資源簡介

(共31張PPT)
1.《離騷》中詩人表達(dá)自己雖愛好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上被免職的句子是
2.《離騷》中，寫屈原看到時光易逝，擔(dān)心國君易老的句子是：兩句
3.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的兩句是
4.在《離騷》中，屈原用比喻手法說自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的兩句是。
5.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公自訴在夫家早起晚睡，辛勤勞作，沒有一天不是如此的兩句是
6.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“ ， ”兩句，運用比興的手法，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。
7.《離騷》中，描寫日月不停留，春秋輪流替代的句子是
8.《離騷》中，運用比喻、象征手法，借堅貞芳香的植物表現(xiàn)自己操守高潔的句子是
課前檢測
余雖好修姱以 革幾 羈兮，謇朝誶而夕替
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫
夙興夜寐，靡有朝矣
桑之未落，其葉沃若
日月忽其不淹兮，春與秋其代序
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
——《蜀道難》《蜀相》
壹
貳
叁
學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過閱讀知識鏈接，識記并積累詞人相關(guān)文學(xué)常識，梳理兩首詩歌的行文脈絡(luò)。（重點）
通過誦讀詩歌，感受古體詩和近體詩的風(fēng)格差異，體會《蜀道難》的豪放飄逸和《蜀相》的深沉悲壯。（重難點）
通過研讀詩歌，感悟《蜀道難》中李白的浪漫主義及《蜀相》中杜甫的感時憂國情懷和以身許國的抱負(fù)。（難點）
唐詩是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，李白、杜甫是兩位具有代表性的偉大詩人。李白擅長古體詩；杜甫諸體皆擅，在律詩方面成就尤高。
《蜀道難》是雜言古體詩，格律不拘，形式靈活。這首詩想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點。誦讀時，一方面要感受雜言古體詩的參差錯落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險峻，體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
《蜀相》是七言律詩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，法度森然。這首詩抒寫作者游覽武侯祠的所見所感，表達(dá)了對諸葛亮才干、德行的稱頌及對其“出師未捷身先死”的惋惜也暗含著感時憂國的情懷和以身許國的抱負(fù)。全詩情感深沉悲壯，有厚重的歷史感。學(xué)習(xí)時要反復(fù)誦讀涵泳，并聯(lián)系《出師表》等文，加深對詩人情志的理解。
學(xué)習(xí)提示
蜀道難
蜀中
錦城
秦嶺
青藏高原
云貴高原
巫山山脈
長江
長安
太白山
青泥嶺
劍閣
大巴山脈
橫斷山脈
文學(xué)常識
古體詩是和近體詩相對的詩體，產(chǎn)生較早。每句字?jǐn)?shù)不拘，有四言、五言、七言、雜言各體，用字沒有一定的平仄要求，押韻也比較自由。從對仗來說，可以全句用，可以半句用，也可全不用。
古體詩這一名稱，最早出現(xiàn)于唐代。唐人把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。后人沿襲唐人的說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照他們的體式而寫的詩歌，統(tǒng)稱為“古體詩”。
古體詩
《蜀道難》是古樂府舊題，屬于相和歌詞的瑟調(diào)曲，《樂府古題要解》云：“蜀道難，備言銅梁、玉壘之阻。”這只歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難、行旅的辛苦，李白《蜀道難》是他襲用樂府古題而作。
走進(jìn)作者
李白（701年－762年）：唐代著名浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，被后人譽為“詩仙”；李白深受老莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首；
杜甫（712年-770年），字子美，號少陵野老，唐代著名現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“大李杜”。杜甫心系蒼生，胸懷國事，有《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三別”等名作。
《蜀道難》一詩約作于安史之亂前。唐朝時，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂不思返，而沒有意識到這一地區(qū)形勢險峻，自古為封建割據(jù)之地，隨時有發(fā)生變亂的可能。這首詩一般認(rèn)為作于天寶初年，是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。
