資源簡介

(共16張PPT)
第二單元
單元研習任務
1.通過研讀經典作品，深入理解魯迅、沈從文等作家對普通民眾生活與精神世界的刻畫，培養批判性思維和獨立思考能力
2.借助舉辦讀書研討會，分析現當代文學的特點與作家的創作風格，提升文學鑒賞與交流表達能力
3.結合文本實例，探究現當代文學的語言表達技巧，鍛煉文字鑒賞與寫作能力，提升文學素養
在時代的長河中，文學宛如一面鏡子，映照出社會的變遷與人們的精神世界。魯迅以如椽巨筆剖析國民靈魂，沈從文則用詩意文字描繪湘西世界的純凈與美好，徐志摩用浪漫筆觸勾勒康橋的柔美。這些現當代文學作品，不僅是文字的藝術，更是時代的記錄。讓我們走進這些作品，探尋現當代文學的獨特魅力，開啟本次現當代文學的學習之旅。
新課導入
任務一 經典作品剖析
1.通讀《阿Q正傳》，思考魯迅“畫出沉默的國民的魂靈”的創作動機。針對阿Q“精神勝利法”的不同觀點，在老師指導下搜集相關評論，形成自己的見解，并與同學討論交流。
創作動機：魯迅生活在社會動蕩、民眾思想麻木的時代，他試圖通過文學作品揭示國民的劣根性，以引起療救的注意，喚醒民眾。
對“精神勝利法”的看法：阿Q的“精神勝利法”既是特定時代民族落后“國民性”的集中體現，反映了當時民眾在封建壓迫下的自我麻醉；從人類普遍心理角度看，也是人們在面對無法改變的困境時，尋求心理平衡的一種精神反應。
2.依據汪曾祺對《邊城》的評價，結合自身閱讀感受，循著感觸最深的一點進行思考。搜集相關評論，以《<邊城>中的“矛盾”》為題撰寫發言提綱，在班級或小組內交流。
《邊城》的生活是真實的，同時又是理想化了的，這是一種理想化了的現實；《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。
《邊城》描繪的湘西生活充滿自然美與人性美，是理想化的現實。但故事結局翠翠的等待，又隱伏著悲劇感。如文中描繪邊城寧靜的生活，與翠翠愛情的悲劇形成對比，體現了美好與無奈的矛盾。發言提綱可從自然環境與人物命運、人性美好與現實殘酷等方面展開論述。
任務二 籌備 讀書研討會
方向一：探討中國現代文學“感時憂國”的特點
聯系讀過的現代文學作品，尤其是本單元作品，判斷是否贊同“感時憂國”這一概括，并闡述理由。整理觀點，準備在讀書研討會上發言。
贊同這一概括。以本單元作品為例，《阿Q正傳》通過刻畫阿Q這一形象，揭示社會的病態，喚起民眾覺醒；在現代文學發展歷程中，眾多作家關注國家命運和人民悲歡，如老舍在《駱駝祥子》中，通過描寫祥子的悲慘遭遇，反映了舊中國城市底層人民的苦難生活。
方向二：剖析作家創作風格
選擇一位本單元自己喜歡的作家，拓展閱讀其作品，從寫作理念、藝術特色、語言風格等方面選擇其一深入分析，形成個人見解，參與全班研討交流。
以徐志摩為例，其寫作理念追求愛、自由與美。在藝術特色上，善于運用豐富的想象和獨特的比喻，如“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，賦予自然景物以生命和情感；語言風格清新自然，節奏明快，富有音樂性，如《再別康橋》，讀來朗朗上口。
任務三 語言鑒賞札記創作
結合本單元課文中的精彩語句，如《阿Q正傳》中“飄飄然”的運用、徐志摩對潭水的獨特比喻等，從用詞、修辭、句式等角度選擇一個切入點，探究語言表達技巧，撰寫一篇不少于800字的語言鑒賞札記。完成初稿后，小組內互評，修改完善。
以賞析《阿Q正傳》中“飄飄然”一詞為例：“飄飄然”多次出現，生動地描繪出阿Q在取得“精神勝利”后的得意忘形。從用詞角度看，該詞簡潔且極具表現力，僅三個字就將阿Q那種自我陶醉、忘乎所以的神態刻畫得淋漓盡致。從人物塑造角度，“飄飄然”的反復使用，強化了阿Q的性格特征，使讀者對阿Q的“精神勝利法”有更深刻的認識，展現出魯迅用詞的精妙。
文學作品中，精妙的語言表達宛如熠熠生輝的星辰，照亮讀者的心靈世界，使作品歷經歲月洗禮，依然散發著迷人的魅力。從魯迅《阿 Q 正傳》中對 “飄飄然” 的精妙運用，到徐志摩在《再別康橋》里對潭水的獨特比喻，諸多經典文本在語言表達上為我們提供了無盡的學習寶藏。現在，就讓我們從用詞、修辭、句式等角度，探尋這些經典文本中的語言密碼。
