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杜甫
部編教材 必修下冊(cè) 古詩(shī)詞誦讀
唐宋文學(xué)編年地圖
35歲以前：讀書(shū)游歷《望岳》
35-44：求職無(wú)門《自京赴奉先縣詠懷五百字》
44-48：安史之亂，被俘，出逃，做官，直言進(jìn)諫被貶官“三吏”“三別”
48-59：漂泊西南《登高》《登岳陽(yáng)樓》
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
知人論世——作品風(fēng)格
沉
郁
頓
挫
所謂“沉郁”指詩(shī)歌內(nèi)容的廣闊深刻，思想情感的深沉蘊(yùn)藉。
所謂“頓挫”指詩(shī)歌韻律的抑揚(yáng)跌宕，結(jié)構(gòu)手法的含蓄曲折。
清·吳瞻泰：“沉郁者，意也；頓挫者，法也。”
知人論世——杜甫的一生
文本探究——初讀文本
登岳陽(yáng)樓
乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，
老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，
憑軒涕泗流。
昔聞洞庭水，
今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，
杜甫
登岳陽(yáng)樓
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
登高所見(jiàn)
抒發(fā)所感
敘事
描寫(xiě)
抒情
本詩(shī)圍繞“登樓”，各聯(lián)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？各運(yùn)用了什么樣的表達(dá)方式？簡(jiǎn)要概括。
整體感知
今昔對(duì)比
首聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人往昔對(duì)岳陽(yáng)樓的向往與眼前登樓的喜悅之情。
【首聯(lián)】：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
“昔聞”：慕名已久、向往之久。
“今上”：夙愿得償，幸事一件。
思考一：這兩句詩(shī)表達(dá)了作者登樓時(shí)什么樣的感情？這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？
賞析首聯(lián)
思考二：古人說(shuō)“律詩(shī)之妙全在無(wú)字處”，大家覺(jué)得這首詩(shī)首聯(lián)的“無(wú)字處”是什么？妙在何處？
“昔”和“今”之間的空白，作者沒(méi)有用簡(jiǎn)單“喜”“悲”之詞來(lái)填充它，而是留給讀者去想象、回味。這今昔對(duì)比期間，天在變，地在變，國(guó)在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩(shī)人—起登上了岳陽(yáng)樓。這其實(shí)是一句包含了物是人非、感時(shí)傷世的感慨。
“氣壓百代，為五言雄渾之絕。” ——宋·劉須溪　　
思考：本聯(lián)中最傳神的兩個(gè)字是？寫(xiě)出了洞庭湖怎樣的特點(diǎn)？
賞析頷聯(lián)
【頷聯(lián)】：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
坼：分裂、分開(kāi)，洞庭湖水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖水的磅礴氣勢(shì)；
浮：漂浮，洞庭湖幾乎包容了天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落的壯闊浩蕩之景。
用夸張、想象的手法，寫(xiě)出了洞庭湖水的浩渺壯闊，無(wú)邊無(wú)際。
釋字意 + 描畫(huà)面 + 明手法 + 析效果
賞析頸聯(lián)
【頸聯(lián)】：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
思考：浦起龍《讀杜心解》卷三：“寫(xiě)景如此闊大，自敘如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異。”“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”頸聯(lián)中，詩(shī)歌境界已經(jīng)由寬闊轉(zhuǎn)為狹窄，試分析作者情感。
自己的孤寂與湖水的廣闊雄偉形成鮮明的對(duì)比，愈益顯出自已的痛苦之情。寫(xiě)出了政治生活坎坷，漂泊天涯，年老多病的悲苦心情。
闊
狹
湖水闊大充盈
詩(shī)人僅有孤舟
詩(shī)人年華易逝
湖水亙久不變
湖水壯闊浩渺
詩(shī)人身無(wú)長(zhǎng)物
對(duì)比
賞析尾聯(lián)
【尾聯(lián)】：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
思考：詩(shī)人流淚的原因是什么？這眼淚中包含哪些情感？
涕泗流
國(guó)家多難
年老多病
孤獨(dú)無(wú)依
親朋離世
身世之悲
家國(guó)之痛
老杜品格，窮而愈堅(jiān)，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟。
有人說(shuō)，苦難對(duì)人的影響，無(wú)非三種：最下者埋怨社會(huì)不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是墮入魔道；中者以此為動(dòng)力，改變自己命運(yùn)，但是若存心不厚，也可能淪為與于連之屬，即使有朝一日得逞，也必為小人；最上者，因?qū)嚯y體會(huì)很深，于是更能理解別人之苦難，甚至在別人有了苦難的時(shí)候忘記了自己的苦難，這樣的人，命運(yùn)坎坷，身份卑微，但是靈魂卻由此而不朽。杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的“詩(shī)圣”，“圣”就是第三種人。
文本探究——作者情懷
文本探究——全詩(shī)結(jié)構(gòu)
首聯(lián)（起）：敘登臨—昔—今（時(shí)間）—人世滄桑——事
頷聯(lián)（承）：眼前景—浩瀚壯闊（空）—博大胸襟——景
頸聯(lián)（轉(zhuǎn)）：想自身—老病孤舟（狹窄）—無(wú)限辛酸
尾聯(lián)（合）：念家國(guó)—戎馬關(guān)山（寬闊）—憂國(guó)憂民
情
《登岳陽(yáng)樓》情景默寫(xiě)
(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中虛實(shí)交錯(cuò)、今昔對(duì)照的詩(shī)句是
， ，
(2)描寫(xiě)洞庭浩瀚無(wú)邊的詩(shī)句是
， ，
(3)描寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情的詩(shī)句是 ， ，
(4)由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是 ， ， 。
昔聞洞庭水　今上岳陽(yáng)樓
吳楚東南坼　乾坤日夜浮
戎馬關(guān)山北　憑軒涕泗流
親朋無(wú)一字　老病有孤舟

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