《蜀相》一詩，為唐肅宗上元元年（760年）所作，杜甫結(jié)束了顛沛流離的生活，在朋友嚴(yán)武的資助下，定居在成都浣花溪畔。成都城西北有諸葛亮廟，稱武侯祠。杜甫曾前去探訪諸葛武侯祠。此時安史之亂還沒有平息。杜甫目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
寫作背景
古體詩也叫古風(fēng)，有“歌”“行”“吟”三種表現(xiàn)形式。（《詩經(jīng)》的風(fēng)雅頌、《楚辭》的騷體詩、先秦兩漢的賦體、漢樂府詩、民歌等均包含于其中。）古體詩形式有四言、五言、七言和雜言等，特點是不拘泥于平仄，不強求于押韻，不刻意于對仗，可長則長，可短則短，靈活自由，皆以詩意而為之。如《行路難》《蜀道難》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
近體詩，又稱格律詩，是初唐之后形成的又一詩歌體裁。包括律詩和絕句兩種形式，特點是講究平仄、對仗和押韻，代表詩人為杜甫，作品有《登高》《蜀相》等。
古體詩和近體詩
自主誦讀，讀準(zhǔn)字音，劃分朗讀節(jié)奏
噫吁嚱（yī xū xī），危乎高哉！蜀道之難，難于/上青天！蠶叢及魚鳧（fú），開國/何茫然！爾來/四萬八千歲，不與秦塞（sài）/通人煙。西當(dāng)太白/有鳥道，可以橫絕/峨眉巔。地崩山摧/壯士死，然后/天梯石棧/相鉤連。上有/六龍回日之高標(biāo)，下有/沖波逆折之回川。黃鶴之飛/尚不得過，猿猱（náo）欲度/愁攀援。青泥何盤盤，百步九折/縈（yíng）巖巒。捫參（mén shēn）歷井/仰脅息，以手撫膺（yīng）/坐長嘆。
問君西游/何時還？畏途巉（chán）巖/不可攀。但見悲鳥/號（háo）古木，雄飛雌從/繞林間。又聞子規(guī)/啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于/上青天，使人聽此/凋朱顏！連峰去天/不盈尺，枯松倒掛/倚絕壁。飛湍（tuān）瀑流/爭喧豗（huī），砯（pīng）崖轉(zhuǎn)石/萬壑雷。其險也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人/胡為乎來哉！
劍閣/崢嶸（zhēng róng）而崔嵬（wéi），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守/或匪親，化為/狼與豺(chái)。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮（shǔn）血，殺人如麻。錦城/雖云樂，不如/早還家。蜀道之難，難于/上青天，側(cè)身西望/長咨嗟（zī jiē）！
整體感知
思考：讀全文，找出文章的主旨句。主旨句出現(xiàn)了幾次？采用了什么修辭手法？它多次出現(xiàn)起什么作用？
主旨句：蜀道之難 ，難于上青天。
三次：開頭、中間、結(jié)尾
手法：復(fù)沓
作用：
開頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道之險，再次強調(diào)蜀道之難行，把詩歌推向高峰。
結(jié)尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開頭，給人強烈的感嘆。
《蜀道難》
語
言
特
點
“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的勻稱整齊
“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”的散漫舒展
“枯松倒掛倚絕壁”的精煉凝重
“錦城雖云樂，不如早還家”的流暢輕快
七言歌行
句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、八言、九言等，短者僅三字，長者達(dá)十一字，長短不等，錯落交接。
對詩風(fēng)影響
散文化的詩句，參差錯落，長短不齊，形成句式靈活多變，語言奔放恣肆的風(fēng)格特點。
《蜀相》
領(lǐng)聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”和頸聯(lián)“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”，不但字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、意義等都符合對仗的要求，而且平仄也形成相對的形式，完全體現(xiàn)出了古代詩歌中律詩對仗的工對之美。
七言律詩
結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，法度森然，對仗工整精巧。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，法度森然，對仗工整精巧，體現(xiàn)杜甫頓挫詩風(fēng)
語言特色
開辟
行走
把守
五丁開山而死
山水險惡
劍閣險要
瞻蜀相祠
渲染冷落荒涼
慨嘆壯志未酬
噫吁嚱【yī xū xī】！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天! 蠶叢及魚鳧【fú】，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱【náo】欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈【yíng】巖巒。捫【mén】參【shēn】歷井仰脅【xié】息，以手撫膺【yīng】坐長嘆。
