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學弈
統編版 小學語文 六年級下冊 第五單元
今夫弈之為數，小數也；不專心致志,則不得也。
參考注釋：
今夫：“比如說吧”。
為：作為。
數：技術，技藝。
則：就
不得：學不會。
比如說吧，下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志地學習，是學不會的。
作者簡介
　　孟子 (約公元前372—前289年) 戰國時思想家、政治家。名軻。鄒(今山東鄒縣東南)人。
　　提出“民貴君輕”說。重視環境和教育對人的影響。被認為儒家“孔子”學說的繼承者，有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。
學弈
弈
奕
yì
下棋
　yì hóng hú Zhuó huì
fú yǐ Wèi fú yú
檢查預習
學弈
鴻鵠
弓繳
誨
弗若之矣
為是其智弗若與？
學 弈
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
正確流利讀文
注意讀準字音，讀通句子。
讀不準的、比較拗口的句子，對照注釋了解意思后反復讀。
學 弈
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽;一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。
弈秋，通國之善弈者也。
善
擅長
弈秋，是全國最擅長下棋的人。
，通校之善 者也。
，通班之善 者也。
， 者也。
艾老師
教
小紅
舞
伯牙
通國之善鼓
學 弈
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽;一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。
誨
之
使弈秋誨二人弈
《論語》：誨人不倦（教育人要有耐心，不感到疲倦）
誨
學 弈
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽;一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。
之
之
之
之
之
說說下列“之”分別指什么。
1.一人雖聽之 ( )
2.思援弓繳而射之 ( )
3.雖與之俱學 ( )
4.弗若之矣 ( )
5.通國之善弈者也（ ）
6.惟弈秋之為聽 （ ）
弈秋的教導
天鵝
他，指專心致志的那個人
他，指專心致志的那個人
的
弈秋的教導
根據課文內容，比較兩人學弈的經過和結果有什么不同，將文中的語句摘錄在下圖中
一人雖聽,一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
其一人專心致志，惟弈秋之為聽;
雖與之俱學，弗若之矣。
學弈
一人
另一人
結果
我會根據這張圖來說說這個故事的主要內容
其一人專心致志：
當枝頭鳥鳴，其
當身旁蝶舞，其
當空中燕飛，其
無論身邊有何動靜，其總是
惟弈秋之為聽；
惟弈秋之為聽；
惟弈秋之為聽。
專心致志，
惟弈秋之為聽。
一心一意
聚精會神
全神貫注
一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
心不在焉
左顧右盼
三心二意
為是其智弗若與？曰：非然也。乃 ！
三心二意
心不在焉
學 弈
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽;一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。
根據課文內容，比較兩人學弈的經過和結果有什么不同，將文中的語句摘錄在下圖中
一人雖聽,一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
其一人專心致志，惟弈秋之為聽;
雖與之俱學，弗若之矣。
學弈
一人
另一人
結果
我會根據這張圖來說說這個故事的主要內容
根據課文內容，比較兩人學弈的經過和結果有什么不同，將文中的語句摘錄在下圖中
學弈
一人
另一人
結果
我會根據這張圖來說說這個故事的主要內容
終極挑戰：背誦全文
學習必須專心致志，絕不可三心二意
觀點
兩者態度、結果對比
事
寓理于事
今夫弈之為數，小數也，不專心致志,則不得也。
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
故事
道理
我們可以用這樣的方式說理：
今夫 之為數，小數也，不專心致志,則不得也。
舞
課后作業
圍繞下面這句話寫一個發生在你身邊的小故事，用具體的故事或事例來說明這個觀點。
今夫 之為數，小數也，不專心致志,則不得也。
再 見！

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