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(共28張PPT)
金陵懷古
桂枝香·金陵懷古
登臨/送目，正/故國(guó)/晚秋，天氣/初肅。千里/ 澄(chéng) 江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹(zhào ) /斜陽(yáng)里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺(lù) 起，畫圖/難足。
念/往昔、繁華/競(jìng)逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此，謾?quán)?jiē)/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時(shí)時(shí)/猶唱，《后庭》/遺曲。
通過(guò)朗誦文本，
你得到了什么信息？
（可以從體裁、題材、意象、情感等方面作答）
桂枝香，詞牌名，又名“疏簾淡月”“桂枝香慢”。此調(diào)為北宋新聲，王安石《桂枝香·金陵懷古》為創(chuàng)調(diào)之作。
據(jù)毛先舒《填詞名解》記載:《桂枝香》這個(gè)詞牌名出自唐朝人裴思謙，裴到長(zhǎng)安參加殿試后，和同伴們到風(fēng)月場(chǎng)所的平康里花天酒地紙醉金迷時(shí)，有黃門來(lái)報(bào)喜說(shuō)他高中狀元，他欣喜作詩(shī)，詩(shī)歌里有“夜來(lái)新惹桂枝香”的句子。這一詞牌的詞作的代表作有劉辰翁《桂枝香·吹簫人去》等。
懷念古代遺跡、感慨興衰。
金陵
亦稱建康，今江蘇省會(huì)南京，為“三國(guó)的東吳、東晉，南朝的宋、齊、梁、陳”六朝古都。從公元222年?yáng)|吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時(shí)，這里依然是市廛（chán）櫛比，燈火萬(wàn)家，呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿。
懷古
“借他人酒杯，澆自己塊壘”
由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，
引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩(shī)。
——明朝.李贄《焚書·雜說(shuō)》
懷
古
詩(shī)
寫 景
用 典
1.借古傷今：慨嘆古今朝代興亡變化，憂國(guó)傷時(shí)（憂民）。感嘆昔盛今衰、物是人非。
2.借古諷今：揭露統(tǒng)治者昏庸無(wú)能、貪圖享樂(lè)、窮兵黷武，諷勸、警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。
3.借古傷己：相反 相似 建功立業(yè)/壯志難酬/懷才不遇
①仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情，或功業(yè)無(wú)成的感慨。
②面對(duì)古人功業(yè)流逝，抒發(fā)時(shí)光不再（短暫），年華（人生）易老，而壯志難酬或懷才不遇的傷感。
4.借古思理：對(duì)歷史發(fā)表自己的見(jiàn)解，歸納歷史規(guī)律等。
詠史懷古詩(shī)
臨古地
↓
思古人
↓
懷古事
↓
抒今情
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲。 —— 王安石《桂枝香》
多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 ——蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊， 卷土重來(lái)未可知。 ——杜牧《題烏江亭》
借古傷今
借古諷今
借古傷己
借古思理
對(duì)比 烘托 用典
直抒胸臆 借景抒情
虛實(shí)相生 借古諷今
感慨國(guó)運(yùn)衰微 昔盛今衰 盛衰無(wú)常
抒發(fā)個(gè)人感慨 壯志難酬 報(bào)國(guó)無(wú)門 愛(ài)國(guó)情懷
揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸
懷
古
詩(shī)
古地
古人
古事
今情
金陵
陳后主、張麗華
①隋文帝俘獲陳后主時(shí)，他正在和妃子們尋歡作樂(lè)。
②南京作為六朝古都，見(jiàn)證了眾多王朝的覆滅。
①對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，透露出居安思危的憂患意識(shí)。
