悵和感慨 。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故 表達(dá)知音難覓的惆悵;
④歸隱情懷。遠(yuǎn)離世俗，回歸自然 而自由自在生活的向往。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達(dá)了詩人歸隱的愿望。
這一首著名的七律 是詩人任太和縣知縣時(shí) 登快閣的所見所感。詩中通過倚閣 觀望 江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫，抒發(fā)了作者為官在外的一種失意無聊 和 歸隱的情懷。
詩歌主旨
本詩的頷聯(lián)和杜甫《登高》的頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”表現(xiàn)的意境一樣嗎？請(qǐng)完成表格。
相同點(diǎn)
觀景方式
意象選擇
景物特點(diǎn)
登高所見秋景
落木、江水
秋景高遠(yuǎn)遼闊
不同點(diǎn)
意象
意境
情感
黃詩寫到山、月，杜詩沒有。
杜詩寫江水奔流之態(tài),
黃詩寫江水的明凈。
杜詩沉郁悲涼,
黃詩更顯輕松明快。
杜詩，韶光易逝，壯志難酬
黃詩，寬廣的胸襟、豁達(dá)的情懷
拓展延伸
登臨詩（詞）在標(biāo)志詞、結(jié)構(gòu)思路、意象選用、思想情感和藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？完成下列表格。
角度 特點(diǎn)
標(biāo)志詞
結(jié)構(gòu)思路
意象選用
思想情感
藝術(shù)手法
登何處——見何景——因何事——有何感
高遠(yuǎn)遼闊之景：云、鳥、山、樹……
懷古傷今之嘆，憂國(guó)憂民之心，思鄉(xiāng)懷人之愁，壯志難酬之憂，貶謫異鄉(xiāng)之苦，功成身退之志，知音難覓之憾等
用典，對(duì)比，借景抒情，視聽結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，借古諷今
“登”“臨”“上”或亭臺(tái)樓閣的名稱
拓展延伸
素材積累
宋朝的官場(chǎng)是混亂的，王安石變法的弊端，造成拉幫結(jié)派、阿諛奉承、新舊黨爭(zhēng)。但在這亂世濁俗中有一個(gè)人，他雖仕途失意，屢遭貶謫，但生活卻富有詩意：他在這里參禪悟道、詩酒會(huì)友，始終保持自己獨(dú)特的風(fēng)格和骨氣。他出淤泥而不染，他與世俗同流而不污，他和而不同，他就是黃山谷(黃庭堅(jiān))。“我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。”黃庭堅(jiān)正如他的詞所寫那樣，胸中對(duì)理想的渴望終將沖破一切阻擋，賦予我們敢與天地試鋒芒的勇氣。
通向理想的路，有時(shí)被花木掩映，有時(shí)被云霧籠罩，但是只要信念足夠堅(jiān)定，我們就能不斷向前奔跑。
寫作適用主題: 遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念、夢(mèng)想與奮斗等。
1.黃庭堅(jiān)《登快閣》中運(yùn)用淺近詼諧的通俗之語點(diǎn)題，渲染如釋重負(fù)的歡快心情的語句是： ， 。
2.黃庭堅(jiān)作詩善于鍛煉熔造前人詩句，詩中化自杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”的詩句“ ， ”。
3.《登快閣》中“ ， ”兩句寫的意境遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈。清代學(xué)者張宗泰評(píng)此二句道：“其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。”
4.《登快閣》中，詞人用映襯的表現(xiàn)手法描繪初登快閣亭時(shí)所覽勝景，“ ， ”兩句展現(xiàn)詩人遠(yuǎn)望無數(shù)秋山，落葉飄零，浩渺的天空顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄明清澈的江水淙淙流駛，映照在江水中的明月，愈加空明澄澈。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴
落木千山天遠(yuǎn)大 澄江一道月分明
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明
情境默寫
5.古人常用鷗鳥、漁夫表隱居之意，黃庭堅(jiān)《登快閣》中借類似意象表達(dá)歸隱之意，相關(guān)語句是： ， 。
6.《登快閣》中，表達(dá)作者辭官歸鄉(xiāng)，回歸自然過自由自在生活愿望的兩句是： ， 。
7.《登快閣》中“ ， ”道出了作者的希望，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩人的歸船、白鷗之想。
8.《登快閣》中，巧用典故，“ ”化用伯牙捧琴謝知音，“ ”化用阮籍青白眼事，表達(dá)自己抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、自己胸懷無人理解的痛苦。
9.黃庭堅(jiān)在《登快閣》中借用典故表達(dá)抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、胸懷無人理解的痛苦的兩個(gè)句子是： ， 。
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟
萬里歸船弄長(zhǎng)笛 此心吾與白鷗盟
朱弦已為佳人絕
青眼聊因美酒橫
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫

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