多么
模糊難知
從那時以來
橫越
毀壞
使回轉(zhuǎn)
高聳的山峰
回旋的急流
盤旋曲折
繞
摸
穿越
屏住呼吸
手撫胸口
徒然
嘆詞
激浪倒退
蜀道來歷
（側(cè)面寫高）
蜀道高峻
（正側(cè)結(jié)合）
行人感受
蜀道歷史
五丁開山
神話傳說
上：六龍回日 群山擋日
下：萬仞深淵 激流回旋
黃鶴不得過 猿猱愁攀援
虛實結(jié)合
映襯夸張
細(xì)節(jié)描寫
人行其上的艱難形狀和畏懼心理
危乎高哉
第一節(jié)突出了蜀道的什么特點？本段使用了哪些手法來突出這一特點的？
①夸張手法
“地崩山摧壯士死”運用了用典夸張，極言蜀道開辟之艱難，仿佛大地崩裂、山巒倒塌，連壯士都為之犧牲，突出了蜀道的險峻與修筑之不易。
“上有六龍回日之高標(biāo)”以神話中的六龍駕車回日來形容山勢之高，仿佛能阻擋太陽，進(jìn)一步渲染了蜀道的高聳入云。
②對仗與對比
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”形成上下對仗，既有高山的巍峨，又有深谷的湍急，一高一低，構(gòu)成強烈的空間對比，展現(xiàn)了蜀道的立體險峻。
③用典（虛實結(jié)合）
“六龍回日”借用神話傳說，增添了神秘與壯麗的色彩，同時與現(xiàn)實中的“高標(biāo)”結(jié)合，使描寫既富有想象力又不失真實感。
④動靜結(jié)合
“沖波逆折之回川”描繪了水流湍急、回旋的景象，動態(tài)感十足，與靜態(tài)的高山形成對比，動靜相襯，增強了畫面的生動性。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
問君西游何時還，畏途巉【chán】巖不可攀。但見悲鳥號【háo】古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍【tuān】瀑流爭喧豗【huī】，砯【pīng】崖轉(zhuǎn)石萬壑【hè】雷。其險也如此，嗟【jiē】爾遠(yuǎn)道之人胡為【wèi】乎來哉。
只
使…凋謝
距離
滿
轟響
沖擊
使轉(zhuǎn)動
為什么
高而險的山巖
景物凄涼
山水險惡
悲鳥號古木
子規(guī)啼月夜
使人聽此凋朱顏
連峰去天不盈尺
枯松倒掛倚絕壁
飛湍瀑流爭喧豗
砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷
借景抒情
渲染烘托
視聽結(jié)合
遠(yuǎn)近結(jié)合
動靜結(jié)合
夸張手法
擬人手法
其險也如此
第二節(jié)主要突出了蜀道的什么特點？
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
連峰去天不盈尺，
枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
①夸張手法
“連峰去天不盈尺”運用夸張，形容山峰高聳入云，仿佛離天不到一尺，極言山勢之高，給人以強烈的視覺沖擊。
“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”以“萬壑雷”夸張地描繪水流沖擊山崖、巨石滾落的聲音，仿佛萬壑雷鳴，聲勢浩大。
②動靜結(jié)合
“枯松倒掛倚絕壁”是靜態(tài)描寫，枯松倒掛于絕壁之上，呈現(xiàn)出一種險峻而蒼涼的畫面。
“飛湍瀑流爭喧豗”則是動態(tài)描寫，湍急的瀑布與水流爭相發(fā)出轟鳴聲，動靜結(jié)合，使畫面既靜謐又充滿生機。
③擬人手法
“飛湍瀑流爭喧豗”中的“爭”字，賦予瀑布和水流以人的情感，仿佛它們在爭先恐后地發(fā)出聲響，增強了畫面的生動感。
④視聽結(jié)合
“飛湍瀑流爭喧豗”以聽覺為主，描繪了水流的轟鳴聲。
“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”則進(jìn)一步強化了聽覺效果，同時“砯崖轉(zhuǎn)石”也帶有視覺沖擊，視聽結(jié)合，使人仿佛身臨其境
劍閣崢嶸而崔嵬【wéi】，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪【fēi】親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮【shǔn】血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨【zī】嗟【jiē】。
高大
如果
吸
嘆息
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
劍閣（劍門關(guān)）
劍門關(guān)，是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險，獨路如門，素有“劍門天下雄”之說。
兇險
劍閣 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開
所守 化為狼與豺
磨牙吮血，殺人如麻
從地形險峻說明社會現(xiàn)實環(huán)境險惡的角度寫出居留之難
慨嘆：錦城雖云樂，不如早還家
地形險峻
環(huán)境兇亂
易守難攻
第三節(jié)從什么角度寫蜀道之難的？
蜀相
杜甫
丞相/祠堂/何處/尋？
錦官/城外/柏/森森。
映（遮蔽）階/碧草/自/春色，
隔葉/黃鸝/空（徒然）/好音。