②空嘆興亡沒(méi)有意義，要奮起變革，有所作為。
文本探究——上闋
“登臨送目”總領(lǐng)上片寫景；“故國(guó)”點(diǎn)題（金陵），為下片的懷古埋下伏筆；“晚秋”和“初肅”共同營(yíng)造“悲秋”的氛圍，為下文的寫景抒懷奠定感情基調(diào)。
蕭索，以“悲情”為基調(diào)
地點(diǎn)
故國(guó)
時(shí)令
晚秋
天氣
初肅
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。
事件
登臨
酒旗、彩舟、淡云、星河、起鷺
澄江、翠峰、帆棹、殘陽(yáng)、西風(fēng)、
千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
詞的上片，作者選取了哪些意象？
請(qǐng)從景物描寫的角度、方法分析上闋景物
①時(shí)空
——遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等
②感官
——嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)
③動(dòng)靜
——?jiǎng)討B(tài)、靜態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜
④虛實(shí)
——虛寫、實(shí)寫、虛實(shí)相生、化虛為實(shí)
⑤色彩
——色彩鮮艷、明麗、斑斕、色彩暗淡、柔和
⑥修辭
——比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、用典等
品景
運(yùn)用比喻的手法：貼切、形象、逼真、明麗。
千里澄江似練，翠峰如簇。
遠(yuǎn)景
靜景
化用詩(shī)句：余霞散成綺，澄江靜如練。
——謝朓《晚登三山還望京邑》
練：白色綢緞，寫出江水之純凈。
簇：箭頭，寫山峰之陡峭。
歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。
殘陽(yáng)、西風(fēng)：
點(diǎn)出黃昏，具有秋日景物的特點(diǎn)
遠(yuǎn)近結(jié)合
動(dòng)景
北宋飲酒成風(fēng)，皇帝為增加財(cái)政收入，獲取酒稅，鼓勵(lì)人們飲酒取樂(lè)。船與酒反映北宋城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮。
“彩舟”“星河”色彩對(duì)比鮮明
“云淡”“鷺起”動(dòng)靜相生
遠(yuǎn)景
動(dòng)靜結(jié)合
彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
水天融為一體，與王勃的《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”比較，兩者展現(xiàn)的雄壯氣度與開(kāi)闊視野不相上下。
疏密相間
濃淡相宜
動(dòng)靜結(jié)合
上闋小結(jié)
遠(yuǎn)近結(jié)合
文本探究——下闋
從哪幾個(gè)字看出來(lái)作者轉(zhuǎn)入懷古抒情的？
念、嘆
一個(gè)念字，穿越時(shí)空，轉(zhuǎn)入懷古的題旨。
一個(gè)嘆字，作者在嘆什么？
作者憶六朝統(tǒng)治者的典故是什么？結(jié)果又是什么？原因是什么？
典故
“門外樓頭”，陳后主與寵妃張麗華的例子
門外韓擒虎，樓頭張麗華
—杜牧《臺(tái)城曲》
結(jié)果
“悲恨相續(xù)”
統(tǒng)治者的窮奢極欲使得
競(jìng)逐繁華的國(guó)家相繼滅亡
指隋軍已經(jīng)兵臨城下，陳后主卻還在和妃子們尋歡作樂(lè)。
原因
“繁華競(jìng)逐”
千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。
直接抒情，表達(dá)作者對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮。
千古以來(lái)人們登高憑吊，不過(guò)都是空乏興亡感慨。
批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知感嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的高度（變法），很難從六朝相繼覆滅中引出歷史教訓(xùn)。
六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。
六朝相繼覆滅的歷史已隨著長(zhǎng)江水一起逝去,只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在蒼暗的綠著。