范文示例
一、用詞：精準凝練，形神兼備
在《阿 Q 正傳》里，“飄飄然” 一詞將阿 Q 獲得 “勝利” 后的得意之態刻畫得入木三分。當阿 Q 在與別人的沖突中，憑借著精神勝利法獲得了虛幻的 “勝利” 后，“飄飄然的似乎要飛去了”。這一詞語看似簡單，卻有著難以言喻的表現力。它不僅生動地描繪出阿 Q 的身體狀態，仿佛因得意而腳步輕浮，更深刻地揭示了其精神世界的空虛與愚昧。魯迅通過這一精準的用詞，用極少的筆墨，將阿 Q 那種自我陶醉、盲目自大的性格特點鮮活地展現出來。這種用詞的藝術，提醒著我們在寫作時，要深入挖掘詞語的內涵，選擇最恰當的詞匯，用簡潔的文字傳遞豐富的情感與深刻的思想。
二、修辭：匠心獨運，意境深遠
徐志摩在《再別康橋》中寫道：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。” 作者將河畔的金柳比作夕陽中的新娘，新穎而獨特的比喻，瞬間賦予了金柳鮮活的生命力與浪漫的色彩。金柳的柔美與新娘的嬌羞、美麗相互映襯，營造出一種夢幻般的氛圍，讓讀者仿佛身臨其境，感受到詩人對康橋深深的眷戀。此外，“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖” 一句運用了擬人的修辭手法，“招搖” 一詞將青荇擬人化，使其仿佛在向詩人熱情地招手，生動地描繪出康河的生機勃勃，也側面烘托出詩人內心的愉悅與對康橋的喜愛。在寫作中，巧妙運用修辭，能夠打破常規的表達方式，為文章增添獨特的韻味與感染力。
三、句式：靈活多變，節奏和諧
經典文本在句式運用上往往靈活多變，通過長短句結合、整散句交錯，營造出獨特的節奏感與韻律美。在《記念劉和珍君》中，魯迅寫道：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。” 這部分內容中，作者運用了短句與長句相結合的方式，開篇兩個短句 “慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”，簡潔有力地表達了作者對反動勢力暴行的憤怒與譴責。隨后的長句則深入剖析了社會現狀與民族的危機。而 “沉默啊，沉默啊！” 這一反復句式的運用，不僅強化了作者的情感，更在節奏上形成強烈的沖擊，引發讀者的共鳴。在我們的寫作中，合理運用不同的句式，能夠使文章張弛有度，增強語言的表現力與感染力。
經典文本中的語言藝術是一座取之不盡、用之不竭的寶庫。通過對《阿 Q 正傳》《再別康橋》等經典作品在用詞、修辭、句式等方面的探究，我們深刻體會到了語言表達的無窮魅力。在今后的寫作與閱讀中，我們應不斷學習經典，汲取其中的精華，提升自己的語言表達能力，用生動、準確、富有感染力的語言書寫自己的精彩篇章。
本次學習圍繞現當代文學經典作品展開，通過對《阿Q正傳》《邊城》等作品的研讀，我們深入了解了作家對民眾生活與精神世界的刻畫。在讀書研討會籌備過程中，分析了現當代文學的特點與作家創作風格。語言鑒賞札記的創作，提升了我們對文學語言的鑒賞能力。在我們生活中，應當持續關注現當代文學，汲取文學養分，提升文學素養，傳承和發揚現當代文學的精神內涵。
1.現當代文學作品在當今社會有哪些新的價值與意義？小組討論，形成書面報告。
2.嘗試將現當代文學作品改編成劇本、短視頻等形式，以小組為單位展示創意成果。
1.現當代文學作品有助于我們了解歷史，認識自我，培養審美能力，提升文化自信。例如，組織現當代文學讀書分享會，在學校廣播中開設文學賞析欄目，讓更多人接觸和了解現當代文學。
2.將《邊城》改編成短視頻，通過畫面、音樂等形式，展現邊城的自然風光和人物情感，讓觀眾更直觀地感受作品魅力。

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