三顧/頻煩（頻繁）/天下/計，
兩朝/開濟(jì)（扶助）/老臣/心。
出師/未捷/身/先死，
長（長久的）使/英雄/淚/滿襟。
譯文
諸葛丞相的祠堂去哪里尋找？錦官城外翠柏長得郁郁蒼蒼。
碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。
當(dāng)年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助后主繼業(yè)。
可惜您卻出師征戰(zhàn)病死軍中，常使古今英雄感慨淚濕衣襟。
初讀詩歌，讀懂詩意
理思路
蜀 相
（杜甫）
丞相祠堂何處尋？
錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，
隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，
兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，
長使英雄淚滿襟。
所 見
所 聞
所 感
所 思
臨古地
↓
思古人
↓
懷古事
↓
抒今情
寫 景
懷 古
抒 情
武侯祠
諸葛亮
英 雄
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
①寓情于景（樂景襯哀情）
“自春色”：碧草雖然茂盛，但“自”字暗示了春色無人欣賞，顯得孤寂。
“空好音”：黃鸝的鳴叫聲雖然動聽，但“空”字表明這聲音無人傾聽，徒然浪費。
這兩句表面寫景，實則寄托了詩人對諸葛亮功業(yè)未竟、身后寂寞的感慨，同時也隱含了自己壯志難酬的無奈。
②對比
通過描繪自然界的生機與諸葛亮祠堂的荒涼用“碧草和黃鸝的無憂無慮”，與祠堂的冷清形成了鮮明對比，象征著諸葛亮雖受尊敬但未能重現(xiàn)漢室的悲哀。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧
收二川：指劉備打敗劉璋奪得西川，擊退曹操奪得東川。
排八陣：指諸葛亮以八陣圖來排兵布陣，在劉備伐吳失敗逃跑必經(jīng)之路魚腹浦，用石頭布下八陣圖，最后擊退東吳的陸遜追兵。
六出：指諸葛亮六出祁山討伐魏國，鞠躬盡瘁，死而后已。
七擒：指平定南中時，諸葛亮七次設(shè)計擒住南蠻首領(lǐng)孟獲，最后收服孟獲，平定南方。
五丈原前,點四十九盞明燈：指諸葛亮北伐曹魏，在五丈原病重，他在帳中布陣，點燃四十九盞油燈向天借壽，最后被魏延無意中踢翻了燈盞，諸葛亮遂殞命五丈原。
一心只為酬三顧：指諸葛亮一片忠心，六次北伐曹魏，用心輔佐劉禪，是為報答劉備當(dāng)年三顧茅廬的知遇之恩。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻
取西蜀：指劉備在諸葛亮等人的謀劃下，進(jìn)攻西蜀的劉璋，奪得根據(jù)地，以確立三分天下之本。
定南蠻：指諸葛亮平定蜀國南部的少數(shù)民族叛亂。
東和北拒：指諸葛亮一生的戰(zhàn)略：東面跟孫吳講和，北面與曹魏對抗。
中軍帳里,變金木土爻神卦：指諸葛亮運籌帷幄，精通易理，有神機妙算之能。
水面偏能用火攻：指《三國演義》中描述的赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮借東風(fēng)，周瑜令黃蓋詐降曹操，在江面上以火攻曹營，孫劉聯(lián)盟大獲全勝。
二、南宋詩論家嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。”由于生活的時期不同、生活經(jīng)歷各異,李白和杜甫的詩歌在藝術(shù)特色上有著明顯差異。請結(jié)合本課兩首詩,試比較兩者藝術(shù)特色的差異。
李白《蜀道難》
杜甫《蜀相》
詩歌思想 除了抒發(fā)壯志難酬的苦悶外,還流露出及時行樂、贊美祖國山河的積極情緒。如《蜀道難》既表達(dá)了詩人對當(dāng)時政治局面的不滿和擔(dān)憂,也表現(xiàn)出詩人對祖國大好河山的贊美。
多表現(xiàn)憂國傷時的悲痛之情。如《蜀相》通過刻畫忠君愛國、濟(jì)世扶危卻“出師未捷身先死”的諸葛亮形象,寄寓了詩人報國無門的苦悶。
詩歌意境 雄奇壯觀,大氣磅礴。如《蜀道難》以現(xiàn)實為基礎(chǔ),展開豐富的想象,突破了時間、空間的限制,任意馳騁。神話傳說、歷史故事、自然景物都是想象的媒介。
幽靜寂寥,深沉悲涼。如《蜀相》選取繁盛茂密的柏樹、映階的碧草和隔葉的黃鸝,營造出祠堂肅穆的氛圍,整體是比較壓抑的。
3.理解性默寫
（1）《蜀道難》中，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”兩句，詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以水險，更見山勢的高危。
（2）《蜀道難》中，“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”兩句，詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。
（3）《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
（4）《蜀相》中“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句，從側(cè)面烘托諸葛亮的才智，也蘊含著詩人報國無門的苦悶與痛苦。
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