借景抒情，表達(dá)物是人非的悲嘆
化用詩(shī)句：傷心欲問(wèn)前朝事，唯見(jiàn)江流去不回。
——竇鞏《南游感興》
表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，透露出奮起變革的主張。
商女不知亡國(guó)恨，
隔江猶唱后庭花。
杜牧《泊秦淮》
化用
詩(shī)句
“至今”
“時(shí)時(shí)”
這兩個(gè)時(shí)間副詞是直指朝廷積弊的投槍匕首，借六朝事，諷當(dāng)朝人。
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
此詞約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作的。
在金陵勝地，登高望遠(yuǎn)，便興起了滿懷愁緒：日月之遷流， 仕途之坎坷，家國(guó)之憂患，人生之苦辛，涌于筆端，遂化作了這首千古名篇。
本詞上闋寫登高遠(yuǎn)望之景，雖為深秋，但“天氣初肅”，色彩絢麗，風(fēng)光秀美，畫面開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏；下闋追古思今，敘議結(jié)合，運(yùn)用典故，寫出了六朝的衰亡，借古諷今，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，透露出居安思危的憂患意識(shí)。
懷古傷今
立意高遠(yuǎn)
奮起變革
免蹈覆轍
張炎說(shuō)這首詞“清空有意趣”，如何解釋？
“清空”是南宋詞論家張炎提出的美學(xué)概念，常與“質(zhì)實(shí)”（堆砌雕琢）相對(duì)。它指的是一種疏朗空靈、自然超逸的藝術(shù)風(fēng)格。
清：意象清新自然
空：畫面空曠留白
1.上片通過(guò)“澄江似練”“翠峰如簇”“彩舟云淡”等意象，勾勒出一幅壯麗而清雅的金陵秋景圖。景物描寫既有宏闊的空間感，又有細(xì)膩的動(dòng)態(tài)美，畫面生動(dòng)而富有層次，展現(xiàn)出“清空”的意境——疏朗高遠(yuǎn)，不染塵俗。
2.意境疏朗，虛實(shí)相生。如“千里澄江似練”以“千里”拉開(kāi)視野，“寒煙衰草凝綠”以“寒煙”虛化實(shí)景，賦予歷史滄桑感。“六朝舊事隨流水”，將厚重的歷史消解于流水意象中，虛實(shí)交融，意境悠遠(yuǎn)。
“詞以意趣為主，要不蹈襲前人語(yǔ)意。”即寫詞需注重意趣，不落俗套，有所創(chuàng)新，同時(shí)要立意高遠(yuǎn)，不限于艷麗浮華之情。你認(rèn)為這首詞的意趣何在
1.情景交融的意境美
2.歷史興衰的深沉感慨
下片由景入情，以“念往昔”轉(zhuǎn)入懷古。“繁華競(jìng)逐”“悲恨相續(xù)”點(diǎn)明六朝因奢靡亡國(guó)的教訓(xùn)，而“六朝舊事隨流水”一句將歷史滄桑感融入自然景象，虛實(shí)結(jié)合，傳遞出對(duì)朝代更迭的喟嘆。這種感慨并非直白議論，而是通過(guò)意象含蓄流露，耐人尋味。
3.超越懷古的警世之思
結(jié)尾化用杜牧《泊秦淮》的“商女猶唱后庭遺曲”，暗諷當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者未能吸取歷史教訓(xùn)，同時(shí)隱含王安石作為改革家對(duì)“奮起變革”的呼吁。詞中“謾?quán)禈s辱”的批判，表明徒然感嘆無(wú)益，唯有積極作為才能避免重蹈覆轍，使主題升華至家國(guó)憂患與政治理想，體現(xiàn)出“意趣”的深刻性。
清空與意趣的交融
1.清空為表，意趣為里：
上片“澄江”“翠峰”等清麗意象構(gòu)建疏朗畫面（清空），下片借“六朝舊事”“商女唱曲”注入歷史反思與政治諷喻（意趣）。二者如水墨畫中留白與墨痕，虛實(shí)相生，疏淡中見(jiàn)厚重。
2.語(yǔ)言與思想的統(tǒng)一：
簡(jiǎn)凈的語(yǔ)言承載深沉的歷史感，典故的化用自然融入詞境，語(yǔ)言清麗疏朗，思想超逸深遠(yuǎn)，既有文人雅士的審美趣味，又蘊(yùn)含深沉的歷史哲思。批判含蓄卻犀利，體現(xiàn)文人“怨而不怒”的雅正意趣。
“清空”是王安石以疏朗筆法繪景敘史的審美境界，“意趣”是詞中暗藏的歷史警醒與濟(jì)世情懷。二者結(jié)合，既如山水畫卷般空靈飄逸，又如鐘磬余音般發(fā)人深省，最終成就了這首詞“超逸而不失厚重”的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值。

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